العهد الأول هو عهد القرأن

[أبوجعفر المنصور]

مسلم فقط يسأل مسلم سني

السلام عليكم

يا أخي سامحني على التعبير أنت حفظت كلام وتردده للناس بدون أن تشغل عقلك بتاتا

يا أخي هل في القرأن ضعيف وصحيح متين وضعيف وغيره من الأمور التي أبتدعها البشر ؟

لماذا لم يجمع الرسول الحديث مثلما جمع القرأن في كتاب واحد أذا كان الحديث مكمل للقرأن ؟

هل تتهم الرسول بالتقصير في تبليغ الرسالة ؟

أتعرف أن حديث أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ما هو في الأصل ألا شعر في الجاهلية ؟

هل تتهم الله بالتفريط في كتابة العزيز ؟

هل تتفق معي أن الدين واحد في كل الرسالات السماوية السابقة ؟ فأذا تتفق لماذا لم يكن لبقية الرسل أحاديث ؟

هل تتدبر القرأن عند القراءة ؟ أذا نعم الم تلاحظ أن الرسول كان ينتظر الوحي من الله لكي يجاوب ؟

كم من مرة وردت بها كلمة ( قل ) للرسول في القرأن ولماذا لم يجاوب من تلقاء نفسة ولماذا أنتظر الوحي ؟

متى ينزل الوحي للرسول لكي يجاوب من القرأن ؟ ومتى ينزل عليه الوحي ليجاوب من الحديث وبالتفصيل الدقيق ؟

أذا النبي يعرف بقية الأمور من تلقاء نفسة فلا تعتقد بأنه ليس بحاجة الى القرأن ؟ فأين الأعجاز اذا كان تارة يجاوب بالقرأن وتارة يجاوب بالحديث ؟

أخي الكريم كان الأعجاز ان النبي محمد أمي لا يعرف شيئا وكان يجاوب بفصاحة وهذه الفصاحة متمثلة بالقرأن فأين الفصاحة في الحديث ؟

هل لغة الحديث هي اللغة التي كان يتكلم بها النبي محمد ؟

أشرح لي هذه الأية
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم

عندما سألوا النبي محمد عن الهلال وكان الجواب بسيطا فلماذا لم يجاوب وأنتظر الوحي من السماء ؟ ومتى يعرف النبي محمد أن يجاوب بالحديث أو يجاوب بالقرأن ؟ واليك الأية فقد أنتظر الوحي من السماء ولم يجاوب من تلقاء نفسة وهناك العديد من الأيات التي تدل على ذلك
يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

ما الفرق بين الحديث والقرأن ؟

السؤال الأكبر أذا كان الحديث مكمل للقرأن لماذا لم يجمع في زمن النبي أو زمن الخلفاء الأربعة وفي بداية العهد الأموي ؟ هل كان الرسول بأنتطار رواة الحديث الذين ظهروا للساحة بعد 200 من وفاته لأكمال الدين ؟

أذا كان الحديث مكمل للقرأن فهذا معناه أن القرأن قاصر هل تتفق معي ؟

أذا كان الحديث مكمل للقرأن وعندنا الصحيح والضعيف فلا تعتقد أن هناك أحاديث ضائعة ؟ فكيف نكمل القرأن القاصر الأن ؟

لماذا لم ينزل الله جميع أوامره في القرأن وكلف النبي محمد بالحديث ولماذا تم وضع الناس في هذه الدوامة ؟

أعطني أية كاملة في القرأن يقول الله بها أن الحديث مكمل للقرأن أو يجب أن نتبع الحديث فهناك فرق بين أتباع الرسول في الأوامر الألهية المتمثلة في القرأن وأتباع الحديث ؟

أذا أعتمدنا الحديث كمشرع مع القرأن أو بعد القرأن فأحاديث الرسول من المقربون منه كأهل بيت الرسول وأبو بكر وعمر وعلى وعثمان وبن عوف وبلال وغيرهم من السابقون الأولون من الماجرين والأنصار قليلة جدا وتكاد تكون معدومة من البعض منهم ولكن كتب الحديث تزخر بشخصيات معينة فقط كعائشة زوجة الرسول فأين بقية زورجاتة وأبوهريرة فأين بقية أصحابة أيعقل أن لدى أبو هريرة الألوف من الأحاديث وعند أبوبكر وهو رفيق درب الرسول أحاديث قليلة وأين علي أبن أبي طالب وزيد بن حارثة وغيرهم فلا تعتقد أن هناك وصلة مقطوعة في الأحاديث لو أعتمدناها كمشرع ثاني بعد القرأن ؟ صدقني هناك بالتأكيد وصلة مقطوعة أو حفرة كبيرة من الأحاديث الضائعة وأني أقسم بالله أن الدين عند الله كامل وليس فيه زيادة أو نقصان لأن الله تعهد بأظهار الدين للناس وحفظ القرأن وأذا الحديث بهذه الأهمية فلماذا لم يحفظ الله الحديث ؟ ولماذا تناساه الرسول والصحابة وأكتفوا بجمع القرأن في مصحف ؟ أكرر جمع الرسول القرأن في مصحف

