السجاد امام الكذب

[موحد مسلم]

اختلق الرافضة خطب كثيرة لاهل البيت
شيء لعلي لم يثبت وشيء للحسن والحسين وعلي بن الحسين وغيرهم وكلها مختلقة وفي نفس الوقت من النص يظهر لنا جهالة من اختلقها

من هذه الخطب المختلقة لدينا خطبة للسجاد ننقل لك جزء منها ثم نريك كم هو جاهل من وضعها عليه

خطبة الإمام السجاد (عليه السلام) في مسجد دمشق
ورد في كتاب فتوح ابن اعثم 5 / 247، ومقتل الخوارزمي 2 / 69: إنّ يزيد أمر الخطيب أن يرقى المنبر، ويثني على معاوية ويزيد، وينال من الإمام علي والإمام الحسين، فصعد الخطيب المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وأكثر الوقيعة في علي والحسين، وأطنب في تقريض معاوية ويزيد، فصاح به علي بن الحسين: (ويلك أيها الخاطب، اشتريت رضا المخلوق بسخط الخالق؟ فتبوأ مقعدك من النار).
ثمّ قال: (يا يزيد ائذن لي حتى أصعد هذه الأعواد، فأتكلم بكلمات فيهن لله رضا، ولهؤلاء الجالسين أجر وثواب)، فأبى يزيد، فقال الناس: يا أمير المؤمنين ائذن له ليصعد، فعلنا نسمع منه شيئاً، فقال لهم: إن صعد المنبر هذا، لم ينزل إلا بفضيحتي، وفضيحة آل أبي سفيان، فقالوا: وما قدر ما يحسن هذا؟ فقال: إنّه من أهل بيت قد زقوا العلم زقا.
ولم يزالوا به حتى أذن له بالصعود، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: (أيّها الناس، أُعطِينا سِتًّا، وفُضِّلنَا بِسَبع، أعطِينَا العِلم، والحِلم، والسَمَاحَة، والفَصَاحَة، والشَجَاعة، والمَحَبَّة في قلوب المؤمنين، وفضّلنا بأنّ منّا النبي المختار محمّد (صلى الله عليه وآله)، ومنّا الصدّيق، ومنّا الطيّار، ومنّا أسد الله وأسد رسوله، ومنّا سيّدة نساء العالمين فاطمة البتول، ومنّا سبطا هذه الأُمّة، وسيّدا شباب أهل الجنّة، فمن عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي.
أيّها الناس، أنا ابن مكّة ومنى، أنا ابن زمزم والصفا، أنا ابن من حمل الزكاة بأطراف الرداء، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى، أنا ابن خير من انتعل واحتفى، أنا ابن خير من طاف وسعى، أنا ابن خير من حج ولبّى، أنا ابن من حمل على البراق في الهواء، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، فسبحان من أسرى، أنا ابن من بلغ به جبرائيل إلى سدرة المنتهى، أنا ابن من دنا فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، أنا ابن من صلّى بملائكة السماء، أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى، أنا ابن محمّد المصطفى، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق، حتّى قالوا لا اله إلا الله، أنا ابن من بايع البيعتين، وصلّى القبلتين، وقاتل ببدر وحنين، ولم يكفر بالله طرفة عين، يعسوب المسلمين، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين، سمح سخي، بهلول زكي، ليث الحجاز، وكبش العراق، مكّي مدني، أبطحي تهامي، خيفى عقبي، بدري أحدي، شجري مهاجري، أبو السبطين، الحسن والحسين، علي بن أبي طالب، أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن سيّدة النساء، أنا ابن بضعة الرسول... وابنُ خَديجةِ الكبرى، أنَا ابنُ المُرمَّلِ بالدِماء، أنا ابنُ ذَبيحِ كَربلاء، أنَا ابن مَنْ بَكَى عليهِ الجِنُّ في الظَلماء، وناحَتْ الطير في الهَوَاء).
قال: ولم يزل يقول: أنا أنا، حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب، وخشي يزيد أن تكون فتنة، فأمر المؤذّن يؤذّن، فقطع عليه الكلام وسكت، فلمّا قال المؤذّن: الله أكبر.

هذه الخطبة قالها علي هذه حسب ما هو مؤرخ للخطبة ومحلها انها قيلت في مسجد في عهد يزيد وهذا يعني ان في الحضور عدد من الناس وهؤلاء الناس كانوا ايضا جهلة مثل السجاد ومن نقل عنه هذه الرواية

الجهالة هنا ان جبريل هو من وصفه الله بهذه الايات : ثم دنا فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى،
فكيف يكون السجاد هنا هو ابن لمن دنا فتدلى
فهل هو ابن جبريل ايضا
اذا كانت فاطمة بنت محمد خلقت من عرق جبريل وزغبه وعديناها فهل السجاد هو ابن لمن دنا فتدلى جبريل ايضا

هذا النص يعني اما ان يكون السجاد كذاب او جاهل او الحضور جهله

هذا القول اكيد ان قائله كذاب ولا يعقل ان يكون اي شخص يجهل ان من دنا فتدلى هو وصف لجبريل وحتى لو فرضنا ان السجاد قال هذا فهل يعقل ان يزيد مثله جاهل ومن كان حاضرا يسمع هل كانوا فعلا جهلة ولا يعرفون ان جبريل هو من دنا فتدلى

خلاصة القول ان كل الخطب المنسوبة لاهل البيت كذب صريح عليهم

[موحد مسلم]

اين اتباع ابن من دنا فتدلى اين اتباع ابليس
كلمة انا تجدها مكررة في النص اعلاه حتى لتقول ان قائلها كان امامة ابليس حين قال انا خير منه ودلل عليها باصل خلقته وهذا يقول نفس قول ابليس ويدلل عليها ايضا بانه ابن من دنا فتدلى

[موحد مسلم]

طيب اين احفاد من بالت عليه الكلاب