طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[د حسن عمر]

رفع الأذان لصّلاة الظهر مُنذ لحظة . فحان وقت القيام

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا ما قُلته قبلك يا إبراهيمى .؟؟؟؟؟؟
ولم تعتدّ بهِ . نحن نّتحاور فقط مع العقلاء وهو غير ذلك نحن نتحاور مع من تخلقوا بأخلاق القُرآن .
وكان وصّف أُمنّا عائشة لِهذا الرسّول الكريم (كان خُلقهُ القُرآن) وكان قُرآنّا يسمشى بين النّاس)
هذا الدّعى لم يتخلق إلا بِأخلاق أبا جهل . لا يخرج منهُ إلا البذاءات .والشتاءم .........................هل فعلاً هو تونسى الجنسية .
هو يستقوى الأشراف علينّا .؟؟؟؟؟؟
وهل هُم أمثالك ياغبىّ .......................ما تقّول علينّا أحداً منهم بآى سِباب أو إهانة .بالرغم من عرضّ آفكارنّا بِحرية تامة غير منّقوصّة فأنا هُنّا مُنذ سنتين أقول ما أريد أن أقولهُ . وإن أخطأت أبدّر بالأعتذار فوراً وبدون تردد أو تعالىّ .
هذا الدّعى لم يتخلق بأخلاق أبا جِهاد ولا غريب مُسلم ولا حوار الفكر ولا بأبا عبد الرحمن ولا أوراق مُبعثرة ولا العباسى ولا السيد ياسر ولا واحد مِنهم حتى المستحدثين فى الحوار معنّا !!!!!!!..............من هُنا اقول له راجع ردود هؤلاء فلا توجد لهم شتيمة واحدة فقط
فياإباهيمى لا تضّيع وقتاً إلا مع الشرفاء أتباع الرسّول الكريم فقط

لاحظوا المنافق يستشهد بأم المنؤمنين
عليكم لعائن الله تترى

من أوصل إليك يا صهيوني هذا القول؟
نعم تونسي الجنسيية يا جاهل ابيه
من الذي بدأ يا حثالة الصهيونية

وهل فيكم عقلاء؟
تلفون وتكذبون وتدورون وتسلكون سلوك البغايا
البغي رغم ممارستها البغاء ولكن تستميت في اعتبار نفسها شريفة
وأنتم كذلك

فالذي يتجرأ على وصف غيره بالأنثى بكل خسة ونذالة ويصفه بالأنثى لا يحق له التباكي
وصاحبك الخنزير الذي عجز عن الرد عن أي سؤال انقلب ينشد أناشيد ويدعي أنه أفحم

سؤال واحد سشألته للكلاب منكري السنة وما أجاب عليه أحد ولن يجيب

أضعه هنا ليبقى شاهدا على خوار البقر



صحابي يملك
280 بعير
160 بقرة
640 شاة
900 درهم فضة
120 دينارا ذهبا
220 وسقا شعيرا
350 وسقا رزا
230 وسقا قمحا
480 وسقا تمرا
كم سيأخذ منه الرسيول صلى الله عليه وسلم
الصحابي الثاني يملك
3 جمال
15 بقرة
30 شاة
70 درهما 4 دينارا ذهبا
3 أوسق شعير
وسقان قمحا
وسق واحد رزا
وسقان تمرا
240 وسقا
كم على هذا الصحابي

[د حسن عمر]

نحنُ لا نّتحاور معك يا حفيد . أنت ما بتفهمش.


أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار
أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2581
خلاصة حكم المحدث: صحيح

خسئت . لا تُطبق ما تُدافع عنّهُ .................... كما قال الأبراهيمى صّاحبى . مفلس

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

نحنُ لا نّتحاور معك يا حفيد . أنت ما بتفهمش.
أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار
أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2581
خلاصة حكم المحدث: صحيح
خسئت . لا تُطبق ما تُدافع عنّهُ .................... كما قال الأبراهيمى صّاحبى . مفلس

لا يهمني فأنتم لا تساوون فلسا

تحول منكرو السنة إلى متحمسين للسنة

لاحظوا هؤلاء المنافقين

وعلى فكرة: لا أخوة مع الكفار والمشركين وعملاء الصهيونية

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رفع الأذان لصّلاة الظهر مُنذ لحظة . فحان وقت القيام

كيف عرف المؤذن أن وقت صلاة الظهر قد حان؟ وكيف عرف الأذان أصلا؟

[العباسي]

من ضلالك يابراهيمي ادعائك بأن الرسول أو الرسل هي كتب الله وهو يتعارض مع صريح آيات الله التي تقول بأن رسل الله الى الناس كانوا رجالا. القرآن ليس برجل والرسل دائما رجال

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ [يوسف:109]
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:43]
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [الأنبياء:7]



وقد قرّر الله بأن الرسل الى الإنس هم دائما يكونون من الإنس وليسوا من الملائكه .والقرآن ليس من الإنس يا ابراهيمي


يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ [الأنعام:130]
يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأعراف:35]
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ [الزمر:71]
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا 94 قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا 95 الإسراء



[QUOTE=الإبراهيمى;180003]
يا سيد العباسى دع عنك ما تتعجب منه لأنه ليس بحجة أبدا على دين الله أن يكون القائلين بالحق فئة قليلة جدا ـ
فالله قد وضع قُرآنه مبينا بذاته وليس تقليلا من قدرته أبدا أن يقوم البشر بتحريفه تبعا لأهوائهم ...
[quote]

ادعائك بأنكم فئه قليله هو كذب صراح ما بعده كذب يالإبراهيمي بل هي فئه معدومه لا تحتوي على فرد واحد. وقد تحديتك في السابق وقلت لك سمّي لي شخصا واحدا قال بقولك ولكنك لم تجد جوابا وهذا أكبر دليلا على كذب منكري سنه. هات لي اسم شخص واحد قال يقولك من قبل على مدى الف عام من البعثه.

هذا السؤال المر الذي يجب عليك أم تجيب عليه قبل ان تزعم أنكم فئه قليله ؟ على مدى الف عام من بعد البعثه هات لنا اسم شخص واحد فهم القرآن كفهمك ! أصعب هذا الطلب؟
أنتم لستم فئه قليله بل معدومة الوجود وليست لها أي وجود بين أمة الإسلام ولم بقل بقولك أحد.فلا عجب أن تغض الطرف عنه وتتجاهله وتحاول التهرب من الإجابه

والعجيب أن مع كذبك الصارخ تدعي أن القرآن بيّن ورغم أن بيانه ووضوحه لم يفهمه أحد!!! أليس هذا استهزاء ببيان الله

ويكفي اقرارك بأن الرسول فهم أنه هو القصود بكلمة رسول وأنت تقر بان فهمك يخالف فهم الرسول . ألا يكفيك هذا ضلالا وكفرا

[د حسن عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

كيف عرف المؤذن أن وقت صلاة الظهر قد حان؟ وكيف عرف الأذان أصلا؟

تلك إشكالية كُبرى ياسيد عباسى .؟؟؟؟؟؟
لو إنشغلتمُ بِها بحثاً لتوصّلتم إلى النتائج التى توصّلنّا لها. ولكن من الخطأ الأستمرار بِعدم البحث فيها .
لقد خاطب الله الأنسان بِعدة طُرق . بالكُتب تارة وبالرسّل تارة وبالمعجزات تارة وبالعقل تارة وبالكّون آخرى
فسّطر فى الكّون خمس آوقات .لا وجه تشابه بين وقت ووقت . فالفجر لا يتشابه مع وقت الظُهر . ووقت الظُهر لا يتشابه مع وقت العصّر . والعصّر لا يتشابه مع المغرب . ووقت المغرب لا يكون مُتشابه مع وقت العشاء
. والليل فبهمُا وقتان وقت الفجر . ووقت العشاء ومع هذا لا تشابه بينهما إطلاقاً فوقت العِشاء غير وقت الفجر.
تِلك مُعجزة كونية مُنذ بِدّاية الكون حتى نِّهايتهِ .لا يراها إلا المُتدبرون فقط .؟؟؟؟؟؟؟ . واليوم حينما تسأل طفلاً فى آى وقت نحن!!!! سيُجيبك فوراً ويُجيبك بإجابة واضّحة عن هذا الوقت
تِلك المُعجزة تكررت بلايين بلايين بلايين المرات . نّرها جميعاً كُل يوم وكل ساعة . فمن العيب أن نسأل كيف نّعرف ما هو الوقت التى نحنُ فيه .؟؟؟؟؟؟؟
أما الأذان فهو قديم قبل ظُهور السُنّة وقبل ظُهور الرسّول نّفسهُ ...................
(وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ ).....
(وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ )
فالأذان معروف قد يختلف هيئتهُ من زمن إلى زمن ولكن ماهية فعل وسلوك وطرقة الأذان موجودة . فمثلاً اليوم حينّما نّدخل المساجد نّخلع أحذيتنا !!!!!!!!
فهل السُنة هى من وضّعت هذا السلوك ؟؟؟؟ قد يقول قائل نّعم ويتشدد ويقسم بالله أن من عرفنّا ذلك السنّة . وأن الرسّول بوحىّ من الله سّن تِلك الفِعلة أو هذا السلوك . ولولا ذلك لشاهدت النّاس يدخلون المساجد بِأحذيتِهم .؟؟؟؟؟؟؟
فأقول لهُ ..... فهل قرأت قول الله لِموسّى حين نّاداهُ ( فإخلع نّعليك إنّك بالوادى المُقدس طوى
فهذا دّليل ما بعدهُ دليل بإن خلع الأحذية هو سلوك من يُريد الدخول إلى المنّاطق أو منّطقة مُقدسة . والمساجد لا يختلف احد من المُسلمين على إنّها مُقدسة .
التدبُر والحِكمة ينقص المسلمين حين يقرءون كتاب الله .
ففى يوم أقرآ كِتاب الله فاعترضتنى كلمة (نّاديكم) وهو مكان تجمع فِئة من النّاس .يحدث فيهِ من الترفيه أو الراحة أو شئُ من السّمر . كنّوادى اليوم
فأنّا آخذ الأولاد والزوجة ونذهب إلى نّادى قريب من المنّطقة التى آسكن بِها نّجلس بِجانب حمام سباحة ليلاً فى هواء طلق نحتسى بعضّ من المشروبات ونتحدث مع الأصدقاء ويجمعنى بعضّ الجيران .
( أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ )
فى نّاديِكمُ فسبحان الله قد ذكر الله تِلك الكلمة فى عهد لوط وما بيننا وبينّهُ من آلاف السنين.
قد تكون صّورة النّادى فى هذا العهد تختلف على ما يوجد اليوم ولكن ليست تِلك قضّية . القضّية !!!!!!!!
أن هنّاك كثير وكثير من الأمور موجودة بين النّاس كعادّات وسلوكمُشتركة قد تختلف صّورها بين مُجتمع ومُجتمع وشعب وشعب وآمة وآمة وعدم ذِكرها فى كتاب الله ليس بالضّرورة
أن نّدعى ظُلماً وجهلاً بِعدم تفصّيل أو إجمال لِكتاب أنّزلهُ الله بِعلمهِ نّوراُ وهُدّى ليس للمسلمين فقط بل للعالم أجمع
اللى فهمّ حاجه يقولى .................................................. ....؟؟؟؟؟؟؟
:لا: معذرة

[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

من ضلالك يابراهيمي ادعائك بأن الرسول أو الرسل هي كتب الله وهو يتعارض مع صريح آيات الله التي تقول بأن رسل الله الى الناس كانوا رجالا. القرآن ليس برجل والرسل دائما رجال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ [يوسف:109]

بل من ضلالكم أنتم تلك الأحاديث التى إفتريتمونها وجعلتموها ضمن دين الله الذى بلغه رسوله والتى فشلتم جميعكم فى تقديم ولو برهان واحد ووحيد صحيح حول حجيتها !!!!
وأما عن ذلك القول الذى تقول به من إعتبارى لأن الرسول هو القرآن وبأنه ليس بشرا مثلنا ـ فذلك ليس إلا لعجزكم عن الإجابة عن سؤالى المطروح والموجه إليك تحديدا والذى يبدو بأنه قد أصابك بالدوار وأحدث لك صدمة جعلتك تُحرف مقالتى عن مفهوم لفظ الرسول بحسب وروده فى القرآن وتقصرها فقط عند إحدى الحالات التى ورد بها ذلك اللفظ مشيرا إلي إعتبار أن الذكر الذى أنزله اله إلينا هو بذاته رسولا يتلو علينا آيات الله ـ وتحاول الآن أن تُطبق ذلك المفهوم على كافة ما ورد فى القرآن بشأن لفظ الرسول .. وبالطبع فلا عجب لتلك المحاولات اليائسة المؤسسة على تحريف مقالتى من بعد أن إستسغتم تحريف كتاب ربكم كى يوافق ما أنتم عليه من إتباع لغير ما أُنزل إليكم منه !!!!
والآن ولمن يجد فى نفسه المقدرة على التصدى لما أُثير من تساؤلات حول طاعة الرسول وما إن كانت روايات البخارى ومسلم و ..... تندرج تحت مفهوم تلك الطاعة بإعتبارها جُزء من الرسالة التى بُعث بها النبى الخاتم ومكلف من الله لإبلاغها إلى الناس من عدمه مع البرهان الحق على مذهبكم بتلك المسألة ..
فليتفضــــــــــل ...

