 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-10-24, 01:20 AM
|
|||
|
|||
اسأل الروافض لماذا
لماذا تكرهون ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ماهي الاسباب
نريد اجابه واضحه 
|
|
#2
2012-10-24, 02:39 AM
|
|||
|
|||
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة [MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
|
|
#4
2012-10-24, 05:32 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]يكرهون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لأنها نقلت جزء كبير من الدين
فهم يريدون نسف هذا الجزء الذي نقلته لنا رضوان الله عليها . فأمنا رضي الله عنها من السبعة المكثيرين رضي الله عنهم من رواية الأحاديث عن النبي صلى الله عليه و سلم . و أمنا عائشة رضي الله عنها نقلت جزء من الدين لم ينقله أحد سواها ، فهم يطعنون في الرواة من الصحابة بشكل خاص ليطعنوا في الدين . فالطعن في الناقل طعن في المنقول و بذلك يطعنون في القرآن و السنة ... فلا يبقى دين سوى ما يمليه عمائم الروافض . و نحن بفضل الله عز و جل نحب الصحابة رضي الله عنهم جميعاً و آل البيت رضوان الله عليهم من الصحابة و هم أعلى قدراً من عموم الصحابة و نحب آسيادنا علي و فاطمة الزهراء و الحسن و الحسين و سائر آل البيت رضوان الله عليهم ... و لكن لا نشركهم مع الله و لا يصل حبنا لهم درجة الكفر بالدعاء و الطلب منهم من دون الله . و أفضل الصحابة أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم جميعاً [/align]
__________________
|
|
#5
2012-10-24, 05:42 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]فنحن أبناء الحسن و الحسين
و أحفاد أبي بكر و عمر و ذي النورين نحن جدنا حيدرة الكرار أمير المؤمنين علي _________________________ و أنتم شيعة المجوس أحفاد أبي لؤلؤة و ابن سبأ و رستم و جدكم كسرى [/align]
__________________
|
|
#6
2012-10-24, 06:06 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشكلتك يا عاشق الآل أنك تتحدث من بنات أفكارك، فلا أحد يترضى على يزيد، وإنما كل ما في الأمر أن بعضنا (وأنا منهم) يترحم على يزيد كونه رجل مسلم. أما ادعاؤك أن يزيد أمر بقتل الحسين فهذا لا يصلح فيه رواية، فإن شئت تتبعناها سوية.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#7
2012-10-24, 06:07 AM
|
|||
|
|||
|
دعني أزيدك بواحدة:
لعن الله من قتل الحسين  أو ساعد على قتله أو رضي به، فما رأيك؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#8
2012-10-24, 07:46 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1-حين تتهمونها بالزنا رغم ما نزل من قرآن ببرائتها ، هل هذا كره أم إدانة؟... 2- هل فهم علي رضي الله عنه أن في خروجها مخالفة شرعية وإن كان كذلك فلماذا لم يعاقبها على هذه المخالفة؟.. أما يزيد فلا نحبه ولا نسبه فأمره إلى الله ، ولكن من المؤكد أنه يأمر بقتل الحسن كما جاء في كتبكم ... 
|
|
#9
2012-10-24, 09:53 AM
|
|||
|
|||
|
|
#10
2012-10-24, 09:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
|
|
#11
2012-10-24, 11:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#12
2012-10-24, 03:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب ... 1- هل فهم الرسول صلى الله عليه وسلم أنها ستخالفه ، وإن كان كذلك فلماذا تركها على ذمته حتى وفاته؟. 2- لماذا ولاة الأمر لم يعاقبونها على هذه المخالفة ؟. 3- هل يجب تعظيم المخالف لله ولرسولة وولاة أمره ؟.. أجب على هذه التساؤلات يامحب مالك ....
|
|
#13
2012-10-25, 11:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية : ﴿ و قرن في بيوتكن ﴾ أي إلزمن بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية، الصلاة في المسجد بشرطه، كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء اللّه مساجد اللّه وليخرجن وهن تفلات"(تفلات: أي غير متطيبات) وفي رواية: "وبيوتهن خير لهن" وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ﴿ إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها ﴾ تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6690 في صحيح الجامع .
|
|
#14
2012-10-25, 12:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب ...
إذا كان هذا الخروج فيه معصية لله ولرسوله ، فلماذا تركها على ذمته ... أليس الرسول يعلم الغيب على مبانيكم؟؟؟؟... أجب على بقية الأسئلة.....
|
|
#15
2012-10-25, 01:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه : ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعدما كادت [gdwl]اكيد تعرف حديث كلاب الجواب[/gdwl]
|
|
#16
2012-10-25, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 حذرها قبل خروجها والله قال لها قري في بيتك فهل ياترى اطاعة الله ورسوله[/marq]
|
|
#17
2012-10-25, 01:18 PM
|
|||
|
|||
|
لم تجب على أسئلتي مع أنها سهلة جداً ...
قلت .. اقتباس:
لماذا أبقاها على ذمته إذا كان رأى في خروجها مايستوجب معاقبتها؟.. ولماذا لم يعاقبه المعصوم على هذه المخالفة الشرعية؟... وهل يجب تعظيمها طالما أنها خالفت الله ورسوله ؟... شغل مخك وأجب على هذه الأسئلة رجاءً ، إن كنت تريد الحق...
|
|
#18
2012-10-25, 01:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت شغل مخك هل النبي يعاقب الاشخاص على شئ لم يفعلوه بعدشغل مخك اليس الله يعلم كل شئ لماذا لم يعاقب القاتل قبل ان يقتل ويقطع يد السارق قبل ان يسرق لماذا لم يقتل من قتل انبياءه قبل ان ايقتلوهم اليس يعلم اليس الله يعلم بان ابولؤلؤه سوف يقتل عمر لماذا لم يقتله قبل [marq]العقاب انما يكون بعد الجرم لاقبل الان هل هي مخظئه بخروحها ام لا[/marq]
|
|
#19
2012-10-25, 01:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
لأن الأشخاص لا يعلمون الغيب ولو علموا لحالو دون فعل الجريمة وإلا فهم متساهلون وشركاء بها... أما الرسول صلى الله عليه وسلم فهو يعلم الغيب على مبانيكم كما ذكرت آنفاً وبالتالي لا بد أن يفعل شيئاً لمنعها من هذه المخالفة الشرعية أو على الأقل لايبقيها على ذمته ... كذلك الحال مع الإمام المعصوم لم يفعل معها شيئاً بل أعادها معززة مكرمة فهل معنى ذلك أنه استمرى ما فعلت وفرط بحد من حدود الله ؟!!!... اقتباس:
فإن كان خروج عائشة رضي الله عنها لحكمة فلماذا تنقمون عليها ... أكمل الإجابة على بقية الأسئلة فلن أتنازل عنها....
|
|
#20
2012-10-25, 03:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و لا نشك أن خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله و لذلك همت بالرجوع حين علمت بتحقق نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوأب , و لكن الزبير رضي الله عنه أقنعها بترك الرجوع بقوله “ عسى الله أن يصلح بك بين الناس “ و لا نشك أنه كان مخطئا في ذلك أيضا . و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة الالباني
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| هل كان الانزع البطين مسلما حينما هاجر الرسول ومعه ابو بكر للمدينة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-04 04:45 AM |
| افضلية زيد بن حارثة على علي بن ابي طالب | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-21 02:21 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية