عقيل الشيعي ودين العنكبوت

[عقيل الشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

الظاهر أن تخلفك الذهني لا علاج له
ثبت لك منذ البداية: الموضوع عن دين العنكبوت فلا تحاول التشتيت
وبما أنك تطلب الأفضل
سأتراجع في وعدي
لن يكون المسح بالأرض بل بمكب النفايات
هل يرضيك هذا؟
كنت أود ان لا أقول هذا ولكن لنك تصرخ بالكذب صراخا

اولا واخرا اذا كنت تريد الناس ان تحترمك فيجب عليك ان تحترم الناس الى متى تبقى تمارس هذا الاسلوب الذي لا يمارسه حتى الذي لا يمتلك دين ؟
عدل اسلوب كلامك هل تعرف لماذا لان المثل يقول
الطيور على اشكالها تقع
فلا تظن الذين يحاورك امثالك حتى يتماشوا معك اما ان تعدل كلامك او لا نقاش بعدها معك وابحث عن شخص اخر يحمل نفس الباسلوب لكي يحاورك؟

أكد أنهم لا يعملون برواية من قدحوا في روايته وذموه بل ولعنوه

لا تكرر اكثر الجواب واضح واعتقد وصلت الفكرة

سأوضح حتى لا تهرج وتراوغ:
1 - علماء الدراية عندكم قالوا بأن الرواي فلان ضعيف مذموم أومقدوح فيه أو ملعون
2 - جاء عالم آخر كبير واعتمد رواية هذا الملعون ليثبت أمرا مهما في دين الرافضة( سنرى ذلك لاحقا)

لا ترواغ اسمعنا ما عندك نحن نصغي ؟

لا تخف سنأتيك بأسماء من الوزن الثقيل

اسمعنا اسمعنا اسمعنا ؟؟؟؟؟؟ نحن نتظر لكي نرد عليك لا تتهاون اخرج كل ما عندك.

[صهيب]

من الوقاحةالمفرطة أن يطالب شخص بالإحترام وهو لا يستحق الإحترام لآنه لا يعرف الأصول
من كتب هذه ياعقيل الرافضي؟

اسمع مني يا صهيب انتظر منك الافظل؟

بم تفسر هذه؟
اترك للقارئ ليستنتج أمنا أنت فأشك

الطيور على اشكالها تقع
فلا تظن الذين يحاورك امثالك حتى يتماشوا معك اما ان تعدل كلامك او لا نقاش بعدها معك وابحث عن شخص اخر يحمل نفس الباسلوب لكي يحاورك؟

وهذه حقارة أخرى

لا تكرر اكثر الجواب واضح واعتقد وصلت الفكرة

لا ليس واضحا بعد لأن إجابتك كانت مبهمة
نعم
لا
بدون تعليقات جانبية

لا ترواغ اسمعنا ما عندك نحن نصغي ؟

لا تستعجل على رزقك

اسمعنا اسمعنا اسمعنا ؟؟؟؟؟؟ نحن نتظر لكي نرد عليك لا تتهاون اخرج كل ما عندك.

حجتى تعيد كتابة الجملةالتالية:
علماؤنا لا يعملون برواية الضعيف والمقدوح فيه والملعون ولا يعتمدونها للإثبات والتدليل

أعد كتابة هذه الجملة
وحينها سنتقدم خطوة: وتأكد اني لن أتقدم أي خطوة إلا بعد أن أسد عليك أبواب اللف والدوران
فإما تقبل أو تهرب

[عبد الله بوراي]

لا أدرى ماذا أقول
فما عرفت ( بعد) موضوع النقاش
فقد شعبه هذا الرافضي قبل أن يبدأ
وهذا أمر ليس مُحير
فالمحاور الشيعي أجوف من مجاميعه
فلا قاعدة عنده للحوار ولا ( قائمة )
مسخرة
وإضاعة وقت
كلامه ضريع
لا يسمن ولا يغنى من جوع

[عقيل الشيعي]

من الوقاحةالمفرطة أن يطالب شخص بالإحترام وهو لا يستحق الإحترام لآنه لا يعرف الأصول

خليك عايش بالأوهام صهيب ؟

من كتب هذه ياعقيل الرافضي؟
اسمع مني يا صهيب انتظر منك الافظل؟
بم تفسر هذه؟
اترك للقارئ ليستنتج أمنا أنت فأشك

صهيب هذه محسوبة عليك لأنك نصبت ولم تصد لذلك التجأت إلى اصطياد الأخطاء الإملائية وطبعا انت تعرف هذا نتيجة السرعة في الطباعة عموما انت تصطاد بالماء العكر ولن تجني الى الوحل .

