تحدي لمنكري السنة : علم الغيب ,هل هو من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم ؟

[احمد الشعار]

السلام عليكم ورحمه الله
بالنسبة لاستشهاد الاخ عمر ايوب بالايه ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين) ( 49 ) هود
فأقول أن الاستشهاد بهذه الايه ليس بدليل على أن حديث الاريكة موحى للرسول من الله تعالى.
فالايات التي اتى فيها ذكر( أنباء الغيب) قد أتى قبلها ذكر ايات من القصص القراني

(قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ)

(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ *وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ)
(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ *يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ * ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ)

فلا أدري لماذا يكون حديث أتى به جامعي الحديث بعد أكثر من مئه سنه بمثابه ايات القصص القراني !!

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشعار

السلام عليكم ورحمه الله
بالنسبة لاستشهاد الاخ عمر ايوب بالايه ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين) ( 49 ) هود
فأقول أن الاستشهاد بهذه الايه ليس بدليل على أن حديث الاريكة موحى للرسول من الله تعالى.
فالايات التي اتى فيها ذكر( أنباء الغيب) قد أتى قبلها ذكر ايات من القصص القراني

(قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ)

(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ *وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ)
(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ *يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ * ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ)

فلا أدري لماذا يكون حديث أتى به جامعي الحديث بعد أكثر من مئه سنه بمثابه ايات القصص القراني !!

دع عنك الاية اعتبرني لم استدل بها
انتم تنكرون السنة لانها حسب اعائكم تخالف العلم و العقل و الواقع
و انا جئتك بحديث الاريكة و هو يوافق الواقع
و ايتك بحديث المفاصل و هو يوافق العقل و العلم
و الان اجبني هل هدين الحديثين وحي من الله ام كذب لفق للرسول ؟؟؟
تفضل اجبني اما ان تبدا بالتغريد خارج السرب فلا اقبل هدا

[د حسن عمر]

اضحك الله سنك يا دكتور حسن عمر

وأضحكك ياأخ عمر ايوب فاأنا أكبر مِنك سناً فقد قاربت على العقد السادس .

لك غيبة يا راجل انتظرت ردك حتى شاب شعر راسي و لما رديت بدات تتخبط

التخبط يطرق بابك أنت !؟

الأخبار التى كان لا يعلمها الرسول ولا قريش لم يُقصد بهِ هذا الحديث بل وأزيدك ولا حديث آخر !! فأأنت تلوى عنق الأية تخترع بِها آوهام وخيالات كالذى فعلهُ الشيطان من قبل !!
آنباء الغيب المقصودة فى الأية .نوح وعاد وثمود وقوم تُبع وأصحاب الأيكة وإبراهيم وموسى وعيسى ومريم وزكرياوذا النون وأصحاب الكهف ووووووووو
هذا هو الغيب الذى يقصِده الله !؟

فلماذا لم ترد على تِلك ؟؟ حتى تُظهر حقاً بأننى أتخبط فِعلاً !! ومن منا أنا وأنت صاحب الرآى الأقوى والأحسن ؟؟
ضع رأيك هنا .

ثانيا من سمعك تقول عن حديث ما انه ضعيف يحسبك تؤمن بالصحيح

ولِما لا,,,,,,,,,,,,,,,,!؟ فالرسول لا بد أن يكون قولهُ متطابق مع القرآن .ومن صح عن الرسول أؤمن بهِ فلست معقدا إلى هذهِ الدرجة. بس خالى بالك عشان ماتشتطحش كلامه بعيد عن الوحىّ !! بِمعنى (لازم الواحد يصبر معالكم ) !؟
[gdwl]لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ [البقرة:236] [/gdwl]
يجئ واحد يسأل الرسول ؟؟
أنا تزوجت بإمرآة ولم أدخل بِها !؟ ولِسبب ما أريد أن أطلقها فما حُكم الله يارسول الله ؟؟ طبعاً الرد منين !؟؟ من دماغ الرسول بالمزاج !؟ طبعاً لا !؟ طيب الرسول هيقوله آيه !؟
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ [البقرة:236]
وطبعاً هيفهمه الرسول طالما تقدمت إليها ولم يحدث الأستمرار بينكما يجب عليك أن يكون لها حق تعطيهُ لها بِحكم إنها مسلمة قريبة او بعيدة كأنك تُحسن لله . آظن لو تلميذ إبتدائى هيفهم عايز أقول إيه .

