طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[الإبراهيمى]

وهل ذكرت أنا بأنك قررت بأن الرسول هو القرآن كى توصمنى بالكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ذلك لم أُقرر به ولم أتطرق إليه فى المشاركة التى ترد عليها وكل ما قولت به هو أنك أقررت بأن ما أُنزل إلى الرسول من ربه وبلغه هو القرآن ـ وذلك يعنى بأن السنة لم تتنزل هى الأُخرى من عند الله !!
فذلك هو ما قولت به ـ فلا تحاججنى بما لم أقوله !! ولماذا لم تقتبس مشاركتى التى تدعيها للتدليل على صدق ما تقول !!!!!؟
فى النهاية أنت قررت بأن ما أُنزل إلى الرسول من ربه وبلغه عنه هو القرآن ..
فهل ستتراجع عن قولك ـ أم ستضيف للآية بعضا من دينكم .................. ؟؟؟؟

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

وهل ذكرت أنا بأنك قررت بأن الرسول هو القرآن كى توصمنى بالكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ذلك لم أُقرر به ولم أتطرق إليه فى المشاركة التى ترد عليها وكل ما قولت به هو أنك أقررت بأن ما أُنزل إلى الرسول من ربه وبلغه هو القرآن ـ وذلك يعنى بأن السنة لم تتنزل هى الأُخرى من عند الله !!
فذلك هو ما قولت به ـ فلا تحاججنى بما لم أقوله !! ولماذا لم تقتبس مشاركتى التى تدعيها للتدليل على صدق ما تقول !!!!!؟
فى النهاية أنت قررت بأن ما أُنزل إلى الرسول من ربه وبلغه عنه هو القرآن ..
فهل ستتراجع عن قولك ـ أم ستضيف للآية بعضا من دينكم .................. ؟؟؟؟

بل زاد كذبك أضعافا مضاعفة وسأبين

أقتبس ما كتبت في مشاركتي 126 التالي

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ

هل الرسول هنا القرآن

القرآن يبلغ القرآن

وأيضا بعدها في نفس المشاركة

قال الله تعالى: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً

هل للقرآن قوم إذا كان الرسول هو القرآن؟

وهنا لا بد من بيان الإطار الذي جاء فيه ردي

كتب الإبراهيمي

اقتبس مشاركته رقم 125

... يقول تعالى
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيـمَانًا وَتَسْلِيمًا (22)
من خلال تلك الآية نســـأل :
هؤلاء المؤمنون وعندما رأوا الأحزاب قالوا .. هذا ما وعدنا الله ورسوله ـ وصدق الله ورسوله ـ
ما المقصود بلفظ رسوله الوارد بالآية والذى كان قد سبق ووعد المؤمنون وصدق فى وعده ... وبماذا وعدهم .. والدليل ؟؟؟؟؟
تفضلــــوا .. ننتظــــر الإجابة

نتابع الآن أين وصل بك السقوط الأخلاقي لتكتب

فالقيروانى وبدون أن يقصد قد أقر وإعترف بأن ما أُنزل للرسول من ربه وبلغه عنه كان فقط وحصرا القرآن الكريم ..

أين نجد هذه الفقط وهذا الحصر؟

بل لم تكتف بذلك فكتبت في نفس المشاركة

فلماذا هو مستحيل وقد أقر بنفسه بما قد سطرته يداه وشهد على مذهبه بالضلال والإفتراء وبأنه لم يتنزل من عند الله حيث أن الذى تنزل هو القرآن فقط ؟؟؟

هل ردي يتحمل كل هذه الإستنتاجات ؟

كان ردي مركزا على أن الرسول شيء والقرآن شيء آخر
فكيف سولت لك أخلاقك الإسفاف إلى هذا الدرك لتكذب وتبتر وتدلس
ألا ترى أن معي حق أنكم لستم أهلا للإحترام لتدني أخلاقكم

ألم يبادرني صاحبك الخسيس عمر بالشتائم دون أن تكون لي به أدنى معرفة مسبقة ولا حتى حاورته ويكتب

قالت حفيدة (بِتاء التأنيث)............لم أعلم بإنها أنثى وقالت

ملاحظة:لو قال: قالت حفيدة ومر كنا سنحسن الظن ونقول خطأ عادي نبحث له به عن عذر

ولكن لما أردف: لم أعلم بأنها أنثى وقالت

هنا تأكدت خسته ونذالته

كذبوني إن كنت أنا الظالم


ويريدني بعد ذلك أن أعامله بحسنى

أما أنت فوضحت الصورة الآن وثبت أنك كذاب والدليل أمام القراء ليحكموا

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

[/SIZE]قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
ففى تلك الآية وصف الله الذكر الذى أنزله بأنه رسول يتلو علينا آيات الله مُبينات ...
وهنا وبتلك الآية فقد علمنا الله ربنا بأن القرآن الذى أنزله هو بذاته رسولا بما يحويه من آياته المُبينات ـ والحمد لله رب العالمين ...........
[/RIGHT]

يالإبراهيمي كفاك كذبا على الله. إن كلمة "رسولا" لا يمكن أن يكون بمعنى "قرآنا" .لأن المعنى لا بستقيم لأن القرآن لا يقرأ ولا يتلو ولكن الرسول هو الذي يتلو. أن تقسيرك هذا يجعل من آيآت الله عديمة المعنى. فالقرآن هو آيات الله فلا أدري كيف يمكن أن يستقيم المعنى الذي تتخيله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيـمَانًا وَتَسْلِيمًا
وهنا تكرر لفظ رسوله مرتان فى إشارة إلى القرآن فقط وحصرا لأن الذى وعد المؤمنون بالنصر القريب هو الله من خلال قرآنه ـ والذى قد صدق وعده معهم هو كذلك الله ومن خلال قرآنه أيضا ولا دخل للرسول محمد بتلك الآية مطلقا لأنه لم يعد المؤمنون بالنصر بذاته هو وإنما كانت بُشرى من الله إليهم بالنصر القريب بموجب هذه الآية .. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
[/SIZE][/RIGHT]

استشهادك عجيب جدا يالإبراهيمي لأن الآيه الثانيه تدخل في وعد الله ولا يلزمك لوي النص لكي تفسر الأيه. فلا يوجد اشكال في التقسير اذا قلنا أن الله وعد المؤمنين بالإبتلاء والنصر وصدق الرسول لأنه بلّع هذا الوعد ولا داعي لهذه التفاسير العجيبه التي لم يقل بها أحد من قبل الّا أنت بكل جرأه على كتاب الله

إن زعمك أن الرسول هو القرآن لن ينطلي على يسطاء الناس خصوصا أنك كما أقررت أنت في السابق أن الرسول ومن معه فهموا هذه ألآيات على أنها تتحدث عن رسول الله . وطبعا الإشكال الذي أنت فيه هو انك لا تدري ماذا تفعل وكيف تفسر طاعة الرسول في القرآن حسب ما يتوافق مع ملتك ودينك فاضطررت الى أن تأتي بتفسير عجيب ما سبقك اليه أحد. أما نحن المسلمون ولله الحمد فنطيع الرسول وليست لدينا حاجه الى ترهاتك وهذيانك ونعوذ بالله من أن نلعب في كتاب بالله ونفسره بأهوائنا

[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

يالإبراهيمي كفاك كذبا على الله. إن كلمة "رسولا" لا يمكن أن يكون بمعنى "قرآنا" .

يبدو بأن الحق وأحسن تفسيرا الذى قد أُنزل إلينا من ربنا قد أصاب أصحاب المذاهب فى مقتل !!!

إن كلمة "رسولا" لا يمكن أن يكون بمعنى "قرآنا"

تلك تتوجه بها إلى الله ـ فلست أنا من فسّر الذكر الذى أنزله بأنه رسولا يتلو آيات الله!!!
صدق ربى .. فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
ياسادة .. الله ربى وربكم هو من وصف الذكر الذى أنزله إلينا بأنه عبارة عن رسول يتلو آيات الله !!!

لأن المعنى لا بستقيم لأن القرآن لا يقرأ ولا يتلو ولكن الرسول هو الذي يتلو.

يا أخى معنى إيه الذى لن يستقيم ـ أأنت أعلم من الله بدينه ؟؟؟
ربكم يقول صراحة بأنه قد أنزل إليكم ذكرا ـ ثم أردف موضحا بأن ذلك الذكر الذى أنزله هو رسولا يتلو آيات الله
فذلك الرسول الذى يتلو آيات الله مبينات يُمثل الذكر الذى أنزله الله إليكم .. هذا مع إقرارنا بأن الرسول هو النبى مُحمد ..
وبمعنى آخر ـ فإن ما كان يقوم به النبى بصفته رسول الله من تلاوة آيات الله المبينات ـ يمثل فى مُجمله الذكر الذى أنزله الله إلينا ....... فذلك قول ربنا ـ ومن كان لديه إعتراض على قوله فليراجعه هو ـ فلسنا نحن من إفترينا ذلك القول !!
فالله وبموجب تلك الآية قد بين صراحة بأن الرسول الذى أرسله يتلو آيات الله المبينات هو بذاته الذكر الذى قد أرسله إلينا ..
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
أليس ذلك ما تُقرره الآية صراحة !!!!!!!!؟؟

استشهادك عجيب جدا يالإبراهيمي لأن الآيه الثانيه تدخل في وعد الله ولا يلزمك لوي النص لكي تفسر الأيه. فلا يوجد اشكال في التقسير اذا قلنا أن الله وعد المؤمنين بالإبتلاء والنصر وصدق الرسول لأنه بلّع هذا الوعد

الله ينور عليك .. وصدق الرسول .. وصدق القرآن .. فهل تجد من إختلاف ؟؟؟
فلماذا إذا صدق الرسول ؟؟؟؟ لأنه يُبلغ كلمات الله ولأنه ليس هناك أصدق من قيلا ..
فأنت قد أقررت بأن لفظ الرسول يُعنى بمفهوم القرآن بأنه المُبلغ لكلمات الله التى بلّغت ذلك الوعد على لسان النبى المُرسل ـ فلماذا إذا وعندما يقول الله أطيعوا الرسول تتجه قلوبكم وعقولكم بإتجاه السنة وبعيدا عن البلاغ الذى بلغه والذى لسببه قد إكتسب مُسمى الرسول !!!!؟؟
أمركم عجيب حقاااااا !!!!!!!
والآن أسألكم : لماذا لم يقول الله بالآية التى نحن بصددها .. هذا ما وعد الله ونبيه ـ أو ـ وصدق الله ونبيه ؟؟؟ وهل يستقيم المعنى إن فهمنا تلك الآية بإستخدام لفظ النبى بديلا عن الرسول ؟؟؟؟
وهل أى أحاديث صادرة عن النبى خلال حياته تدخل تحت مفهوم حديث الرسول الذى أقررت بأنه مُبلغ لكلمات الله ؟؟؟ أنتظــــر

إن زعمك أن الرسول هو القرآن لن ينطلي على يسطاء الناس خصوصا أنك كما أقررت أنت في السابق أن الرسول ومن معه فهموا هذه ألآيات على أنها تتحدث عن رسول الله

آتنى بالإقتباس الذى قررت به بهذا ـ فما قررته هو أن الرسول ذاته والمؤمنون يعلمون بأن مفهوم الرسول لا يخرج عن من إصطفاه ربه لإبلاغ آياته إلى الناس ـ هذا مع الإقرار بأن ذلك الرسول هو بشر مثلنا .

وطبعا الإشكال الذي أنت فيه هو انك لا تدري ماذا تفعل وكيف تفسر طاعة الرسول في القرآن حسب ما يتوافق مع ملتك ودينك فاضطررت الى أن تأتي بتفسير عجيب ما سبقك اليه أحد.

ليس لدى أى إشكال ـ فأنا أعلم تماما بماهية طاعة الرسول ـ ولكن الإشكال لدى من جعلوا من البخارى ومُسلم آلهة يُطيعونها بحجة طاعة الرسول!!

أما نحن المسلمون ولله الحمد فنطيع الرسول وليست لدينا حاجه الى ترهاتك وهذيانك

أليس من الأولى أن تتعلمون من هو الرسول أولا لكى يتسنى لكم طاعته ؟؟

ونعوذ بالله من أن نلعب في كتاب بالله ونفسره بأهوائنا

وهل لم تلعبوا فى كتاب الله بعد ؟؟؟
أجب عن ذلك السؤال بتلك المُشاركة لتعلم ما إن كنتم قد حرّفتم آيات الله وتلاعبتم فيها من عدمه ـ وسأعيده عليك ..
قال تعالى ..
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيـمَانًا وَتَسْلِيمًا
لماذا لم يقول الله بالآية التى نحن بصددها .. هذا ما وعد الله ونبيه ـ أو ـ وصدق الله ونبيه ؟؟؟ وهل يستقيم ذات المعنى المقصود بالآية إن إستخدامنا لفظ النبى بديلا عن الرسول ؟؟؟؟
ذلك السؤال للجميع .. وننتظــــر الإجابة

[Yasir Muhammad]

[QUOTE=الإبراهيمى;179568]

يبدو بأن الحق وأحسن تفسيرا الذى قد أُنزل إلينا من ربنا قد أصاب أصحاب المذاهب فى مقتل !!!
تلك تتوجه بها إلى الله ـ فلست أنا من فسّر الذكر الذى أنزله بأنه رسولا يتلو آيات الله!!!
صدق ربى ..

فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
ياسادة .. الله ربى وربكم هو من وصف الذكر الذى أنزله إلينا بأنه عبارة عن رسول يتلو آيات الله !!!
يا أخى معنى إيه الذى لن يستقيم ـ أأنت أعلم من الله بدينه ؟؟؟
ربكم يقول صراحة بأنه قد أنزل إليكم ذكرا ـ ثم أردف موضحا بأن ذلك الذكر الذى أنزله هو رسولا يتلو آيات الله
فذلك الرسول الذى يتلو آيات الله مبينات يُمثل الذكر الذى أنزله الله إليكم .. هذا مع إقرارنا بأن الرسول هو النبى مُحمد ..
وبمعنى آخر ـ فإن ما كان يقوم به النبى بصفته رسول الله من تلاوة آيات الله المبينات ـ يمثل فى مُجمله الذكر الذى أنزله الله إلينا ....... فذلك قول ربنا ـ ومن كان لديه إعتراض على قوله فليراجعه هو ـ فلسنا نحن من إفترينا ذلك القول !!
فالله وبموجب تلك الآية قد بين صراحة بأن الرسول الذى أرسله يتلو آيات الله المبينات هو بذاته الذكر الذى قد أرسله إلينا ..
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
أليس ذلك ما تُقرره الآية صراحة !!!!!!!!؟؟
الله ينور عليك .. وصدق الرسول .. وصدق القرآن .. فهل تجد من إختلاف ؟؟؟
فلماذا إذا صدق الرسول ؟؟؟؟ لأنه يُبلغ كلمات الله ولأنه ليس هناك أصدق من قيلا ..
فأنت قد أقررت بأن لفظ الرسول يُعنى بمفهوم القرآن بأنه المُبلغ لكلمات الله التى بلّغت ذلك الوعد على لسان النبى المُرسل ـ فلماذا إذا وعندما يقول الله أطيعوا الرسول تتجه قلوبكم وعقولكم بإتجاه السنة وبعيدا عن البلاغ الذى بلغه والذى لسببه قد إكتسب مُسمى الرسول !!!!؟؟
أمركم عجيب حقاااااا !!!!!!!
والآن أسألكم : لماذا لم يقول الله بالآية التى نحن بصددها .. هذا ما وعد الله ونبيه ـ أو ـ وصدق الله ونبيه ؟؟؟ وهل يستقيم المعنى إن فهمنا تلك الآية بإستخدام لفظ النبى بديلا عن الرسول ؟؟؟؟
وهل أى أحاديث صادرة عن النبى خلال حياته تدخل تحت مفهوم حديث الرسول الذى أقررت بأنه مُبلغ لكلمات الله ؟؟؟ أنتظــــر
آتنى بالإقتباس الذى قررت به بهذا ـ فما قررته هو أن الرسول ذاته والمؤمنون يعلمون بأن مفهوم الرسول لا يخرج عن من إصطفاه ربه لإبلاغ آياته إلى الناس ـ هذا مع الإقرار بأن ذلك الرسول هو بشر مثلنا .ليس لدى أى إشكال ـ فأنا أعلم تماما بماهية طاعة الرسول ـ ولكن الإشكال لدى من جعلوا من البخارى ومُسلم آلهة يُطيعونها بحجة طاعة الرسول!! أليس من الأولى أن تتعلمون من هو الرسول أولا لكى يتسنى لكم طاعته ؟؟ وهل لم تلعبوا فى كتاب الله بعد ؟؟؟
أجب عن ذلك السؤال بتلك المُشاركة لتعلم ما إن كنتم قد حرّفتم آيات الله وتلاعبتم فيها من عدمه ـ وسأعيده عليك ..
قال تعالى ..
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيـمَانًا وَتَسْلِيمًا
لماذا لم يقول الله بالآية التى نحن بصددها .. هذا ما وعد الله ونبيه ـ أو ـ وصدق الله ونبيه ؟؟؟ وهل يستقيم ذات المعنى المقصود بالآية إن إستخدامنا لفظ النبى بديلا عن الرسول ؟؟؟؟
ذلك السؤال للجميع .. وننتظــــر الإجابة

جميل ,تحليلك رائع .
رددت على هذه الآية التي جلبتها ,وفي موضوع "هل الرسول هو القرآن ؟"

لكني فعلاً لم أجد رداً مناسباً للآية :
( قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ )

لكن حتى لو كان ماتقول صحيحاً وهو أن الرسول في هذه الآية بالذات هو القرآن "إفتراضا" .

هل سيغير هذا من أحجية السنة ؟

فالله قال في مواضع كثيرة أن نطيع الرسول ووضحها بأنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
أي أن حجية السنة قائمة مهما فسرت هذه الآية .

وحتى لو كان كلامك صحيحاً في هذه الآية .
فهنالك آيات لا تستطيع تحريفها لتتماشى مع مفهوم القرآن .
هل تريد أمثلة ؟

( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل )



وهذه الآية بالذات تثبت شيء آخر :
( ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
( يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث )

فالبيان واضح وبين كالشمس .
وهل بعد هذا البيان بيان ؟

[حفيد فائز القيرواني]

هرب الإبراهيمي بعدما اثبتنا كذبه ولم يعقب وتجاوز ردي إلى رد الأخ العباسي يبحث عن مخرج ليهرج من جديد

على كل قناعتنا أن المرتدين أعداء للإسلام في كل تصرفاتهم ومعتقداتهم وهم يد للصهيونية وطابور خامس

يقول الإبراهيمي

يبدو بأن الحق وأحسن تفسيرا الذى قد أُنزل إلينا من ربنا قد أصاب أصحاب المذاهب فى مقتل !!!

لا لوم على من ولدوا بدون أخلاق

تلك تتوجه بها إلى الله ـ فلست أنا من فسّر الذكر الذى أنزله بأنه رسولا يتلو آيات الله!!!
صدق ربى .. فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
ياسادة .. الله ربى وربكم هو من وصف الذكر الذى أنزله إلينا بأنه عبارة عن رسول يتلو آيات الله !!!

بل يصفعك لأنك كذاب ومتجن على الله بباطلك وكذاب من طراز رفيع

قال الله تعالى: لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

هل القرآن منا حتى تفسر كلمة الرسول بالقرآن
أليس من حقنا أن لا نحترم الكاذب السفسطائي المصر على الباطل


أنا واثق أنك ستمر عليها أعمى ولن تعقب إذ كلما اعترضتك آية تفحمك تتجاهلها

تأمل جيدا سقوطك الأخلاقي

ربكم يقول صراحة بأنه قد أنزل إليكم ذكرا ـ ثم أردف موضحا بأن ذلك الذكر الذى أنزله هو رسولا يتلو آيات الله

هل لكل قوم رب أم أن الله رب العالمين مسلمين ويهودا ونصارى وماسونيين وبوذيين وغيرهم؟

وبمعنى آخر ـ فإن ما كان يقوم به النبى بصفته رسول الله من تلاوة آيات الله المبينات ـ يمثل فى مُجمله الذكر الذى أنزله الله إلينا ....... فذلك قول ربنا ـ ومن كان لديه إعتراض على قوله فليراجعه هو ـ فلسنا نحن من إفترينا ذلك القول !!

لم لا تعرض نفسك على أخصائي في مرض الشيزوفرينيا؟
وهل قولك منزل حتى نأخذ به أو حتى نحترمه؟
بالنسبة إلينا ليس أكثر من هذيان محموم

فالله وبموجب تلك الآية قد بين صراحة بأن الرسول الذى أرسله يتلو آيات الله المبينات هو بذاته الذكر الذى قد أرسله إلينا ..
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
أليس ذلك ما تُقرره الآية صراحة !!!!!!!!؟؟

لا يافالح
هذا فهمك السقيم
تابع معي

قال الله تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ

تدعون أن الرسول هو القرآن
طيب هل للقرآن زوجة وذرية؟
ننتظر أن تعرفونا بعائلته حتى نجهز لهم وليمة

بل نزيد ضغطا على جماجم هؤلاء المرتدين

قال الله تعالى: مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً

من يخاطب الله تعالى في هذه الآية : القرآن أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟

ليس لدى أى إشكال ـ فأنا أعلم تماما بماهية طاعة الرسول ـ ولكن الإشكال لدى من جعلوا من البخارى ومُسلم آلهة يُطيعونها بحجة طاعة الرسول!!

هذه قمة الإنحطاط الأخلاقي ولكن لا يستغرب هذا الكلام من ماسوني
نحن لا نؤله البخاري وأتحداك أن تثبت ذلك وإلا فأنت خسيس كذاب لا كرامة لك
ننتظر أن تأتي بدليل واحد أله فيه سني البخاري أو مسلم
وعلى فكرة: نحن نعود لهؤلاء ونستند إليهم؟
فلمن تعودون أنتم؟
أكيد لليهود والشيطان

وأشير إلى أن الإنسانية لها تراث تعود له تستقي منه السليم وتترك الغث
والماسونيون يريدون أن ينسفوا تراث الإنسانية
والبخاري ومسلم وغيرهم من علماء الأمة يعتبر ما خلفوه من تراث الأمة

هل عندكم تراث تعودون إليه أم أنكم لقطاء على الإنسانية؟
حتى القرآن أوصله إلينا المسلمون: ولا تجادل في هذه فأنت أضعف من أن تعارض

أليس من الأولى أن تتعلمون من هو الرسول أولا لكى يتسنى لكم طاعته ؟؟

ماشاء الله حروف النصب تغيرت وظائفها
ومن يعلمنما ؟ صبية الماسونية مثلا
وما هو مستواك المعرفي يا هذا؟

وهل لم تلعبوا فى كتاب الله بعد ؟؟؟

هل لم: ماشاء الله
نعلمك مادذامت في مستوى رياض الأطفال ونقول: ألم
أسأل الله أن تلعب بكم الجن

أجب عن ذلك السؤال بتلك المُشاركة لتعلم ما إن كنتم قد حرّفتم آيات الله وتلاعبتم فيها من عدمه ـ وسأعيده عليك ..

بدأ التافه يهذي وتلك حال أطفال الماسونية عندما تضيق بهم السبل

ونختم

لماذا لم يقول الله بالآية التى نحن بصددها .. هذا ما وعد الله ونبيه ـ أو ـ وصدق الله ونبيه ؟؟؟ وهل يستقيم ذات المعنى المقصود بالآية إن إستخدامنا لفظ النبى بديلا عن الرسول ؟؟؟؟

سؤال أحمق لسائل ..........

قال الله تعالى: محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم

ومادخلك أنت فيما يقول الله تعالى؟

[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

هرب الإبراهيمي بعدما اثبتنا كذبه ولم يعقب وتجاوز ردي إلى رد الأخ العباسي يبحث عن مخرج ليهرج من جديد

وهل أوردت أنت رد فيما يخص المشاركة التى عقبت عليها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟
لست أدرى من أقنعك بهذا !!!
أعد قراءة ردودك جيدا لترى ما إن كنت ترد على مشاركتى أم على نفسك أنت ـ فسيتلاحظ لك حينها بأنك ترد على الآية التى أُحاججكم بها بآية أُخرى كى توهم القارئ بأن كتاب الله قد حوى إختلافا كثيرا ـ سبحانه عما يفترون !
ولتأككد من كلامى ـ إليك التالى ..تلك المشاركة والتى تحوى إحدى الآيات التى قدمتها للمناقشه حول مدلولها ..