هل العلوم الثانية التي لها دخل بالحديث كالناسخ والمنسوخ وعلم الرجال والصحيح والضعيف وعلم الأسناد وغيرها من العلوم الغريبة التي أبتدعها البشر أمر بها الله لكي تفسر الحديث أو هي أجتهادات شخصية من أشخاص لن يكلمهم الله يوم القيامة ؟

لماذا يضع الله الناس في دوامة تعرف عند السنة بالحديث وعند الشيعة بروايات أهل البيت ؟

الشيعة عندما نقول لهم أن رواياتكم وأحاديثكم عن الرسول باطلة يقولون لنا أنتم كفار فما الفرق بينك وينهم ؟ وما هو دليلك أن أحاديث السنة صحيحة وأحاديث الشيعة باطلة ؟

يا أخي الم تلاحظ أننا نحمي الرسول من هذه الخزعبلات التي تسمى اليوم بالأحاديث والروايات ؟

يا أخي الم تعرف أن الدين هو الأسلام والرسالة هي القرأن والمرسل هو الله سبحانه والرسول الذي بلغ الرسالة بكل صدق وأمانة هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟

يا أخي هل مهمة الرسول أيصال الرسالة أو الزيادة والحذف فيها فهل ترضى أذا رسلت أنت رسالة لأحد من أصدقائك أن يفتحها ساعي البريد ويزيد عليها أو يعدل أو يحذف منها ؟ فأذا لا ترضى بذلك فهل يرضى الله أن يقوم رسوله بذلك ؟

يا أخي الله يقول لنا: ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
والبخاري ( في حديث صحيح ) يصف الرسول بأنه كان يجامع زوجته عائشة في المحيض فهل في هذا تشريع الهي أو تقريع للرسول لا يجوز ؟ وكيف يأتي الرسول بأمر يخالف أمر الله في القرأن ؟ فهل تحب أن يصف أي أحد النبي الكريم بهذا الوصف المخزي ؟ اليس لديكم غيرة على رسولكم ؟ فهناك الكثير من الأحاديث التي تصف الرسول بما هو بريئ عنه !!!!!!! أنا شخصيا أتمنى من الله أن لا يرحم هذا البخاري الذي كان واحدا من الذين أساؤوا للرسول ووصفوة بالباطل وتقولوا عليه

يا أخي الحيث ليس له دخل بالدين ولو ثبت يقينا أن من قالة هو الرسول الكريم لماذا لا تقرأ كلامي المرسل سابقا في هذا الموقع لأن فيه الكثير من الأيضاح للذين لهم قلوب وعقول ؟

أني أشهد أمام الله على هذا الكلام أن الأحاديث عبارة عن خزعبلات ومجوسيات وأسرائيليات ومسيحيات وقصص جاهلية نسبت للرسول محمد وهو منها بريئ براءة الذئب من دم النبي يوسف وحتى لو كان الحديث عبارة عن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو ليس من دين الله لأن الدين كامل في القرأن الكريم وأي شخص يتبع الله وأوامره في القرأن سوف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر

يا أخي لا أريد أن أثقل عليك أكثر فهناك الكثير من الأسئلة التي لم يستطع أن يجاوبها السنة أو الشيعة ولكن حاول أن تجاوب على هذه الأسئلة بالحجة وبالوضوح وبالدليل القاطع

الدين عند الله الأسلام فقط بدون سنة وشيعة وغيرها من الخزعبلات التي تصرون عليها وليس لديكم علم بها غير العناد والله أمر الرسول بالأبتعاد عن هؤلاء
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

تتحمل مسؤولية كلامك أمام الله يوم القيامة فأذا لا تعرف فتجاهل الموضوع ولا ترد على الأسئلة مثلما سأتحمل أنا مسؤولية كلامي أمام الله

الكرة في ملعبك لا تنقل كلام غيرك فالأحسن أن تبحث ثم تفكر ثم تجاوب بالدليل القاطع وصدقني راح تدوخ وايد راح تدوخ

أخي الكريم هل راجعت نفسك قبل أن تفكر في السنة ؟


الدين عند الله هو الأسلام فقط بدون مذاهب أو طوائف وهذا هو الدين الذي نادى به جميع الأنبياء
كتاب الصلاة بين المسلمين والقرأن الكريم سيوضح لكم أن الله لم يفرط في شئ في القرأن الكريم
########
الحقيقة هي أن الدين الأسلامي هو القرأن فقط وفي النهاية أنت من سيقرر مصيره أمام الله تعالى يوم الحساب

