أنصار السنة  
جديد من تحريفات التوراة شارك  اصدقائك *** جديد مجمع مقطع 1 مصحف الحرم المكي عام 1445 فيديو بكامل الصفحة مصور شارك  اصدقائك *** جديد نسخة مزدوجة ونسخة فيديو مصحف الحرم المكي عام 1445 مقسم صفحات مصورة شارك  اصدقائك *** جديد نسخة مزدوجة ونسخة فيديو مصحف الحرم المدني النبوي عام 1445 مقسم صفحات مصورة شارك  اصدقائك *** جديد مجمع مقطع 1 مصحف الحرم المدني النبوي عام 1445 فيديو بكامل الصفحة مصور شارك  اصدقائك *** جديد مجمع مقطع 1 مصحف العجمي معلم ترديد الاطفال فيديو بكامل الصفحة مصور شارك  اصدقائك *** جديد نسخة مزدوجة ونسخة فيديو مصحف العجمي معلم ترديد الاطفال مقسم صفحات مصورة شارك  اصدقائك *** جديد مجمع مقطع 1 مصحف عبدالرحمن جمال العوسي فيديو بكامل الصفحة مصور شارك  اصدقائك *** جديد نسخة مزدوجة ونسخة فيديو مصحف عبد الرحمن جمال العوسي مقسم صفحات مصورة شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-12-07, 02:10 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 61
افتراضي الفرق بين وحي القران و وحي السنة

بإسم الله الرحمان الرحيم يقول سبحانه وتعالى : وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ إنطلاقا من هذه الأية يتبين لنا بوضوح أن الرسول ص لا ينطق عن أهوائه عندما يخاطب قومه بل يفتي عليهم ما جاء به الرسول جبريل عليه السلام بل لا يستطيع أن يضيف حرف واحد من عنده و قد توعده الله أشد الوعيد لو فعل ذلك : وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ . و حتى عندما حرم على نفسه أبسط الأمور نجد القران يتصدى لذلك بشكل واضح يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ .
و لو تمعنا في السيرة و الرويات سنلاحظ عدة أختلافات بين الوحي الخاص بالقران و الوحي الخاص بالحديث
- عندما يسأل الرسول ص تكون هناك مدة زمنية محددة قد تدوم لأيام حتى تنزل سورة تجيب عن السؤال بينما في الأحاديث نجد الرسول ص يجيب لحظتها بل في بعض الأحاديث يكون هناك حوار مع السائل يتخلله العديد من الأسئلة و الأجوبة في نفس الوقت
- حالة الرسول ص عند نزول الوحي عليه ففي الوحي القراني كان يعاني جسديا و تظهر عليه علامات هاذا الوحي فقد لقب بالمزمل و المدثر كما توجد عدة رويات تتحدث عن مشاهدة قومه للهذه الحالة عند نزول الوحي القراني عليه . في المقابل في الأحاديث لا وجود لمثل المعانات وكما ذكرت بعض المرات يكون هناك حوار مع قومه يجبهم عن العديد من الأسئلة
السؤال الذي يطرح نفسه بشدة هل كان الرسول ص ينطق عن الهوى في بعض الأحاديث أم أن طريقة الوحي تختلف بين القران و الحديث أم أن شخص أخر كتب هذه الأحاديث و نسبها للرسول .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2013-12-07, 05:01 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

السلام عليكم
أولا أحببت أن أنقل لكم موضوعا مهما ومجمعا فيه الحالات والصور والتي كان يتقبل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي الإلهي .
(وسأزيد في هذ الموضوع بعض الأمور الاستدلالية وطبعا ومستقاة من الإسلام ومما جاء به الإسلام (ليس من لدي )

وأليكم الموضوع المهم والمُبيّن :
[align=center]صور الوحي الذي كان يتنزل على النبي صلى الله عليه وسلم [/align]
استغرق نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثاً وعشرين سنة منها ثلاثة عشر عاماً بمكة، وعشر سنين بالمدينة. ونظرا لطول هذه المدة فقد أنزل الله تعالى الوحي بصور عديدة ومتنوعة,

وقد ذكرها ابن القيم الجوزية في كتابه زاد المعاد [ج : 1 ﺼ : 18] حيث قال رحمه الله :
" كمل الله له صلى الله عليه وسلم من مراتب الوحي مراتب عديدة :

إحداها: الرؤيا الصادقة وكانت مبدأ وحيه صلى الله عليه وسلم وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح, -فعن عروة بن الزبير عَنْ عَائِشَةَ -أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -أَنَّهَا قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْوَحْي الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ. ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ ......


