ماهو الوحي ؟


الرد على شبهة النبي يتزوج من طفلة // أوروبا أيضًا تسمح بزواج الفتيات صغيرات السن ! (اخر مشاركة : خالد الانصاري - عددالردود : 3 - عددالزوار : 2292 )           »          تعالوا لنفهم قضية : خلق القرآن !!!!!! (اخر مشاركة : خالد الانصاري - عددالردود : 18 - عددالزوار : 6266 )           »          القسم العام (اخر مشاركة : أبو جهاد الأنصاري - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          سفَرٌ " في القرآن " : قرية فاسدة : (اخر مشاركة : د.سيد آدم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          أين حكم الله؟ (اخر مشاركة : أبو جهاد الأنصاري - عددالردود : 30 - عددالزوار : 678 )           »          ستايل العيد (اخر مشاركة : أبو جهاد الأنصاري - عددالردود : 16 - عددالزوار : 39 )           »          كشف بطلان السلسلة الذهبيه (( عن آبائه )) عند الشيعه (اخر مشاركة : فتى الشرقيه - عددالردود : 57 - عددالزوار : 607 )           »          لأراذل الرافضة ومن يطعن ويتقول بمعاوية رضي الله عنه (اخر مشاركة : ابن الصديقة عائشة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          حقيقة الجمع بين الصلاتين عند الشيعه ,, وبطلانه عندهم (اخر مشاركة : فتى الشرقيه - عددالردود : 43 - عددالزوار : 478 )           »          ملف كامل عن فضل شهر الله المحرم (اخر مشاركة : عمر ايوب - عددالردود : 18 - عددالزوار : 5174 )           »         

 
 
العودة   منتدى أنصار السنة >  الفرق الإسلامية  >  رد شبهات منكرى السنة ... القرآنيين 
 
 


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 22-08-2011, 10:41 PM   #1
Yasir Muhammad
طالب علم
 
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
 
تاريخ التسجيل: 06-06-11
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,260
Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute
افتراضي ماهو الوحي ؟

ماهو الوحي    ماهو الوحي ماهو الوحي
ماهو الوحي    ماهو الوحي ماهو الوحي




من منكري السنة من يعتقد أن النبي صلى لله عليه وسلم لا يؤخذ منه التشريع ,لأنه مجرد بشري .

ولكن عندما تقول أنه موحى من الله ,فلا ينطق إلا من أوحي إليه ,فسيقولون لك : أن الوحي هو القرآن ,أي جبريل أنزل القرآن بأمر الله .

فلا يوجد مشرع غير القرآن .


أي أنهم يقولون أن الوحي هو جبريل فقط . ولا يوجد معنى آخر لأسم "أوحى" ...


لكنهم إما أنهم جهلة أم أنهم لا يريدون إظهار الحق . ولنعرف ما هو الوحي "من القرآن" يجب أن نقرأ القرآن !

فالله قال في كتابه :


إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163)
(سورة النساء)

فهذا الوحي ,يقول منكروا السنة أنه وحي جبريل أي "الكتاب الإلهي فقط" .

لكنهم تناسوا هذه الآيات :

قال تعالى :
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا .... (12)

فهل أتت الملائكة لتوحي إلى الملائكة ؟؟؟!!

2.

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5)
(سورة الزلزلة)

فهل أصبحت الأرض من الرسل ؟؟ لكي يوحي الله إليها ؟؟

3.


وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي ...(111)
(سورة المائدة)

هنا أيضاً يظهر جلياً أن هنالك معنى آخر للوحي ...


4.

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ ....(7)
(سورة القصص)


5.

....ٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ .... (121)
(سورة الأنعام)


6.

....يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا .... (112)
(سورة الأنعام)


7.


وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68)


إذن الوحي ليس له معنى واحد وثابت ,فقد يكون وحي إلهام ,مثل كلام الرسول خارج القرآن ( وما ينطق عن الهوى , إن هو إلا وحي يوحى )




*******************************************

عنوان الموضوع:
ماهو الوحي ؟ || الكاتب: Yasir Muhammad || المصدر: أنصار السنة

أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية





lhi, hg,pd ?




lhi, hg,pd ? lhi, hg,pd ?