وهذه حقارة أخرى

لا هذه غارة أخرى على نفس الوزن.

لا ليس واضحا بعد لأن إجابتك كانت مبهمة
نعم
لا
بدون تعليقات جانبية

صهيب رجاءا اترك تخوفك جانبا لا أعلم لماذا أنت خائف الذي إمامك فاشل وحسب ما وصفته أنت لذلك لا تخاف منه وخليك ثابت وهذا الخوف ادى بك الى التراجع في تحديك لانك تعرف ان وراء هذا الفاشل شباك وانت خائف ان تقع بها ؟

لا تستعجل على رزقك

الرزق نوعان (اما او) أي يرزق تقصد منهم؟

حجتى تعيد كتابة الجملةالتالية:
علماؤنا لا يعملون برواية الضعيف والمقدوح فيه والملعون ولا يعتمدونها للإثبات والتدليل

عاد صهيب من جديد وكانه نسى المشاركات السابقة ارجع للمشاركات القديمة لأنك تعبت وتعبتنا معاك؟؟؟

أعد كتابة هذه الجملة
وحينها سنتقدم خطوة: وتأكد اني لن أتقدم أي خطوة إلا بعد أن أسد عليك أبواب اللف والدوران

صهيب والله انت الان تثبت لي انك خائف من المقابل وخوفك يوسوس لك وتظن ان كل كلمة اذكرها هية مصيدة لك لا يا حبيبي افرغ ما في جعبتك وخليك واثق من نفسك ومن عقيدتك ؟
فإما تقبل أو تهرب
صهيب موضوعك طول وانا جاوبتك ولكنك خائف اذا كنت لا تمتلك الجرئة في طرح الموضوع فدعك منه ولا تحزن الله يعوضك .
طيب ارجع للمشاركات السابقة وكان الجواب واضح.
الان هل تسمح لي ان اطرح موضوع وهو نفس الموضوع وساطرح بدون مقدمات عليك لاني واثق واذا كان الانسان واثق لا يتردد وهو حول عقيدتك وسأستشهد بكتاب منهاج السنة النبوية وبعدها علق وهو طبعا بنفس الموضوع لانك فتحت موضوع وخائف ان تطرحه اما ان تلقي او القي انا والواثق لايتردد من القاء موضوعة.

[عقيل الشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بوراي

لا أدرى ماذا أقول
فما عرفت ( بعد) موضوع النقاش
فقد شعبه هذا الرافضي قبل أن يبدأ
وهذا أمر ليس مُحير
فالمحاور الشيعي أجوف من مجاميعه
فلا قاعدة عنده للحوار ولا ( قائمة )
مسخرة
وإضاعة وقت
كلامه ضريع
لا يسمن ولا يغنى من جوع

رجاااااااااءا تابع وانت ساكت ولا تسمعنة جقلمبات خليك خارج الموضوع ؟

[محبة عائشه]

[align=center]

صهيب رجاءا اترك تخوفك جانبا لا أعلم لماذا أنت خائف

اضحكتني ياعقيلوه بهذه الكلمات

ومما يخاف منه شيخي صهيب

احسب كم حوار فررت منه وستعلم من الذي يخاف

على العموم ما يهز السحاب نبح الكلاب
[/align]

[صهيب]

هل تعرف أنك كذاب وأني احتقر الكذابين

صهيب هذه محسوبة عليك لأنك نصبت ولم تصد لذلك التجأت إلى اصطياد الأخطاء الإملائية وطبعا انت تعرف هذا نتيجة السرعة في الطباعة عموما انت تصطاد بالماء العكر ولن تجني الى الوحل .