فالله وبموجب تلك الآية قد بين صراحة بأن الرسول الذى أرسله يتلو آيات الله المبينات هو بذاته الذكر الذى قد أرسله إلينا ..
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
أليس ذلك ما تُقرره الآية صراحة !!!!!!!!؟؟

فماذا كان ردك ؟؟؟ هل ناقشت مدلول الآية ورددت عليها !!!! لا طبعا ـ ولكن جئتنا بآية أُخرى لترد عليها وتبين لنا بأن كتاب الله يحوى إختلافا كثيرا ـ وإليك الرد الذى خطته يداك

لا يافالح
هذا فهمك السقيم
تابع معي

قال الله تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ

تدعون أن الرسول هو القرآن
طيب هل للقرآن زوجة وذرية؟

وذلك هو ما تفعله فى جل مشاركاتك ..
تأتى بآيات وإسنتاجات بعيدة تماما عن المشاركة الأصلية لترد عليها !!!
فأى رد تطلبه منى وأنت ما رددت على شئ !!!!

[حفيد فائز القيرواني]

وهل أوردت أنت رد فيما يخص المشاركة التى عقبت عليها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟
لست أدرى من أقنعك بهذا !!!
أعد قراءة ردودك جيدا لترى ما إن كنت ترد على مشاركتى أم على نفسك أنت ـ فسيتلاحظ لك حينها بأنك ترد على الآية التى أُحاججكم بها بآية أُخرى كى توهم القارئ بأن كتاب الله قد حوى إختلافا كثيرا ـ سبحانه عما يفترون !
ولتأككد من كلامى ـ إليك التالى ..تلك المشاركة والتى تحوى إحدى الآيات التى قدمتها للمناقشه حول مدلولها ..

أنا بينت أنك كذاب بالدليل واقتبست مواضع كذبك وتقويلك إياي ما لم أقل
بل إنك زدت إغراقا في الكذب

باقتباسك

فالله وبموجب تلك الآية قد بين صراحة بأن الرسول الذى أرسله يتلو آيات الله المبينات هو بذاته الذكر الذى قد أرسله إلينا ..
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
أليس ذلك ما تُقرره الآية صراحة !!!!!!!!؟؟

سأرد هذه المرة لأبين كذبك وسفهك لأنك تدور وتلف وتسفسط بغير دليل

هذا ما طرحته أنا



وأقول هنا أنك كذاب سفيه عندما تصر على أن تقول الآية ما لا تعنيه

قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ

هنا تلف وتدور بجهل مطبق
1 - الذكر هو القرآن
2 الرسول هو تالرسول وليس هو القرآن
والقرآن يفسر بعضه ولا نجد مطلقا أن القرآن يقول أن الرسول هو القرآن
وقد وضعت عشرات الآيات التي تدمرك تدميرا
ولأنك مطبق في الجهل كتبت

فماذا كان ردك ؟؟؟ هل ناقشت مدلول الآية ورددت عليها !!!! لا طبعا ـ ولكن جئتنا بآية أُخرى لترد عليها وتبين لنا بأن كتاب الله يحوى إختلافا كثيرا ـ وإليك الرد الذى خطته يداك

1 - الآية لا تحتاج إلى نقاش فالقرآن يسفهك بالإعتماد على آيات آخرى لذلك لم أركز على تفسير تافه يصدر من غير دليل وإنما وضعت له من الآيات ما ينسفه

2 - إذا كان القرآن هو الرسول كما تدعي فيجب أن تكون كلمة الرسول في القرآن كله بمعنى أنها القرآن

فهل تستطيع أن تثبت هذا؟
أما أن ترقص بيننا وتدعي أن هذه تعني الرسول وتلك تعني القرآن فمكانك السيرك لتهرج هناك

فهل تستطيع أن تثبت أن كلمة الرسول تعني في القرآن الكريم القرآن وحده

ولن نذهب بعيدا وسنرجمك رجما

قال الله تعالى: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ
هل الرسول هنا هو القرآن؟

أرأيت أنك تكذب وتكذب وتصر على الكذب والسفسطة بغير دليل
نحن نستند إلى القرآن نفسه لفضحك
بل نزيد من فضحك

قال الله تعالى:كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

ونزيد

قال الله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

ونزيد
قال الله تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ

ونزيدك

قال الله تعالى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

وهذا مكانك إن شاء الله

قال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ
أرأيت كم تصر على السفسطة والكذب لتثبت الباطل ؟

ستعاود الإدعاء أني آتي بآيات وأرد عليها بينما هي آيات تثبت كذبك وضلالك المبين

وذلك هو ما تفعله فى جل مشاركاتك ..
تأتى بآيات وإسنتاجات بعيدة تماما عن المشاركة الأصلية لترد عليها !!!
فأى رد تطلبه منى وأنت ما رددت على شئ !!!!

هذا هو الإفلاس المطلق

سأختزل كل ما فات في سؤال:
هل كل الآيات التي وضعتها لك تؤكد على أن الرسول الذي يتلو الآيات هو محمد صلى الله عليه وسلم أم تعني بالرسول القرآن الكريم؟

[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

فهل تستطيع أن تثبت أن كلمة الرسول تعني في القرآن الكريم القرآن وحده

وتلك كذلك لم أقول بها ـ أعد قراءة مشاركتى التى تتحدث بذلك الأمر لتعلم بأنك ترد على نفسك أنت وليس على المشاركات الموجهة إليك ...
أما ما قولته أنا وفيما يخص المعنى الحرفى لكلمة الرسول بحسب ورودها فى القرآن فيتعدد ذلك المعنى ليشمل الرسول النبى محمد بشخصه وذلك فى كثير من الآيات التى تتحدث عن شخص الرسول وأقواله وأفعاله وبعيدا عن الرسالة المُبلغ لها .. بمعنى أن تلك الآيات التى لا يكون مقصودا بمعنى الرسول الوارد فيها سوى محمد عليه السلام تكون جميعها خارج موضوع الرسالة ولا تمثل أيا من الأوامر أو النواهى أو التشريعات بصفة عامة ـ وقد وضعنا بعضا من الآيات التى تؤكد ذلك الأمر ومنها الآية ـ وقال الرسول يارب إن قومى إتخذوا هذا القرآن مهجورا ـ فتلك الآية تحمل الشهادة التى سيشهد بها الرسول على أتباع الرسالة الخاتمة يوم القيامة ..
ثم تطرقنا فيما بعد إلى توضيح باقى المفاهيم المقترنة بكلمة الرسول مُدللين عليها بالعديد من الآيات .. فهل ناقشت أيا منها !!!!!!!!!؟؟؟ لم يحدث ـ فكل ما يحلو لك فعله أن تأتينا ببعضا من الآيات التى تندرج تحت المعنى الأول الذى قولنا به لتحاججنا بأن معنى الرسول الوارد فيها لا ينطبق سوى على رسول الله محمد وكأنك قد إكتشفت ما لم سبقه إليك أحد بينما تتجاهل الرد على باقى المفاهيم الأخرى أو مناقشة أدلتها !!!

ولن نذهب بعيدا وسنرجمك رجما
قال الله تعالى: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ

ولأنك لست مُدركا لماهية ما نتحدث به لذلك تأتينا فى كل مرة بالأدلة التى تقوض مذهبك وتُثبت إفتراءه على الله ورسوله ـ وآخر تلك الأدلة هذه الآية التى تستشهد بها والتى تقول بما نقول به نحن من أن رسل الله كافة لا يُبلغون سوى آيات الله ليعلموا الناس من خلالها الشرائع والأحكام ويُطهروا أنفسهم بتلاوة تلك الآيات والعمل بها ..
وأنت فى تلك الآية لم تُركز سوى على معنى الرسول الوارد بها من أنه محمد رسول الله بينما قد تاه عنك بأن الله لم يبعث فيكم أنتم ذلك الرسول بذاته وشخصه !!
فمن هو الرسول إذا الذى بعثه الله فيكم ليتلو عليكم آياته ويعلمكم الكتاب والحكمة ؟؟؟؟؟
هل ستجيـــــب !!!!!!!؟؟

هل الرسول هنا هو القرآن؟
أرأيت أنك تكذب وتكذب وتصر على الكذب والسفسطة بغير دليل
نحن نستند إلى القرآن نفسه لفضحك

بل تستند إلى القرآن لإثبات ضلال ذلك المذهب المفترى وكذلك لإثبات عدم أهليتك للحوار بإيرادك لأدلة لا علاقة لها بالموضوع لأننا لم نُنكر ورود العديد من الآيات التى يقتصر فيها مفهوم الرسول على محمد نبى الله ورسوله !
فلماذا لا تناقش تلك المعانى الثلاث الأخرى لمفهوم الرسول وتدحض أدلتها يا فقيه عصرك !!!

قال الله تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى

يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ

أرأيت بأن حوارك وأدلتك تسير فى عكس إتجاه مذهبك !!!!!!
فها أنت مُجددا تطلق رصاصات الرحمة على ذلك المذهب الوضعى بتأكيدك على أن مهمة الرسل تقتصر على تلاوة آيات ربهم مُستشهدا بآيات الكتاب المبين !!!!
وها أنت كذلك تورد آية لا يستقيم معها ذلك الفهم الذى يحصر معنى الرسول فى شخص محمد عليه السلام .. ونوضح لك الأمر
الله قد أرسل رسولنا فى قريته ومنها إلى قرى أُخرى وحتى توفاه ربه ـ فهل أرسل الله إلي قريتك أنت رسولا كذلك ؟؟؟؟؟ فمن هو ذلك الرسول الذى أرسله ربك إلى قريتكم يا قيروانى ؟؟؟؟

قال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ
أرأيت كم تصر على السفسطة والكذب لتثبت الباطل ؟

أرأيت أنت بأن الله يَحق الحق بكلماته ولو كره أمثالكم من المشركون !!!
فتلك القذيفة الجديدة التى تصيب بها مذهبك فى مقتل تؤكد بأن رُسل الله الذين أرسلهم ربهم والتى ستحاججكم بهم الملائكة وأنت مساقون إلى جهنم لم تكن لهم من مهمة سوى تلاوة آيات ربكم وإنذاركم سوء العاقبة بموجبها .. فأين السنة يا قيروانى !!!
أما وعن معنى ومفهوم الرسول الوارد بالآية فليس كما تتوهم من أنه دائما وأبدا النبى محمد ـ لأن ذلك الأمر لا يصح إلا ممن كان يتلو عليهم رسول الله القرآن بذاته ..
ونوضح لك الأمر ..
عندما تسألك الملائكة بينما أنت فى طريقك إلى جهنم عن ما إن كان قد أتاك رسولا يتلو عليك آيات ربك ـ هل ستقول بأنه محمد عليه السلام هو الذى قد آتاك وتلى عليك آيات ربك ؟؟
بهذا تكون قد كذبت ورب الكون ـ فأنت لم تسمع أبدا نبينا محمد رسول الله يتلو عليك آيات الله .. ولذا فقد كان ذلك هو مصير من كذبوا على ربهم ..
والآن نعيد عليك ما ستسألك الملائكة ..
من هو الرسول الذى آتاك ليقص عليك آيات ربك ..... ؟؟
فهل ستجيب ـ أم ستورد آية أُخرى لترد عليها !!!!!!!؟؟
ننتظـــــــــر

سأختزل كل ما فات في سؤال:
هل كل الآيات التي وضعتها لك تؤكد على أن الرسول الذي يتلو الآيات هو محمد صلى الله عليه وسلم أم تعني بالرسول القرآن الكريم؟

أجب عن الأسئلة الموجهة إليك بالمشاركة لتعلم وتتعلم عن كل ما تسأل به !!!!

[حفيد فائز القيرواني]

[QUOTE=الإبراهيمى;179762]

وتلك كذلك لم أقول بها ـ أعد قراءة مشاركتى التى تتحدث بذلك الأمر لتعلم بأنك ترد على نفسك

أنت وليس على المشاركات الموجهة إليك ...
أما ما قولته أنا وفيما يخص المعنى الحرفى لكلمة الرسول بحسب ورودها فى القرآن فيتعدد ذلك المعنى ليشمل الرسول النبى محمد بشخصه وذلك فى كثير من الآيات التى تتحدث عن شخص الرسول وأقواله وأفعاله وبعيدا عن الرسالة المُبلغ لها .. بمعنى أن تلك الآيات التى لا يكون مقصودا بمعنى الرسول الوارد فيها سوى محمد عليه السلام تكون جميعها خارج موضوع الرسالة ولا تمثل أيا من الأوامر أو النواهى أو التشريعات بصفة عامة ـ وقد وضعنا بعضا من الآيات التى تؤكد ذلك الأمر ومنها الآية ـ وقال الرسول يارب إن قومى إتخذوا هذا القرآن مهجورا ـ فتلك الآية تحمل الشهادة التى سيشهد بها الرسول على أتباع الرسالة الخاتمة يوم القيامة ..
ثم تطرقنا فيما بعد إلى توضيح باقى المفاهيم المقترنة بكلمة الرسول مُدللين عليها بالعديد من الآيات .. فهل ناقشت أيا منها !!!!!!!!!؟؟؟ لم يحدث ـ فكل ما يحلو لك فعله أن تأتينا ببعضا من الآيات التى تندرج تحت المعنى الأول الذى قولنا به لتحاججنا بأن معنى الرسول الوارد فيها لا ينطبق سوى على رسول الله محمد وكأنك قد إكتشفت ما لم سبقه إليك أحد بينما تتجاهل الرد على باقى المفاهيم الأخرى أو مناقشة أدلتها !!!
ولأنك لست مُدركا لماهية ما نتحدث به لذلك تأتينا فى كل مرة بالأدلة التى تقوض مذهبك وتُثبت إفتراءه على الله ورسوله ـ وآخر تلك الأدلة هذه الآية التى تستشهد بها والتى تقول بما نقول به نحن من أن رسل الله كافة لا يُبلغون سوى آيات الله ليعلموا الناس من خلالها الشرائع والأحكام ويُطهروا أنفسهم بتلاوة تلك الآيات والعمل بها ..
وأنت فى تلك الآية لم تُركز سوى على معنى الرسول الوارد بها من أنه محمد رسول الله بينما قد تاه عنك بأن الله لم يبعث فيكم أنتم ذلك الرسول بذاته وشخصه !!
فمن هو الرسول إذا الذى بعثه الله فيكم ليتلو عليكم آياته ويعلمكم الكتاب والحكمة ؟؟؟؟؟
هل ستجيـــــب !!!!!!!؟؟
بل تستند إلى القرآن لإثبات ضلال ذلك المذهب المفترى وكذلك لإثبات عدم أهليتك للحوار بإيرادك لأدلة لا علاقة لها بالموضوع لأننا لم نُنكر ورود العديد من الآيات التى يقتصر فيها مفهوم الرسول على محمد نبى الله ورسوله !
فلماذا لا تناقش تلك المعانى الثلاث الأخرى لمفهوم الرسول وتدحض أدلتها يا فقيه عصرك !!!
أرأيت بأن حوارك وأدلتك تسير فى عكس إتجاه مذهبك !!!!!!
فها أنت مُجددا تطلق رصاصات الرحمة على ذلك المذهب الوضعى بتأكيدك على أن مهمة الرسل تقتصر على تلاوة آيات ربهم مُستشهدا بآيات الكتاب المبين !!!!
وها أنت كذلك تورد آية لا يستقيم معها ذلك الفهم الذى يحصر معنى الرسول فى شخص محمد عليه السلام .. ونوضح لك الأمر
الله قد أرسل رسولنا فى قريته ومنها إلى قرى أُخرى وحتى توفاه ربه ـ فهل أرسل الله إلي قريتك أنت رسولا كذلك ؟؟؟؟؟ فمن هو ذلك الرسول الذى أرسله ربك إلى قريتكم يا قيروانى ؟؟؟؟
أرأيت أنت بأن الله يَحق الحق بكلماته ولو كره أمثالكم من المشركون !!!
فتلك القذيفة الجديدة التى تصيب بها مذهبك فى مقتل تؤكد بأن رُسل الله الذين أرسلهم ربهم والتى ستحاججكم بهم الملائكة وأنت مساقون إلى جهنم لم تكن لهم من مهمة سوى تلاوة آيات ربكم وإنذاركم سوء العاقبة بموجبها .. فأين السنة يا قيروانى !!!
أما وعن معنى ومفهوم الرسول الوارد بالآية فليس كما تتوهم من أنه دائما وأبدا النبى محمد ـ لأن ذلك الأمر لا يصح إلا ممن كان يتلو عليهم رسول الله القرآن بذاته ..
ونوضح لك الأمر ..
عندما تسألك الملائكة بينما أنت فى طريقك إلى جهنم عن ما إن كان قد أتاك رسولا يتلو عليك آيات ربك ـ هل ستقول بأنه محمد عليه السلام هو الذى قد آتاك وتلى عليك آيات ربك ؟؟
بهذا تكون قد كذبت ورب الكون ـ فأنت لم تسمع أبدا نبينا محمد رسول الله يتلو عليك آيات الله .. ولذا فقد كان ذلك هو مصير من كذبوا على ربهم ..
والآن نعيد عليك ما ستسألك الملائكة ..
من هو الرسول الذى آتاك ليقص عليك آيات ربك ..... ؟؟
فهل ستجيب ـ أم ستورد آية أُخرى لترد عليها !!!!!!!؟؟
ننتظـــــــــر
أجب عن الأسئلة الموجهة إليك بالمشاركة لتعلم وتتعلم عن كل ما تسأل به !!!!

بل سأختزل الأمر اختزالا لأنك تلف وترقص وتكذب بكل وقاحة وتتظاهر وتتهم
الأمر بسيط وبينت لك لكن من ركبه الشيطان وباع نفسه للماسونية العالمية لن يرعوي مهما حدث

عندما تسألك الملائكة بينما أنت فى طريقك إلى جهنم عن ما إن كان قد أتاك رسولا يتلو عليك آيات ربك ـ هل ستقول بأنه محمد عليه السلام هو الذى قد آتاك وتلى عليك آيات ربك ؟؟

عليكم من الله كل سخط وغضب
هل علمت الغيب؟
سأختزل مرة أخرى وأثبت أنك تافه سفيه

هذه الآية التي تدندن عليها

قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا ( ما هو ذلك الذكر ؟) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ

وعندما تتورط تلف وتدور وتدعي ما أنت عجز من رده

وأنت فى تلك الآية لم تُركز سوى على معنى الرسول الوارد بها من أنه محمد رسول الله بينما قد تاه عنك بأن الله لم يبعث فيكم أنتم ذلك الرسول بذاته وشخصه
فمن هو الرسول إذا الذى بعثه الله فيكم ليتلو عليكم آياته ويعلمكم الكتاب والحكمة ؟؟؟؟؟

بل إن ابليس تزوجك زواجا أبديا
1 - بما أنك اعترفت أن كلمة الرسول تعني محمدا رسول الله صلى الله عليه سنواصل صفعك فيما تدعيه كذبا وباطلا من باقي طلبيك: هنا في الحالة الأولى أن الرسول لا يعني القرآن

2 - هذه شهادة الله تعالى فيكم

قال الله تعالى: هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ

3 - قال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

هل القرآن أميا أم أن المقصود هو الرسول صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد الله وقد وصفه الله تعالى بصفة الرسول والنبي مرة واحدة؟ وأن الإتباع هنا للرسول وليس كما تدعي باطلا أن كلمة الرسول تعني القرآن عندما يتكلم عن الإتباع


4 - هنا نطحنك طحنا

أ - قال الله تعالى: لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

ب - قال الله تعالى: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

فك نفسك الآن من الورطة
1 - ما هو أمره الذي يحذر الله من مخالفته ( لاتدع أنه أمر الله ولو كان كذلك لقال الله تعالى: أمر الله وقد وردت في القرآن)
2 - كيف يأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم ليشاورهم في الأمر ( الأحكام الشرعية حسب زعمكم: القرآن) فهل يجوز ذلك
أم أن الرسول له معنى آخر

من هو الرسول الذى آتاك ليقص عليك آيات ربك ..... ؟؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

وهنا ندوس عليك باٌدام كما تداس الحشرة

قال الله تعالى: وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{47} فَلَمَّا جَاءهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ{48} قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
لا رفع الله لكم جسدا أبدا

كذب وسفسطة

كم تدفع لكم الماسونية العالمية؟

[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

وهنا ندوس عليك باٌدام كما تداس الحشرة
قال الله تعالى: وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{47}

صدق الله وصدقت يا قيروانى !!!
ولكن هل تدرك جيدا مدلول ذلك المفهوم بالآية التى قد خطتها يمينك والذى قد ألقى بالسنة إلى حيث أتت وإعترافك الصادق بأن إتِّباع الرسل يكون فقط فى إتباع آيات الله التى أُنزلت عليهم وبلغها هؤلاء الرسل !!!!
فهل فهمت ما هية طاعة الرسول الآن وتأكدت بأنها لا تخرج عن إتباع الآيات التى بلغها الرسول عن ربه بحسب الآية التى ذكرتها بنفسك !!!!! فماذا أنت فاعل الآن ؟؟؟
هل ستقفز على تلك الآية كما هى عادتك ـ أم ستقر بالحق الذى قد جرى على يديك بإذن الله وتدبيره ؟؟؟؟؟؟؟

لا رفع الله لكم جسدا أبدا
كذب وسفسطة

لقد ذهبت أنت بذاتك إلى ما ذهبنا نحن إليه بموجب تلك الآية التى قد قضت على البقية الباقية من حجية السنة التى تتوهمونها وأكدت بأن طاعة الرسول تكون فى إتباع آيات ربهم التى أبلغوها للناس ـ فهل وبإقرارك هذا تكون كاذب ومسفسط كذلك مثلنا !!!!؟؟؟

كم تدفع لكم الماسونية العالمية؟

تدفع إلينا بعضا من المتحاورين الذين يشهدون على أنفسهم بأنفسهم وبكل بساطة !!!

[حفيد فائز القيرواني]

[QUOTE=الإبراهيمى;179837]

صدق الله وصدقت يا قيروانى !!!
ولكن هل تدرك جيدا مدلول ذلك المفهوم بالآية التى قد خطتها يمينك والذى قد ألقى بالسنة إلى حيث أتت وإعترافك الصادق بأن إتِّباع الرسل يكون فقط فى إتباع آيات الله التى أُنزلت عليهم وبلغها هؤلاء الرسل !!!!
فهل فهمت ما هية طاعة الرسول الآن وتأكدت بأنها لا تخرج عن إتباع الآيات التى بلغها الرسول عن ربه بحسب الآية التى ذكرتها بنفسك !!!!! فماذا أنت فاعل الآن ؟؟؟
هل ستقفز على تلك الآية كما هى عادتك ـ أم ستقر بالحق الذى قد جرى على يديك بإذن الله وتدبيره ؟؟؟؟؟؟؟
لقد ذهبت أنت بذاتك إلى ما ذهبنا نحن إليه بموجب تلك الآية التى قد قضت على البقية الباقية من حجية السنة التى تتوهمونها وأكدت بأن طاعة الرسول تكون فى إتباع آيات ربهم التى أبلغوها للناس ـ فهل وبإقرارك هذا تكون كاذب ومسفسط كذلك مثلنا !!!!؟؟؟
تدفع إلينا بعضا من المتحاورين الذين يشهدون على أنفسهم بأنفسهم وبكل بساطة !!!

ولكن هل تدرك جيدا مدلول ذلك المفهوم بالآية التى قد خطتها يمينك والذى قد ألقى بالسنة إلى حيث أتت وإعترافك الصادق بأن إتِّباع الرسل يكون فقط فى إتباع آيات الله التى أُنزلت عليهم وبلغها هؤلاء الرسل !!!!