__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
Yasir Muhammad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 05:53 AM   #2
الإبراهيمى
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 05-04-11
المكان: مصر العربية
المشاركات: 376
الإبراهيمى بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة

من منكري السنة من يعتقد أن النبي صلى لله عليه وسلم لا يؤخذ منه التشريع ,لأنه مجرد بشري .
ولكن عندما تقول أنه موحى من الله ,فلا ينطق إلا من أوحي إليه ,فسيقولون لك : أن الوحي هو القرآن ,أي جبريل أنزل القرآن بأمر الله .
فلا يوجد مشرع غير القرآن .
أي أنهم يقولون أن الوحي هو جبريل فقط . ولا يوجد معنى آخر لأسم "أوحى" ...
أين وجدت منّا ذلك القول بأن الوحى هو جبريل فقط !!!!؟؟
فلتعلم بأننا وإن كان مصدر علمنا وشريعتنا هى القرآن وفقط .. فما يكون لنا أن نكتم كلمة واحدة من آيات ربنا بزعمك .. فما نقوله بخصوص الوحى وبالنسبة للنبى محمد هو أن الله قد خاطبه فقط عن طريق جبريل فأوحى إلى النبى بإذن الله ماشاء ربك ..
وقولنا هذا لا علاقة له بأنواع أو طرق تكلم الله مع البشر حيث لم نقصر طريقة تكلم الله مع البشر على إرساله لرسوله جبريل .. وإنما نُقصر تكلم الله مع النبى محمد على تلك الطريقة فقط ..
أما عن كيفية تكلم الله مع البشر فقد علمنا إياها من خلال آيات القرآن كالتالى ..
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)
فتلك إذا طرق كلام الله مع البشر ..
وقد علمنا الله ربنا بأن كلامه مع النبى محمد كان من خلال الطريقة الثالثة بأن أرسل رسولا من الملائكة ( جبريــل ) إلى النبى وأوحى إليه بإذن ربه ما شاء ..
وعلى ذلك فإن إستشهادك بوحى الله إلى الملائكة ـ وإلى الأرض ـ وإلى النحل ـ إنما ينم عن جهلك بالموضوع الذى تود التحدث به !!
كما وأن الإستشهاد بوحى الشياطين إلى أوليائهم لا يدل إلا على أنك قد نسخت بعضا من الآيات التى تتحدث عن الفعل ( يوحى ـ أوحى ) وذلك بدون أن تكلف نفسك عناء قراءة تلك الآيات التى نسختها ومدى ملائمتها لموضوعك والذى يتحدث عن وحى الله إلى النبى محمد .ز
ونحن وإن كنا نؤكد بأن وحى ربك إلى النبى محمد كان فقط عن طريق جبريل فذلك ليس إلا تصديقا لقول ربنا ..
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
إذا فكل ما نطق به الرسول وبلغه إلى قومه لم يكن من هواه هو .. وإنما كان مما علمه إياه جبريل
وقد أمر الله نبيه محمد بأن يتلو على أمته ذلك الوحى الذى أوحاه إليه ..
كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وبموجب ذلك التكليف فقد تلا الرسول على أمته ما أوحاه ربه إليه .. ولا أحد ينكر بأن ذلك الوحى الذى تلاه الرسول على أمته وحفظته عنه هو الوحى القرآنى ..
فهل لديكم وحى آخر لا نعلم عنه قد تلاه الرسول على أمته كتلاوته للقرآن عليهم !!!!!؟؟
هل لديكم أى دليل على أن الله قد أوحى للنبى محمد بثمة وحى بخلاف ما علمه إياه جبريل !!!؟؟
ننتظــــر !!!!!!!
اقتباس:
لكنهم إما أنهم جهلة أم أنهم لا يريدون إظهار الحق . ولنعرف ما هو الوحي "من القرآن" يجب أن نقرأ القرآن !
كان من الأولى بك وقبل إتهامنا بالجها أو كتمان الحق أن تقرأ القرآن جيدا لاوتتعلم مغزى الآيات التى تتحدث عن وحى الشياطين لأولياءهم ووحى ربك للملائكة وللأرض والنحل ثم تأت لتحاججنا !!!!
للأسف .. حتى الآن لا أرى فى حواراتكم أى جدية تقتضيها أهمية المواضيع التى تتحدثون بها وتحاولون البحث عن الحق أو إثباته من خلالها .. فكل ما يهكم هو توجيه إتهامات الجهل وكتمان الحق ولا دليل لديكم علي تلكم الإتهامات سوى قصور الفهم وبعضا من التحريف و ......وفقط !!!
الإبراهيمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 06:08 AM   #3
العباسي
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-06-11
المشاركات: 839
العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute
افتراضي

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا 36 وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا 37 مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا 38

واضح من ألآيه أن الرسول عندما كان يقول لزيد "أمسك عليك زوجك" أنه كان يخفي شيئا. وبناء عليه نسأل
اسئلة لمنكري السنه لماذا عاتب الله تعالى رسوله ؟ وما هو ذلك الشيء الذي كان الرسول يخفيه والله تعالى مبديه؟ ولماذا كان الرسول يخفيه؟ واذا كان الرسول يخفيه أليس ذلك يدل على أنه كان يعرفه .السؤال الأهم وهو له علاقه بالموضوع الذي طرحه الأخ ياسر اذا كان الرسول يعرفه , فكيف عرفه الرسول وهو غير مذكور في القرآن قبل هذا ؟ هل تجدونه في أي موضع آخر. واذا كان غير موجود في القرآن أليس هذا دليل على الوحي الذي يتحدث عنه أخونا ياسر
العباسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 07:14 AM   #4
الإبراهيمى
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 05-04-11
المكان: مصر العربية
المشاركات: 376
الإبراهيمى بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا 36 وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا 37 مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا 38
واضح من ألآيه أن الرسول عندما كان يقول لزيد "أمسك عليك زوجك" أنه كان يخفي شيئا. وبناء عليه نسأل
اسئلة لمنكري السنه لماذا عاتب الله تعالى رسوله ؟
أعذركم تماما لتلك المحاولات المستميتة والتى تبذلونها لأجل إيجاد أى إشارة ولو بعيدة أو تلميح حتى وإن لم يكن صريحا يقولا بأن هناك وحى ثان بمسمى السنة !!!
أما عتاب الله لرسوله فلم يكن إلا لخشية الرسول من الناس من دون الله ..
وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ .. لذا كان عتاب الله له
اقتباس:
وما هو ذلك الشيء الذي كان الرسول يخفيه والله تعالى مبديه؟
ذلك الشئ الذى كان يخفيه الرسول هو الرغبة من الزواج بإمرأة زيد .. حيث وضع الله تلك الرغبة بقلب رسوله ((وتلك معنى
مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ)) والذى قد خشى التصريح بها وكتمها فى نفسه
اقتباس:
ولماذا كان الرسول يخفيه؟
لخشيته الناس أن يقولوا تزوج بمطلقة ولده بالتبنى حيث كانت تلك من المحرمات التى إفترتها قريش على ملة إبراهيم وجعلوها من الدين ..
اقتباس:
واذا كان الرسول يخفيه أليس ذلك يدل على أنه كان يعرفه .ا
اقتباس:
لسؤال الأهم وهو له علاقه بالموضوع الذي طرحه الأخ ياسر اذا كان الرسول يعرفه , فكيف عرفه الرسول
إلى هنا وبدأ الإنحراف بالآيات إلى وجهة خاطئة !!
فذلك الشئ الذى كان يخفيه الرسول هو فقط رغبة نابعة من نفسه البشرية بالزواج من إمرأة زيد والذى قد ألقى الله بقلب زيد كذلك أن يُطلقها إلا أن الرسول قد كتم رغبته فى نفسه ونصح زيد بأن يمسك عليه زوجه
وتلك الرغبة التى كانت بنفس الرسول قد وضعها ربه بقلبه لحكمة يعلمها هو .. وتلك هى المقصودة من قوله تعالى ( ما الله مبديه ) أى ما الله مُظهره لك بقلبك يا محمد ..
إذا .. فالأمر جميعه لم يكن إلا رغبة قد أخفاها الرسول فى نفسه خشية من كلام الناس عن زواجه من مطلقة أحد أدعياؤه (( ولده بالتبنى ))
اقتباس:
وهو غير مذكور في القرآن قبل هذا ؟ هل تجدونه في أي موضع آخر. واذا كان غير موجود في القرآن أليس هذا دليل على الوحي الذي يتحدث عنه أخونا ياسر
ياسيد عباسى تدبر القول جيدا وإعلم بما تقول به وما قد يترتب عليه !!!
فذلك الشئ (( رغبة الزواج )) لم يكن أمرا من الله فى القرآن وإلا لكان النبى قد أصبح فى حكم العاصى لأمر ربه وهو ما لم يحدث أبدااااا ..
فالنبى عندما عاتبه ربه لمرات عديدة فى القرآن لم تكن أحداها لسبب عصيانه لأمر ربه أبدا .. وإنما كانت لسبب خطأ النبى فى بعض الأمور من حيث التصرف بها فقط ..
أما وأن يعصى النبى لله أمرا .. فتلك لم تحدث أبدا
فذلك الشئ والذى لا وجود له فى القرآن .. يستحيل أن يكون موجودا بثمة طريقة أُخرى سوى إلقاء تلك الرغبة من الله بقلب النبى .. ولأنه ولإن كانت هناك طريقة أُخرى تأمر النبى بفعل ما وإمتنع عن فعله لأى سبب فإنه هنا يكون عاصيا لأمر ربه (( حاشاه )) ولجائت الآيات تُبين ذلك الأمر وهو مالم يحدث .. حيث جاء عتاب الله لنبيه مقررا فقط لأن النبى قد كتم تلك الرغبه فى نفسه خشية من الناس وبأن الله فقط هو الأحق بأن يخشاه .. ولذلك فقد أتى توضيح الله لرسوله والمؤمنون فيما بعد بأن أدعياءهم لم يكونوا أبدا كأولادهم ولذا فلا حرج عليهم فى أزواجهم من بعد طلاقهم ..
إذا لم يكن ذلك الشئ أبدا هو أمرا موجها للرسول من الله أو حتى طلب أو توجيه ثم عصى النبى ربه من خلال كتمانه لذلك الأمر أو الطلب وعدم الإمتثال له يا عم العباسى .. !!!!!!
فتدبـــــروا جيدا يرحمكم ربكــــم .؟
الإبراهيمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 07:55 AM   #5
العباسي
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-06-11
المشاركات: 839
العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute
افتراضي

