|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-01-16, 02:26 AM
|
|||
|
|||
أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
لماذا هذا الحقد الدفين على الصحابة رضي الله عنهم؟ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لاتسبو أصحابي؟
إذا كنتم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم وتحبون آل البيت فلماذا تسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي أحب نساء النبي إلى قلبه؟ من يحب آل البيت يجب أن يقتدي بهم لماذا تخالفونهم في كل شيئ؟ ماذا يعني لكم يوم عاشوراء ؟ ماذا يقصد الشيعة من زيارة كربلاء هل تتبركون بالأولياء والصالحين وتطلبون منهم الشفاعة ؟ لماذا صلاتكم تخالف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ لمن تدفعون الخمس للفقراء والمساكين أم للمعممين؟ 
|
|
#2
2012-01-16, 12:18 PM
|
|||
|
|||
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
سأكون رافضياًً لوهلة وأجيب على اسألتك ولتسمح لي ويسمح لي الروافض س: لماذا هذا الحقد الدفين على الصحابة رضي الله عنهم؟ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لاتسبو أصحابي؟ ج : لأن الصحابة لم يؤمنوا بإمامة علي عليه السلام بل انهم تجاوزا ذلك إلى فتح بلاد فارس وهذا مالا يمكن قبوله ، أما قول الرسول صلى الله عليه وسلم " لاتسبوا أصحابي " فهو لم يقل هذا إلا في كتبكم أما نحن فإننا لانريد من الرسول شيئاً لأنه لم يوصي بإمامة علي حيث أن مهمته الأولى هي التبشير بالإمامة. س:إذا كنتم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم وتحبون آل البيت فلماذا تسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي أحب نساء النبي إلى قلبه؟ ج : لانعلم ربما لأنها ابنة أبي بكر . س:من يحب آل البيت يجب أن يقتدي بهم لماذا تخالفونهم في كل شيئ؟ ج :نحن نحبهم ونريد أن نقتدي بهم ولكنهم خذلونا وتركوا الإمامة وآخرهم هاهو مختبيء له أكثر من ألف سنة لانعلم هل هو حي أم ميت . س: ماذا يعني لكم يوم عاشوراء ؟ ج : يوم مقتل الحسين رضوان الله عليه وسلامه مع أنني أحياناً اسأل نفسي لماذا لانبكي إلا في مقتل الحسين لماذا لايكون هناك عاشوراء في يوم مقتل علي وعاشوراء يوم مقتل الحسن وعاشوراء يوم وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وعاشوراء في يوم وفاة فاطمة الزهراء وعاشوراءات كثيرة لكل إمام من ائمتنا عليهم السلام نريد عاشوراء ، لأن يوم عاشوراء بالنسبة لنا كرنفال عظيم تقام فيه المآتم وتكثر الولائم:تفض:والمتعة في هذا اليوم أجرها عظيم فقد ذكر أية الله العظمى السيد "ثوري بقري مقتدري " يقول : فمن تمتع مرة في عاشوراء دخل الجنة مرة ومن تمتع مرتين دخل الجنة مرتين ومن تمتع ثلاث مرات دخل الجنة ثلاث مرات .. وهكذا  .س : ماذا يقصد الشيعة من زيارة كربلاء هل تتبركون بالأولياء والصالحين وتطلبون منهم الشفاعة ؟ ج : ويحك ألا تعلم بأن الحجة إلى كربلاء تعدل ألف حجة إلى البيت الحرام ، وتربة الحسين تشفي حتى من الموت . ونحن لانطلب الشفاعة منهم وحسب بل نطلب منهم قضاء الحاجات فالحسين بإستطاعته ادخالي الجنة واخراجي من النار . س: لماذا صلاتكم تخالف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ج : وهل نحن نصلي أصلا اللهم سلي ألى موهميد وآلي موهميد <<< تحية لإبن الحميراء س : لمن تدفعون الخمس للفقراء والمساكين أم للمعممين ؟ ج : للمعممين وهم يوصلون بعضه لسيد العصر والزمان عجل الله فرجه والباقي يدعمون به الشيعة في بلاد الخليج وبلاد الشام ويغرون به الفقراء في كل مكان كي يتشيعوا .
|
|
#3
2012-01-16, 04:38 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
أين أنتم أيها الروافض لماذا تتهربون من الإجابة على الأسئلة أم تخجلون من إجاباتكم لازلت أنتظر الإجابة منكم فهل من شجاع يجيب هههههههههه أروني شجاعتكم
وشكرا ًأخي الفاروق العتيبي بارك الله فيك
|
|
#4
2012-01-17, 12:03 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
لازال النداء موجه للروافض إن كان فيكم رجل فليجيب على جميع الأسئلة وإلا دعو نسائكم يجبن على جميع الأسئلة لتكون المواجهة بين امرأة من السنة وامرأة من الشيعة لنرى كيف ستكون نهاية المواجهه
ولازلت أتحداكم رجالاً ونساءً تجيبون على الأسئلة
|
|
#5
2012-01-17, 03:46 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
هههههههههههههههههه بارك الله فيك متى يفتحون هالروافض وسلوات على موهمييد والي ؤموهميد
__________________
 أم المؤمنين عائشة تحدثنا مَن حازَ عِلمي في مدى الأزمانِ؟! *** أو كان مِثلـي ! فلْيَسُدَّ مكاني اللهُ ربـَّى بالعنـايةِ أحمـداً *** و محمّـدٌ فـي ظلِّـه ربـّاني
|
|
#7
2012-01-18, 06:11 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
الشييعه موجودين للاجابه عن ااسئلتك وباأذن الله اعطيك الاجوبه الشافيه
وان شاء الله راح اوضح امور في مواضيع لي باذن الله وراح انتظر ردودكم للحوار اقتباس:
في قوله تعالى (انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها .....)
|
|
#8
2012-01-18, 10:52 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
ماذا تقصد بالنفس المحترمة؟
كيف لاتحقدون على أحد وأنتم تسبون أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ ألا لم أجد أحدا ًيبيح الزنا إلا الشيعة00 الصحابة رضي الله عنهم لم يخالفو سنة النبي صلى الله عليه وسلم بل حافظو عليها ونشروها في جميع بقاع الأرض الحمدلله البدع في الدين لاتوجد عند أهل السنة بل حاربوها وقضواعليها والبدع والخرافات لاتوجد إلا في دين الشيعة نزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم للسلام عليه وليس للتبرك وطلب الشفاعة كما تفعلون في زيارة كربلاء صلاتكم تخالف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم تماماً وقد شاهدت ذلك في قنواتكم ولاحظتها أيضا ًبشكل مباشر ماذا تقصدون بوضع المنديل وتسجدون عليه ثم تمسحون به وجوهكم وتضعونه في جيوبكم0 وبصراحه صلاتكم كلها خطأ في خطأ انت بس قارن بين صلاتكم وصلاة السنة وانت تعرف أيش الأخطاء اللي تسوونها في صلاتكم أموالكم يامساكين لاتعطى للفقراء بل تعطى للمعممين ويتم صرفها في إقامة المحرمات والعياذ بالله
|
|
#9
2012-01-19, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
وعندي طلب لاتتكلم عن الشيعه في شيء لاتعرفه لما تعرف الشيعه قل الشيعه فلو وفعلو
|
|
#10
2012-01-19, 03:27 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
والله أسئلة قوية تهز هز!!!
لماذا ؟ لماذا ؟ لماذا... بالنسبة للصحابة فنحن نجل ونحترم ونقدس الصحابة رضوان الله عليهم ولكن من منهم؟ الذين عرفوا الحق وأتبعوه فمثلا الصحابي الجليل عمار ابن ياسر عرف الحق ةاتبعه وقاتل الفئة الباغية وقتل مع الحق ضد الظلم والجبروت فكيف تريد ان نساوي بينه وبين الفئة الباغية ؟ وبالنسبة لعائشة فنحن ضد كل من يسبها او يشتمها او يطعن بشرفها فحاشاها من هذا ولكن نحن لا نجلها لانها لم تقر في بيتها وخرجت على امام زمانها وسببت بقتل الالف المسلمين وامتطت جمل احمر ومرت على الحؤب ولم تتعض وخالف الله ورسوله من اجل ارضاء الشرذمة الضالة وبالتالي كل نفس وكل دم سال هي سبب فيه لذا لا تبرء رؤس الفتنة ولو كانت تحترم رسول الله وتسمع كلام الله لقرت في بيتها وتركت الفتنة فطاعة الله ورسوله خير من طاعة البغاة... اما بالنسبة لعاشوراء فهذا اليوم يغيض الاعداء تعرف لماذا ؟ لانه يجدد مأساة اهل البيت ويذكر العالم ويعرفهم بفسق قاتليه والائمة الذين تسلقوا منبر رسول الله صلى الله عليه وال من اجل هدم الدين وسفك دماء العترة الطاهرة فيوم يقتلون ذرية رسول الله ويوم يضربون الكعبة بالمنجنيق ويوم يبيحون اعراض الناس بالحرة ووو فعاشوراء ودم الامام الحسين شوكة توكز عيون اتباع الضلال ويعرف للناس من هم العترة ومن هم اعادئهم فنرى اتباع الحق يحيون شعائر واحزان العترة ونشاهد اعداء العترة يفجرونهم ويذبحونهم لنصر الباطل ودحض الحق ولكن الحسين سلام الله عليه قال ان كان دين محمد يستقم بقتلي فيااااااااا سيوف خذيني فقتل شهيدا مظلوما سلام الله عليه وهو قتيل العبرة لم يذكره مؤمن الا وبكى وهذه الصفة اختص بها الشيعة على غيرهم لانهم مؤمنون ويعرفون الثقل الذي تركه لهم رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم واخيرا نكرر مقولة بطلة كربلاء زينب سلام الله عليه والله لن تمحوا ذكرنا ولا تميتوا وحينا فما سعيكم الا بدد وايامكم الا عدد نفسي لك الفداء يا ابا عبد الله
__________________
##### الادارة ########
|
|
#11
2012-01-20, 12:44 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
احسنتم اخي عقيل وقوله تعالى :( قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربّي وجعلني من المكرمين )
ولكن ماذا نقول على قلوب تبصر وليس لها بصيره لمصيبة الامام الحسين عليه السلام حسره في قلوب الشيعه ليوم القيامه ولكن من ولد محب موالي غير من ولد كارها معادي ولاتنسى انه في ناس كثير هدفها نشر الظلال والفتنه ولكن سيظل الامام الحسين نور ولو كرهو وقوله تعالى:(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )
|
|
#12
2012-01-20, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
شويه شويه ماذا قدم الحسين للإسلام لولا خطابات البيعه وارسال ابن عمه الى الكوفه لما خرج .
|
|
#13
2012-01-22, 01:48 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
أقول ياعباقرة الشيعة اقرؤهذا الحوار الذي دار بيني وبين إحدى الأخوات الشيعيات وكانت صريحة جداً في اجاباتها
هل تعتقدين أن المذهب الشيعي مبني على حق أم باطل ؟ والله ياأختي مواعتقد إلا متأكدة إنه مبني على باطل لكن كيف نقنع أهالينا كيف تنظرين للمذهب السني؟ بصراحة نظرة إجلال وتقديرلأنه قائم على الحق ومحارب للبدع والخرافات ومطبق للشريعة كما جاءت في الكتاب والسنة طيب ليش ماتتركين المذهب الشيعي وتدخلين المذهب السني؟ وهنا كانت المفاجأة أنا تبرأت من المذهب الشيعي ودخلت المذهب السني ولله الحمد ممكن توضحين لي السبب اللي خلاك تتركين المذهب الشيعي؟ أيش أقولك وأيش أخلي الصلاة الخاطئة وإلا المتعة المحرمة وإلا الخرافات اللي يصدرها المعممين الأغبياء وأشياء كثيرة أكره إني أذكرها ..... ماموقفك من أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ آآآآآآآآآه عذراًياأبابكر وياأيها الفاروق لقدأضلنا أهل العمائم وبدأنا نسبكم ولكن بعد أن عدنا إلى رشدنا نسأل الله أن يغفر لنا مابدر منا من جهل وضلال لماذا كنتم تسبون أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وقد برأها الله سبحانه وتعالى ممااتهمها به بعض المنافقين؟ آآآآآآآآه فداك أبي وأمي ياابنة الصديق سامحيني فقد كنت في ضلال مبين ولكن الله أنار دربي وسوف أدافع عنك لقد سمعت أن الخمس التي تدفعونها تعطى للفقراء والمساكين هل هذا صحيح؟ بل تدفع لإقامة المآتم والحفلات والمحرمات قاتلهم الله أبيك تجاوبين بكل صراحة ليه الشيعة إذا حاورهم السنه يتهربون من الإجابات ويكثرون من طرح الأسئلة بدلاً من الإجابة؟ لأنهم جبناء ويعرفون أنهم على ضلال ولكن يكابرون ماذا فعل بكم الشيعة عندما تركتم المذهب الشيعي؟ تبرؤمنا وطردونا من المنطقة التي كنا نسكن فيها لماذا طردوكم؟ لأننا حاولنا نقنعهم بأنهم على باطل وسوف يندمون ماذا تقولين لكل الشيعة في العالم؟ أقول لهم لاتتبعو أهل العمائم فيضلوكم عن الحق فتكونو حطبا ًلجهنم أقسم بالله أنني لم أجد الراحة والطمأنينة إلا عندما دخلت المذهب السني مذهب الحق والقوة والعزة أشكرك من أعماق قلبي وأتمنى لك الثبات على الحق وأنا أيضاً أشكرك لأنك سبب هدايتي بعد الله سبحانه وتعالى فلقد كنت نعم الصديقة المحبة للخير لأخواتك الشيعيات فلقد تركت الكثير منهن المذهب الشيعي ودخلن المذهب السني
|
|
#14
2012-01-22, 02:19 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
صاحب الموضوع سألك عن الخمس قائلا لمن تدفعون الخمس للفقراء والمساكين أم للمعممين؟ جاءت اجابتك اقتباس:
الان ننتظر ايه عن الخمس لمن يدفع الخمس ولماذا تدفعونه ؟؟ انت من قال فى القرآن الاجابه الشافية وانا ارضى بالقرآن حكما بيننا انتظر
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#15
2012-01-22, 02:30 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
خرط بدون دليل بل كتبكم فضحت ضلالكم العبره بما سطر بالكتب لا بما تكتبه يادعاة جهنم الأدلة الفائضة ... في فضح الشيعة الرافضة ... (صور كثيرة) و (وثائق) هات من كتبكم دليل على ما كتبت والا استرح
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#16
2012-01-24, 04:32 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
يرفع فى انتظار
الان ننتظر ايه عن الخمس لمن يدفع الخمس ولماذا تدفعونه ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#17
2012-01-30, 04:00 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
ننتظر ايه عن الخمس لمن يدفع الخمس ولماذا تدفعونه ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#18
2012-01-30, 04:48 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
[=ريح النفل;] لماذا هذا الحقد الدفين على الصحابة رضي الله عنهم؟ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لاتسبو أصحابي؟
نحن لانحقد على الصحابه بعض الصحابه نقيمهم الشيعه عندهم ميزان انتم لايجد لديكم ميزان لذا ترون الصحابه كلهم واحد إذا كنتم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم وتحبون آل البيت فلماذا تسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي أحب نساء النبي إلى قلبه؟ نحن لانسب عائشه وهي ليست احب نساء النبي للنبي صلى الله عليه واله وسلم احب نسائه خديجه رضي الله عنها وبعتراف عائشه من يحب آل البيت يجب أن يقتدي بهم لماذا تخالفونهم في كل شيئ؟ اذكر مثال ماذا يعني لكم يوم عاشوراء ؟ انتصار الحق على الباطل ماذا يقصد الشيعة من زيارة كربلاء هل تتبركون بالأولياء والصالحين وتطلبون منهم الشفاعة ؟ يقصد الشيعه كربلاء امتثالاً لامر النبي ونطلب منهم ان يشفعو لنا عند الله يوم القيامه لماذا صلاتكم تخالف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ صلاتنا هي صلاة رسول الله واهل بيته ونريد منكم ان تاتونا بصفة صلاة النبي من اقوال النبي صلى الله عليه اله وسلم حتى نعلم صلاتنا مخالفه او صلاتكم لمن تدفعون الخمس للفقراء والمساكين أم للمعممين؟ [/QUOTE] نذفع الخمس قالى تعالى ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير ( 41 ) ) هذا اسئلتكم اجبنا عليها
|
|
#19
2012-01-30, 04:57 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
كلام انشائى لا دليل عليه بل سبكم للصحابه موثق من كتبكم وتكفيركم لهم وسبكم لزوج رسول الله موثق من كتبكم اولا مع الوثائق والكتب وهي من كتب الشيعة طبعا زعم علماء الشيعة بأن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة !  وخلاصة الوثيقة الأولى ان جميع صحابه النبي كفار ما عدا ثلاثه فيكون ابو بكر وعمر وعثمان كفار على قول هذا المصدر نأتي للوثيقة الثانية الأمر بلعن الخلفاء الثلاثة في الدعاء  طعنهم في أبي بكر رضي الله عنه بأنه كان يصلي والصنم في عنقه  الطعن في خيار الصحابة  إتهام الإمامية لأبي بكر رضي الله عنه أنه أضمر في نفسه بأن النبي صلى الله عليه وسلم ساحر  أبواب جهنم السبعة لأبي بكر وعمر وعثمان!  اما الآن ناتي لأحاديثهم وروياتهم ومن كتبهم ايضا قال ابن بابويه « واعتقادنا فيمن خالفنا في شيء واحد من أمور الدين كاعتقادنا فيمن خالفنا في جميع أمور الدين» (الاعتقادات: ص116 وانظر الاعتقادات للمجلسي: ص100). « كل الناس ارتدوا جميعا بعد الرسول إلا أربعة (جواهر الكلام21/347 الإمام علي ص657 لأحمد الرحماني الهمداني). بناء على الرواية عن الكافي « كان الناس بعد رسول الله e أصحاب ردة إلا ثلاثة: أبو ذر وسلمان الفارسي» (أصول الكافي 245:2). ووصف الكاشاني (تفسير الصافي 1/148 وقرة العيون 1/148) أسانيد هذه الرواية بأنها معتبرة. فالرافضة حكموا بكفر وردة أفضل الخلق بعد الأنبياء فكيف لا نتوقع منهم تكفير من دونهم. روى المجلسي من كتاب الحلبي هذا وهو (تقريب المعارف) رواية عن علي بن الحسين أنه سئل عن أبي بكر وعمر فقال: كافران، كافر من أحبهما» وفي رواية أبي حمزة الثمالي « كافران كافر من تولاهما» وكرر المجلسي نفس كلام الحلبي (بحار الأنوار30/384 69/137). قال المجلسي « الأخبار الدالة على كفر أبي بكر وعمر وأضرابهما وثواب لعنهم والبراءة منهم أكثر من أن يذكر في هذا المجلد أو في مجلدات شتى وفيما أوردناه كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم» (بحار الأنوار30/399). واستحسن المجلسي قول أبي الصلاح الحلبي بأن الروايات المروية عن الأئمة عليهم السلام وعن أبنائهم تفيد « أنهم يرون في المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام ومن دان بدينهم أنهم كفار» (بحار الأنوار31/63). فإن قالوا: هما ليسا مؤمنين وإنما مسلمين. قيل لهم: قد وصفتموهما بأنهما الجبت والطاغوت. واللات والعزى. فهل الجبت والطاغوت مسلمان عندكم؟ وعثمان الذي جمع المصحف نعثل كافر وكذبوا على عائشة تكفيرها لعثمان. وزعموا أنهم لم يقولوا بكفره وإنما عائشة هي التي فعلت حين قالت « أقتلوا نعثلا فقد كفر» (بحار الأنوار32/143). وهذه الرواية مكذوبة وفيها نصر بن مزاحم قال فيه العقيلـي » كان يذهب إلى التشيع وفي حـديثه اضطراب وخطأ كثـير« وقال الذهـبي » رافضي جـلد، تركوه « (الضعفاء للعقيلي4/300 ترجمة رقم (1899) ميزان الاعتدال للذهبي 4/253) ترجمة رقم (9046). يوجب الصدوق على المسلم أن يتبرأ من الأوثان الأربعة (الهداية ص44 للصدوق). والأوثان الأربعة عند الرافضة هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية. ولكنهم يقلبون أسماءهم استهزاء وجريا على سنة اليهود، فكانوا يقولون « الأوثان الأربعة هم أبو فصيل ورمع ونعثل ومعاوية» (بحار الأنوار31/607 تفسير العياشي2/116). وقد افتضح أمر هذه التقية الجبانة المجلسي والبروجردي والطريحي فقال المجلسي: أبو فصيل يعني أبو بكر (بحار الأنوار28/328 طرائف المقال2/599 السيد علي بروجردي مجمع البحرين1/233 و3/173 للشيخ الطريحي). رووا عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل ] إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفر لن تقبل توبتهم[ قال: نزلت في فلان وفلان وفلان. آمنوا بالنبي e في أول الأمر حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي e من كنت مولاه فهذا علي مولاه. ثم بايعوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضى رسول الله e فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم. فهؤلاء لم يبق فيهم من الإيمان شيء« (الكافي 1/348 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية). روى الكليني الملقب بثقة الإسلام في كتابه الكافي « عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: جعلت فداك، ما أقلنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها؟ فقال: ألا أحدّثك بأعجب من ذلك، المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا – وأشار بيده – ثلاثة» علّق محقق كتاب الكافي شيخهم المعاصر علي أكبر الغفاري على هذا النص قائلا « يعني أشار عليه السّلام بثلاث من أصابع يده. والمراد بالثّلاثة سلمان وأبو ذرّ والمقداد» (الكافي2/244 وانظر رجال الكشّي: ص7، بحار الأنوار: 22/345). وقد عقد شيخهم المجلسي بابًا بعنوان « باب كفر الثّلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم» (بحار الأنوار 8/208-252 وقد عد بعض شيوخهم المعاصرين هذا الكتاب بالمرجع الوحيد في تحقيق معارف المذهب. قاله البهبودي في مقدمة البحار، الجزء صفر ص19). وزعم آخرون من مشايخ الشيعة أن أبا بكر كان كافرا كفرا مساو لكفر إبليس، وأنه كان يبطن الكفر ويتظاهر بالاسلام (الصراط المستقيم للبياضي 3/129 إحقاق الحق للتستري 284 وعقائد الإمامية للزنجاني 3/27). قال شاذان القمي « وبالاسناد يرفعه إلى عبدالله بن عباس) قال لما رجعنا من حج بيت الله مع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلسنا حوله وهو في مسجده اذ ظهر الوحى عليه فتبسم صلى الله عليه وآله تبسما شديدا حتى بانت ثناياه فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال من ابليس اجتاز ينفر وهم يتلون علينا فوقف امامهم فقالوا من ذا الذى امامنا فقال انا ابو مرة فقالوا تسمع كلامنا فقال نعم سوأة لوجوهكم ويلكم أتسبون مولاكم علي بن ابي طالب (ع) فقالوا له أبا مرة من اين علمت انه مولانا فقال ويلكم أنسيتم قول نبيكم بالامس من كنت مولاه فعلي مولاه فقالوا يا ابا مرة أنت من شيعته ومواليه فقال ما انا من شيعته ومواليه ولكني احبه لانه من ابغضه احد منكم إلا شاركته في ولده وماله وذلك قول الله تعالى (وشاركهم في الاموال والاولاد) » (الفضائل ص158). وروى الصدوق عن علي أنه قال « عدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره !! ووضعت يدي على حلقه لأخنقه! فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّ شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله» (عيون أخبار الرضا1/77 بحار الأنوار27/149 و39/174 و60/245 الأنوار النعمانية2/168 للجزائري). فماذا تتأمل من مذهب يجعل أول من أسلم برسول الله وهاجر معه شر من إبليس؟ وهل دخل إبليس في قول النبي عن علي « اللهم وال من والاه» فصار مواليا؟ وهل ظهرت قوة علي ضد إبليس بينما كان يستعمل التقية ضد أبي بكر وعمر وعثمان؟ تكفيرالرافضة لأهل البيت وبخاصة السيدة عائشة رضي الله عنها إن هذه الرّوايات التي تحكم بالرّدة على ذلك المجتمع المثالي الفريد، ولا تستثني منهم جميعًا إلا سبعة في أكثر تقديراتها، لا تذكر من ضمن هؤلاء السّبعة أحدًا من أهل بيت رسول الله باستثناء بعض روايات عندهم جاء فيها استثناء علي فقط، وهي: عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر قال: صار الناس كلهم أهل جاهلية إلا أربعة: علي، والمقداد، وسلمان، وأبو ذر. فقلت: فعمار؟ فقال: إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شيء فهؤلاء الثلاثة (تفسير العياشي1/199 البرهان1/319 تفسير الصافي: 1/389). وفي رواية أن عمار « حاص حيصة ثم رجع» (بحار الأنوار28/239). وكأنه ارتد أو حاد عن الصواب عندهم ثم رجع. لقد حكموا بالردة في نصوصهم التي مر ذكرها، على الحسن والحسين وآل عقيل وآل جعفر، وآل العباس، وزوجات رسول الله أمهات المؤمنين. إن من تتبع كتب الشيعة فسوف يلحظ أنهم يحكمون بتكفيرهم لأبناء السنة بل وأنهم شر من اليهود والنصارى. رب الشيعة غير رب أبي بكر وأهل السنة لقد بلغ الأمر بشيخهم نعمة الله الجزائري أن يعلن عن اختلاف إله الشيعة عن إله السنة فيقول: « لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه، وخليفته بعده أبو بكر، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول إن الرب الذي خليفته نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا» (الأنوار النعمانية: 2/279). السني هو الناصبي عند الشيعة ............................... قال الشبخ حسن آل عصفور « أخبارهم (يعني الأئمة) عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا… ولا كلام في أن المراد بالناصبة فيه هم أهل التسنن» (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية حسين آل عصفور الدرازي البحراني ص147 منشورات دار المشرق العربي الكبير ص147). يقول التيجاني « وبما أن أهل الحديث هم أنفسهم أهل السنة والجماعة فثبت بالدليل الذي لا ريب فيه أن السنة المقصودة عندهم هي بغض على بن أبي طالب ولعنه والبراءة منه فهي النصب« (الشيعة هم أهل السنة صفحة 79 مؤسسة الفجر- لندن). السني ناصبي وإن والى أهل البيت .............................. ويقول نعمة الله الجزائري » الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أن أبا حنيفة لم يكن ممن نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام بل كان له انقطاع إليهم وكان يظهر لهم التودد« (الأنوار النعمانية 2/307 طبع تبريز إيران). الناصبي عندهم كافر حلال الدم كيف يصلي الشيعة على الناصبي ........................... زعموا أن الحسين أراد أن يصلي صلاة الجنازة علي ناصبي فقال لمولاه: قم عن يميني فما تسمعني اقول فقل مثله فلما ان كبر عليه قال: الله أكبر. اللهم العن عبدك الف لعنة مؤتلفة غير مختلفة، اللهم أخر عبدك في عبادك وبلادك واصله حر نارك واذقه اشد عذابك» (الكافي للكليني3/189 تهذيب الأحكام للطوسي3/197 وسائل الشيعة للحر العاملي3/71 بحار الأنوار44/202 الحدائق الناضرة للبحراني1/414).
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#20
2012-01-30, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
هل انت غنيمة حرب ؟؟ هات نص صحيح على ان الخمس من حق المرجع واجبنى على هذه الحقائق هنا http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=7833
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