كذبت ولعنة الله على الكاذبين

لآخر مرة أقول: اترك الخسة ولا تقولني ما لم أقل وتأكد أن لا يفعل ذلك إلا خسيس سفيه
وليست الأولى منك

فهل فهمت ما هية طاعة الرسول الآن وتأكدت بأنها لا تخرج عن إتباع الآيات التى بلغها الرسول عن ربه بحسب الآية التى ذكرتها بنفسك !!!!! فماذا أنت فاعل الآن ؟؟؟

سأجعلك فرجة للجميع وأفضحك لكذبك وفسقك وضلالك وإصرارك على الكذب المتواصل بالسفسطة

على فكرة: من ردي كله لم أر إلا تهريجا في نقطة واحدة تدندن عليها مع الجميع أما ألأمور التي تطحنك فتتجاهلها
ولأن جمجمتك محشوة ترابا سأتدرج خطوة خطوة في بيان الأمر

1 - الرسول
أ - محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وقد اعترفت أنت به
ب - الرسول: هو الوحي حسب ادعائك الكاذب ,هو المبلغ وهو التالي وأعطيته كل الصفات التي لا تصح إلا عند مختل المدارك العقلية

هنا سأركز على الرسول الذي تدعي أنه القرآن لأثبت أنك أجهل من حذائي

2 -
أ - التبليغ

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ

هل الرسول هنا القرآن أم محمد صلى الله عليه وسلمك؟
إذا فالمبلغ هو الرسول صلى الله عليه وسلم رغم أنفك

ب- التلاوة
قال الله تعالى: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ
من الذي يتلو على الناس الآيات ؟ القرآن أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟
رغم أنفك هو محجمد صلى الله عليه وسلم

ج - التبيين: وهو ما تدندن عليه


هنا تصر على أن هذه المهمة للقرآن وحده جريا وراء نفس السنة

لنرى

نتابع اولا معنى البيان والتبيين ولنتأمل لسان العرب
*. - والتَّبْيينُ الإيضاح والتَّبْيين أَيضاً الوُضوحُ قال النابغة إلاَّ الأَوارِيّ لأْياً ما أُبَيِّنُها والنُّؤْيُ كالحَوض بالمظلومة الجلَد يعني أَتَبيَّنُها

قال الله تعالى: اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

ما الذي نفهمه من هذه الآية ؟
الله يأمرنا أن نتبع القرآن ولا شيء غيره أليس كذلك يا ماسوني؟

طيب تعالى الآن وأخبرنا : هل قرآنك متناقض ؟

قال الله تعالى: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي

ما الذي حدث يا ماسوني يا معاند بالباطل؟

لن تخرج منها إلا بالكذب والسفسطة

نواصل لنزيد من إذلالك


ادعيت أن الرسول الذي يتلبو إنما هو القرآن وليس محمد صلى الله عليه وسلم

قال الله تعالى: كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

من هو هذا الرسول ؟
ما هي وظيفته
الكتاب والحكمة= هناك واو عطف
هل أنزل الله قرآنين؟
قال الله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

من هذا الرسول المبعوث؟
من الذي يتلو الا]ت؟
من المزكي للناس (اطمئن ستظل حياتك كلها نجسا بإذن الله)

قال الله تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ
من المقصود بالرسول الذي يتلو آيات الله ؟هل هو القرآن؟

وسنتوسع الان في الآية لنزيدك دهسا

قال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

من الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحل الطيبات ويحرم الخبائث ويضع عن الناس الإصر والآغلال ؟

أنا واثق أنك سترقص بلا موسيقى

هل نطيع هذا الرسول أم لا؟وهل هو محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم أم هو القرآن؟
بل نزيد ونذكر من البداية

قال الله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

من يتبعون؟

ونختم لآن الصبي الماسوني لا تنفع معه الإطالة

قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

أ - من الذي أنزل إلأيه الذكر؟
ما الذي سيبينه
بم سيبينه؟ بالكلام أم بتوارد الخواطر: أي أن رسولكم الذي تعتقدونه أخرس

ب - المدرس عنما يبين لتلاميذه الدرس يستعمل كلمات من عنده للبيان والتوضيح فهل شذ الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه القاعدة؟

هذه هي السنة إذا التي تنكرونها

اتعرف ما الذي أنتم عليه
قال الله تعالى: قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

هذه حالكم فعليكم من الله غضب شديد

[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

كذبت ولعنة الله على الكاذبين

لماذا تتوهم فى كل مرة بأن ذلك المنتدى قد فتحه أصحابه للعب والتهريج !!!!!
لماذا تظن دائما بأنك قادر على خداع الناس بتلك الترهات التى تقفز بها على الأدلة والبرهاين التى تُحاجج نفسك بها وقبل أن نحاججك بها نحن !!
يا بنى إن كنت لا تملك شيئا يضاف إلى ما تملكه من هبل فتوقف فورا عن الحوار بدلا من أن تجعل من نفسك مسخة بين أعضاء المنتدى ولا تظن بأنك سوف تقنع أحدا بتلك السفالة التى ما تعلمت سواها !!!
لقد توقعت فى المشاركة السابقة أنك ستقفز على ذلك البرهان الذى قد سطرته يداك كقفز بهلوانات السيرك وبالفعل فقد صدق حدسى وقفزت تلك القفزة العالية لتأتنا مُجددا بما يشهد عليك بمزيدا من الجهل والهبل وكأنك قد أدمنت الصفع على وجه من كافة الجهات !!
وما آتيتنا به تلك المرة من نسخ لبعضا من آيات الكتاب بدون أن تبين أى علاقة له بطاعة الرسول التى نتحدث بها سأجعله بإذن الله مردودا عليك وعلى مذهبك الذى قد فقد حجته وبرهانه وجعلك تهذى وتلجأ إلى سفاهة القول وتوجيه الشتائم بلا أى مناسبة علك بذلك تكون قد إنتقمت لدينك الذى فشلت فى إثبات شرعيته ..
فالقيروانى وبعد أن شهد على نفسه بالشرك وبأنه متبعا لمذهب ما أنزل الله به من سلطان عاد لينسخ مزيدا من الآيات ويحاججنا بها كى يؤكد لنا رعونته وحُمقه وعدم أهليته للحوار ..
ويبدأ القيروانى هبله ليخبرنا بشخصية الرسول وبأنه محمد رسول الله وكأن تلك المعلومة كانت من إكتشافات هذا القيروانى وجاء هنا ليلقى بها فى وجه الجميع فيقــــــول ....

ولأن جمجمتك محشوة ترابا سأتدرج خطوة خطوة في بيان الأمر
1 - الرسول
أ - محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وقد اعترفت أنت به

وبما أنك تعلم بأننى قد إعترفت به .. فلماذا التكرار والتزييد يا حمار العصر !!!!

ب - الرسول: هو الوحي حسب ادعائك الكاذب ,

يا غبى نحن لا نتحدث بإدعاءات وإنما وفقا لأدلة وبراهين من كتاب الله الذى تنكره إنتصارا لدينك ودين آباءك .. فلفظ الرسول وحسبما ورد فى القرآن يُشيرإلى مفاهيم عدة وبحسب سياق كل آية ..
فهو وكما من الممكن أن يشير إلى محمد نبى الله أو موسى أو عيسى أو... ـ فهو كذلك يُشير إلى البلاغ ـ الرسالة ـ الذكر ـ وقد أوردنا لك العديد من الأدلة التى بسببها قد طار صوابك وما عُدت تجد أمامك سوى الهذيان !!

هو المبلغ وهو التالي وأعطيته كل الصفات التي لا تصح إلا عند مختل المدارك العقلية

بل هى بالفعل لا تصح إلا عند المؤمنون بدين الله والمتبعون لما أنزل إليهم من ربهم فقط من دون إتباع أولياء .. ولكن عادة جميع المشركين إتهام هؤلاء المؤمنون بالجنون كإتهامك لنا !!

هنا سأركز على الرسول الذي تدعي أنه القرآن لأثبت أنك أجهل من حذائي
2 -
أ - التبليغ
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
هل الرسول هنا القرآن أم محمد صلى الله عليه وسلمك؟
إذا فالمبلغ هو الرسول صلى الله عليه وسلم رغم أنفك

يا عبيط .. يا من تشهد فى كل مرة على مذهبك بالشرك ـ تلك الآية تتضمن أمرا من الله لرسوله محمد بإبلاغ ما أُنزل إليه من ربه ـ ولفظ الرسول هنا يُشير إلى محمد بذاته ونحن ندرك هذا أكثر منك حيث لم نقول بأن كلمة الرسول تُعنى فى كل مرة الذكر ـ وإنما ذهبنا إلى تنوع المفاهيم التى أشارت إليها تلك الكلمة بحسب سياق كل آية ..
أما وما يعنينا هنا فهو تلك الشهادة الجديدة التى جرت على يديك لتؤكد بها أن تلك السنة كانت من وضع البشر حيث قررت بتلك الآية بأن الرسول مأمور من ربه بإبلاغ ما أنزل إليه منه فقط ـ فهل سُنة البخارى ومسلم أُنزلت إلى الرسول من ربه يا غبى !!!!!!؟؟ سأثبت لك بأنك مُشرك جاهل
ربك يقول لأمثالكم .. وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ
فالآية تؤكد بأن ما أنزله الله على رسوله كان فقط وحصرا سور القرآن ـ فهل إشتملت السنة كذلك على سور يا جاهل !!!!
الآن وبإيرادك لتلك الآية فقد أثبت بيدك أن ما بلغه الرسول عن ربه كان منحصرا فقط فيما أُنزل إليه من ربه والذى أثبت القرآن بأنه لم يكن سوى سور القرآن فقط ..
أرأيت بأنك بالفعل وبــال على أهل السنة !!!!!!

ب- التلاوة
قال الله تعالى: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ
من الذي يتلو على الناس الآيات ؟ القرآن أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟

ألم أقل لك بأنك وبـال على أهل السنة وأن نهاية ذلك المذهب ستكون على يديك !!
أنت هنا تقرر بأن الرسول قد بُعث بحسب الآية ليتلو آيات ربه على الناس ويزكيهم ويعلمهم الشرع والحكمة الواردان بالقرآن .. فأين طاعة السنة يا جاهل !!!!!؟؟
الأمر الآخــر ..
الرسول الذى كان يتلو على الناس آيات ربه التى تتنزل إليه كان هو محمد عليه السلام .. فمن هو الرسول بالنسبة لمن لم يسمعوا من الرسول بذاته ؟؟؟؟؟
أجب يا جاهل ـ ولاحظ بأنك جَبُنت من قبل عن التعرض لكافة الأسئلة التى وُجهت إليك ..

التبيين: وهو ما تدندن عليه
هنا تصر على أن هذه المهمة للقرآن وحده جريا وراء نفس السنة
لنرى
نتابع اولا معنى البيان والتبيين ولنتأمل لسان العرب
*. - والتَّبْيينُ الإيضاح والتَّبْيين أَيضاً الوُضوحُ قال النابغة

وهل النابغة هذا هو من وضع القرآن يا سفيه كى تستشهد بآراءه !!!
لتعلم أيها الجاهل بأن معنى التبيين بحسب كتاب الله هو الإظهار وعدم الكتمان بدليل قوله تعالى ..
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ
أما وإن كنت تقصد بأن بالتبيين هو الإيضاح والتفسير وبأن تلك المهمة قد أوكلها الله لرسوله .. فأين ذلك التفسير الذى وضعه الرسول للقرآن يا غبى !!!!
هل لديك تفسير للقرآن وضعه الرسول بنفسه وعلمه لأمته جنبا إلى جنب مع الكتاب المبين ..
وهل إن كان القرآن بحاجة أصلا إلى تفسير ـ هل كان الله سيصفه بالقرآن المبين يا جاهل !!

إلاَّ الأَوارِيّ لأْياً ما أُبَيِّنُها والنُّؤْيُ كالحَوض بالمظلومة الجلَد يعني أَتَبيَّنُها

هل تلك إحدى آيات الله البينات كى تُحَكِّم مفهومها على القرآن يا أجهل من دابة !!

قال الله تعالى: اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
ما الذي نفهمه من هذه الآية ؟
الله يأمرنا أن نتبع القرآن ولا شيء غيره أليس كذلك يا ماسوني؟

إلى أهل السنة قاطبة .. القيروانى قد قيض مذهبكم مرة أُخرى وعاد ليقدم الدليل على إتباعه وإتباعكم لغير ما أنزل إليكم من ربكم حيث أقر وأعترف بأن الله وبموجب تلك الآية يأمرنا بإتباع القرآن ولا شئ غيره !!!! فأين طاعة السنة إذا يا رأس الشرك الأكبر ؟؟؟؟

طيب تعالى الآن وأخبرنا : هل قرآنك متناقض ؟
قال الله تعالى: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي
ما الذي حدث يا ماسوني يا معاند بالباطل؟

وهنــــا سقط القيروانى .....
هنا أقـــر مرة أُخرى بأن الرسول لا يُمثل سوى الرسالة التى أُنزلت ألينا من ربنا والتى أمرنا الله بإتباعها !!!
فهو ومنذ قليل أقر بأن الله أمرنا فقط بإتباع القرآن ـ ثم يأمرنا بعدها بإتباع الرسول ..
فما الذى حدث يا جاهل سوى أن الرسول وبحسب إقرار زميلكم ياسر هو ترجمة عن القرآن لأنه بالفعل لم يُبلغ سواه .. ولهذا فقد ساوى الله بين إتباع الرسول وإتباع القرآن الذى أُنزل إلينا من ربنا !!

نواصل لنزيد من إذلالك

مع كل كلمة تكتبها تؤكد وتُصر على التأكيد لطاعتكم لأولياء من دون الله !!! فهل تجد إزلال أكثر من هذا الشرك !!