أرني أين علقت على أخطائك الإملائية؟؟؟
لا أستغرب من الرافضي أن يكذب أمام الملإ بكل وقاحة وبدون حياء
أنظر من علق في المشاركة 17 ومن رد عليه في المشاركة 20
على كل ليس غريب ان يكذب الرافضي فتسعة أعشار الكذب اختصوا بها
وحتى جملتك هذه فيها اخطاء ولكن هذا الأمر لا يهمني: ما يعهمني عقيدك العنكبوتية

الرزق نوعان (اما او) أي يرزق تقصد منهم؟

الحمد لله على نعمة العقل

عاد صهيب من جديد وكانه نسى المشاركات السابقة ارجع للمشاركات القديمة لأنك تعبت وتعبتنا معاك؟؟؟

وسأعود حتى تكتب جملة واضحة لا تقبل التأويل وتدعي أنك قلت كذا ولم تقل كذا
لأني لا أثق في الرافضي فهو كذاب متلون

صهيب والله انت الان تثبت لي انك خائف من المقابل وخوفك يوسوس لك وتظن ان كل كلمة اذكرها هية مصيدة لك لا يا حبيبي افرغ ما في جعبتك وخليك واثق من نفسك ومن عقيدتك ؟
فإما تقبل أو تهرب
صهيب موضوعك طول وانا جاوبتك ولكنك خائف اذا كنت لا تمتلك الجرئة في طرح الموضوع فدعك منه ولا تحزن الله يعوضك .
طيب ارجع للمشاركات السابقة وكان الجواب واضح.

الظاهر أنك جبان ومريض ومرعوب
الأمر بسيط : طلبت منكأن تكتب هذه الجملة بخط يدك
اكتبها إن كنت رجلا

علماؤنا لا يعملون برواية الضعيف والمقدوح فيه والملعون ولا يعتمدونها للإثبات والتدليل

وقل أنا عقيل الشيعي التزم بما في هذه الجملة

الان هل تسمح لي ان اطرح موضوع وهو نفس الموضوع وساطرح بدون مقدمات عليك لاني واثق واذا كان الانسان واثق لا يتردد وهو حول عقيدتك وسأستشهد بكتاب منهاج السنة النبوية وبعدها علق وهو طبعا بنفس الموضوع لانك فتحت موضوع وخائف ان تطرحه اما ان تلقي او القي انا والواثق لايتردد من القاء موضوعة.

تأكدت أنك تشرب حشيشا قبل أن تأتي إلى المنتدى
وهل أتممت ما عليك
أراك تتهرب من الإلتزام بما طلبته منك
الإلتزام بجملة لا غير
فهل تفعل

[عبد الله بوراي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي

رجاااااااااءا تابع وانت ساكت ولا تسمعنة جقلمبات خليك خارج الموضوع ؟

لى تتوجه ( أنت) بهذا الحديث.........؟

وترجو أن نتابع غثاء لسانك!!!!!

هُزلت

[محمدع]

صهيب رجاءا اترك تخوفك جانبا لا أعلم لماذا أنت خائف
----------------------------
اهههههه اشنوا ياعقيل التلمودى يظهر تحتاج لدعم معنوى اكثر ممن حول خذلوك فمنيت نفسك.. معاك حق حتى اسلوبك الحقير الخبيث الملون خذلك ما ادرى كيف وصل حالك لهذه المهزله وسئدك القذر بلغ لاعلى مراتب المكر بقدحه فى الله والقران والرسول ومات مفضوحا واصبح عند كثيرا منكم من روح الله الى ملعون ولروح الشيطان عجبا كيف يخذلك ايظا الشيطان وقد يوحى لكم من الباطل والتلبيس ما تحاربون به الحق ..هل تعرف لمذا كل هذا الفشل والتخبط منك حتى صرت فى تخبل وتخيل وحلم الامانى عسى ان ترضى استكبارك الم تعلم ان كيد الشيطان وجنوده كان ظعيفا عند المؤمنين. وعليكم امير اخذكم بالاستكبار والغرور فانساكم حالكم وقمصكم مايريد لانكم جنوده تمنى وتخيل فلن تراى من ذلك كله الا سراب فى هئة ماتريد فامكث فى السراب لن تحقق شئء ففى احسن حالك لن يتحقق سرابك ابدا لحقيقه ليك بسردب المسردب لعل سرابكما يسيرا واقع فى حلم عميق يابطل عقيل التلمودى

[عقيل الشيعي]

هل تعرف أنك كذاب وأني احتقر الكذابين

صهيب ومن يقول انك صادق لكي تحتقر الكذابين سبحان الله يقولون ما لا يفعلون ؟؟؟

أرني أين علقت على أخطائك الإملائية؟؟؟
لا أستغرب من الرافضي أن يكذب أمام الملإ بكل وقاحة وبدون حياء
أنظر من علق في المشاركة 17 ومن رد عليه في المشاركة 20
على كل ليس غريب ان يكذب الرافضي فتسعة أعشار الكذب اختصوا بها
وحتى جملتك هذه فيها اخطاء ولكن هذا الأمر لا يهمني: ما يعهمني عقيدك العنكبوتية