ثالثا انتم معشر منكري السنة تنكرون السنة بادعاء انها تخالف العقل و الواقع فاليك حديث الاريكة اثبته الواقع

يخالف العقل والمنطق والقرآن والسُنة نفسها !؟ وهاك الدليل من السنة ذاتِها !!
[gdwl]ومن زعم أنه(آى محمد)يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية ؟؟ [/gdwl]
عالله تجادل عشان كِدة أزعل منك وانا بحبك .
غيب فى غد !! ياجماعة عيب عليكم تشمتوا فينا الجماعة الثانية ؟! مع إننى أهدى إليهم هذا الكلام (الحديث)

رابعا انتم معشر منكري السنة تنكرون السنة بادعاء انها تخالف العقل

بل أنتم مِثلنا ؟؟ الآن سوف تكذبون هذا الحديث
[gdwl]ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية[/gdwl]
لآنك لو صدقت هذا الحديث فوراً تنكر حديث الأريكة ولو آمنت بحديث الأريكة يجب أن تُنكر هذا الكلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شوف حل مناسب وإختار بس ما تطنيش الكلام ده وجواب عليه !! منتظرك .

خامسا لم تجبني عن السؤالي سيادة الدكتور و هو كالتالي :
هل هده الاحاديث وحي من الله الى رسول ام ان الراوي يملك قوى خارقة ؟؟؟؟

لا هذا ولا ذاك .
عشات اريحك خالص جميع أسئلة القرآن جاوب عليها الله ونقلها إلينا هذا الرسول الكريم وده معنى جواب الرسول من جواب الله أو طاعة الرسول من طاعة الله .
اللى فهم حاجة يقولى

[ايوب نصر]

الصبح ارد عليك يا دكتور

[د حسن عمر]

الصبح ارد عليك يا دكتور

يعطيك طول العمر. متى شِئت تفضل ................................................. إن شاء الله

[ايوب نصر]

وأضحكك ياأخ عمر ايوب فاأنا أكبر مِنك سناً فقد قاربت على العقد السادس .

انا دعوت لك ان يضحك الله سنك اي ان تظهر اسنانك من الضحك و لس سنك / عمرك
اطال الله عمرك و ادام عليك نعمة الصحة

الأخبار التى كان لا يعلمها الرسول ولا قريش لم يُقصد بهِ هذا الحديث بل وأزيدك ولا حديث آخر !! فأأنت تلوى عنق الأية تخترع بِها آوهام وخيالات كالذى فعلهُ الشيطان من قبل !!
آنباء الغيب المقصودة فى الأية .نوح وعاد وثمود وقوم تُبع وأصحاب الأيكة وإبراهيم وموسى وعيسى ومريم وزكرياوذا النون وأصحاب الكهف ووووووووو
هذا هو الغيب الذى يقصِده الله !؟

في هده معك حق و قد جانبني الصواب

ولِما لا,,,,,,,,,,,,,,,,!؟ فالرسول لا بد أن يكون قولهُ متطابق مع القرآن .ومن صح عن الرسول أؤمن بهِ فلست معقدا إلى هذهِ الدرجة. بس خالى بالك عشان ماتشتطحش كلامه بعيد عن الوحىّ !! بِمعنى (لازم الواحد يصبر معالكم ) !؟

فلمادا لا تؤمن بالاحاديث التي اثبتها العلم و ثبتها الواقع و العقل كحديث الاريكة و حديث المفاصل ، فالاول اثبته الواقع و الثاني اثبته العقل

يخالف العقل والمنطق والقرآن والسُنة نفسها !؟ وهاك الدليل من السنة ذاتِها !!