ادعيت أن الرسول الذي يتلبو إنما هو القرآن وليس محمد صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى: كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ
من هو هذا الرسول ؟

هو محمد بالنسبة لمن سمعوه بذاته يتلو عليهم ـ وهو القرآن ذاته بالنسبة لم يسمعوا من محمد عليه السلام ..
والآن أجب بدون أن تجبُن كما عادتك ..
من هو الرسول الذى أرسله الله فيكم يتلو عليكم آياته ويزكيكم ويعلمكم و.... ؟؟؟
وأعلم بأنك قلت سابقا بأنه محمد وأعلم كذلك بأن كاذب وكافر بآيات الله لأنك أبدا لم تسمع الرسول بذاته يتلو عليك أو يُعلمك !!

ما هي وظيفته

وظيفة الرسول البشر هى بذاتها وظيفة القرآن .. فهو يتلو آيات الله ويعلم الناس الكتاب والحكمة ويُزكيهم ..
أما ولأنك تجهل بأن القرآن يتلو على الناس ويعلمهم ـ فإن ذلك ليس بحجة على الله أبدا ,,
إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76)
أرأيت بأن القرآن بذاته يقص على الناس آيات ربك ياغبى !!!

الكتاب والحكمة= هناك واو عطف
هل أنزل الله قرآنين؟

إســكُت يا أهبــل !!

قال الله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
من هذا الرسول المبعوث؟

هو محمد وهو كذلك القرآن كما وضحنا قبلا ..
ولتتأكد أجب عما يلى ..
من الذى يُعلمك الآن الشرع والحكمة ويُزكيك .. هل هو محمد أم القرآن يا غبى !!

من الذي يتلو الآيات؟

إن كان محمد هو الذى يتلوها عليك فعلا فتكون أنت على حق ـ وإن كان القرآن بذاته هو من يتلوها عليك الآن سواء بقراءتها بنفسك أو بسماع من يقرأ عليك فتكون بالفعل حمار كبير !!

من المزكي للناس (اطمئن ستظل حياتك كلها نجسا بإذن الله)

كذلك إن كان الرسول مُحمد هو بذاته من يُزكيك فتكون على حق ـ وإن كان القرآن هو من يُزكى الناس الذين لم يسمعوا من محمد الرسول بذاته فتكون أغبى خلق الله !!

قال الله تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ
من المقصود بالرسول الذي يتلو آيات الله ؟هل هو القرآن؟

وهل الرسول قد بُعث فى قريتكم ياعبيط ـ أم أن القرآن هو الذى يؤدى ذات المهمة لمن لم يُدركوا الرسول ؟؟

وسنتوسع الان في الآية لنزيدك دهسا
قال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
من الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحل الطيبات ويحرم الخبائث ويضع عن الناس الإصر والآغلال ؟

القرآن الذى جرى على لسان الرسول يا غبى هو الذى يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويُحل ويُحرم .. أم ترى أن الرسول بشخصه هو من جعل من نفسه إله ليأمر وينهى ويُحل ويُحرم !!
أنت الآن تزعم بأنك مُتبعا للرسول ـ فهل رأيته أو سمعته كى تتبعه ؟؟؟؟؟ بالطبع لا ..
فكبف إذا تتبعه .. هل بإتباع البخارى ومسلم ومالك و.... هل أمرك ربك بهذا !!؟؟
أم أنك من المفترض يا غبى أن تتبع ما كان يتبعه الرسول ذاته والذى كان مُتبعا لما يوحى إليه من ربه فقط .. فأين طاعة السنة أيها العبيط !!!؟؟

هل نطيع هذا الرسول أم لا؟

تُطيعه غصب عنك فذلك أمر الله

وهل هو محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم أم هو القرآن؟

يا حمار أنت لم ترى محمد بن عبد الله ولم تسمعه يأمرك بشئ كى تُطيعه أو تعصيه !!
فالطاعة تكون لما بلغه الرسول عن ربه وحفظه الله ليحاججك به ويُدخلك النار إن عصيته.. فذلك هو رسول الله إلى كل من لم يسمع من الرسول البشر بذاته !! فهمت يا أهبل !!؟؟

بل نزيد ونذكر من البداية
قال الله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
من يتبعون؟

أرأيت بأن الرسول البشر ما كان يؤمن إلا بالله وكلماته ـ فلماذا تؤمن أنت بالبخارى ومسلم وكلماتهم ياغبى .. أهذا أمر الله لك ـ أم أمر أوليائكم من دون الله !!!؟؟
من هنا كان أمر الله لمن عاصروا الرسول بإتباعه ـ أما من لم يعاصروه فيكون الرسول بالنسبة لهم هو القرآن الذى يحمل كلمات الله يا أهبل ..
وإلا فلتخبرنا كيف لك أن تتبع الرسول الإنسان بشخصه هو بينما لم تراه ولم تسمع منه ..
ستقول بإتباع السنة ـ وذلك القول يُعنى إنكار القرآن وعدم إتباعه طالما كانت طاعة الرسول بالنسبة لكم تُعنى طاعة السنة .. فأين طاعة القرآن يا أهبل
فليعلم الجميع بأن طاعة الرسول تُعنى وبكل بساطة طاعة رسالته التى بلغها ولا تُعنى أبدا طاعة شخص الرسول بذاته لأن الله لم يقل أبدا أطيعوا النبى أو أطيعوا محمد وإنما كان أمره دائما بطاعة الرســـول .. فهل هناك رسول بلا رسالة يا غبى .. هل أى حديث يصدر من النبى بشخصه يُعتبر صادرا عنه بوصفه رسول الله المُبلغ لكلماته أم يكون مُجرد حديث بشرى صادر عن إنسان ويحتمل الخطأ والصواب ؟؟؟
وهل يستقيم معنى ومفهوم حديث الرسول على أى كلمات لم تكن ضمن الرسالة الى بلغها الرسول بوصفه مبلغا لرسالة الله ؟؟
ألم تقول كتبكم عن معنى الرسول بأنه حامل الرسالة !!!!
فهل كانت أحاديث البخارى ومسلم من ضمن الرسالة التى حملها الرسول يا غبى !!!؟؟

ونختم لآن الصبي الماسوني لا تنفع معه الإطالة
قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
أ - من الذي أنزل إلأيه الذكر؟

الله هو الذى أنزل الذكر إلى الرسول ـ والذكر هنا يُعنى القرآن

ما الذي سيبينه

ومن قال لك بأن الذكر سيحتاج للتبيين أصلا يا جاهل كى تسأل ذلك السؤال الغبى .. فالله لم يقول للنبى بأنه سيبين للناس ذلك الذكر,, وإنما قال له بأنه سيبين لهم ما أُنزل إليهم ـ فهل القرآن الذى أنزله الله على الرسول كان قد سبق وأنزله للناس يا حمـــار !!!!
الآية التى تُحاول تحريفها تقول بأن الله قد أنزل على النبى القرآن ليبين للناس ما نُــزل إليهم هم وليس ما أنزل إلى الرسول ـ فما هو الذى أنزله الله لهؤلاء الناس وسيبينه لهم الرسول بموجب ذلك القرآن ؟؟؟؟؟
الإجابة تجدها هنا ..
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
فهل تعلمت الآن من هم هؤلاء الناس الذى سيبين لهم الرسول بموجب الذكر ما كان قد أُنزل إليهم ؟؟؟؟
لتقــرأ مرة أُخــرى لتتعلم ..
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64)
هل تعلمت معنى أن الرسول يُبين للناس يا غبى ـ أن يُظهر لهم ما كان يخفيه عنهم علمائهم والذى قد أورده الله فى آيات القرآن ،، وكذلك يعلمهم ما كانوا فيه يختلفون ـ وذلك التبيين يكون فقط بتلاوة آيات القرآن عليهم ولم يكن أبدا بشرحها وتفسيرها.. وإلا لنُعيد عليك السؤال ..
أين هو تفسير الرسول للقرآن الذى تزعموه ؟؟؟؟

ب - المدرس عنما يبين لتلاميذه الدرس يستعمل كلمات من عنده للبيان والتوضيح فهل شذ الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه القاعدة؟

الغبى يُقارن علم الله بعلم البشر مُتحديا بإحتياج ذلك العلم كذلك للشرح والتوضيح ومُكذبا قوله تعالى بأن قرآنه قد تميز بأنه مُبين بذاته ..
إقـــرأ يا جاهل ..
الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ .......... وإقـــرأ
وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ ...
فأين ستذهب بتلك الآيات البينات أيها الدعى الجاهل والتى تُقرر بأن القرآن هو بذاته المبين الذى يُبين للناس ما أراده الله وأنه ما كان تبيين الرسول لهم إلا لأنه يُبلغهم بتلك الآيات ليتبين لهم ما كان يُخفيه أحبارهم ورهبانهم وما كانوا فيه يختلفون ..

هذه هي السنة إذا التي تنكرونها

أين هى السنة أيها المُشرك الأكبر ؟؟
هل تقصد بها تبيين القرآن !!!!! فهل تُقر بأن الرسل جميعهم كانت لهم سُنة كذلك ... !!!؟
إقـــرأ ........
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ .....
فهل لأنه يبين لهم تعنى أن يضع لهم سنة يا غبى !!!!!؟؟ إستمــر فى القراءة ـ
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ
فهل بذلك يكون هناك سُنة للذين أوتوا الكتاب لأن الله قد أخذ ميثاقهم بأن يبينوا للناس ذلك الكتاب ؟؟؟؟؟
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ (159) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ
فهل سيتوب الله علي هؤلاء لأنهم بيّنوا وأظهروا ما كانوا يكتمونه من الآيات البينات .. أم لأنهم قد وضعوا سنة يا أتباع السنة !!!
وهل رأيت مذهبا مُتهالكا أكثر من ذلك المذهب الذى لا زال يبحث له عن أى شرعية ولو بالباطل !!؟
اتعرف ما الذي أنتم عليه

قال الله تعالى: قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

حقيقة حوارك أشبه بالمسرحية الهزلية .. بصراحة أنت لُقطــة ولن أتركك أو أُفرط فيك أبدا .. فأنت بالفعل إحدى عجائب الدنيا !!!!
أنظروا لهذا الذى قال منذ قليل بأن السنة هى تبيين الرسول للقرآن ـ فقد عاد وكذّب نفسه وسنته وإعترف بضلال مذهبه سريعا بموجب تلك الآية التى أنطقه ربه بها لكى يشهد على نفسه بالشرك ..
فالآية من الله مباشرة يقول فيها .. قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
فهل وضع الله كذلك سُنة ليبين من خلالها الآيات يا غبى ؟؟؟؟؟ أم أن الآية تُعنى أن الله أظهر لنا الآيات بإنزالها على الرسول ليبلغها كما أنزلت ولتُبين تلك الآيات بذاتها لنا الحق الذى أُمرنا بإتباعه !!!!!!
ماذا ستفعل الآن يا قيروانى بعد أن تهدم مذهبك على رأسك وبيديك أنت !!!!؟؟
أين السنة التى تُطيعها ياقيروانى من بعد أن تبين لك أن آيات الكتاب مُبينة بذاتها وأنها هى التى تُبين الحق وأن قوله تعالى لرسوله (( لتبيين لهم )) يعنى بها لتظهر لهم ذلك الذكر ليتعلموا من خلاله الحق الذى أنزله الله على كافة الأمم وكتمه علمائهم عنه !!!
أين طاعة السنة يا قيروانى ـ بل أين هى تلك السنة يا فاشل ؟؟

[الإبراهيمى]

الآن ـ وبعد فشل الجميع فى إثبات أى طاعة للرسول بخلاف ما بلغه من رسالة قد أنزلها الله إليه .. نختم بذلك الســــــــؤال ..
هل يمكن أن نستبدل لفظ الرســـول الوارد بأى آية من آيات القرآن ونضع بديلا عنه لفظ النبى أو محمد ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل ستستقيم الآية ولن تخالف آيات الله الأخرى إن قمنا بذلك الفعــــل ـ بمعنى ـ هل لن نجد إختلاف فى آيات القرآن إن إستبدلنا لفظ النبى أو محمد مكان لفظ الرسول بإحدى الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ننتظــــــــــــــــــــــر !!