يا للبراءه يا صهيب والله صادق صدق انت صادق ؟؟؟

الحمد لله على نعمة العقل

نحمده على كل شيئ يا عاقل ؟

وسأعود حتى تكتب جملة واضحة لا تقبل التأويل وتدعي أنك قلت كذا ولم تقل كذا
لأني لا أثق في الرافضي فهو كذاب متلون

صهيب اليس هذا اعتراف بانك خائف لماذا تخاف اذا كانت حجتك قوية تستطيع اسكاتي بدليل قاطع غير قابل للمناقشة اسمعنا هيا ؟؟؟

الظاهر أنك جبان ومريض ومرعوب
الأمر بسيط : طلبت منكأن تكتب هذه الجملة بخط يدك
اكتبها إن كنت رجلا

هههههههه والله يا صهيب محد مرعوب غيرك سبحان الله اذا كنت تمتلك حجة قوية غير قابلة للتشكيك فكيف تطلب مني ان اكتب بيدي هل انت خائف ان تطرح موضوعك وتحتاج الى من يساعدك عليه يا للفضيحة يا صهيب والله انت خائف من المقابل ولو كنت رجل لطرحت موضوعك وبعدها تتحمل ما تتحمل الله ينطيك العزيمة والجرئة يا الله ؟؟؟

وقل أنا عقيل الشيعي التزم بما في هذه الجملة

صهيب هل انت على ما يرام هل انا في محكمة عندك موضوع طرحة ولا تترد لماذا هذا التردد سبحان الله ؟؟؟

تأكدت أنك تشرب حشيشا قبل أن تأتي إلى المنتدى

ما معنى كلمة حشيشة لم اعرف قصدك هل هو سائل يشرب ام ماذا هل انت تشرب منه اذن علمني ماذا تقصد بتشرب حشيشة ؟

وهل أتممت ما عليك

لا يا صهيب موضوعك هو دين العنكبوت وراوغت كثيرا وطبعا هذا دليل ضعف حجتك لا غير؟؟؟

أراك تتهرب من الإلتزام بما طلبته منك
الإلتزام بجملة لا غير
فهل تفعل

صهيب تعبتني وياك اذا كنت ضعيف الحجة وتريد ان تتحجج بغير حجتك انصحك ان تترك الموضوع والله يعوضك القي ما عندك اذا كنت صحيح قوي الحجة ؟

[عقيل الشيعي]

اما انتم الثلاث ؟؟؟
1- حبي رسولي .
2- عبد الله بواري .
3- محمد ع .
حاولوا المتابعة وانتم ساكتين لان اقبح الصفات هي الفضول واذا كنتم تريدون ان تنصروا شيخكم صهيب فانصروه بقلوبكم وادعوا له ان يطرح موضوعه المخفي الذي يخاف ان يطرحه اذن لا تحشروا انفسكم في ما لا يعنيكم وصلت الفكرة ؟
يا الله باي وما اريد ان اراكم هنا ثانية لان الموضوع ثنائي انا وصهيب وانتم لا مكان لكم هنا .

[صهيب]

عقيل الرافضي التافه المتخلف ذهنيا
بدون تهريج وتعليق فارغ
طلبت منك أن تكتب هذه الجملة فقط تعليقاتك كلها استجمر بها
لا تراوغ وتشتت
اكتب هذه الجملة

أنا عقل الشيعي أجزم أن علماؤنا لا يعملون برواية الضعيف والمقدوح فيه والملعون ولا يعتمدونها للإثبات والتدليل

إذا لم تكتب الجملة دون تهريج سأعتبرك متخليا منسحبا

[محمدع]