[د حسن عمر]

إلى الأخ الأبراهيمى

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=167

[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أن هنّاك كثير وكثير من الأمور موجودة بين النّاس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

كعادّات وسلوكمُشتركة قد تختلف صّورها بين مُجتمع ومُجتمع وشعب وشعب وآمة وآمة وعدم ذِكرها فى كتاب الله ليس بالضّرورة
أن نّدعى ظُلماً وجهلاً بِعدم تفصّيل أو إجمال لِكتاب أنّزلهُ الله بِعلمهِ نّوراُ وهُدّى ليس للمسلمين فقط بل للعالم أجمع
اللى فهمّ حاجه يقولى .................................................. ....؟؟؟؟؟؟؟

إسترح عزيزى وإهدأ بالا ـ فلن يفهم أحد شيئا من مقالتك تلك والتى تهدم بها الكثير من تلك المعتقدات التى ألفينا عليها آباءنا !!!
فما يعتقده أهل السنة جميعهم هو أن الله قد بعث نبيه الخاتم بدين جديد لم تعرفه البشرية من قبل ..
وأن ذلك الدين قد نص الله عليه فى القرآن إجمالا وترك للرسول تفصيله من خلال السنة التى بها يكتمل دين الله ـ وليس أدل على ذك من هذا التساؤل للسيد العباسى حول كيفية معرفتنا لمواقيت الصلاة ـ وذلك فى إشارة منه إلى عدم ذكر تلك المواقيت فى القرآن وحيث تكفلت السنة بذلك الأمر !!
وكى أُثبت له خطأ معتقده المبنى على إتباع أولياء من دون الله أســـأله الآتـــى ...

1ـ هل الرسول بنفسه وبإجتهاده الشخصى هو من وضع تلك المواقيت وصيغة النداء للصلاة ـ أم أن الله قد أوحى بهما للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2ـ هل كانت هناك مساجد للصلاة قبل البعثة ـ أم أنها لم تكن معروفة وقد قام الرسول والمؤمنون بتشييدها وإطلاق مسمى المساجد عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأتحـــــــــدى أن يجيبنا أحدهم !!!!!

[د حسن عمر]

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=167
لقد صّم الجميع أُذانّهُ فى الرد او التعليق .
لآن الهدف كان واضّحاً . والحُجة واضّحة وضّوح الشمس فى كبد السماء.
إن الطاعة التى يتشدقون بِها ليل نّهار هى فى الأصّل طاعة الله
فالذى وضّع وأنّزل الكُتب وأرسّل الرُسل ما فعل ذلك إلا لِطاعتهُ هو.؟؟؟؟؟؟؟ آى الله الرحمن الرحيم الملك القُدّوس المُهيمن العزيز الجبار المُتكبر
الرُسل حينّما تُطعهم فهى فى الأصّل طاعة لله .
لا يستطيع آى رسّول مهما كان قدرهِ أو منزلتهِ أن يزعم أن الطاعة لهُ شخصّياً . وهُم أوّل ما يُدركون ذلك .!!!!!!
وكان قول الصّديق أبا بكر (أطوعونى ما أطعت الله) .لم يقل ما أطعت الرسّول !!!!! لآنهً يعلم حينّما يُطيع الرسّول فهى فى الأصّل طاعة لله .
وكان قول الله نّفسهُ (من أطاع الرسّول فقد أطاع الله) فهى طاعة واحدة.؟؟؟؟؟؟؟
لم تكن ولن تكن إلا طاعة واحدة .!!!!! مهما تقول البعضّ وأدّعى.
فلا أحد ينّكر مِنّا طاعتهُ للرسّول لِأننا نعلم عِلم اليقين بأن طاعتهُ واجبة وهى بين الأيمان والكُفر.!!!!!!!!
أمّا الأصّرار والتعنّت بالأيمان بأقوال وأفعال هى فى الأصّل مكذوبة على هذا الرسّول الكريم بِحجّة طاعتهِ . فلن نّطيع احداً لآى كلام وحديث وفعل وتقرير إصّتدّم مع كِتاب الله
وإختلف معهُ بل نّطيع فيما توافق مع القُرآن وأيدهُ وتطابق معهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟
لن نُّحيد عن هذا الطريق ما حيينّا ولو إجتمع هذا الكّون كُلهُ . لآجبارنّا على الأيمان بِما تّعارض مع القُرآن . وللأسف .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هُناك تعارضّ واضّح وبيّن وظاهر بين بعضّ الأحاديث وبين آيات الله .مهما دّافعتمُ عن ذلك .
ولقد قُلنّا سابقاً أن التطور الهائل والسريع والتواصّل بين الشعوب بل والأمم وظهور وسائل مُستحدثة كالموبايل والأنترنت التى آزعم إنّهم بِمثابة هدية من الله سوف تُفرضّ على معرفة الحقيقة وإنتشارها بِسرعة البرق.
إن دّين الله هو الغالب وهو المُهيمن وهو الظاهر على الخزعبلات والأوهام مهما دّافع المُدافعون.

[ahmedmuslimengineer]

السؤال كان واضح جدا والهروب أيضا كان واضح جدا الاخ سألكم من أين عرفتم صلاة الظهر أو العصر ولم يسألكم عن الوقت الذى يختلف عبر اليوم بنهاره وليله ولكنه الهروب الذى تعود عليه الكافرين ؟
السنة التى أجمع عليها كل المسلمين من عهد الصحابة إلى الان يأتى كفرة مثلكم يدعون الاسلام وينكرونها
هل كان النبى محمد صلى الله عليه وسلم لا يتكلم وهو بين الصحابة إلا بالقرآن ؟
من أين أتيتم بصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ؟
هل هى مذكورة فى القرآن بالتفصيل الذى يعرفه كل المسلمين ويجمعون عليه ؟

[ahmedmuslimengineer]

هُناك تعارضّ واضّح وبيّن وظاهر بين بعضّ الأحاديث وبين آيات الله .مهما دّافعتمُ عن ذلك

التعارض موجود وواضح فى ذهنك مهما رددنا عليكم وأظهرنا كذبكم وضلالكم وكفركم
ومهما كان دفاعنا فهو موجود ؟!! الا تنتظر حتى تسمع على الاقل الاجابة
ما هذا الغباء ؟!
هذا إسلوب الكافر الذى يختم الله على قلبه وكأنه يقول مهما قلتم وأثبتم لى أنى مخطىء فلن أصدق وأنا أعذرك فى هذا فهذا هو إسلوب المتعنت الذى يرفض الحوار أصلا ويحاول أن يظهر غير ذلك

[د حسن عمر]

يبدّو إنّك يامهندس مبتدأ فى هذا المُنتدى حتى أن مجموع مُشاركتك ثلاثة عشر حتى الآن .

التعارض موجود وواضح فى ذهنك مهما رددنا عليكم وأظهرنا كذبكم وضلالكم وكفركم

لا ياباش مُهنّدس التعارضّ موجود وثبت وواضّح مهما إدّعيت وحاولت .

هذا إسلوب الكافر الذى يختم الله على قلبه وكأنه يقول مهما قلتم وأثبتم لى أنى مخطىء فلن أصدق وأنا أعذرك فى هذا فهذا هو إسلوب المتعنت الذى يرفض الحوار أصلا ويحاول أن يظهر غير ذلك

حسنّا . حسنّاً ...........................................؟؟؟؟
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23]
يدعوا الله فى هذهِ الأية بِخطاب إلى البعضّ الذين يشكّون بالأستطاعة بالأتيان بِمثل ما آتى بهِ الرسول الكريم بِسّورة واحدة مِثل سّور القُرآن
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [يونس:38]
يبدّوا أن الرسّول تلقىّ مُعارضّة قوية من قُريش وإدّعوا بأن هذا القُرآن من تأليف الرسّول الكريم فتحدى الله بالأتيان بِسورة واحدة من مِثل القُرآن
وحتى لا يثقل الله عليهم فطلب تحديداً بِعشر سور فقط مُفتريات .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [هود:13]
وفى تحدّى واضّح أعلن الله بإستحالة بأن يأتى أحد بِمثل ما أنّزل الله.
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88]
وهنّاك تقول واضّح على الرسول الكريم ونسبوا إليهِ بِحديث قال (أؤتيت القُرآن ومثلهُ معى ) حديث صّحيح .
هذا التعارضّ هذا موجود فى ذهنّى أنّا فهل لك يا مُهندس فك هذا التعارُضّ.!!!!!!!!!!!!!!
وهل آتى الرسّول فعلاً بِمثل ما أنّزل الله . وما هو الذى آتى بهِ الرسّول مع كِتاب الله آهو الحديث أم الكلام الذى هو بِمثابة مِثل كتاب الله .
مع الوضّع فى الأعتبار أن الحديث يُفسّر الأية .!!!!!!! فهل فِعلاً هذا الحديث يُفسر آية . فالتأتينّا بِتلك الأية.؟؟؟؟؟؟
شد حيلك .

[ahmedmuslimengineer]

التعارضّ موجود وثبت وواضّح مهما إدّعيت وحاولت .

عنزة ولو طارت ههههه
سألكم الاخ سؤال واضح وهروبكم كان واضحا جدا لكل عاقل ولكن هذه هى صفة الكافرين دائما
والان هروب أخر مع توجيه سؤال لى بعد مداخلة لا قيمة لها ولا تمت للموضوع بصلة ولكن هذا هو العادى عند أمثالكم
وأيضا فى أخر المداخلة تتكلم عن حديث وتفسره على مزاجك بكل جهل يوضح أنك لو شاركت فى المنتدى بألف مشاركة فلن تستفيد طالما هذه هى طريقة تفكيرك
وهذا شرح بسيط للحديث علك تفهم ويبدو أنه لن يحدث قبل أن تؤمن بالله ورسوله اولا

هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومعنى (ومثله معه) يعني أن الله أعطاه وحياً آخر وهو السنة، التي تفسر القرآن وتبين معناه، كما قال الله عز وجل: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ فهو - صلى الله عليه وسلم - أوحى الله إليه القرآن وأوحى إليه أيضاً السنة وهي الأحاديث التي ثبتت عنه – عليه الصلاة والسلام- فيما يتعلق بالصلاة والزكاة والصيام والحج والمعاملات وغير ذلك. فالسنة وحي ثان أوحاه الله إليه عليه الصلاة والسلام

هل عندك إجابة على كلامى فى المداخلتين السابقتين أم ستهرب كالعادة ؟
أضف إليهم سؤال عن أول شخص انكر السنة ؟ هذا إن كنت تعرفه

[د حسن عمر]

هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومعنى (ومثله معه) يعني أن الله أعطاه وحياً آخر وهو السنة، التي تفسر القرآن وتبين معناه، كما قال الله عز وجل: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ فهو - صلى الله عليه وسلم - أوحى الله إليه القرآن وأوحى إليه أيضاً السنة وهي الأحاديث التي ثبتت عنه – عليه الصلاة والسلام- فيما يتعلق بالصلاة والزكاة والصيام والحج والمعاملات وغير ذلك. فالسنة وحي ثان أوحاه الله إليه عليه الصلاة والسلام

حسنّاً ............................................؟؟؟؟
أولاً من الذى فسّر (ومثلهُ معهُ) الرسّول فاتِ بهِ .!!!!!!!(تفسير رسول الله)
فليس لآحد حق فى التفسير والأيضّاح سّوى هذا الكريم . كّونهُ هو المنّوط بِذلك .وإن عجزت بالأتيان بالنّصّ (بِمثلهِ) فأنت تقول كلام فى الهواء.
ثانباً . أنت تُقر أن السُنّة التى هى الوحىّ بالمثل كآيات الله .؟؟؟؟؟؟؟ إن كُنت تعنى ذلك . فأنت كاذب كِذب مُسليمة .
فلو آتينّا بالسُنّة كُلها ونّضّعها بِجانب كِتاب الله فهى ليست بِسّور مثل سّور أيات الله.
والأية واضّحة . (فآتوا بِمثلهِ ) آى بِمثل سّور وبيان وجمال وكمال وإحكام وهُدى وصِّراط وذِكر ورحمة وفُرقان ونّور وقُرآن سّور كِتاب الله .
هيهات هيهات أن تكون مِثل ما أنّزل الله.

يعني أن الله أعطاه وحياً آخر وهو السنة،

(قُل أوحىّ إلىّ هذا القُرآن)..............................لا يوجد وحىّ غير القُرآن ....ولو قال الله (قٌل أوحىّ إلىّ هذا القُرآن والسُنّة) ما أعترضّنّا .
بل قال ....هذا..... وهو إسم إشارة .......مُفردّ ......لا يحتمل إثنان.

