جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
اضحك مع الجامية !
يقول شيخهم الصاعد إلى قمة التجريح والتعديل..
اقتباس:
اقتباس:
هو لايعرفه!!! ثم هو يعطيه إجازة!!! ثم هو يشترط أن يكون سلفيا!!!!!!! ولأنه ليس سلفيا فلا تثبت له هذه الإجازة!!!!!!!!!!! كلام هو أشبه بكلام المحششين(كما يقول الحبيب أكره البدع في كلام مشابه لشيخ منهم)!!!!!!!!!!! منقول من ##### حرره غريب مسلم
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#2
|
|||
|
|||
أتعلم ما المضحك في هذا الموضوع؟
المضحك هو أنت، فأنت كحامل الأسفار لم تقرأ ما قاله الشيخ: اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#3
|
|||
|
|||
إن كنا نريد الحوار بشكل سليم دعني أفهم أمراً.
من هم الجامية؟ وكيف عرفت أن الشيخ بازمول جامي؟ بل شيخ الجامية؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=QyvFoOnUxUQ اقتباس:
.
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
جميل جداً. عندي لك سؤال: هل الذي يطعن في العلماء وعلى رأسهم الشيخ ابن باز ويسميهم علماء السلطان، هل هذا جامي؟ سأعود إليها لاحقاً إن شاء الله
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعـم أنت محق ، لم أدرس في الجامعة ، والفضل لولي أمرك وقوانينة التي ما أنزل الله بها من سلطان .. اقتباس:
كيف يكون جامي وهو ماطعن فيهم إلا لجاميتهم ؟ وهل أفهم من كلامك أنك تطعن في عبد الله بن جبرين رحمة الله ؟ اقتباس:
.
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
السؤال: كيف صار ابن باز جامياً؟ الجامية حسب ما استشهدت أنت هي الطعن في العلماء واتخاذ ذلك منهجاً، فمن هم هؤلاء العلماء الذين طعن فيهم ابن باز رحمه الله تعالى؟ جعلك الله من أهل الخير.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
أما الجامية فا بالإضافة لكونهم طعانين في العلماء هم عبيد للحكام ويضفون عليهم الشرعية بغير حق كما قالوا بشرعية القذافي وبشار الأسد هؤلاء الجامية والمداخلة ومن سار على نهجهم ما هم في الحقيقة إلا لفيف من الضلال المارقين الموالين لحكام بلادهم فهم مجموعة من مشايخ السلطان ودعاته بل وكثير منهم من مخابراته ومباحثه وأنصاره وأوليائه .. وحقيقتهم لخصها كثير من العلماء والدعاة في زماننا بكلمتين : ( هم خوارج مارقون مع الدعاة ، مرجئة زنادقة مع الطواغيت ). فهم مع الدعاة المخلصين كالذين قال فيهم ابن عمر رضي الله عنه:(شرار الخلق انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين ). ومع طواغيت الحكام وولاة الخمور على طريقة من قالوا : ( لا يضر مع الإيمان ذنب ) . كفانى الله شرهم .
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
سألتك: هل الذي يطعن في العلماء وعلى رأسهم الشيخ ابن باز ويسميهم علماء السلطان، هل هذا جامي؟ فأجبت: كيف يكون جامي وهو ماطعن فيهم إلا لجاميتهم ؟ فسألتك: كيف صار ابن باز جامياً؟ من هم هؤلاء العلماء الذين طعن فيهم ابن باز رحمه الله تعالى؟ فلماذا تلف وتدور؟ السؤال من جديد: هل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى جامي أم لا؟ 1- نعم بدليل اتخاذ التهجم على العالم فلان وفلان منهجاً له. 2- لا وعليه يكون من تهجم عليه جامياً. أريد جواباً ولا أريد لفاً ودورانا. اقتباس:
ملخص أسئلة المشاركة: 1- لماذا تغير تعريفك للجامية؟ 2- ما هو التعريف النهائي للجامية؟ 3- من سندك في هذا التعريف؟ 4- ما القول فيمن طعن في الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وقال أنه مدع للسلفية؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#10
|
||||||
|
||||||
اقتباس:
اقتباس:
وإن تهجم ابن جبرين على ابن باز فهذا لا يقاس بالمقياس الذي أردتة يا أخي وهو أن تجعلني أبرء أبن باز حتى ترمي أبن جبرين بأنه جامي .. فكلاهما من أهل العلم المشهود لهم بالصلاح ، وإن إختلفوا وأردنا حقاً أن نرى الحق في أقوالهما فيجب أن نعرضها أولاً . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كل ما أعطيتك إياه هو نبذة وإختصار شديد حتى لا يمتلئ هذا الموضوع بهراء لا فائدة منة ونفقد الفائدة المرجوة منة .. اقتباس:
.
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#11
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فلا أنت جئت بترجمة لأبي محمد المقدسي، وثناء أهل العلم عليه. ولا أنت جئت بكلام أبي محمد المقدسي قاطعاً علي الظن بأنك أسأت فهم كلامه. ملاحظة: لا أريد أن تضع رابط محاضرة أو كتاب، أريد أن تقتبس لي كلامه فقط، هذا بالإضافة إلى ترجمته. لا تعليق. اقتباس:
اقتباس:
أقزام القاعدة يدعون أن الشيخ ابن باز من شيوخ السلطان، فهل أقزام القاعدة على صواب والشيخ ابن باز جامي (حسب تعريفك الثاني للجامية)؟ أم أقزام القاعدة على باطل وهم جاميون (حسب تعريفك الأول للجامية) والشيخ ابن باز من أهل العلم؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#12
|
|||
|
|||
سأكرر السؤال لأني أريد رداً واضحاً عليه:
أقزام القاعدة يدعون أن الشيخ ابن باز من شيوخ السلطان، فهل أقزام القاعدة على صواب والشيخ ابن باز جامي (حسب تعريفك الثاني للجامية)؟ أم أقزام القاعدة على باطل وهم جاميون (حسب تعريفك الأول للجامية) والشيخ ابن باز من أهل العلم؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#13
|
|||
|
|||
هيا يافاضح بني جام افضح الجامية
|
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولم تحسب لشيوخنا حساب الذين ذكروا في شيخنا ابن باز كل خير ؟ اقتباس:
"ثم أني كما أفدت سابقاً لم أعرف الجامية حتى تجبرني على تعريف أول أو ثاني" وأخيراً نقول : إن كان أحد أنصار القاعدة تكلم في أبن باز بما لا يرضي الله ، فهو غير محسوب علينا لأنه يخالفنا الرآي وإن كان لديك دليل على أن أحد شيوخنا الكرام تكلم في أبن باز بما لا يرضي الله ، فأعرض قولة .. .
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#15
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا , لابد للإداره ان تفتح قسم خاص بالمرجئه وغلاتهم
|
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
المعروف ان الشيخ محمد امان رحمه الله توفي بالجلطة وليس كما قال هذا الدعي امل من اخواني في الادارة حفظهم الله ان يطلبوا من هذا الدعي اثبات دعواه او يادب علئ افترائه ؟
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل |
#17
|
|||
|
|||
أولاً أنت مطالب بإثبات ما ادعيت على الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى من أنه أصيب بالسرطان في فمه.
ثانياً قال الشيخ ابن باز رحمه الله كما نشر في موقعه الرسمي: ((ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم، كما قال سبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ [لزمر:53–54]، وقال سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، والآيات في هذا المعنى كثيرة.)) ا.هـ http://binbaz.org.sa/mat/8647 فالشيخ ابن باز رحمه الله يرى أن الطاعة لآل سعود واجبة ومن لم يطعهم فقد قام بعمل يوجب التوبة، وخص ممن قام بتلك الأعمال كبير القاعدة آنذاك أسامة بن لادن، فهل أنت مع الشيخ أم تصف الشيخ بأنه جامي؟ مع ملاحظة أن هذه الكلمات الطيبة الموجودة في المقال كانت في عام 1417هـ، أي قبل أن تزيد القاعدة من انحرافاتها وتبدأ بالتفجيرات في المملكة حفظها الله. ثالثاً القاعدة -دوناً عن كل الفرق الإسلامية- تدان بأنصارها وليس بشيوخها، والسبب أنه لا يوجد عند القاعدة شيوخ، وقد سألت مرة في أحد مواقع القاعدة بعد أن ذكر محاوري أسماء كثيرة، قلت لمحاوري أن نبدأ بالأول وسألته عن ترجمته فذهب ولم يعد.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
ياسلام عليك .. اقتباس:
كما أن أعظم وأجل العلماء يختلفون معه في الرآي .. قال فيه محمد بن عثيمين : أحمد الله على تيسير هذا اللقاء مع أخينا أسامة الذي كنت أتمنى أن أجلس معه وقد بين لنا فضيلة الجهاد وأسأل الله أن يبارك في أخينا أسامة. وقال فيه ابن جبرين : أسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولا يزال قائماً بالجهاد وكونه يكفر فهذا من اجتهاده. اقتباس:
__________________
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . [BIMG]http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/07/13/0e314c4967f103.jpg[/BIMG] |
#19
|
|||
|
|||
متابع واضن انه ان لم يقدم الدلليل سيوقف
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
#20
|
|||
|
|||
حفظكم الله اخي ابا عمر وبارك فيكم وكل عام وانتم بخير
اقتباس:
ممكن تثبت لنا هذه ايضا اين قال الشيخ انه يتمنئ ان يجلس الئ اسامه ؟ ثم هل تعلم ان الشيخ صار يحذر منه بعد التفجيرات التي وقعت في بلاد الحرمين ؟
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل |
أدوات الموضوع | |
|
|