[quote=عقيل الشيعي;49447]اما انتم الثلاث ؟؟؟
1- حبي رسولي .
2- عبد الله بواري .
3- محمد ع .
حاولوا المتابعة وانتم ساكتين لان اقبح الصفات هي الفضول واذا كنتم تريدون ان تنصروا شيخكم صهيب فانصروه بقلوبكم وادعوا له ان يطرح موضوعه المخفي الذي يخاف ان يطرحه اذن لا تحشروا انفسكم في ما لا يعنيكم وصلت الفكرة ؟
يا الله باي وما اريد ان اراكم هنا ثانية لان الموضوع ثنائي انا وصهيب وانتم لا مكان لكم هنا .[/quote]
////////////////////////////////////////////
حقا والله انت عتل زنم متكبر محبط تمنى حالك فنحن لم يستنجد بنا شيخنا صهيب ولايحتاج لذلك حتى مع اسيادك بل انا كافى لارمى بكيدك على نحرك وكشف دجلك واليبقى قلبك الاكن اعمى وان كنت ترى بالعين والقلب يصله استنتاجك درن مكلس مظلم فلا يرى ما يرى ؤلى الالباب
انما تدخلنا وقد واجهتك من قبل بعدة حجج تبطل فساد استكبارك وتحطمه ويالغزئّ المتكبر من ذل عنما لايجد غير الفرار او السقوط فمبالك ان كنت مع شيخنا والذى ادهشنى صبره على حقارة استكبارك وتلونه وهذا الذى اردت ان اعبر عنه اعطاك جمله لترد بنعم او لا حاف بدون لكن او استثناء وانت تتلون والله مااحقركم وقد تابعت منقشات بينكم ياروافض فتلتزمون فيها بشروط الحوار وتاتوا هنا فقط لتهرجوا ولتضلّوا عن سبيل الله قصدا وترصداوهذا هو الجدال الاحمق والخبيث فجاوب حاف او انصرف لجحرك مذموما مدحورا ولا تقفوا ماليس لك به علم
لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ }الحج9
{اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }الزمر23
هل خشعت يوما لما فى القران الكريم من حق والله لو انعم الله عليك بها مرة واحده ماكنت من اهل الجدال الباطل والفالس لانكم اصلا لاتومنون بالقران الكريم
وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ }الأحقاف 17 اضن انك ترى القران مخزون فى حقف السرداب
وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }الزمر23
هذا حالك وحال القذر الخمينى والسيستانى ومراجعكم
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }الزخرف36ب
يوحي لكم الشيطان زخرف36 القول غرورا هذا اقصى انواع الكفر والاستكبارفمت بغيظك لن تنار مقصدك فاحلم وزد احلم كما تشاء فلا يزيدك الا رهقا

[عبد الله بوراي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي

اما انتم الثلاث ؟؟؟
1- حبي رسولي .
2- عبد الله بواري .
3- محمد ع .
حاولوا المتابعة وانتم ساكتين لان اقبح الصفات هي الفضول واذا كنتم تريدون ان تنصروا شيخكم صهيب فانصروه بقلوبكم وادعوا له ان يطرح موضوعه المخفي الذي يخاف ان يطرحه اذن لا تحشروا انفسكم في ما لا يعنيكم وصلت الفكرة ؟
يا الله باي وما اريد ان اراكم هنا ثانية لان الموضوع ثنائي انا وصهيب وانتم لا مكان لكم هنا .

(( نحن هنا فى إطار ما تحدده لوائح المنتدى وقوانينه
وليس ذلك لك شئت أم أبيت .
ولك محاورة من تشاء على الخاص حتى تعفي الجميع من ر ؤية
ما يمجه فاك .))
وإياك ومعاودة أو تكرار أى طلب يتنافى مع قوانين المنتدى .

أخي صهيب :_ لا فض الله فاك أستاذنا قلت وأوجزت وضربت في الصميم

[رجائي الصمود]

[align=center]متابعة للإنسحاب التكتيكي..!

؛[/align]

[عقيل الشيعي]

عقيل الرافضي التافه المتخلف ذهنيا

لا فخر لك بهذا لأنك ما تقوله وجه لوجه .

بدون تهريجوتعليق فارغ
طلبت منك أن تكتب هذه الجملة فقطتعليقاتك كاها استجمر بها
لاتراوغ وتشتت

لا والله محد يشتت الموضوع غيرك وغير خوفك ؟؟؟

اكتب هذه الجملة

اقتباس:

أنا عقل الشيعي أجزم أنعلماؤنا لايعملون برواية الضعيف والمقدوح فيه والملعون ولا يعتمدونها للإثباتوالتدليل