فالسنة وحي ثان أوحاه الله إليه عليه الصلاة والسلام

لدّى سؤال .هل كُل السُنّة ؟؟؟؟ بصّحيحها ومرفوعها وآحادّها وضّعيفها وما كذب على الرسّول .
أم تقصّد السُنّة الصحيحة .؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

من أين أتيتم بصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ؟
هل هى مذكورة فى القرآن بالتفصيل الذى يعرفه كل المسلمين ويجمعون عليه

نّعم مذكورة فى القُرآن بعددها وهيئتها وآركانّها ومواقيتها الذى يعرفه كل المسلمين ويجمعون عليه . ولكن محجوبة عنّك لن تراها حتى تقوم الساعة .!!!!!!!!!!!!!!!
لآنك تضّع فى قلبك بأن القُرآن مُجمل .

[ahmedmuslimengineer]

ومازال الهروب

[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedmuslimengineer

السؤال كان واضح جدا والهروب أيضا كان واضح جدا الاخ سألكم من أين عرفتم صلاة الظهر أو العصر ولم يسألكم عن الوقت الذى يختلف عبر اليوم بنهاره وليله ولكنه الهروب الذى تعود عليه الكافرين ؟

وهذا إله جديد من آلهة السنة !!!
وأعدكم بأن يتوقف هو الآخر بعد قليل عن ذلك الصياح والضجيج الذين لا يحملان بينهما ثمة حجة أو برهان ـ فقط كلام فى كلام والله المستعان على ما يصفون ..
فالسيد أحمد وكدأب أهل المذاهب جميعهم قد جعل من نفسه إله ووصمنا بالكفر لإنكارنا لسنة البخارى ومسلم .. أو للسنة بشكل عام ..
والآن ـ إن لم تأتنا بالبرهان الإلهى الذى يقول بكفر كل من أنكر السنة النبوية فستكون عندها إله كاذب لا مصداقية له .. فهل ستفعل ؟؟؟؟
أما وعن موضوع الظهر والعصر وعدد ركعاتهم ـ فيمنكم أن تناقشهم بموضوع خاص عن الصلاة لنُبين لكم ذلك الوهم الذى إتبعتموه بإسم السنة !!
أما هنا فموضوعنا يتحدث عن ماهية طاعة الرسول وقد طرحنا عددا بسيطا من الأسئلة التى تهرب منها الكافة بعدما تبين لهم ذلك الضلال والكذب الذى أدخله عليه أأمتكم وفقهائكم ـ وسأعيد عليك تلك الأسئلة لا حقا كى تحاول إيجاد توضيحا لها وإلا فلتأخذ مكانك إلى جوار زملائك !!

السنة التى أجمع عليها كل المسلمين من عهد الصحابة إلى الان يأتى كفرة مثلكم يدعون الاسلام وينكرونها

نقر ونعترف بكفرنا بتلك السنة التى جمعت أغلب المسلمين على مائدة الشرك بربهم وإتباع ما لم يُنزل به من سلطان ..
والآن ـ أُذكرك بطلبى السابق فيما يخص الدليل الإلهى على كفر من أنكر السنة النبوية ـ فإن لم تفعل .. ولن تفعل ـ فاتقى النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ..

هل كان النبى محمد صلى الله عليه وسلم لا يتكلم وهو بين الصحابة إلا بالقرآن ؟

بل كان يتكلم بالقرآن وبغير القرآن بالطبع ... فما الإشكالية لديك فى هذا الأمر !!!
إن كنت تقصد بأن حديث النبى محمد خارج القرآن هو من دين الله الخالص الذى يتوجب علينا طاعته فيما قال به ـ فلتأتنا بذلك البرهان الذى يقول بطاعة النبى محمد فى كل ما تلفظ به منذ بدء تلقيه الوحى ...... هل ستفعل !!!!!
العجيب أنكم تتحدثون وتتحدثون وتتحدثون ـ وإن سألناكم دليلا تصمتون !!

من أين أتيتم بصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ؟

بل من أين أتيت بها أنت ؟؟؟؟ الآن سيصمت
أنت تقول بأن تلك الصلوات عرفناها عن طريق السنة ... حسنا
فلتأتنا بذلك الحديث الذى بلغه رسول الله لأمته يعلمهم من خلاله تلك الصلوات ـ ولن تفعـــل بكل أسف !!!
يمكنك أن تفرد موضوعا خاصا بالصلاة لتقول من خلاله بما شئت لعدم تشتيت ذلك الموضوع ..

هل هى مذكورة فى القرآن بالتفصيل الذى يعرفه كل المسلمين ويجمعون عليه ؟

لا ـ ليست مذكورة فى القرآن بالتفصيل .. وكذا ليست مذكورة فى السنة بالتفصيل ـ فمن أين تعلمتها أنت بينما تتبع تلك السنة التى لم تُعلمنا كيفية الصلاة كوهمكم !!
... لننحى موضوع الصلاة جانبا الآن ويترك لمناسبته وموضوعه ولنـــركز الحديث حول طاعة الرسول حيث كان يتوجب عليك طالما تدخلت بالحوار أن تبدأ من حيث عجز زملائك ..
وإليك تلك الأسئلة التى توقفنا عندها والتى ستكشف عن عجزك كذلك حيث لم أرى بحديثك حتى الآن أى حجة أو برهان على ما تطرحه من أقوال وآراء مجردة لا دليل لها سوى إتباع الهوى !!
س1
هل يتساوى مفهوم النبى مع مفهوم رسول الله من خلال ما ورد بآيات القرآن وبحيث يكون من الممكن إستبدال لفظ رسول الله مكان لفظ النبى ـ أو العكس ـ وبدون أن تختل الآيات ؟؟
مثال :
فى تلك الآيات ..
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
ــــ
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ
ــــ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ــــ
فى تلك الآيات البينات ـ هل يتساوى لفظ النبى الوارد بها مع لفظ الرسول بحيث يمكن تبدل هذا بذاك ؟؟
مثال عكسى :
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
ــــ
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
ــــ
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ
ــــ

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ
ـــــ
وهل يتساوى لفظ الرسول أو رسوله الوارد بتلك الآيات مع لفظ النبى أو نبيه بحيث يمكن تبديل هذا بذاك ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2
هل روايات أئمة الحديث كالبخارى ومسلم وبن ماجة و..... كانت مما أنزله الله على رسوله وأمره بإتباعها والعمل بها بإعتبارها جُزء من الرسالة التى بُعث بها النبى الخاتم ومكلف من الله بإبلاغها للناس وبحيث تدخل تلك الروايات تحت مفهوم طاعة الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابـــة تكون مؤيدة بالبرهان الحق على مذهبكم بتلك المسألة وليست تبعا للهوى ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3
هل يجوز لرسل الله الذين أرسلهم برسالاته لإبلاغها إلى الناس أن يُضيفوا أى حديث من إجتهادهم الشخصى لتلك الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كان الرسول محمد ممن فعلوا ذلك الأمر ؟؟؟؟؟؟
.................................................. ...........
يكفى ذلك الآن ـ وننتظــــــــر الباشمهندس الذى من المفترض أن تأتى إجاباته مُبناها الأساس العلمى الموثق بالبرهان الإلهى كى يُثبت لنا بأنه من المؤمنون حقا ..
أما إن تأت إجاباته بلا أى أساس وتبعا للهوى ـ فستنهار مع أول كلمة يخطها .ز
فلنـــــــــــــرى ..........

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

البرهان الذى يقول بطاعة النبى محمد فى كل ما تلفظ به منذ بدء تلقيه الوحى ...... هل ستفعل !!!!!..[/RIGHT]

طبعا البرهان تعرفه جيدا وآيات طاعة الرسول موجوده ولكنك تفسرها بأن الرسول هو القرآن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

بل من أين أتيت بها أنت ؟؟؟؟ الآن سيصمت
أنت تقول بأن تلك الصلوات عرفناها عن طريق السنة ... حسنا
فلتأتنا بذلك الحديث الذى بلغه رسول الله لأمته يعلمهم من خلاله تلك الصلوات ـ ولن تفعـــل بكل أسف !!!
يمكنك أن تفرد موضوعا خاصا بالصلاة لتقول من خلاله بما شئت لعدم تشتيت ذلك الموضوع ..

والله إن جهلك غريب جدا فالعلم لم يبدأ بك ولم ينتهي اليك وكونك جاهل بالشيء لا يعني عدمه. وعلى العموم فتحنا لك موضوع الصلاة لتجيب عن أسئلتنا ونجيب عن أسئلتك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

لا ـ ليست مذكورة فى القرآن بالتفصيل .. وكذا ليست مذكورة فى السنة بالتفصيل ـ فمن أين تعلمتها أنت بينما تتبع تلك السنة التى لم تُعلمنا كيفية الصلاة كوهمكم !!

هذا طبعا من كذبك فالسنه علمتنا الصلاة