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

الآن ـ وبعد فشل الجميع فى إثبات أى طاعة للرسول بخلاف ما بلغه من رسالة قد أنزلها الله إليه .. نختم بذلك الســــــــؤال ..
هل يمكن أن نستبدل لفظ الرســـول الوارد بأى آية من آيات القرآن ونضع بديلا عنه لفظ النبى أو محمد ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل ستستقيم الآية ولن تخالف آيات الله الأخرى إن قمنا بذلك الفعــــل ـ بمعنى ـ هل لن نجد إختلاف فى آيات القرآن إن إستبدلنا لفظ النبى أو محمد مكان لفظ الرسول بإحدى الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ننتظــــــــــــــــــــــر !!

أخزاك الله من نجس كذاب
إذا التافه لا يملك غير أن يسفسط ويكتب ويكتب ولا يأتي بشيء له بال

وبما أنك تعلم بأننى قد إعترفت به .. فلماذا التكرار والتزييد يا حمار العصر !!!!

يا غبى نحن لا نتحدث بإدعاءات

ويبدأ القيروانى هبله ليخبرنا

يا عبيط .. يا من تشهد فى كل مرة على مذهبك بالشرك

فأين ذلك التفسير الذى وضعه الرسول للقرآن يا غبى !!!!

إســكُت يا أهبــل !!

يا حمار أنت لم ترى محمد بن عبد الله ولم تسمعه يأمرك بشئ كى تُطيعه أو تعصيه !!

أين هى السنة أيها المُشرك الأكبر ؟؟

هذه ما قدر عليه الماسوني وسأترك الأمر للإشراف وإلا ستسمع ما يجعلك تتمنى لو كنت ترابا


لن أعيد وأكررولكن سأضرب مثالين أو ثلاثة على تهريج ابن الزنا جاهل أبيه

القيرواني وضع إشكاليتين
الأولى

1 - قال الله اتبع ما أنزل إليك من ربك ولا تتبع من دونه أولياء



1 - الذين يتبعون الرسول النبي الأمي

وسألنا التالي:

الأية الأولى فيها نهي عن اتباع أي كان غير القرآن
الثانية تقر باتباع النبي
وسألنا الخنزير اليهودى حل الإشكالية
فهل فعل؟
انظروا ما كتب الماسوني [/SIZE][/COLOR]

وهنــــا سقط القيروانى .....
هنا أقـــر مرة أُخرى بأن الرسول لا يُمثل سوى الرسالة التى أُنزلت ألينا من ربنا والتى أمرنا الله بإتباعها !!!
فهو ومنذ قليل أقر بأن الله أمرنا فقط بإتباع القرآن ـ ثم يأمرنا بعدها بإتباع الرسول

الثانية

ب- التلاوة
قال الله تعالى: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ
من الذي يتلو على الناس الآيات ؟ القرآن أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟

وقد أشرت بها لإحدى وظاف الرسول صلى الله عليه وسلم

فانظروا ماذا كان تعليقه

ألم أقل لك بأنك وبـال على أهل السنة وأن نهاية ذلك المذهب ستكون على يديك !!
أنت هنا تقرر بأن الرسول قد بُعث بحسب الآية ليتلو آيات ربه على الناس ويزكيهم ويعلمهم الشرع والحكمة الواردان بالقرآن .. فأين طاعة السنة يا جاهل !!!!!؟؟

هل رأيتم خسة ونذالة وسقوط مثل هذه

قال الله تعالى: من يطع الرسول فقد أطاع الله
ألا تكفي هذه يا ماسوني؟

ونزيد

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

نسأل اليهودي لم أمرنا الله بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم
بل لم أمرنا بطاعة ولي الأمر
وأيها أولى : طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم أم طاعة ولي الأمر؟

ونمسح باليهودي مكابة الفضلات

قال الله تعالى: وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً

لم أمروا برده إلى الرسول وليس إلى الله . بل إلى أولي الأمر أيضا

القرآن الذى جرى على لسان الرسول يا غبى هو الذى يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويُحل ويُحرم .. أم ترى أن الرسول بشخصه هو من جعل من نفسه إله ليأمر وينهى ويُحل ويُحرم !!
أنت الآن تزعم بأنك مُتبعا للرسول ـ فهل رأيته أو سمعته كى تتبعه ؟؟؟؟؟ بالطبع لا ..

بل نصفعك

وهل رأيته فبلغك القرآن ؟

أمنا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فعائدة للرسول صلى الله عليه وسلم

قال الله تعالى:الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

تفسيرك استجمر به لا قيمة له ولا نهتم به لأنه تفسير بالهوى لا يستند إلى أي مرجع ولو تاريخي

ألم تقول كتبكم عن معنى الرسول بأنه حامل الرسالة !!!!
فهل كانت أحاديث البخارى ومسلم من ضمن الرسالة التى حملها الرسول يا غبى !!!؟؟

سألت الماسوني التالي:

قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

أ - من الذي أنزل إلأيه الذكر؟
ما الذي سيبينه
بم سيبينه؟ بالكلام أم بتوارد الخواطر: أي أن رسولكم الذي تعتقدونه أخرس

ب - المدرس عنما يبين لتلاميذه الدرس يستعمل كلمات من عنده للبيان والتوضيح فهل شذ الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه القاعدة؟

قال الله تعالى: وما ينطق عن الهواء إن هو إلا وحي يوحى

سألت الماسوني : هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبين للناس ويوضح ةويشرح كتاب ربه للناس بالكلام أم بالإشارات ( استعملت " توارد الخواطر"
فهل أجاب

ارجعوا إلى كل ما كتب لن تجدوه أجابني عن أي نقطة


بل لاحظوا أين وصل به التردي
وضعت له هذه الايثة لأصف نفسيته وحقده على الإسلام والمسلمين فماذا علق؟

حقيقة حوارك أشبه بالمسرحية الهزلية .. بصراحة أنت لُقطــة ولن أتركك أو أُفرط فيك أبدا .. فأنت بالفعل إحدى عجائب الدنيا !!!!
أنظروا لهذا الذى قال منذ قليل بأن السنة هى تبيين الرسول للقرآن ـ فقد عاد وكذّب نفسه وسنته وإعترف بضلال مذهبه سريعا بموجب تلك الآية التى أنطقه ربه بها لكى يشهد على نفسه بالشرك ..
فالآية من الله مباشرة يقول فيها .. قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

انتظر رد الإشراف

وأختم وهذا تحدي على الملأ لكل اليهود منكري السنة

فهل كانت أحاديث البخارى ومسلم من ضمن الرسالة التى حملها الرسول يا غبى !!!؟؟

الله تعالى أمررسوله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ من المسلمين الزكاة

قال الله تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها

الآن أسأل

صحابي عنده

150 من الإبل
160 بقرة
850 شاة
1850 درهم
760 دينارا ذهبا
450 وسق تمر
460 وسق شعير
380 وسق قمح
490 وسق رز
سأكتفي بهذا

تفضل بين لنا ما المقدار الذي يجوز للرسول صلى الله عليه وسلم أن يأخذه منه

لا تنسى أنه سيصرف في أبواب عدة : الثمانة الذين ذكرتهم الآية في سورة التوبة

ألزمك بالجواب أو أني سأصر على طردك من المنتدى لأنك سخرت من البخاري ومسلم ولأنه لم يعد لبقائك فائدة

[العباسي]

العجيب يالإبراهيمي أنك تدعي أن القرآن بيّن وأن بيانه على الله ثم تدعي أن أحدا لم يفهمه سواك. أي استخفاف بقدرة الله هذا الإستخفاف. إذ كيف يكون القرآن بيّنا ولكن لم بفهمه أحد؟ اذا كان الله بيّنه فلا شك أن الناس قد فهمته. هل من الممكن أن تشرح لنا هذه النقطه.

على مدى الف عام من بعد البعثه هات لنا اسم شخص واحد فهم القرآن كفهمك ! أصعب هذا الطلب؟

وننتظر!!

[الإبراهيمى]

إن كان الإستمرار فى المنتدى أو الطرد منه بيد أمثالك أنت .. فلا يُشرفنا أبدا وجودنا هنا للحظة !!!
فمن الجائز دخول أى عضو ومشاركته بالحوارات بإستخدام ذات السفالة والوقاحة التى تنتهجها وتتفاخر بها أمام باقى الأعضاء .. ولكن أن يكون ذلك العضو ضمن القائمين على المنتدى !!!!!! فذلك ما لا يشرفنا أبدا أبدا أبدا ..
فما أحسبه هنا أن القائمين على ذلك المنتدى إناس محترمون لا تخرج حواراتهم عن الحُسنى التى أمرنا ربنا بها فى الجدال مهما كان من إختلاف وجهات النظر ..
أما وأن يدخل أحد الساقطين خُلقيا وبلا أى مناسبة وبدون مقدمات يبدأ فى توجيه أفظع أنواع السباب والشتائم للمتحاورين فهو ما يجعلنا فى أشد الحيرة من كينونة ذلك العضو وما إن كان من القائمين على المنتدى من عدمه خاصة وهو يرتع ويرفس وينطح بلا أى رادع أو حتى توجيه من الإشراف
فذلك الشخص ومنذ تدخله بالحوار وقبل أن توجه إليه أية مشاركة قد أتحفنا بتلك الألفاظ والعبارات ..

وهل يؤاخى الصهيوني الماسوني؟

اثبت لنا يا عدو الله أن الرسول هو القرآن

ألا ترى أنكم مقعدين ذهنيا لاتملكون غير السفسطة عليكم من الله ما تستحقون
لو كان الأمر بيدي لرميت بأمثالكم في مكبات النفاية وإن كنت واثقا أنها ستتضر ربوجودكم فيها
لو سألنا بغلا يمشي على أٍربع لقال أن المقصود بالرسول هو محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولأنكم حثالات تلفون وتدورون بسفسطة فلا تهاون معكم

إن التلقيح الذي تعرض له اطفال الماسونية حجب عنهم الفهم

ونسأل هؤلاء المعوقين ذهنيا


أخزاكم الله من فئة ضالة مضلة

بل نمسح بهذه الجيف المستنقعات

لعنة الله على كل ضال مضل إلى يوم الدين

لا لوم على النطف المجهولة الأصل

القيرواني يفضح واليهود عملاء الماسونية

إذا سلكت سلوك الخنزيرصاحبك حسن عمر ستسمع ما لا يرضيك

من الآن أني سأثبت أنك والحمار سيان

لا لوم على الجهل وأعتذر للجهل عند التشبيه

نتابع الآن أين وصل بك السقوط الأخلاقي لتكتب

فكيف سولت لك أخلاقك الإسفاف إلى هذا الدرك لتكذب وتبتر وتدلس
ألا ترى أن معي حق أنكم لستم أهلا للإحترام لتدني أخلاقكم

لا لوم على من ولدوا بدون أخلاق

بل يصفعك لأنك كذاب ومتجن على الله بباطلك وكذاب من طراز رفيع

تأمل جيدا سقوطك الأخلاقي

بدأ التافه يهذي وتلك حال أطفال الماسونية عندما تضيق بهم السبل

بل سأختزل الأمر اختزالا لأنك تلف وترقص وتكذب بكل وقاحة وتتظاهر وتتهم
الأمر بسيط وبينت لك لكن من ركبه الشيطان وباع نفسه للماسونية العالمية لن يرعوي

وهنا ندوس عليك باٌدام كما تداس الحشرة

ومازال الإبراهيمي يسلك سلوك الثور الإسباني .....
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تلك فقط أمثلة من عبارات ذلك الوقح والتى يحلو له دائما التغنى بها خاصة وإن غض محاوره طرفه عن تلك الإساءات كى لا يتحول المنتدى إلى ساحة للألفاظ العفنة ..
وناهيك عن تلك السفالة التى تحدث بها مع الدكتور حسن عمرو والتى تعف أيدى الشرفاء عن كتابتها ولا لسبب سوى أن الدكتور قد أخطأ فى تحديد جنسه وخاطبه كأنثى !!!!
وفى النهاية وعندما فاض بنا الكيل وكان لازما ردعه عن أفعاله لم نستخدم معه سوى بعصا من الألفاظ والتى لاتعبر عنه شخصيته الحقيقية تماما لعلمنا بأننا فى منتدى دينى .. فماذا كان رد فعله ؟؟
يهددنا بالطرد من المنتدى وكأنه منتدى أبوه ـ وإن كان ذلك واقعا حقا ـ فلا يُشرفنا أبدا التواجد هنا ـ كما لا يُشرفنا كذلك التواجد إن أصر القائمين على المنتدى غض الطرف عن سفالاته وتركه كالثور الهائج بلا أى رادع خاصة وقد أغرق المنتدى بألفاظه العفنة التى تربى عليها !!!
والكارثة أن هذا الساقط ومنذ تدخل فى الحوارات قد فشل فى الإجابة عن أى تساؤل وجه له ـ بينما يهددنا حالة إن لم نُجيبه على سؤال لا علاقة له بموضعنا البتة بالطرد ...
وعلى هذا .. سيتم إيقاف الحوار معه تماما من جانبنا ـ فلا نسأله ولا نجيبه مسألته ـ
أما وإن إستمر فى ذلك الإنحطاط الذى إعتاده بإخراج ما فى جعبته من قذارات ولم يجد له من رادع يردعه ـ فعندها ـ نشكر لكم إستضافتكم طوال تلك المدة !!!!