قال تعالى

[LIST][*] إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا [*] لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا [*] وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا [*] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا [*] فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا [*]

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا

[/LIST]

القرار هو قراركم ولستم بمجبورين على شئ

[المراقب العام]

العضو أبو جعفر المنصور
أهلاً بالحوار و لا للترويج لمواقع البدع والشبهات
تم تحرير المشاركة وحذف الروابط المؤدية لمواقع تخالف الإسلام

[صهيب]

ذكر الله سبحانه وتعالى الحمار في سورة الجمعة باعتباره يحمل أسفارا
وقديما قال الشاعر
زوامل للأسفار لا علم لهم بجيدها إلا كعلم الأباعر
لعمرك ما يدري البعير إذا غدا بأوساقه أو راح ما في الغرائر
وشخصيا تعودت أن لا أحاور هذه الفصيلة من حملة الأسفار لأنهم لا يستحقون الإحترام
ينسخون كتابات غيرهم ويطالبون غيرهم بمحاورتهم على أساس أنهم كاتبيها
للبيان فقط
دليل الإنحطاط الأخلاقي يسرق كتابات غيره ويدعيها لنفسه ويطالب بالحوار

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

ذكر الله سبحانه وتعالى الحمار في سورة الجمعة باعتباره يحمل أسفارا
وقديما قال الشاعر
زوامل للأسفار لا علم لهم بجيدها إلا كعلم الأباعر
لعمرك ما يدري البعير إذا غدا بأوساقه أو راح ما في الغرائر
وشخصيا تعودت أن لا أحاور هذه الفصيلة من حملة الأسفار لأنهم لا يستحقون الإحترام
ينسخون كتابات غيرهم ويطالبون غيرهم بمحاورتهم على أساس أنهم كاتبيها
للبيان فقط
دليل الإنحطاط الأخلاقي يسرق كتابات غيره ويدعيها لنفسه ويطالب بالحوار

هذا كلامي وليس بكلام وبكلام عثمان محمد يا كذاب فأنا من كتبت هذا الكلام وتستطيع سؤال عثمان محمد فأنت تنقل الصحيح والكذب فهل هذا يصح يا هذا جاوب ولا تهرب فأنا من كتب هذا الكلام وهو موجود عندي يا هذا

هل السنة علمتك الكذب يا هذا

جاوب على الأسئلة ولا تهرب ولا تفبرك الكلام وصدقني أنت لا تستطيع على شئ أكثر من الكذب

لماذا الصقت كلامي بعثمان محمد الرجاء منك هات من أي موقع حصلت على هذا الكلام الرجاء أرسل الموقع بدلا من أدخال كلامي تحت أسم عثمان محمد مع شديد الأحترام للكاتب عثمان محمد ولو كان عثمان محمد من أخذ كلامي فهذا حلاله لأن التوضيح مهمتنا أنا وعثمان وغيرنا من العقلاء ولكن أني متأكد أن عثمان لم يأخذ بهذا النص ولكن أنت من أدخل كلامي تحت أسم عثمان محمد فهل هذا التصرف نابع من تعاليم السنة أو هذا نصب وأحتيال وتغيير جوهر الموضوع

هات بالموقع أذا كنت صادق ثم رد على هذا الكلام أذا تقدر بدلا من اللف والدوران

سنة الرسول الحقيقية هي أن الرسول لم يكن يكذب أو يهرب من أسئلة المشركين ولكن الرسول محمد كان يجاوب وكان يثبت أمام المشركين لأنه على حق ولكن لو تصرف النبي كما تتصرف أنت يا صهيب لما أمن أحد بدعوته
قل لي من أين تعلمت السنة وهل السنه أمرتك بأن تجاوب بالحق أو أن تشهر في الناس بالكذب مثلما فعل المشركون بالنبي محمد

في رأسك عنكبوت وليس عقل

[صهيب]

وفوق ذلك الوقاحة
لا لوم عليك مادمت تكذب وبكل هذه الوقاحة
هذا الكلام ليس موجه لك لأنك لا تستحق الإحترام وإنما لمن يقرأ في هذا المنتدى
اكتب هذه الجملة في قوقل: ماهي السنة أسئلة
ستجدوا رابطين لأهل القرآن
افتحوا الرابطين ستجدوا في الأول اسم الكاتب : عثمان محمد علي
وفي الثلاني ستجدون المكان فارغا كما في الصورة المصاحبة
ولا غرابة غدا أن تجدوا أسماء أشخاص آخرين فهذه فئة تعيش على الكذب وتموت عليه
الرابطان فوق الصورة



وعليه لا تتطاول مرة أخرى بالكذب والوقاحة

قل لي من أين تعلمت السنة وهل السنه أمرتك بأن تجاوب بالحق أو أن تشهر في الناس بالكذب مثلما فعل المشركون بالنبي محمد
في رأسك عنكبوت وليس عقل

السنة أمرتني أن أعري الشياطين

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

وفوق ذلك الوقاحة
لا لوم عليك مادمت تكذب وبكل هذه الوقاحة
هذا الكلام ليس موجه لك لأنك لا تستحق الإحترام وإنما لمن يقرأ في هذا المنتدى
اكتب هذه الجملة في قوقل: ماهي السنة أسئلة
ستجدوا رابطين لأهل القرآن
افتحوا الرابطين ستجدوا في الأول اسم الكاتب : عثمان محمد علي
وفي الثلاني ستجدون المكان فارغا كما في الصورة المصاحبة
ولا غرابة غدا أن تجدوا أسماء أشخاص آخرين فهذه فئة تعيش على الكذب وتموت عليه
الرابطان فوق الصورة



وعليه لا تتطاول مرة أخرى بالكذب والوقاحة


السنة أمرتني أن أعري الشياطين

كذاب يا عدو الله ورسوله

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

كذاب يا عدو الله ورسوله

فعلا لست كذابا فقط بل وقحا أيضا وجرأة ( وصحة رقعة) فرقعتك ( أقصد وجهك لا يمسه الحياء وأنت تكذب
وضعت لك الصورة ووضعت فوقها الروابط وأعطيتك الطريقة للتأكد ومع ذلك ما زلت تعاند
فهل يوجد انحطاط خلقي بهذا القدر
أرجو من الإخوة التأكد بأنفسهم
فهذا لاكرامة له ولا ذمة ولا خلق
يريد أن يغطي الشمس بالغربال
وتأكد أني لن أتركك حتى:
1 - تهرب
2 - تعلن عجزك
3 - امسح بك البلاط ( الأرض)

[أبوجعفر المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

وفوق ذلك الوقاحة
لا لوم عليك مادمت تكذب وبكل هذه الوقاحة
هذا الكلام ليس موجه لك لأنك لا تستحق الإحترام وإنما لمن يقرأ في هذا المنتدى
اكتب هذه الجملة في قوقل: ماهي السنة أسئلة
ستجدوا رابطين لأهل القرآن
افتحوا الرابطين ستجدوا في الأول اسم الكاتب : عثمان محمد علي
وفي الثلاني ستجدون المكان فارغا كما في الصورة المصاحبة
ولا غرابة غدا أن تجدوا أسماء أشخاص آخرين فهذه فئة تعيش على الكذب وتموت عليه
الرابطان فوق الصورة



وعليه لا تتطاول مرة أخرى بالكذب والوقاحة


السنة أمرتني أن أعري الشياطين

هذا الرد هو ردي في منتدى العقلانيين العرب للزميل محمد أحمد الذي هو متواجد أيضا في هذا الموقع أو بالأحرى كان يدعوا العقلانيين العرب للدخول في هذا الموقع والنقاش ثم أنا هو من أرسل هذه الرسالة الى موقع أهل القرأن وتستطيع سؤال العقلانيين وأيضا أهل القرأن بهذا السؤال الذي كان أول ما كتب للرد على زميلكم محمد أحمد الذي دعانا للدخول الى موقعكم ثم نحن نحمل رسالة نريد أظهارها للناس بالطرق السلمية ثم نحن لا نجبر أي أحد للأقتناع فمن يقتنع فلنفسة ومن لا يقتنع فلنفسه أيضا

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

هذا الرد هو ردي في منتدى العقلانيين العرب للزميل محمد أحمد الذي هو متواجد أيضا في هذا الموقع أو بالأحرى كان يدعوا العقلانيين العرب للدخول في هذا الموقع والنقاش ثم أنا هو من أرسل هذه الرسالة الى موقع أهل القرأن وتستطيع سؤال العقلانيين وأيضا أهل القرأن بهذا السؤال الذي كان أول ما كتب للرد على زميلكم محمد أحمد الذي دعانا للدخول الى موقعكم ثم نحن نحمل رسالة نريد أظهارها للناس بالطرق السلمية ثم نحن لا نجبر أي أحد للأقتناع فمن يقتنع فلنفسة ومن لا يقتنع فلنفسه أيضا

طبيعي ردك المسروق
سرقته من عثمان محمد علي ورددت به
عادي جدا
وتسطتيع أن تنقله في 100 موقع ثم تدعيه
ولأن صاحب المقال الأصلي من أعداء الإسلام فلن يعترض على أنك سرقت مقالته ما دمتم في خندق واحد