الاريكة اثبته الواقع ، و حديث المفاصل اثبته العلم ، او لا تؤمن بالعلم بالدكتور ؟؟؟

ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية

اول هل هذا حديث لرسول الله ؟؟؟
لو نفترض انه الرسول من قاله فاعطنا قصة الحديث او الحديث كاملا
ثانيا اعطنا قصة الحديث ؟؟؟؟
ثالثا انت الان تكذب الواقع الدي هو عامل اساسي في نكرانك للسنة بادعائك انها تخالف الواقع
رابعا اترك عنك حديث الاريكة ، ما قولك في حديث المفاصل ؟؟؟


و ليطمئن قلبك يا دكتور اليك هدا
قال رسول الله ( لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب .)
أن الفرات ينحسر فعلا وأن المنطقة التي بدأت تظهر نتيجة إنحساره هي منطقة تحتوي على كنوز ذهبية ومعالم وآثار رومانية قديمة
و هدا كله على سبيل المثال لا الحصر
ازيدك يا دكتور ؟؟؟ خليها للنقاش

لا هذا ولا ذاك .
عشات اريحك خالص جميع أسئلة القرآن جاوب عليها الله ونقلها إلينا هذا الرسول الكريم وده معنى جواب الرسول من جواب الله أو طاعة الرسول من طاعة الله .
اللى فهم حاجة يقولى

و يبقى السؤال قائما
هل هده الاحاديث وحي ام تلفيق ؟؟؟؟

[احمد الشعار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

دع عنك الاية اعتبرني لم استدل بها
انتم تنكرون السنة لانها حسب اعائكم تخالف العلم و العقل و الواقع
و انا جئتك بحديث الاريكة و هو يوافق الواقع
و ايتك بحديث المفاصل و هو يوافق العقل و العلم
و الان اجبني هل هدين الحديثين وحي من الله ام كذب لفق للرسول ؟؟؟
تفضل اجبني اما ان تبدا بالتغريد خارج السرب فلا اقبل هدا

أخي الكريم
أنا أنكر السنة لانه من أطق عليها اسم السنة ومن عرفها هو بشر مثلنا (مسلم بن الحجاج) و ليس الله
ومن جمع الاحاديث هم بشر
ومن صحح الاحاديث هم بشر ، فمن طلب منهم ذلك؟
فأي حديث كان ينافي العقل او العلم أو يوافقهم مادام موحا من الله عز وجل لم لا نجده في كتاب الله؟

[د حسن عمر]

اطال الله عمرك و ادام عليك نعمة الصحة

وعليك أنت وأبعد عنك تلبس إبليس فهو ماكر جِداً لا يفهمه إلا قليل .

في هده معك حق (عِلم الغيب المقصود بهِ ) الشعوب التى كانت قبلنا !!

الحمد لله

و قد جانبني الصواب

ياأخى آى صواب قد جانبك وأنت مُخطئ من قِمة رأسك حتى قدمك !!
حديث الأريكة التى تستشهد بهِ حديث مزور غير عقلى وضِد القرآن ؟؟ فكيف يقول الرسول (إؤتيت القرآن ومثلهُ معى )!!!!!!!
والله فى سماء علياءهِ يشهد بِنزول القرآن ويعتبرهُ شاهد على إلوهيتهُ ووحدانيتهُ إن إستطاع أحد من البشر بالأتيان بِمثلهِ ؟؟؟؟؟
وأول من يأتى بالمثل هو رسولهُ !!؟
فإذا كان قول الله تعالى

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ[gdwl] أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ [/gdwl][gdwl]لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ[/gdwl] وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88]

هل هذا الكلام لا يمثل عِندك آى رادع !! فى الأستحالة بالأتيان بِمثل القرآن ؟؟
عايز تفهمنى ياأخ عمر أن الرسول إستطاع بالأتيان بالمثل ؟؟؟ عارف أن بحس بإيه فى هذا الموضوع إننى موجود فى هذا الكون وحدى !!وبأصرخ بأعلى صوتى وأقول ياناس حرام عليكم هو اللى أنا فهمه غيرى فاهمهُ ولاّ في حاجة غلط !!!!!!!!!!

فالرسول لا بد أن يكون قولهُ متطابق مع القرآن .

هذهِ قاعدة مُلزمة لمن يُريد الأستشهاد بآى حديث . غير كِدة آى كلام يبقى مكذوب ويضرب بهِ عرض الحائط !؟ حتى لو وضعوا إسم الرسول خلفهُ !! هل هذا الكلام واضح ولاّ غير مفهوم !؟
وبصراحة أنا مش فاهم إزاى الرسول يُصرح بأن سوف يكون هناك كذب عليهِ وأنتم لا تصدقون ذلك ؟؟ والكاذب واضح فى الحديث ومش عاجبهم . الواحد هيجنن ويورح السرايا الصفرا ويقعد هناك أحسن .

من كذب علىّ مُتعمداً فليتبؤء مقعداً من النار .