[الإبراهيمى]

[quote=العباسي;180001]

العجيب يالإبراهيمي أنك تدعي أن القرآن بيّن وأن بيانه على الله ثم تدعي أن أحدا لم يفهمه سواك.

يا سيد العباسى دع عنك ما تتعجب منه لأنه ليس بحجة أبدا على دين الله أن يكون القائلين بالحق فئة قليلة جدا ـ
فالله قد وضع قُرآنه مبينا بذاته وليس تقليلا من قدرته أبدا أن يقوم البشر بتحريفه تبعا لأهوائهم ...
وسل نفسك ـ لماذا حذرنا الله كثيرا أن نحذوا حذو أهل الكتاب فيما إفتروه على الله من زُخرف القول ليضلوا به كثيرا من عباده ؟؟
فسل نفسك وتفكـــر ـ أو لم نفترى على ربنا كثيرا من القول الذى لم يذكره فى كتابه ..
تلك هى سُنة البشر دائما وإلا فلماذا أرسل الله إلينا مئات ـ بل آلاف الرسل !!!
ألم يكن رسولا واحدا مُبلغا لرسالة ربه للبشرية جميعها كافيا ليحق الله به الحق ؟؟؟
فلماذا أرسل الله ذلك العدد من الرسل ؟؟؟ لأن دأب البشرية جميعها وعلى مر العصور تحريف كتاب ربها تبعا لأهوائها التى أعتادت أن تشرك بربها ما لم ينزل به من سلطان !!
فهل لم تقرأ قول الحق موجها حديثه لرسوله ..
وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ ....
فما العجب الذى تراه إن كان الله قد أخبر بما سيقع به أكثر أهل القرآن من شرك ..
ما العجب الذى تراه بينما ربك قد علّمنا بأن أكثر الناس سيضلون صراطه المستقيم !!
فلندع هذا جانبا الآن ونواصل حوارنا عسى أن يهدينا الله سواء السبيل ....
لقد وضعت لكم سؤال ننتقل به إلى نقطة حوارية جديدة قد تكون حاسمة فى بيان الحق الذى نبحث عنه وأرجو أن يتواصل ذلك الحوار من عندها ـ وأُعيدها عليكم ..
هل يمكن أن نستبدل لفظ الرســـول الوارد بأى آية من آيات القرآن ونضع بديلا عنه لفظ النبى أو محمد ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل ستستقيم الآية ولن تخالف آيات الله الأخرى إن قمنا بذلك الفعــــل ـ بمعنى ـ هل لن نجد إختلاف فى آيات القرآن إن إستبدلنا لفظ النبى أو محمد مكان لفظ الرسول بإحدى الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وننتظــــر الإجابة

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

إن كان الإستمرار فى المنتدى أو الطرد منه بيد أمثالك أنت .. فلا يُشرفنا أبدا وجودنا هنا للحظة !!!
فمن الجائز دخول أى عضو ومشاركته بالحوارات بإستخدام ذات السفالة والوقاحة التى تنتهجها وتتفاخر بها أمام باقى الأعضاء .. ولكن أن يكون ذلك العضو ضمن القائمين على المنتدى !!!!!! فذلك ما لا يشرفنا أبدا أبدا أبدا ..
فما أحسبه هنا أن القائمين على ذلك المنتدى إناس محترمون لا تخرج حواراتهم عن الحُسنى التى أمرنا ربنا بها فى الجدال مهما كان من إختلاف وجهات النظر ..
أما وأن يدخل أحد الساقطين خُلقيا وبلا أى مناسبة وبدون مقدمات يبدأ فى توجيه أفظع أنواع السباب والشتائم للمتحاورين فهو ما يجعلنا فى أشد الحيرة من كينونة ذلك العضو وما إن كان من القائمين على المنتدى من عدمه خاصة وهو يرتع ويرفس وينطح بلا أى رادع أو حتى توجيه من الإشراف
فذلك الشخص ومنذ تدخله بالحوار وقبل أن توجه إليه أية مشاركة قد أتحفنا بتلك الألفاظ والعبارات ..
وهل يؤاخى الصهيوني الماسوني؟
اثبت لنا يا عدو الله أن الرسول هو القرآن
ألا ترى أنكم مقعدين ذهنيا لاتملكون غير السفسطة عليكم من الله ما تستحقون
لو كان الأمر بيدي لرميت بأمثالكم في مكبات النفاية وإن كنت واثقا أنها ستتضر ربوجودكم فيها
لو سألنا بغلا يمشي على أٍربع لقال أن المقصود بالرسول هو محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولأنكم حثالات تلفون وتدورون بسفسطة فلا تهاون معكم
إن التلقيح الذي تعرض له اطفال الماسونية حجب عنهم الفهم
ونسأل هؤلاء المعوقين ذهنيا

أخزاكم الله من فئة ضالة مضلة
بل نمسح بهذه الجيف المستنقعات
لعنة الله على كل ضال مضل إلى يوم الدين

لا لوم على النطف المجهولة الأصل

القيرواني يفضح واليهود عملاء الماسونية

إذا سلكت سلوك الخنزيرصاحبك حسن عمر ستسمع ما لا يرضيك

من الآن أني سأثبت أنك والحمار سيان

لا لوم على الجهل وأعتذر للجهل عند التشبيه
نتابع الآن أين وصل بك السقوط الأخلاقي لتكتب

فكيف سولت لك أخلاقك الإسفاف إلى هذا الدرك لتكذب وتبتر وتدلس
ألا ترى أن معي حق أنكم لستم أهلا للإحترام لتدني أخلاقكم
لا لوم على من ولدوا بدون أخلاق
بل يصفعك لأنك كذاب ومتجن على الله بباطلك وكذاب من طراز رفيع
تأمل جيدا سقوطك الأخلاقي
بدأ التافه يهذي وتلك حال أطفال الماسونية عندما تضيق بهم السبل
بل سأختزل الأمر اختزالا لأنك تلف وترقص وتكذب بكل وقاحة وتتظاهر وتتهم
الأمر بسيط وبينت لك لكن من ركبه الشيطان وباع نفسه للماسونية العالمية لن يرعوي
وهنا ندوس عليك باٌدام كما تداس الحشرة
ومازال الإبراهيمي يسلك سلوك الثور الإسباني .....
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تلك فقط أمثلة من عبارات ذلك الوقح والتى يحلو له دائما التغنى بها خاصة وإن غض محاوره طرفه عن تلك الإساءات كى لا يتحول المنتدى إلى ساحة للألفاظ العفنة ..
وناهيك عن تلك السفالة التى تحدث بها مع الدكتور حسن عمرو والتى تعف أيدى الشرفاء عن كتابتها ولا لسبب سوى أن الدكتور قد أخطأ فى تحديد جنسه وخاطبه كأنثى !!!!
وفى النهاية وعندما فاض بنا الكيل وكان لازما ردعه عن أفعاله لم نستخدم معه سوى بعصا من الألفاظ والتى لاتعبر عنه شخصيته الحقيقية تماما لعلمنا بأننا فى منتدى دينى .. فماذا كان رد فعله ؟؟
يهددنا بالطرد من المنتدى وكأنه منتدى أبوه ـ وإن كان ذلك واقعا حقا ـ فلا يُشرفنا أبدا التواجد هنا ـ كما لا يُشرفنا كذلك التواجد إن أصر القائمين على المنتدى غض الطرف عن سفالاته وتركه كالثور الهائج بلا أى رادع خاصة وقد أغرق المنتدى بألفاظه العفنة التى تربى عليها !!!
والكارثة أن هذا الساقط ومنذ تدخل فى الحوارات قد فشل فى الإجابة عن أى تساؤل وجه له ـ بينما يهددنا حالة إن لم نُجيبه على سؤال لا علاقة له بموضعنا البتة بالطرد ...
وعلى هذا .. سيتم إيقاف الحوار معه تماما من جانبنا ـ فلا نسأله ولا نجيبه مسألته ـ
أما وإن إستمر فى ذلك الإنحطاط الذى إعتاده بإخراج ما فى جعبته من قذارات ولم يجد له من رادع يردعه ـ فعندها ـ نشكر لكم إستضافتكم طوال تلك المدة !!!!

الإبراهيمي ابن الزنا
هل تستطيع أن تثبت حقيقة نسبك
جعلت الخنزير حسن عمر دكتور مرة واحدة
فكلاكما خنزير من حضائر الماسونية
هلا سألت نفسك يا حثالة الخنازير من المعتدي أنا أم جاهل أبيه حسن عمر؟
والقاعدة أن البادئ أظلم
ابن البغي الإبراهيمي
ألا تعلم أنكم كالكلاب السائبة تبحثون هنا وهناك عن منتدى لتكتبوا شركياتكم وتبثوا سمومكم بغير دليل
كلها سفسطة بلا دليل
ويدعي جاهل ابيه كالعادة أنني فشلت في الإجابة وهو لم يأت بأي حجة

الفيلسوف يعتمد نصا وشاهدا
والمؤرخ يفعل الأمر نفسه: رقعة أو رواية أو حجرا منقوشا
والجيولوجي ربما طبقة او غيرها
والعالم تجربة
فما الذي يعتمده حثالات الماسونية منكري السنة؟.
تفاسيرهم الشخصية التي يفسرونها على هواهم وخالفوا فيها كل علماء الأمة على مر 14 قرنا
فما الذي يلزمنا بأن نقرأ حتى مجرد قراءة ما تطرحونه


وأجزم أن فتح الباب لكم هكذا فيه اثم مؤكد على القائمين على أي منتدى لأن ولا واحد منكم أتي ببرهان بل كلها شطحات قائمة على هوى الشيطان حشركم الله وإياه

قال الله تعالى: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره

......................
أتحدى أي خنزير منكم أنه أتى بدليل واحد قائم على نص ولو نقش على حجر مما يدعي
كلها تهريج
وأختم بأن أقول : لعنة الله عليكم ما قامت السماوات والأرض

[د حسن عمر]

وعلى هذا .. سيتم إيقاف الحوار معه تماما من جانبنا ـ فلا نسأله ولا نجيبه مسألته ـ

هذا ما قُلته قبلك يا إبراهيمى .؟؟؟؟؟؟
ولم تعتدّ بهِ . نحن نّتحاور فقط مع العقلاء وهو غير ذلك نحن نتحاور مع من تخلقوا بأخلاق القُرآن .
وكان وصّف أُمنّا عائشة لِهذا الرسّول الكريم (كان خُلقهُ القُرآن) وكان قُرآنّا يسمشى بين النّاس)
هذا الدّعى لم يتخلق إلا بِأخلاق أبا جهل . لا يخرج منهُ إلا البذاءات .والشتاءم .........................هل فعلاً هو تونسى الجنسية .
هو يستقوى الأشراف علينّا .؟؟؟؟؟؟
وهل هُم أمثالك ياغبىّ .......................ما تقّول علينّا أحداً منهم بآى سِباب أو إهانة .بالرغم من عرضّ آفكارنّا بِحرية تامة غير منّقوصّة فأنا هُنّا مُنذ سنتين أقول ما أريد أن أقولهُ . وإن أخطأت أبدّر بالأعتذار فوراً وبدون تردد أو تعالىّ .
هذا الدّعى لم يتخلق بأخلاق أبا جِهاد ولا غريب مُسلم ولا حوار الفكر ولا بأبا عبد الرحمن ولا أوراق مُبعثرة ولا العباسى ولا السيد ياسر ولا واحد مِنهم حتى المستحدثين فى الحوار معنّا !!!!!!!..............من هُنا اقول له راجع ردود هؤلاء فلا توجد لهم شتيمة واحدة فقط
فياإباهيمى لا تضّيع وقتاً إلا مع الشرفاء أتباع الرسّول الكريم فقط