جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
آية صريحة في خلود مرتكب الكبيرة ..
يقول الله تبارك وتعالى :
في سورة التوبة الآية 68:" وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم "وكما هو معلوم عندكم أن المنافقين والمنافقات ناطقين بالشهادة ومع ذلك استحقوا أن يخلدوا في النار كما هو الحال في الكفار والنفاق كبيرة من الكبائر وهذه آية صريحة في خلود مرتكبي الكبيرة |
#2
|
|||
|
|||
أولاً تفضلي هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14952 ثانياً الآيتين التاليتين أوضح دلالة على عدم تخليده في النار، بل هو تحت مشيئة الله، ولا تنسي أن النفاق له أنواع. قال تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا [النساء:48] وقال أيضاً إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:116]
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#3
|
|||
|
|||
السؤال الآن
ما هو هذا الغفران الذي ذكره الله تعالى حين قال ويغفر ما دون ذلك ؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
هناك فرق بين المنافق نفاق إعتقادي وبين المسلم الموحد صاحب الكبيرة لا تخلطي الحابل بالنابل فالمنافق يظهر الأيمان ويبطن الكفر فالخلود في النار للمشركين والكفار والمنافقون نفاق إعتقادي بينما صاحب الكبيره على التوحيد فهو تحت المشيئة إن شاء عذبه وإن شاء غفر له . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
والشي الثاني الله عز وجل كان بيفصل إن صاحب هذا النوع ما مخلد وصاحب النوع الثاني ( على تقسيماتك ) مخلد فلماذا الله لم يفرق هنا بين أنواع النفاق ؟؟؟ والنفاق أليس بكبيرة أريد جواب على هذا لو تتكرم .. |
#6
|
|||
|
|||
وهنا آيتين أخريتين تدحض كلام من يقول بأن مرتكبي الكبيرة غير مخلد
قال تعالى "﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّنم بَعْضٍ يَامُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمُ, إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ(67)﴾ (التوبة) فهنا وصف صريح من الله عز وجل أن المنافقين هم الفاسقون وما هو جزاء الفاسقين اقرأوا معي الآية الكريمة ففي سورة السجدة يقول الله تعالى : ﴿ أَفَمَن كَانَ مُومِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لاَّ يَسْتَوُونَ(18) أَمَّا الذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَاوَى نُزُلاً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(19) وَأَمَّا الذِينَ فَسَقُوا فَمَاوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَآ أَرَادُوا أَنْ يـَّخْرُجُوا مِنْهَآ أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ(20)﴾ هنا تصريح بخلود هذا الفاسق وأنه كلما أراد الخروج من النار أعيد فيها فلا مجال للخروج من عذاب الله والمنافق هو فاسق وهو قد شهد الشهادتين . |
#7
|
|||
|
|||
لم تجيبي على سؤالي بعد
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعليه سألك سؤال فى المشاركه رقم 3 اذا لم تجيبى على السؤال فسجلى خروج واحفظى ماء وجهك
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#9
|
|||
|
|||
ما جاوب
أريد جواب علمي |
#10
|
|||
|
|||
اولا لست انتى من تحدى من يجيب ومن لا يجيب واستغلى فرصة وجودك هنا ودافعى عن عقيدتك
ثانيا لا مكان للجهلاء بيننا اريحنا من فراغة عقلك وهل بعد كتاب الله جواب ايتها الضاله قال تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا [النساء:48]
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#11
|
|||
|
|||
الاخ غريب مسلم اجاب عليك
الان انتي اجيبي عليه ؟ من باب الاانصاف ولا تردي على اسئلته بسؤال اخر هو اجابك فاجيبي انتي عن سؤاله ومن ثم انتقلي للمشاركات الاخرى |
#12
|
|||
|
|||
|
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما هو هذا الغفران الذي ذكره الله تعالى حين قال ويغفر ما دون ذلك ؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#14
|
|||
|
|||
هل قصدك هذه المشاركة
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=15 إن كان كذلك فلنتفق أولاً على أمر الذنوب منها الكبائر ومنها الصغائر، فهل الشرك بالله من الكبائر أم من الصغائر؟ وأين موقعه تماماً؟ نحن أهل السنة والجماعة نقول أن الشرك بالله أكبر الكبائر.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
ههه قال ضالة !!!! ناس يضللوا الآخرين وكأنهم يعلمون بما في القلوب (هو أعلم بمن اتقى ) صدق الله العظيم |
#16
|
|||
|
|||
|
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنا سئلت ما هي أنواع النفاق لأن قلتوا اللنفاق أنواع والسؤال اللي بعده إذا كان النفاق أنواع فلماذا الله لم يفصل في الآية إن صاحب نوع يستحق الخلود ونوع لا يستحق هذه أسئلتي وأريد ردود واااااااضحة وشكرا |
#18
|
|||
|
|||
لن أحرر الهذيان في مشاركاتك السابقة
عودي إلى الموضوع من البداية وضعت آية في المشاركة الأولى، فأجبتك في المشاركة الثانية وأعطيتك آيتين تخالف زعمك، وسألتك في المشاركة الثالثة سؤال فأين الجواب؟ متى سألتني سؤالاً ولم أجبك؟ أعطني رقم المشاركة، هل كان هذا قبل سؤالي أم بعده؟ وانتبهي في عقيدتك حينما تكذبين فأنت مخلدة في النار.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#19
|
|||
|
|||
شوف أنا اللي أحاور
ياخي ليش خيفان قولي ايش أنواع النفاق يالله طلع اللي في جعبتك يا شجاع ؟؟!!!!!!!!111 وليش الله ما فصل بين أنواع النفاق ؟؟؟ |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
1- ما هو الغفران الذي قال عنه الله تعالى في قوله ويغفر ما دون ذلك ؟ 2- متى سألت عن أنواع النفاق قبل أم بعد سؤالي؟ وأنت الآن ملزمة بالإجابة
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
أدوات الموضوع | |
|
|