هو ده مش كلام الرسول ؟؟ هو فى أية ياجماعة إحنا بنتكلم بِلغة أجنبية.

فلمادا لا تؤمن بالاحاديث التي اثبتها العلم و ثبتها الواقع

هات لى حديث يثبتهُ العِلم والواقع وسوف أؤمن بهِ !! بس خالى بالك أحسن تخليك فى عِلم القرآن أفضل لك .

كحديث الاريكة و حديث المفاصل

حديثان كاذبان فلا تستشهد بِهما .هات أية أفضل لك مِن ذلك .مع إننى قُلت لك بالنص

يخالف العقل والمنطق والقرآن والسُنة نفسها !؟ وهاك الدليل من السنة ذاتِها !!

فاأنا مش عبيط عشان أقول على حاجة خطأ وتطلع صح بعد كِدة !!
تكون فيها نِهايتى .................................................. ..........................طبعاً أنت فاهم عايز أقول إيه .

ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية

إمك عائشة تقول الكلام لك ولِكل مسلم ومش مصدقين كلامها !!بل بتؤمنوا بالسنة إزاى أمركم عجيب !!بس مصدعين رؤسنا بالدفاع عن سِتنا عائشة وأنم فى نفس الوقت بِتكدبوها !!

هل هده الاحاديث وحي ام تلفيق ؟؟؟؟

شوف إنت عايز تخليها إيه !؟بعد الكلام ده .ولّا الأجابة مِش واضحة

[ايوب نصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اعتذر للاخ الدكتور حسن على التاخير

ياأخى آى صواب قد جانبك وأنت مُخطئ من قِمة رأسك حتى قدمك !!
حديث الأريكة التى تستشهد بهِ حديث مزور غير عقلى وضِد القرآن ؟؟ فكيف يقول الرسول (إؤتيت القرآن ومثلهُ معى )!!!!!!!
والله فى سماء علياءهِ يشهد بِنزول القرآن ويعتبرهُ شاهد على إلوهيتهُ ووحدانيتهُ إن إستطاع أحد من البشر بالأتيان بِمثلهِ ؟؟؟؟؟

الواقع اثبت حديث الاريكة
و فيما يخص (إؤتيت القرآن ومثلهُ معى ) نعم يطابق العقل ، او لم تقرا كل هده الاحاديث التي فيها اعجاز علمي
اقول لك اقتراح اترك حديث الاريكة فهو وحده يلزمه موضوع

حديثان كاذبان فلا تستشهد بِهما .هات أية أفضل لك مِن ذلك .مع إننى قُلت لك بالنص

حديث المفاصل اثبت علميا علميا علميا
و هذا يلزمنا بحلين لا ثالث لهما
الاول : ان حديث المفاصل وحي من الله
الثاني : ان البخاري او احد الرواة له قوى خارقة

عايز تفهمنى ياأخ عمر أن الرسول إستطاع بالأتيان بالمثل ؟؟؟ عارف أن بحس بإيه فى هذا الموضوع إننى موجود فى هذا الكون وحدى !!وبأصرخ بأعلى صوتى وأقول ياناس حرام عليكم هو اللى أنا فهمه غيرى فاهمهُ ولاّ في حاجة غلط !!!!!!!!!!

بل الله الدي اتاه بوحي اخر غير القران
كهذا الحديث مثلا الذي لم تره في مشاركتي السابقة :
قال رسول الله ( لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب .)
أن الفرات ينحسر فعلا وأن المنطقة التي بدأت تظهر نتيجة إنحساره هي منطقة تحتوي على كنوز ذهبية ومعالم وآثار رومانية قديمة

هات لى حديث يثبتهُ العِلم والواقع وسوف أؤمن بهِ !! بس خالى بالك أحسن تخليك فى عِلم القرآن أفضل لك .

حديث المفاصل مثلا
و ليس من القران لانه هناك وحي اخر غير القران

إمك عائشة

او ليست امك ؟؟؟

تقول الكلام لك ولِكل مسلم ومش مصدقين كلامها !!بل بتؤمنوا بالسنة إزاى أمركم عجيب !!بس مصدعين رؤسنا بالدفاع عن سِتنا عائشة وأنم فى نفس الوقت بِتكدبوها !!

غريب امركم يا منكري السنة ، كيف تستشهدون بكلام من كتب كلها تلفيق ؟؟؟