نعم يالإبراهيمي تفسيرك بشكل عام مقبول وهو وجه من وجوه التفسير وكلامك بشكل عام صحيح ولكنه حجه عليك


[QUOTE=الإبراهيمى;176957]
اقتباس:

ذلك الشئ الذى كان يخفيه الرسول هو الرغبة من الزواج بإمرأة زيد .. حيث وضع الله تلك الرغبة بقلب رسوله ((وتلك معنى مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ)) والذى قد خشى التصريح بها وكتمها فى نفسه

ثم قلت

[QUOTE=الإبراهيمى;176957]
اقتباس:


وتلك الرغبة التى كانت بنفس الرسول قد وضعها ربه بقلبه لحكمة يعلمها هو


فاذا كنت تسلّم بأن الله ألقاه ووضعه في قلب الرسول فانك تسلّم بأنه وحي وهذا هو الوحي. انت تقيم الحجه على نفسك مره ثانيه.
سبحان الله الذي أنطقك بالحق. أنطقك الله الذي انطق كل شيء.

المباهله التي قمت بها آتت ثمارها وسبحان الذي أقام عليك شاهدا وحجة من نفسك
العباسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 08:34 AM   #6
Yasir Muhammad
طالب علم
 
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
 
تاريخ التسجيل: 06-06-11
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,260
Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute
افتراضي

رد أخي العباسي كافي ليسكت فاك با إبراهيمي .

لكني أحببت أن أنبه على شيء :
قال تعالى : ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) )

الله قال : يُكلمه .
فهنالك فرق بين التكليم والإلهام ...


أو :

أيضاً ,لو تأملت الآية جيداً لوجدت :

أن الله قال :
( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) )

لوجدت أن الله ذكر في أول الآية : إلا وحياً ..
ثم قال في آخر الآية : أو يرسل رسولاً فيوحي ...

