لماذا يطعن الشيعة في عرض و شرف النبي محمد (ص) و الأنبياء و الرسل ؟

[ابو هديل]

لقد نص شيوخ الشيعة على التالي :

1 - من لا يطعن بعرض النبي محمد (ص) وشرفه فهو : حمار :
( كان المولى نظام العلماء التبريزي (رحمه الله) يواجه كثيراً من أمثال عوام الشيعة في هذا الزمان حين قال بزنا عائشة فبلغ أذاهم له حدا دفعه إلـى وصفهم بالحمير ).
القطرة موقع رؤى ومحاضرات الشيخ الحبيب - al - qatrah . net

2 - من لا يطعن بعرض النبي محمد (ص) و شرفه فهو : كلب :
( إن عوام الشيعة ينبحون كالكلاب و ينقهون كالحمير إذا إتهمنا زوجة النبي بالزنا ).
معنى الناصبي ص10 ؛ لسماحة المرجع الديني آية الله العلامة المحقق المجاهد الشيخ محمد جميل حمّود العاملي


ولهذا تجد أن الشيعة يهربون من وصفهم بالحمير و الكلاب بكل ما أوتوا من قوة
حتى وصل بهم الحال أن يتهموا أئمتهم بالنفاق و شيوخهم بالكذب
و صحاحهم بالقذارة و النجاسة بل و أكثر من ذلك
فقد وصفوا صحاحهم بأنها تصف النبي محمد (ص) بأنه زير نساء [بعد أن شاهدوا صحيح الكافي و غيره]

[ فأصبح الطعن بعرض النبي محمد (ص) و شرفه و الأنبياء و الرسل وظيفـة ]



الشيعي الفرزدق99 [شبكة الدفاع عن السنة] 10-04-14
# المشاركة الثانية و بعد أن شاهد صحاحه و كتبه المعتبرة قال :

انه كان يقترع بين نساءه يعني انه لا يتحمل فراق فراش المعاشرة حتى وهو ذاهب للجهاد في سبيل الله في حين كان الصحابة قد اثروا الصبر والصيام
________________
هذه صفات زير النساء وليست صفات من تورمت رجلاه من كثرة الوقوف امام الله فاتقوا الله في نبيكم بئس ما يأمركم به ايمانكم

وبعد أن تم طرد الشيعي الفزردق99 من [شبكة الدفاع عن السنة]
ذهب إلى شبكة السرداب الإسلامية بمعرف آخر وهو (مهند عبد القادر) وبتاريخ 31-05-2015 كرر نفس الكلام 100%
مع أن الرد عليه من صحاحه كان قبل عام !! ولكنه يخاف من أن يوصف لاحمار و الكلب فأصر على الطعن بعرض النبي محمد (ص) و شرفه :

كيف صورت لكم عقولكم ان النبي زير نساء لا يستغني عن زوجاته حتى لو ذهب
ليجاهد في سبيل الله في حين ان الصحابه تركوا فراش الزوجية خلف ظهورهم

بينما يقول شيوخه ما نصه :

يقول الطوسي: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(فإن أراد الامام أن يغزو بهم و يخرجهم للحاجة إليهم جاز ذلك [إلا المجانين فإنه لا نفع فيهم]، و كان النبي (ص) يحمل معه النساء في الغزوات).
المبسوط ج 2 ص 5

ويقول العلامة الحلي: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(فرع: لو أخرج الإمام العبيد بإذن ساداتهم، و النساء و الصبيان، جاز ؛ لحصول النفع بهم في إتيان المياه و مداواة الجرحى، و معالجتهم و الطبخ و ما يحتاجون إليه من المداواة، و كان النبي (ص) يخرج معه أمّ سليم و غيرهـــا).
منتهى المطلب ج 14 ص 23

ويقول الحلي أيضاً:يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(وإذا احتاج إلى إخراج النساء لمداراة المرضى وشبهها ، استحبّ له أن يخرج العجائز ، ويكره إخراج الشوابّ منهنّ حذرا من ظفر الكفّار بهم فينالوا منهنّ الفاحشة ، فإن احتاج إلى إخراجهنّ ، جاز ، فإنّ رسول الله (ص) خرج بعائشة في غزوات).
تذكرة الفقهاء ج 9 ص 49

ويقول ايــضــاً: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(الثامن: لَوْ اخرج الإمام العبيد بإذن ساداتهم، والنســاء والصبيان، جاز الانتفاع بهم).
تحرير الأحكام على مذهب الامامية ج 2 ص 131

يقول صادق الروحاني: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(أن الجهاد المرفوع عن النساء إنما هو تولي القتال بمعنى المقارعة، [لا مطلق الحضور] والاعانة على الأمور كمداواة الجرحى مثلاً).
فقه الصادق ج 13 ص 27

ويقول الشيخ علي أصغر مرواريد: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(وكان النبي (ص) يحمل معه النساء في الغزوات).
الينابيع الفقهية ج 31 ص 74

ويقول جعفر مرتضى العاملي: يا شيعي أنت ديوث و قواد و مهووس جنسياً فلا تطبق دياثتك وهوسك الجنسي على النبي (ص) و الأنبياء و الرسل
(إن إخراج النبي (ص) لزوجتيه : ميمونة، و أم سلمة معه في هذه الحرب، و إخراجهن، أو إخــــراج غيرهـــــن من نسائه، و كذلك [[ إخراج ابنته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع) ]]، أحيانا في حروبه الأخرى. . رغم أن جميع تلك الحروب لم تكن-بحسب ظواهر الأمور- مأمونة النتائج من حيث الإنكسار، أو الإنتصار. إن ذلك يعد دليلا آخر على يقينه بوعد اللّه تعالى له).
الصحيح من سيرة الرسول (ص)
ج 24 ص 61



كل هذا و غيره من كلام أئمتهم الصحيح و الموثق الخ الخ
يعتبرونه [ قذارة و نجاسة ]
المهم أن لا يصفهم مراجعهم بــ الحمير و الكلاب .

حتى سيدهم الذي كانوا يطالبون به أصبح عندهم أنجس و أقذر من أئمتهم

فــ صاحب هذه المعرفات [[ الفرزدق99 و مهند عبد القادر ]] هو من طالب و أستنجد بسيده

[راجع الرابط]




https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=108560

.
.

.
.
.

[اوم اوم]

شكرا جزيلا على هذا الموضوع.