جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#161
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا اخي دكتور حسن عمر
المهم اخي عمرما هو الفرق بين التنازع والاختلاف اتمنى توضح انت شمعة نورت طريقنا من خلال كتاب الله جزاك الله خيرا |
#162
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالنزاع شرط وجوده بِثلاثة أطراف؟؟؟؟؟ المتنازعين والشخص الذى يحل هذا النزاع ؟؟ أو بصورة آخرى حدث تنازع على شئ بين شخصين فنذهب إلى القضاء لِحسم هذا النزاع .ومن ثم تحكم المحكمة لِصالح أحد الطرفين . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) [النساء:59] هذا حِِنما كان الرسول حىّ ؟! حدث تنازع بينى وبين أحد فى الدّين !! أى مسألة دِينية بحتة .!!فمن المنوط بِحل هذا النزاع ؟؟ الرسول . لماذا ؟؟؟؟ للآنهُ مبعوث مِن السماء ؟؟ وينزل عليهِ الوحىّ ؟؟ وهو فى الأصل رسول مُبلغ عن الله .!ومعهُ شرع السماء . مات الرسول ؟؟ وحدث شئ بينى وبين آخر فى الدّين ؟؟ فهنا يحدث إختلاف . وليس نِزاع .!! فمن يحسم هذا الخلاف .؟؟ القرآن .!! لِماذا .؟ لِعدم وجود رسول .؟ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ) [الشورى:10] اليوم لا وجود لرسول فحدث بينى وبين أحد خِلاف على مسألة دِينية ؟؟ هو يقول الذهب حرام ؟ وأنا أقول الذهب ليس حراماً ؟؟ هو لهُ رآى .!! وأنا عكسهُ .! فماذا نفعل ؟؟ نذهب إلى حُكم الله ؟ أين فى كِتاب الله ؟ فماذا يقول كتاب الله (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)[الأعراف:32] قل يامحمد لِمن يسألك هل الذهب حرام ؟ قل له (مِن حرم زينة الله ) من هو وما إسم من حرّم الذهب ؟؟ الذى أُخرج مِن الأرض والذهب الحمد لله خارج مِن الأرض ؟ قل يارسول الله هو للمؤمنين ؟ متى !! فى الحياة الدنيا ؟! آى وهم آحياء .؟! فقط ؟! لا ~؟! ويوم القيامة .!! حكراً لهم .؟! وتختم الأية كذلك نُفصل الأيات ؟؟ آى نوضح ؟؟ مسالة حرمة الذهب مِن عدمه!!! لِقوم يعلمون .؟؟ فهل القوم عُلموا .................................... لآ أظن .!! وللحديث بقية |
#163
|
|||
|
|||
اتضحت الامر اخي الدكتور حسن عمر وشكرا لك اتعبتك معي
كل مرة استفيد من علمك جزاك الله كل خير وانتظر للحديث بقية احس اني بئر فارغة تحتاج هذا القران الكريم في كل لحظة نور ودستور تعرف اخي حسن ابني الصغير تعلم الصلاة في يومين وهو ابن 5 سنوات وتعلم الوضوء والطاهر تلقائي وعندما اذهب الى المكتبة اجد 10 كتب عن الطاهرة 50 كتاب عن الصلاة هل تتفق معي ان العلماء عقدوا الاسلام كثيرا والاسلام سهل جدا وبسيط جدا |
#164
|
|||
|
|||
اقتباس:
الرجوع للرسول يكون في حياته وبعد مماته . وليس موته صلى الله عليه وسلم يوقف الرجوع اليه ,ولا دليل لك على هذا . بل الرجوع له بسنته صلى الله عليه وسلم ,والرجوع لله بقرآنه . فلا تنس أن موت النبي يعني انقطاع الوحي ,أي لا يوجد تواصل مباشر مع الله في الدنيا . فكيف نرجع لله إن اختلفنا ؟ بقرآنه سبحانه وتعالى , وكيف نرجع للرسول صلى الله عليه وسلم ان تنازعنا ؟ فبسنته صلى الله عليه وسلم . وأن دلائل ذلك كثيرة ,فالوصية تفعلها بعد موت صاحبها . ولو كان كلامك صحيحاً لما وجب طاعة ماكتب في الوصية لأن صاحبها قد مات .
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
#165
|
||||||||||
|
||||||||||
اقتباس:
هات مِن القرآن أو الأنجيل أو التوراة أو الزبور أو صُحف إبراهيم وموسى أو مِن التاريخ أن هناك إنسان مات ثُم مازال الرجوع إليهِ .!! هذهِ فى الحقيقة عِبادة للرسول ؟! هو غير مسئول عنها .!! تُعاملون الرسول على إنهُ إله .!! وهو بشر .!! اقتباس:
(وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا)[مريم:98 لا وجود حركة أو سمع مِن إنسان مؤمن كان أو كافر ؟! فهل من لا حركة له ولا سمع أرجع إليهِ ؟! كفاكم هرقطا . اقتباس:
مِن بِداية السطر .!؟ الله صاحب الدين هو كتبهُ وسطره ؟! هذا الدين هو القرآن ؟! فقط ؟! لِماذا للآن السُنّة لم تكن لها وجود حتى موت الرسول ؟! السنّة جاءت بعد وفاة الرسول مابين سنة 195 و مائتين هجرية .!! الله حىّ + رسول حىّ = بلاغ الرسالة مِن الرسول . الله حىّ + رسول ميت = بلاغ رسالة مِن طرف واحد حىّ للآن الأخر مات مات مات ؟!! عالله تِفهم .! اقتباس:
أما إنقطاع الوحىّ عن الأرض فهو ما زال موجوداً لم ينقطع ؟! لآن الله بِبساطة يُراقب الأرض التى يعيش عليها عِبادهِ .!! اقتباس:
اقتباس:
نرجع إلى الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى نرجع للمنهج الذى أنزلهُ مِن السماء على صدر الرسول وبلغهُ للناس ؟؟ اللى هو القرآن؟ هذا معنى الرحوع إلى الله إن إختلفنا ؟! وخالى بالك إحنا مِش مختلفين قوى ؟؟ نقط الخلاف محدودة . مع إنك أخ ياسر أجبت وقلت اقتباس:
اقتباس:
السُنّة قالت الحرير والذهب لِبسهما حرام للرجال حلال للنساء . القرآن قال أن لِبسهما حلال للمؤمنين نِساء أم رِجال .؟؟ طيب لو رُحنا إلى قبر الرسول ؟؟ هنتكلم معاه مِش هيسمعنا .!! ولن ينطق عشان هو ميت ؟! زى ما إنت تفضلت وقُلت نذهب إلى كتاب الله ؟؟؟؟.؟؟؟ .............. تفضل أخِ ياسر . كيف أذهب إلى كتاب الله لِحل هذه المسألة ؟! تفضل ربنا معاك . اقتباس:
الوصية اللى تركها الرسول هى فى الأصل وصية مين .!!!!؟ طبعاً لا تستطيع إن تقول عليها وصية الرسول .؟؟ ده وصية الله .! والوصية ده كتبها ربنا فين ؟؟ فى القرآن ؟؟ وحفظها ليهِ ؟! عشان ما فيش حد يقول معرفش ؟؟ أنت لمّا بِتعمل بالوصية ده ؟! عشان وصية الله أو وصية الرسول .؟؟ جاوب . اقتباس:
لا بد مِن طاعة الوصية وتفيذها بِحذافيرها ؟! أما وصية الدّين فهى أشمل وأعمق وأكبر وأوسع . شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ (والذى أؤحينا إليك) فكل ما أؤحىّ إلى الرسول بِمثابة وصية يجب تنفيذها ؟! فهل تدعى ياأخ ياسر أن الذى أؤحى إلى الرسول هو مِن عِنديات الرسول ومن عقلهِ .!!! أم مِن الله ومِن عقل الله .؟؟ فالرسول تابع لله وليس الله تابع للرسول ؟!! فالرسول حينما حًرم .! حرم بِحُرمة الله ؟؟ وحينما حلل حلل بِحل الله ؟؟ وحين آمر ؟ آمر بإمر الله ؟! وحين نّهى ؟! نهى بِنهى الله ؟!وحين قال قال بِقول الله ؟! لقد رسم الله طريق واحد ووحيد للرسل بِما فِيهم هذا الرسول الكريم وقال (وما نُّرسل المرسيلين إلا مُبشرين ومُنذرين ) فهم ما جاءوا إلا لِبلاغ رِسالة الله فقط لا غير ؟!!ما جاءوا لتوضيح أو تفسير أو تبسيط لِرسالة هى فى الأصل واضحة ومُبيّنة ومُفسرة للأقصى والدانى . فلا تخلطوا الأوراق بين الله وبين رسوله , |
#166
|
|||
|
|||
اقتباس:
سوف أتنازل عن الأسئلة الأخرى و أكتفي بسؤال واحدأعيده عليك لمرة لا أدري كم ممكن تحددلنا في ماذا نطيع الرسول عليه الصلاة و السلام في القرأن؟؟؟ حدد لنا نوع هذه الطاعة المذكورة في القرأن وفق أمر الله |
#167
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالقرآن الكريم بِمثابة رِسالة مِن الله وليست مِن الرسول . كتب فيها مِن كل شئ وآى شى أراد الله أن يطلبها مِن الأنسان مهما تكلم مِن لغة أو جِنس أو لون ومها عاش فى آى زمان نفس هذهِ الرسالة بلغها الرسول مِن قبل إلى مكة وما حولها .!! وبعد وفاة الرسول أسند الله تبليغ نفس الرسالة إلى القرآن؟!! أما إذا كُنت مُغرم بِطاعة الرسول إلى هذا الحد فما عليك إلا بِطاعة القرآن التى هى فى الأصل كان الرسول الكريم يُطيع كل ما جاء بِها ؟؟! أنتم تتخذون طاعة الرسول مغرماً لآثبات منهج السُنّة فقط لآغير ؟!! ليس لِطاعة الرسول الكريم بِقدر الدفاع عن منهج إحتوى بين الصحيح وغير صحيح والقوى والضعيف والمعقول واللامعقول والمنطق وغير المنطق .!؟ أنا لم أجئ فى هذا الزمان بِشئ لم يكن موجوداً .؟ أو جِئت بِمستحدث جديد ! أو بِرسالة لم تكن فى الأصل معروفة بل كان الرسول وصحابتهِ هم أوّل من تمسكوا بِما تمسكت بهِ أنا .! وكان الرسول هو القرآنى الأول بعد نزول الوحىّ فلم يكن وصف زوجتهُ عائشة (كان قرآن يمشى بين الناس ) وفى رواية ثانية (كان خُلقهُ القرآن ) إلا تحسيداً حقيقياً لا مُراء فيهِ بأنهُ طبق كل ما جاء بهِ هذا الكتاب العظيم .!! تفاعل بِهذا الكتاب فأحب من حبهُ وصادق من صادقهُ وبغض ما بغضهُ وحلل ما حللهُ وحّرم ما حرمهُ . طاعة الرسول هى فى الأصل طاعة الله وطاعة الله هى طاعة للرسول . لا أحد لهُ ذرة مجرد ذرة عقل ينكر طاعة الرسول ؟؟ ولكن تِلك الطاعة مُثبتة ومُتحققة فى طاعة منهج الله وليست مُتحققة فى شئ آخر ؟! أو منهج آخر ؟! أو عِلم آخر . تِلك هى دعوتنا للعالم أجمع أن مفاهيم كتاب الله هى المفاهيم الحقيقية للأسلام .!! وما شهدهُ العالم مِن مفاهيم مغالطة وغير حقيقية للأسلام ما ءأتت إلا مِن مفاهيم بعيدة كل البعد عن كِتاب الله . |
#168
|
|||
|
|||
اقتباس:
اذا كان كلامك صحيحا لماذا قال الله "أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ" اذ كانت الطاعتان واحدة لماذا كررها الله بجانب بعض. التكرار يدل على أن طاعة الله مختلفة عن طاعة الرسول طيب واذا فهمت ان طاعة الله هي نفسها طاعة الرسول فإذن طاعة أولي اﻷمر هي نفسها طاعة الله ﻷن الله يقول "أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ" |
#169
|
|||
|
|||
اقتباس:
واصل السياق يا دكتور فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تأويلا ها هو يكرر نفس الأمر في التنازع لو الطاعة طاعة واحدة و ليس طاعتين كما تزعم دون دليل لقال ردوه إلى الله أو إلى الرسول لماذا الرد إلى الإثنين لاحظ ما أدخل أولي الأمر في الرد حتى تعلم أن واو العطف في طاعة أولي الأمر التي طرحها أخي العباسي في غاية الأهمية بمعنى أن العطف لا ينفي الإستقلالية و كل الطاعة مستقلة عن الإخرى لذلك لو أخذنا بمنطقك و أسقطنا ما تفضل به أخي العباسي أصبح لازما علينا أن نرد الأمر إلى الله و رسوله و الاولي الأمر و هذا ما لم تقله الأية فإنتبه يا دكتور هدانا الله وإياك لازلنا ننتظر تحديدك لطاعة النبي عليه الصلاة و السلام في القرأن |
#170
|
|||
|
|||
ولا تنس أني أيضاً طالبت كثير من منكري السنة الدليل على أن طاعة الرسول مقتصرة على "حياته" أو مقتصرة على "ماذكر القرآن"
ولم يجبني أحد .
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
#171
|
|||
|
|||
اقتباس:
(أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) طاعة واحدة أم طاعتين .!! أى أن هناك طاعة لله وأخرى للرسول ؟! أم أن طاعة الرسول هى أصل طاعة الله . فالننطلق مِن نقطة البِداية عسى أن يرحمنا الله ويصل بِنا إلى الحقيقة الغائبة عن كثير مِن آذهان كثير مِن الناس. البِداية أن الله خالق السموات والأرض هو ليس مِن جنس أحد فهو إله متفرد فى كل شئ. خالق لِكل شئ!؟؟ قرر إرسال رسول إلى قريش يحمل رسالة منهُ (القرآن) !؟ يحملها رسول مِن نفس جِنس المرسل إليهم ؟! يتكلم نفس اللغة ؟! هذهِ الرسالة كتبها الله بِفكرهِ وعقلهِ وأوامره ونواهيهِ !؟ فاألزم أهل الأرض بِطاعة هذا الرسول ؟! ففى طاعتهِ هى فى الأصل طاعة لله .!؟ وحتى يُجبر من سوف توجه إليهم هذهِ الرسالة بِطاعة الرسول !؟ جعل هذهِ الرسالة المنطوقة بِنفس اللغة بإستحالة الأتيان بِمثلها ؟! تحدياً منه وتمهيد لِطاعة رسولهِ !؟ فالرسول حين نطق (حُرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير) ذلك المنطوق هو منطوق الله .!؟ فالذين سوف يطعون مدلول هذهِ الأية هُم أطاعوا الله فى الأصل غيابياً ,؟؟ وأطاعوا الرسول حضورياً .!! وظل هذا الرسول يُبلغ هذهِ الرسالة وما فيها حتى توفاه الله .!؟ واصبح الناس يعرفون ماذا يريد الله مِنهم مِن أوامر أو نواهى . فأألزم أتباع الرسول الذين أمنوا بهِ وبِرسالتهِ بتيليغ نفس الرسالة ؟! (الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ) [الأحزاب:39] بِموت الرسول الكريم إنتهت مهمتهُ السامية فى تبليغ رسالة الله ؟ ومن ثم إنتهت طاعتهُ الشخصية كرسول وكاإنسان ؟ وحدث إنتقال سُلطة من بعد وفاة الرسول وإنتقلت إلى كتاب الله .!! وأصبح القرآن هو الرسول المبلغ للناس .!!؟ (كِتَابٌ فُصِّلَتْآيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ [فصلت:4][فصلت:3] نفس مهمة الرسول .........(وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ)؟؟!(رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ) فطاعة الرسول اليوم حُددت مِن قبل الله بِطاعة القرآن لِسبب بسيط جِدا أن نفس ما نطق بهِ الرسول (القرآن) أمام قريش هو نفس منطوق القرآن اليوم وغداً وبعد غد وإلى ما شاء الله .@@@@ هذا ما فهمتهُ مِن تدبرى لِكتاب الله وهذا ما آمنت بهِ !!؟ آدعى إنهُ الصواب الصحيح ؟ غير ملزم بإحد الأيمان بهِ .!! فالطاعة فى الأية طاعة واحدة وليس ما قالهُ الأخرون بإنها طاعتين . فلو كان آوامرالله هى نفس آوامر الرسول ............................... فالطاعة واحدة؟؟ أما إن كانت آوامر الله غير آوامر الرسول نقصاً أو زيادة ..........فالطاعة هنا طاعتين لا طاعة واحدة .!! (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ") الفرق بين الأله والعبد . الزم الله بِكتابة هذهِ الأية على حالها . فجعل من يقرئها يظُنها طاعتين ولكنها هى فى الأصل طاعة واحدة .!! |
#172
|
|||
|
|||
اقتباس:
سألتك أن تبين لنا أن طاعة الله هي طاعة الرسول من كتاب الله و ليس كلام من أم أفكارك طيب أنا عندي لك إستفهام ما دام أنت تقول أن طاعة الله هي طاعة ىالرسول هل حب الله هو حب الرسول عليه الصلاة و السلام؟؟؟؟؟؟ |
#173
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
( وأنزلنا إليك الذِكر لِتُبيّتن ) هذا كان للرسول .................................................. ...؟! فهل تأكدت الآن أن التبين ما هو إلا إظهار فقط فأنت تُظهر وأنا اُظهر وكذلك الرسول آمره بإظهار القرآن .؟!! اقتباس:
فحب الله طاعتهُ ولكن حب الرسول إتباعهِ .!!!! والرسول مات الآن ؟؟ فكيف تُحبه إلا أن يكون حُب المؤمنين بعضِهم لِبعض.!! أما من يدعى حُبهُ للرسول الآن ؟؟ فهذا حُب مصتنع .!!حب كلامى .!! حُب فارغ مِن مضمونهِ .!! لِماذا .!! لآنكم تُحبون ما كان صحيحاً مما قالهُ الرسول .!! ومِن ما كُذّب عليهِ فلم تفرقون ما بين الحق والضلال .!! أهذا حُب .!! لا أعتقد ؟؟ |
#174
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعطينا قرأنا لا كلام المفروض أنت قرأني يعني حجتك لازم تكون من القرأن لا كلام بشر أين نجد في كتاب الله أن طاعة الله هي طاعة الرسول كما تزعم ؟؟؟؟؟؟ إذا ما عندك قرأن يعني فلا نريد الكلام تقول: اقتباس:
تقول أعلاه: "فحب الله طاعتهُ ولكن حب الرسول إتباعهِ " أين قال الله هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟ |
#175
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
حُب الله يختلف عن حُب الرسول إلا إذا رأيتهما أنت حُب واحد؟؟ فالله إله والرسول بشر .!! فحب الأله غير حُب البشر!؟ أم ترى أن ليس هناك فرق!!؟ حين تُحب الله فهو يكون مِن داخل قلبك ؟؟ لأنك ترى تعدد نعمائهِ عليك فى الكون!! وبما أن الله لا يُرى ؟! فكيف تُحب شئ لا تراه ؟! هنا يتطلب أن تعبدهُ آى تُطيعهُ .فيماأنزل مِن السماء .!؟ اما الرسول فهو إنسان فله حب يختلف عن الله ؟؟ وبما أننا لم نرى الرسول فنحن نُحبهُ بُناءاً على ما قدمه مِن طاعة لله وتنفيذ لِإوامرهِ . فالذين عاصروه وشاهدوه عن بينة لهم حُب مختلف عن حُبنا له الآن ؟! فقرب الرسول مِنهم لمسوا فيهِ الوفاء والأخلاق الحسنة والرحمة والعطف والحنان والمروءة والطيبة والتسامح وجميع الصِفات الجميلة . اقتباس:
نحب الرسول اليوم فى إتباع ما كان هو نفسهُ يُطيعهُ وهو القرآن . غير ذلك فهو خيال .!!؟ |
#176
|
|||
|
|||
عذرا للمقاطعة د حسن
تقريبا لك رأى بخصوص الزواج من الكتابيات ’ احب الاطلاع عليه أين أجده اذا وجد ؟ |
#177
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا ما حزرت انت من هو ملزم بالبحث و الرد عن السؤال الذي عجزت عن الإجابة عليه و لو كانت الإجابة موجودة لقدمتها لنا على وجه السرعة لكن انت الأن في مأزق من أمرك و لا زلت تتخبط بل زاد مومقفك تأزما أنت من هو ملزم بالبحث يا دكتور و إخبارنا أين نجد في كتاب الله ان طاعة الله هي طاعة الرسول؟؟؟؟؟ سألتك إن كان حب الله هو حب الرسول كان ردك ما يلي: اقتباس:
كيف سويت بين الطاعتين و لم تسوي بين الحبين ؟؟؟؟؟ بمعنى كيف تكون الطاعة للإثنين واحدة و الحب مختلف؟؟؟؟ |
#178
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمراسلين وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وبعد
طبع الحديث الذي نقلته عن رسول ص حديث ناقص لان الحديث الصحيح هو كتاب الله وعترتي اهل بيتي وهذا ما نقله اغلب علماء الحديث وهذه هدية مني اليك القصيدة ( الجلجلية ) التي أرسلها عمر إبن العاص لمعاوية ابن ابي سفيان وهذه القصيدة هو دليل اخر من الالاف الادلة على خلافة الامام علي والفضل بما شهد به الاعداء وانت تعرف كيف كان العداء بين الامام علي وعمر ابن العاص: ما مجمله أن معاوية طالب عمر بن العاص مرار بخراج مصر وعمر يمتنع .. فهدده معاوية بآخر كتاب أرسله إليه . فأجاب أبن العاص بالقصيدة المشار إليها , فلم يتعرض له معاوية بعدها . في طلبه … وإليكم القصيدة كاملة فيها يلي : ]معـــــــاوية الفضــــل لا تنسى لي *** وعن سبيل الحـــق لا تعـــــدل وقــــولي لهــــم إن فرض الصلاة *** يغير وجودك لــــــم تقــــــــــبل ولمـــــا عصيــــت إمــــام الهــدى *** وفـــــي جيشه كــــــل مستفحل فــــــبي حاربوا ســــيد الأوصــياء *** بقولــــــي دم طــــــــل من نعثل وكـــــدت لهــــم أن أقيموا الرماح *** عليها المصاحف فـــــي القسطل وعلـــــمتهم كشــــف ســــوءاتهم *** لــــــرد الغضنفر المقبــــــــــــل فقــــام البغـــــــاة علــــى حــــيدر *** وكفـــــوا عـن المشعل المصطلي نســــيت محــــــاورة الأشـــــعري *** ونحــــــن علـــــــى دومة الجدل خلــــــــعت الخــــــلافة ـــمن حيدر *** كخلع النعــــــال مـــــــن الأرجل وألبســــــتها لــــــك لـــــما عجزت *** كلبـــــس الخواتم فــــــي الأنمل ورقيــــــتك الــــــمنتبر المشمـــخر *** بلا حــــــد سيف ولا منصــــــل وســـــــيرت ذكـــــرك في الخافقين *** كســـــــير الجنوب مـــن الشمأل وجهـــــلك بي يأ أبــن آكلة الأكبود *** لأعظــــــم مــــــــما بـــــــه أبتلي ولــــــولاي كنـــت كمـــــثل النساء *** تعـــــاف الخروج مــــــن المنزل نصـــــرناك مـــن جهلنا يا أبن هند *** علـــــى المــــــلأ الأعظم الأفضل وحيث رفعــــــناك فــــوق الرؤوس *** نزلـــــــنا إلـــــى أســــــفل الأسفل وكـــم قد سمعنا من المــــــصطفى *** وصــــــــايا مخصــــــصة في علي وفـــــي يـــــوم خـــــــم رقى منبرا *** تبلــــــــغ والـــــــركب لــــم يرحل وفـــــي كــــــفه كفــــــه مـــــــعلنا *** ينــــــادي بأمر العـــــــزيز العـلي وقــــــال مـــــن كــــنت مــولى له *** فهذا لـــــــــه الـــــــــيوم نعم الولي فـــــــوالي مواليه يا ذا الجـــــلال *** وعـــــــــاد معادي أخ المرســــــــل ولا تنقضوا العهد مــــــن عترتي *** فقاطعـــــــــــهم بـــــــــــي لم يوصل فبخبــــــخ شيـــــــخك لــــما رأي *** عــــــــرى عقــــــــــد حيدر لم تحلل وأمــــــــا الــــــــذي كان من فعلنا *** لفـــــــــــي النار فـي الدرك الأسفل ومــــــــــــا دم عثـــــمان مــنج لنا *** مـــــــــن الله فــــي الموقف المخجل وإن عـــليا غــــــــدا خصمــــــــنا *** ويعتـــــــــز بالله والـــــــــــــــمرسل يحاسبنـــــــا علـــــــى أمـور جرت *** ونحـــــن عن الحــــــق في معـــــزل فمـــــــا عذرنا يــــوم كشف الغطاء *** لك الويــــــــل مــــــنه غدا ثـــم لي ألا يــــــا بن هنــــــد أبعت الجنان *** بعهـــد عهدت ولــــــم تــــــــوف لي وأخســــرت اخـــــــراك كي ما تنال *** يســـــــيرك الـــــحطام مــن الأجزل وأصبحت في الناس حتى استقــــام *** لـــــــك المــــــلك من مهـــمل محول وكنــــــت كمقتنـــــص في الشراك *** تـــــــــــذود الظماء عــــــن المنهـل كأنك أنســــيت لــــــــــيل الهــــرير *** نصفـــــــين مـــــــــن هولها المهول وقـــــــد بت تذرق ذرق النعـــــــام *** حذرا مــــــن البــــــــــطل المقــــــــبل وحيـــــن أزاح جـــيوش الضــــلال *** ووافـــــــــاك كالأســـــــد المشـــــــبل وقـــــد ضاق منه عليـــــــك الخناق *** وصـــــــــتار بــــــــك الرحب كالغلغل وقولــــــــك يا عمرو أيــــــــن المفر*** مــــــن الفارس القــــــــــسور العيبل وشاطــــــرتني كيــــــما يستــــــــقيم *** مـــــــــــن الملك دهــــــرك لم يكمل فقــــــــمت على عجلــــــــــتي رافعا *** أكشـــــــــف عن ســـــوءتي أذيلـــي فســـــــتر عن وجــــــــهه وانــــثنى *** حيـــــــاء , وروعـــــــــــــك لم يغفل أنســــــت لخـــــــوفك مـــــــــن بأسه*** نمـــــــــاك مـــــــــلأت مـــــن الأكفل ولمــــــــا ملكت حمــــــاة الأنـــــــــام*** ونالـــــــــت عصـــــــــــاك يد الأول منــــــــحت لغــــــــــيري وزن الجبال*** ولـــــــــم تعطــــــني زنــــــه الخردل وانحلـــــــت مصـــــــر لعبـــد المليك*** وأنــــــــت عــــــــــن الغـــي لم تعدل وإن كنـــــــت تطمـــــــع فيــــــها فقد*** تخلــــى القطــــــا مـــــــن يد الأجدل وإن لــــــــــم تسارع إلـــــــــى ردها*** فإنــــــــــــي لحــــــــــربكم مصطلي بخيــــــــــل جيــــــــاد وشـــم الأنوف*** بالمـــــــــــــــرهفات بالــــــــــــــذبل وأكشـــــــــف عنك حجـــــــاب الغرور*** وأوقــــــــــــــظ نــــــــائمة الأنــكل فإنــــــــك مــــــن إمـــــــرة المؤمنين*** ودعــــــــــــــوى الخلافة في معزل ومالـــــــــك فيــــــــــــــــها ولا ذرة*** ولا لــــــــــــــــــــــــــــجدودك بالأول فإن كـــــــــان بينـــــــكما نسبــــــــة*** فأيــــــــن الحســـــــــــــام من المنجل وأين الــــــــثريا ؟ وأن الــــــــــــثرى*** وأيــــــــــــن معاوية من علــــــــي فإن كــــــــــنت فيهــــــــا بلغت المنى*** ففــــــــــــــي عنقي رنـــــــــــه الجلجل |
#179
|
|||
|
|||
اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=71 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=75 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=77 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=77 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=85 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=93 |
#180
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله .!!؟ هذا إله له طريقة حُب وأخر رسول إنسان بشرى لهُ حُب يختلف عن الأله ؟؟ أم تعتقد أن حُبك لله مُتساوياً مع حُب الرسول!! فّرق بين الله وبين الرسول مِن حيث الألوهية والمكانة والقوة والهيمنة والتدبر والحِكمة والعِلم والعلو والقُدرة ووووووو. أم إنك لا ترى آى تفاوت .!! |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني كتاب الكتروني رائع | عادل محمد عبده | كتب إلكترونية | 0 | 2020-02-01 07:17 AM |