فالمرة الأولى وحي إلهام .
والمرة الثانية وحي جبريل . فجبريل هنا هو الرسول .

أيضاً لو أخذنا بإعتقادكم ,كيف تفسر هذا :
( وأوحى ربك إلى النحل )

هل صارت النحلات رسلاً إلى قومهم ؟؟
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
Yasir Muhammad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 08:44 AM   #7
Yasir Muhammad
طالب علم
 
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
 
تاريخ التسجيل: 06-06-11
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,260
Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute Yasir Muhammad has a reputation beyond repute
افتراضي

( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاء الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ) التوبة48
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
Yasir Muhammad غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 10:50 PM   #8
الإبراهيمى
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 05-04-11
المكان: مصر العربية
المشاركات: 376
الإبراهيمى بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
فاذا كنت تسلّم بأن الله ألقاه ووضعه في قلب الرسول فانك تسلّم بأنه وحي وهذا هو الوحي. انت تقيم الحجه على نفسك مره ثانيه.
سبحان الله الذي أنطقك بالحق. أنطقك الله الذي انطق كل شيء.
المباهله التي قمت بها آتت ثمارها وسبحان الذي أقام عليك شاهدا وحجة من نفسك

سألتكم كثيرا التدبر جيدا فى آيات الله البينات وعدم الإستهانة بالكذب والتقول على ربكم ... ولكن وفيما يبدوا بأن تلك المسالة هى أساس عقيدة أتباع المذاهب جميعها !!!!
فأنتم ما زلتم تصرون على أن النبى قد عصى أمر ربه عندما تعتبرون بأن ما ألقاه ربه بقلبه من رغبة ومحبة لطليقة زيد هو من قبيل الوحى الذى كتمه النبى !!
لا سيد عباسى .. ليس ما يلقيه الله ويضعه فى القلوب هو من قبيل الوحى ..
فلماذا لا تتدبر قولك قبل أن تلقى به .. فالأمر ليس لنا نحن .. بل هو لله رب العالمين
فالذى يضع الحب والمودة فى القلوب هو خالقها .. والذى يوحى للبشر بكلامه هو كذلك خالق البشر .. فالله وحده هو من يقول بأن ذلك من الوحى وهذا من قدرة الخالق ..
فمن قال لك بأن تقليب الله لقلوب البشر هو من الوحى الإلهى .. هل أنت أعلم من الله بذاته ؟؟
ربك قد قصر الوحى للبشر على الكلام فقط وبطرق شتى ..
فالوحى إلى البشر من الله هو كلام الله إلى ذلك البشر ..
فربك عندما يقول
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ
فهو هنا قد قصر الوحى للبشر على الكلام .. فلا يوحى ربك للبشر سوى بكلامه فقط ..
فكيف بك تساوى فيما بين ما يضعه الله فى القلوب من أُلفة ومودة ومحبة وبين كلام الله للبشر بطريق الوحى !!!!
فهل تلك مثلا من الوحى ..
وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً
بالطبع لا ليست من الوحى .. وإنما هى بقدرة الخالق ومقلب القلوب ..
وتلك كذلك ..
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63)
فالألفة بين القلوب تكون من عند الله وبقدرته وليست أبدا بوحى منه كما تتوهم
تدبــــر كذلك ..
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا
فكذلك عندما يطبع الله على القلوب فإنها تكون بقدرته وليس للوحى علاقة بها ..
أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ
هل تأكدتم الآن صدق مقولتى بأنكم من المستحيل أن تثبتوا شيئا يخص السنة من دون التحريف والتقول على ربكم !!!!
الإبراهيمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 11:18 PM   #9
الإبراهيمى
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 05-04-11
المكان: مصر العربية
المشاركات: 376
الإبراهيمى بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
رد أخي العباسي كافي ليسكت فاك با إبراهيمي .
أخيك العباسى سار على ذات الدرب وأتانا بوحى من عنده هو !!!
فأنت وكما ساويت فيما بين وحى الله إلى الأرض وبين وحيه إلى البشر فهو كذلك قد ساوى فيما بين كلام الله إلى البشر وحيا وبين مايضعه الله فى القلوب من أُلفة ومودة حيث قد إعتبر أن ذلك أيضا من الوحى هكذا وبلا أى علم أو هدى أو كتاب منير وكأنه أعلم من الله بذاته !!
اقتباس:
لكني أحببت أن أنبه على شيء :
قال تعالى : ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ
اقتباس:
يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) )
الله قال : يُكلمه .
نعم .. الله قال : يكلمه !!! فتلك تتوجه بها إلى أخيك العباسى الذى إخترع وحيا جديدا لا علاقة له بكلام الله وإنما بما يضعه فى القلوب !!!!
اقتباس:
فهنالك فرق بين التكليم والإلهام ...
وذلك هو النوع الثالث من الوحى الذى إخترعته أنت
اقتباس:
فالمرة الأولى وحي إلهام .
فالسيد ياسر كذلك جاءنا بنوع جديد من الوحى هو وحى الإلهام !!!!
يا سادة حاولوا أن تصدقوا ربكم ولو لمرة ..
فالوحى من الله إلى البشر لا يكون إلا بالكلام ..
فسواء كان وحيا مباشرا من الله ((الحالة الأولى)) فهو كلام الله لذلك البشر .. وأما إن كان كالإلهام أو غيره .. فأنت لم يوحى إليك من قبل كى تقرر بهذا !! فكل ما أخبر الله به أنه وحى مباشر بكلام الله للبشر .. أما عن كيفيته ؟؟ فذلك مما لا علم لنا به ولنتوقف إذا عن التقول على الله!!!!!
وسواء كان من وراء حجاب ((الحالة الثانية)) فهو كذلك كلام الله لذلك البشر ..
وسواء كان بواسطة رسول ((الحالة الثالثة)) فهو كذلك كلام الله لذلك البشر ..
اقتباس:
أيضاً لو أخذنا بإعتقادكم ,كيف تفسر هذا :
(
اقتباس:
وأوحى ربك إلى النحل )
هل صارت النحلات رسلاً إلى قومهم ؟؟
وما هو إعتقادنا الذى ستأخذ به لتفسر كيفية وحى ربك إلى النحل !!!!!!؟؟
لنتوقف عن التهريج والحديث فيما ليس لنا به من علم .. فقد نبهتك بأن وحى الله إلى البشر هو فقط ما أخبرنا الله بكيفيته ولا علاقة لذلك بوحيه إلى النحل أو الأرض أو خلافهما !!!
الإبراهيمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2011, 12:40 AM   #10
العباسي
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-06-11
المشاركات: 839
العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute العباسي has a reputation beyond repute
افتراضي

[QUOTE=الإبراهيمى;177045]
اقتباس:
أخيك العباسى سار على ذات الدرب وأتانا بوحى من عنده هو !!!
فهو كذلك قد ساوى فيما بين كلام الله إلى البشر وحيا وبين مايضعه الله فى القلوب من أُلفة ومودة حيث قد إعتبر أن ذلك أيضا من الوحى هكذا وبلا أى علم أو هدى أو كتاب منير وكأنه أعلم من الله بذاته !!
يالابراهيمي البشر العاديون ليسوا رسلا فما يأتيهم من الهام أو ما يضع الله في قلوبهم من المحبه ليس بوحي فلا داعي للجؤ الى النقاش العبثي؟ أنت تدرك الفرق بين النبي وبين غيره من البشر؟
سؤالي لك "فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ" هذا المنام اليس وحيا؟ ألم يكن أمرا لإبراهيم بذبح ولده اسماعيل؟ ألم يمتثلا لأمر الله؟
سؤالي لك هذا المنام أي نوع من الوحي هو؟
العباسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
ماهو , الوحي


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Feedage Grade A rated
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS

اضغط هنا لإخفاء هذا المربع
معنا للدفاع عن الإسلام والسنة
الرجاء اضغط هنـــــــــــــــا للتسجيل

أو اضغط على الصورة لإخفاء المربع



الساعة الآن »05:34 AM.

شبكة أنصار السنة RSS Feeds - راسل الإدارة - شبكة أنصار السنة - الأرشيف - قواعد المنتدى - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014 Jelsoft Enterprises Ltd
إهداء من منتديات شنكل |تصميم Trncat