صحابي من أهل الجنة عند جهلة الامامية الشيعة مرتد مدعي للنبوة كذاب ولا يحدث عنه لأنه رأس الفتنة ؟؟؟

[ابو هديل]

صحابي من أهل الجنة عند جهلة الامامية الشيعة مرتد مدعي للنبوة كذاب ولا يحدث عنه لأنه رأس الفتنة ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد و آله و صحبه وسلم

نحن نعتقد بأن الله سبحانه وتعالى قد وصف المختار بن أبي عبيد الثقفي
بالكفر و الردة بقرينة قوله تعالى : ( وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) - 1 -
ونقول : يكفي لرد معتقد جهلة الامامية الاثنى عشرية هو شمول هذه الآية و الروايات - 2 - بكفر و ردته
ودعواه للنبوة و غيرها من الفضائح .
ولنتطرق إلى أمثله و من كتب علماءالامامية الاثنى عشرية الشيعة .

.
.
.

*** قال شيوخ الامامية الشيعة : المختار بن أبي عبيد الثقفي من الشخصيات التي تمثل النصب الإرتداد ، بل و الكفر البواح عند الامامية الشيعة ، فهو ممن أنكر و جحد نبوة النبي الأعظم محمد (ص) بروايات قوية و مُعتبرة . - 3 -
*** بل و يعتبر المختار بن أبي عبيدة الثقفي عندهم من أكبر المجرمين في حق أئمتهم . - 4 -
*** و قد عُرف عندهم بنصبـه ( ناصبي ) .- 5 -
*** و عدائه لأهل البيت ، و إنكارهم ، و جحدهم ، بل و الكذب عليهم . - 6 -
*** و أنه كان من طلاب الحكم و عشاق الإمارات وصاحب دعاية و خدعة سياسية .- 7 -

و يشير و يدل على نصب [ المختار بن ابي عبيد الثقفي ] وكفره مواضع عديدة و كثيرة
في مصنفات و مؤلفات الامامية الشيعة ( وأنه رأس الفتنة بإرتداد الشيعة ) :

*** ورغم انه من النواصب والمعادين لأهل البيت بل و للنبوة ، إلا انه كان سبباً ( لفتنة ) إرتداد الشيعة
حتى أن شيوخهم لا يستطيعون انكار تلك الحقيقة أو إخفائها :
( المختار الثقفي سبب ارتداد الامامية الشيعة وصرفهم للإعتقاد بإمامة محمد بن الحنفية بعد شهادة الحسين ) - 8 -

.
.
.

ونستنتج من خلال قول وترجمة شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة عدة أمور :
1 - أنّ ما قاله جهال الامامية الاثنى عشرية الشيعة من أن إتهام المختار بن أبي عبيد الثقفي بالردة و دعواه للنبوة
[ تهمة من المخالفين !!! ] خطأ و كذب بل هي من مصادهم و بإسنادٍ قوي و متن مُعتبر .
2 - أن [ أئمة ] الامامية الاثنى عشرية الشيعة طردوا المختار بن أبي عبيد الثقفي و وصفوه بالكفر و الكذب ولم يعترض عليهم أحد ؟؟؟
3 - عدم اعتراض أي أحد من علماء الامامية الاثنى عشرية بحسب ما نقله المحققين و المؤرخين الشيعة عنهُ يدل على عدم اسلامه فضلاً عن دخوله للجنة و يكفي بذلك إرتداده و دعواه للنبوة . وهذا هو رأينا نحن و لكن يبدوا الامامية الاثنى عشرية سبقونا عليه و بإعتراف شيوخهم .

.
.
.