إذا لم تكتب الجملة دون تهريج سأعتبرك متخليا منسحبا

يا شيخ الا تفهم الكلام
علمائنا لااااااااااااااااااااااااااا يعملون برواية الملعونين ولكنهم يستشهدون يستشهدون يستشهدون الا تفهم فرق بين يعمل ويستشهد (يعني عندما الصادق يذكر رواية ويشهد معه الكاذب هذا لا يسمى اعتماد وانما تأكيد كلام حيث حتى الكاذب ذكر هذه الرواية يعني رواية متواترة والكل يعرفها حتى الكاذب منهم ) الا تميز الفرق بين اعتمد واستشهد سبحان الله ؟
صهيب هل انت فعلا شيخ سبحان الله لماذا تحاول ان تجبر الناس على قول ما لا يقتنعون به ميز الفرق افهمت الان ...
الان القي كل ما عندك بدون رحمة انا استمع لك بدون رحمة اخرج كل ما عندك لكي تسمع كل ما عندي حاول لمرة واحدة لا تخاف ما راح تخسر شيئ موضوعك طول بدون فايدة الست واثق من موضوعك اذن لماذا هذا الخوف وتريد ان تستجوبني وكانني متهم لا ياشيخ لا تخاف انا مستعد اظهر ما عندك .
ولك ثلاثة ايام اذا لم تطرح موضوعك الذي لا تثق به عندها سأضطر الى طرح موضوع بنفس موضوعك وطبعا بدون مقدمات لانني لا اخاف وهذا الفرق بيننا ؟
اللهم مصبرك يا روح

[محبة عائشه]

[align=center]
سؤال مما يخاف الشيخ صهيب؟؟؟

والله ياعقيلوه لما اقرأ رواياتكم اضحححك

مثل ..عن وعن وعن ابيه اخيه وعن وعن عن رجل..مين الرجل بياع ولا فوال

اما انتم الثلاث ؟؟؟
1- حبي رسولي .
2- عبد الله بواري .
3- محمد ع .

عقيل الرافضي التافه المتخلف ذهنيا

ما قصرت فيه شيخي الفاضل صهيب تعرف معادن الرجال

عقيله هل يوجد قانون يمنعني من دخول الموضوع
[/align]

[عقيل الشيعي]

حبي رسولي
يا الله على هذا الفضول الي عندك يا اخي اجكد انت حشري ؟
يا شاطر ندري بيك انت شاطر وذكي طيب الان اخرج من الموضوع لان الموضوع ثنائيييييييييييييييييييييييييييييييييي؟؟؟
اليس هنالك مقولة تقول عندما يتكلم الكبار يسكت الصغار طيب يا شاطر اليس شيخك صهيب الان يتكلم عوضا عنكم لماذا هذا الفضول هل انتم لا تحترمونه وتتدخلون بشئونه بكيفكم عجيب يعني تريدون يتكلم الكبار ويتكلم الصغار حتى اصير عدنة مسرح العاب بهلوانية ...
لا أصير حشري ؟؟؟

[صهيب]

عقيل المجوسي
الغباء والجهل لا محل لهما هنا

علمائنا لااااااااااااااااااااااااااا يعملون برواية الملعونين ولكنهم يستشهدون يستشهدون يستشهدون الا تفهم فرق بين يعمل ويستشهد

لم فرض الله الشهود ؟
أليس لإثبات الحق؟
أليس الإستشهاد يراد به الإستدلال على وثاقة الشيء؟

قال الله تعالى: وشهد شاهد من أهلها
قال الله تعالى: قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
قال الله تعالى:وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ
قال الله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً

ماهو دورالإستشهاد؟

كذب رب العزة إن استطعت

ولك ثلاثة ايام اذا لم تطرح موضوعك الذي لا تثق به عندها سأضطر الى طرح موضوع بنفس موضوعك وطبعا بدون مقدمات لانني لا اخاف وهذا الفرق بيننا ؟

عندما تكون في المستوى وتبتعد عن التهريج وتعلن أنك تقبل الحقيقة سأضع ما يمسح بك وبدينك
وعليه لن أقبل منك التلاعب حتى تتملص فيما بعد وتدعي أنك لم تقل او توافق
فالإنسان عندما يريد ان يثبت أن الصوم فرض ماذا سيفعل ؟
سيستشهد بآية من القرآن الكريم
هل نقول أن هذا الشخص استشهد بها فقط ولا يعمل بها
وإذا أراد ان يثبت أن صلاة العصر أربع ركعات ماذا سيفعل
سيستشهد بحديث
هل نقول انه استشهد بالحديث ولا يعمل به؟

هل رأيت أنك جاهل تحاور بدون معرفة
استعن بالمعمم لينقذك من ورطتك

[**مـريـم**]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .