جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لا يوجد ملحدون في الخنادق ../
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؛ لا يوجد ملحدون في الخنادق There are no atheists in foxholes هذه العبارة قالها الرئيس الأمريكي السابق أيزنهاور .. حيث أن الإلحاد يختفي في أوقات الكرب والشدة والكل يعود إلى الإيمان !!!!! يقول الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله في كتابه رحلتي الفكرية ص 140 : " أحد الرفاق السابقين الفلسطينيين مع مجموعة من التروتسكيين حضروا إلى معسكر تدريب الفدائيين وبادروا صديقي بالسؤال عن إطاره النظري ومنطلقاته الفلسفية ونقط ارتكازه العقلية فاحتار صديقي ولكنه أخبرهم بأنهم في هذا المعسكر يؤمنون بالكفاح المسلح ثم أضاف أنه يمكنهم أن يشاركوا بأنفسهم في عملية عسكرية في اليوم التالي ثم أعد صديقي الماكر عدة سيارات لهم وتقدم الموكب نحو منطقة جبلية ثم بدأ الرصاص ينهال عليهم بتدبير سابق وبطبيعة الحال لم يصبهم سوء ولكن كما أخبرني صديقي فقد تصرف التروتسكيون مثل أي بشر أي اختبئوا تحت السيارات ولكن ما فاجأه هو أن كل واحد منهم بدأ يتلو أدعية دينية ويطلب العون من الله ." هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ..فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [يونس : 23] الإلحاد هو موقف نفسي لا أكثر . فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [العنكبوت : 65] ؛ { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !! لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء." ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! } من اجمل ما قرأت.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#2
|
|||
|
|||
شكرا على الموضوع القيم ، ومهما حاول الناس التذاكي ، وحتى في العامية "التشاطر على الحق عز وجل " وخاب خبثهم ، فالحقيقة والتي لا مواربة فيها وأن الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره !!
فمهما تمسكن الكافر والضال والمفتري جحدا وخداعا ومراوغة فهو يعلم الحقيقة وحقيقة نفسه ! ويعلم أنه يخالف اللحق والحقيقة !! وعندما يختار الالحاد والبعد عن الحق والعقل والسليم فهو يعلم أنه يفعل الخطأ ولكنه يصر عليه !!! ويفضل الكفر والزيغ وثم الاستهتار والاستكبار تحتهما ! فيفضله على النزاهة والصدق والاخبات للحق والكريم والعادل تحت مظلة الأيمان والحق !!! ولماذا ؟؟؟ فهو قد سلب عقله الهوى وزين الدنيا فتراه يبحث عن كل كذب وافتراء كي يبرر ويغطي على خنوعه أمام الشهوات والزين الفانية والاستماتة من أجل العجل والخادع . وشكرا لأخت أم معاوية على موضوعها القيم والمدلل !! وصدقوني وأن هذا يعلمه كل ملحد وضال ولكنه يؤثر العاجل والفاني والخادع على الباقي والكريم والمسعد والحقيقي ، وهو يفضل الشرور على الخير . فهل من مفيق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
؛ لا يظن ظان باننا أن أخذناه من باب رحمتنا لعباد الله أنه خدعنا وكذب علينا فيذهب متفاخراً لقومه ليشاركوه فرحة مخادعتنا او يفرح بذلك بينه وبين نفسه ...نحن ولله الحمد رزقنا بأهل عزيمة دعوية -وان كنت اقلكم وابعدكم - يرتجون الأجر من الله والجنة ويحاججونكم بحجج اخرست اللسنتكم ... ولذلك نمرر لهم كذبهم وان كان واضحا وان قال إنه باحث عن الحق وهو لا يحسن إلا سرد الشبهة ذاتها مع تنوع الألفاظ والنفخ فيها !!!! ولا نهتم بقوله إن قال خريج دكتوراة أو ماجستير أو أنه نافح وانطوت السنين أمام عينه وهو ضائع بسبب الدين ليثبت لنا بانه ليس شخصا عاديا تأخذه فكرة وترجعه أخرى وأنه فعلا يعي ما يقول !!! كيف يعي وهو لا يعلم لما خلق؟! القصد أننا أهل عزيمة وبهذا أكرمنا الله أن جعل الإسلام في كل أرض ندخلها والحمد لله. ..
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهل يعقل أن الانسان لا يعمل كل جهد وعقل وكي لا تصيبه شوكة بأقل خدش ؟ ونحن نرى اليوم وعلى مستوى صبية في بداية التمييز وحتى قبله يقاتلةن ويشاكيون أهلهم كي يمشوا على تقليعة قد أعحبتهم ، ولو قدمت الجبال الراسيات لما انزاح عن قراره !!!!!!!! فكيف تريدون جعل الناس االراشدة بلها وحمقاء ومن اجل تبرير ضلالهم وجحودهم وكفرهم بربهم ونكرانهم لفضله !! بل الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره !!!!!!!!!!! ثم وكما ذكرت الأخت أم معاوية -وهذا أمر يعرفه كل انسان في صميميه- وأن الانسان وفي حال الضائقة يلجأ ظهره لله عز وجل !!! ثم كل دلائل العقل والحق تقول أن للكون خالق ! وهذا عدا الفطرة وغريزة العبودية !!! ولا ينكر االخالق غير مجنون !! وهو يرد الخلق لحجر وجماد أصم والذي لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا !!!!!!!!!!!!!!!! ثم الناس الضالة تعبد الشهوات والنزوات وهواها ولكن عند الحقيقة يتذكرون الحق وينسون ما كانوا يشركون !! فلماذا الاستغفال والاستغباء والاستهبال والمسكنة !! وهم يختارون الرديء والشر فرحين منغرين مستكبرين ومتجبرين وظالمي لأنفسهم وحقوق غيرهم!!!!!! ولات حين مناص ، وما يخدعون إلا أنفسهم ما يشعرون . ومكتب قول الله تعالى من سورة يونس عله يكون موعظة : وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (45) وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ (46) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (47) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (50) أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (51) ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ (52) ۞ وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ (53) |
#5
|
|||
|
|||
موضوع جميل أختي الفاضلة أم معاوية جزاك الله خيرا
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#7
|
|||
|
|||
جزاك الله الجنان ونعيمها.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن إذا أصابت الانسان مصيبة أو ضائقة فهو حتما سيترك كل ما يدعو من دون الله ، ثم إذا كشف الله ضره ، فمنهم من يكفر ويكبر عناده فيملي الله له ثم إذا أصر على الكفر فعند لقاء الله تعالى يود لو تسوى به الأرض ثم لا يكتم الله حديثا عن ضلاله المفتعل وعن افتراءاته وكذبه على الحق كي يسول ضلاله ......... ولكن عل سينفع الندم خين لا ينفع الندم وحين لا تنفع ارجعون . ولو راجع كثير من الملاحدة أنفسهم وعند شدة الكرب لمن يلجؤون ظهورهم ؟! |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
المعصوم يؤيد فعل ابو بكر وعمر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 11:39 PM |