*********************************
الهوامش :

1 – الأحـزاب ، الآية (40) .
2 -( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، فَمَنِ ادَّعى بَعدَ ذلِكَ فَدَعواهُ وبِدعتُهُ فِي النّـارِ ) | وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ج 18 ص 555 ، باب (7) ح 3 ، 4 *** جامع أحاديث الشيعة ، البروجردي ج 26 ، ص 73 ، باب (10) ، ح 5 *** مستدرك وسائل الشيعة الطبرسي ، ج 11 ، ص 99 ، باب (40) ، ح 1 .
3 - محمد بن الحنفية الأخ الدنيء والمختار الثقفي الكذاب ، الشيخ ياسر الحبيب ، المحاضرة السابعة بالليالي الحسينية لسنة 1438 - 2017 : ( أن الأمر قد استفحل وصار أسوء لما بدأ المختار بن أبي عبيد الثقفي يغالي في دعاواه، وبدأ يقول أن إمامنا محمد بن الحنفية هو ليس فقط المهدي ؛ إنما ينزل عليه جبرائيل وميكائيل ! أي أنه يوحى إليه، وأثبت نبوةً بعد النبي الخاتم (ص). وقال الشيخ أن الأمر لمّا وصل للمدينة المنورة انتفض الإمام السجاد فذهب بنفسه إلى عمه ابن الحنفية، كما جاء في كتاب مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي ، و الخبر مُعتبر وسنده قوي ).
4 - الشيخ ياسر الحبيب ، youtube : ( دماء الأئمة في رقبة المختار الثقفي ) ، ( المختار الثقفي كان بلاء الإمام الحسين (ع) من روايات أهل البيت ) .
5 - - محسن المعلم في كتابه النصب فقال : ( و النصب ليس بغض أهل البيت (ع) و التظاهر به كما يفسره غير واحد من فقهائنا المتأخرين و متأخري المتأخرين من خلال دراستهم المروية في المسألة ، مجرّدة عن الظروف التأريخية و ملابسته فتلك القرائن و الملابسات تفهم دلالالتها بأن النصب مبدأ سياسي استهدف منه إستلاب السلطة و الإستئثار بها ) . النصب والنواصب ، ص 18 لمحسن المعلم *** و أنظر إلى ما قاله العلامة المفسر الشيخ محمد جواد مغنية و الدكتور المؤرخ عبد الله الفياض ( هامش 7 ).
6 - رجال الكشي ، الكشي ، ص 125 و ص 126 و ص305 ، [ترجمة الـمخــتـار بن أبي عبیدة الثقفي ]: ( کان الـمخـتـار یکذب علی علي بن الحسین ) *** فرق الشيعة ، النوبختي ، ص 23 : ( الكيسانية : فرقة قالت بإمامة محمد بن الحنفية و إنما سموا بذلك لأن المختار كان رئيسهم‌ ) *** رجال الكشي ، الكشي ، ص 128 : ( و المختار هو الذي دعى الناس إلی محمد بن علی بن أبی طالب ابن الحنفیة وسموا الکیسانیة ) *** رجال الكشي ، الكشي ، ص 126 : ( عن أبی جعفر (ع) قال : كتب المختار إلى علي بن الحسين (ع) و بعث إليه بهدايا من العراق ، فلما وقفوا على باب على بن الحسين (ع) دخل الآذن يستأذن لهم ، فخرج إليهم رسوله ، فقال : أميطوا عن بابي ، فإني لا أقبل هدايا الكذّابين و لا أقرأ كتبهم ).
7 - الشيعة في الميزان ، العلامة المفسر الشيخ محمد جواد مغنية ، ص 105 : ( ان الرجل - أي المختـار - كان من طلاب الحكم ، وعشاق الإمارات ) *** تاريخ الامامية وأسلافهم ، الدكتور المؤرخ عبد الله الفياض ، ص 115 : ( و يظهر أن المختار الثقفي هو الذي روج فكرة مهدوية محمد بن الحنفية لأسباب سياسية أي أن أراد أن يحكم بإسمه دون إشراكه بالسلطة الفعلية ) .
8 - الشيخ ياسر الحبيب ، الليالي الحسينية 1434 هـ - المحاضرة الخامسة ، الليلة السابعة ، youtube : ( المختار الثقفي سبب ارتداد الشيعة وصرفهم للإعتقاد بإمامة محمد بن الحنفية بعد شهادة الحسين ).

.



.

.
.