الثانية: ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ".


الثالثة: أنه كان يتمثل له صلى الله عليه وسلم الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة أحيانا. –كما في حديث الإسلام والإيمان والإحسان الشهير-.


الرابعة: أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس- فيفصم عنه وقد وعى عنه ما قال- وكان أشده عليه فيتلبس به الملك حتى إن جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها ولقد جاءه الوحي مرة كذلك وفخذه صلى الله عليه وسلم على فخذ زيد بن ثابت فثقلت عليه حتى كادت ترضها.


الخامسة: أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه وهذا وقع له صلى الله عليه وسلم مرتين كما ذكر الله ذلك في سورة النجم قال الله تعالى :"" إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَىَ * عَلّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىَ * ذُو مِرّةٍ فَاسْتَوَىَ * وَهُوَ بِالاُفُقِ الأعْلَىَ * ثُمّ دَنَا فَتَدَلّىَ * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىَ * فَأَوْحَىَ إِلَىَ عَبْدِهِ مَآ أَوْحَىَ * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىَ * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىَ مَا يَرَىَ * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىَ * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىَ "" [سورة: النجم - الآيات: 4-14].


السادسة: ما أوحاه الله له صلى الله عليه وسلم وهو فوق السماوات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها.


السابعة: كلام الله تعالى له صلى الله عليه وسلم منه إليه بلا واسطة ملك كما كلم الله موسى ابن عمران وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعا بنص القرآن وثبوتها لنبينا صلى الله عليه وسلم هو في حديث الإسراء

يتبع بإذن الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2013-12-08, 01:22 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 61
افتراضي

الاخ أبو عبيدة أمارة شكرا على هذه المعلومات القيمة التي أجابت على جزء من السؤال ولكن تبقى النقطة المهمة أن الرسول ص خلال الأحاديث كانت لديه الأجوبة بينما أثناء القران كان ينتظر نزول الوحي .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2013-12-08, 04:51 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

شكرا عمر 33 ، ومع أنك جئت بمعلومات قيمة كتبت أجزاء منها بصورة الإبهام ، ولكن معوماتك التي وضعتها جيدة ومفيدة ، ولكن تساؤلك الأخير أرجو أن تراجع نفسك فيه من قبل أن يقرر التحليل ما قد يكون تسائلته فيه لبس وإيهام ما !!!
عذرا أخي ، ما أرجوه لك السداد والتقوى .
وأضيف معلومات جديدة ومفيدة ومن السنة النبوية وهي :
فقد ثبت شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات: الأول في طفولته عند حليمة ‏لنزع العلقة التي قيل له عندها هذا حظ الشيطان منك، والحديث في ذلك ثابت صحيح ‏أخرجه مسلم وغيره ولفظ مسلم (عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى ‏الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج ‏القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب ‏بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئيره- فقالوا إن ‏محمداً قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير ‏المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم.‏
الثانية : عند مبعثه ليتلقى ما يوحى إليه بقلب قوي في أكمل الأحوال من التطهير قال ‏الحافظ في الفتح عند شرحه لحديث باب المعراج من البخاري قال: وثبت شق الصدر عند ‏البعثة كما أخرجه أبو نعيم في الدلائل.‏
وقد ذكر هذه الشقة أصحاب السير.‏
والثالثة: عند الإسراء والمعراج ليتأهب للمناجاة. قال الحافظ ويحتمل أن تكون الحكمة في ‏هذا الغسل لتقع المبالغة في الإسباغ بحصول المرة الثالثة كما تقرر في شرعه صلى الله عليه ‏وسلم وقد ثبتت هذه المرة في الصحيحين وغيرهما.‏
وقال عبد العزيز اللمطي في نظمه قرة الأبصار في سيرة المشفع المختار :‏
وشق صدر أكرم الأنام
أخرج الإمام أحمد في ( المسند ) قال: حدثنا عبد الله ، حدثني أبي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا جهضم يعني اليمامي ، ثنا يحيى يعني: ابن أبي كثير ، ثنا زيد: يعني ابن أبي سلام ، عن أبي سلام وهو زيد بن سلام بن أبي سلام نسبة إلى جده، أنه حدثه عبد الرحمن بن عياش الحضرمي ، عن مالك بن يخامر ، أن معاذ بن جبل قال: احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعًا فثوب بالصلاة وصلى وتجوز في صلاته، فلما سلم قال: كما أنتم على مصافكم، ثم أقبل إلينا فقال: إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل فصليت ما قُدر لي، فنعست في صلاتي حتى استيقظت، فإذا أنا بربى عز وجل في أحسن صورة، فقال: يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري يا رب. قال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري رب. فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت

(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 284)

برد أنامله بين صدري، فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات. قال: وما الكفارات؟ قلت: نقل الأقدام إلى الجماعات، وجلوس في المساجد بعد الصلاة، وإسباغ الوضوء عند الكريهات. قال: وما الدرجات؟ قلت: إطعام الطعام، ولين الكلام، والصلاة والناس نيام. قال: سل. قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها حق فادرسوها وتعلموها ( مسند الإمام أحمد ج 5 ص 243 )، وأخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، سألت محمد بن إسماعيل - يعني: البخاري - عن هذا الحديث فقال: هذا صحيح.

.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2013-12-09, 12:47 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

بارك الله فيك اخي ابو عبيدة ، فجوابك كان ملجما لهذا المنكر للسنة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2013-12-09, 12:48 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33 مشاهدة المشاركة
الاخ أبو عبيدة أمارة شكرا على هذه المعلومات القيمة التي أجابت على جزء من السؤال ولكن تبقى النقطة المهمة أن الرسول ص خلال الأحاديث كانت لديه الأجوبة بينما أثناء القران كان ينتظر نزول الوحي .
اقرا المشاركة 2 جيدا ففيها الرد
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2013-12-10, 05:18 PM
عمر33 عمر33 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-05
المشاركات: 61
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي ابو عبيدة ، فجوابك كان ملجما لهذا المنكر للسنة
1- كلمة إلجام فيها تشبيه البشر بالبهائم و من قلة الإحترام و الأخلاق نعت أي بشر بها فما بالك بإنسان مسلم يقول تعالى : وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ . فهل أنت على ملة محمد ص ام مازالت على ملة أبي لهب
2- نحن هنا لسنا في صراع و حرب من يثبت رأيه و يقفل فم الأخر بل الهدف هو النقاش الهادف للوصول للحقيقة و دين الحق و هذه الطريقة القمعية هي نتيجة لإتباعك سنة البشر أما سنة الرسول ص الحقيقية فتقول : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ
3- لم يتم قمعي لأنه بكل بساطة الأخ ابو عبيدة لم يأتي بدليل قراني على أنواع الوحي التي ذكر فقط أحاديث التي تعرف موقفي منها طبعا هو أثبت ذلك من خلال هذه الأحاديث التي يؤمن بها و أنا أحترم رأيه و معتقده
4- في القران يوجد نوعين فقط من الوحي الأول يتعلمه مباشرة من روح القدس و الثاني عن طريق الرؤية في المنام و لا يوجد شيء عن الوحي المباشر من الله تعالى و لا عن المعراج و لا عن تأييده بروح القدس و إعطائه الجواب مباشرة كلما سئله أحد هذه الأمور تخص موسى و عيسى و إدريس عليهم السلام جميعا و القران كان جد صريح في الأمر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2013-12-10, 07:02 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

السلام عليكم
أولا أخي عمر33 الجميل أن يدين الإنسان نفسه قبل أن يدين .
والمعنى أن تدين نفسك على أسلوبك والذي دخلت موضوعك كمدافع عن السنة وصور الوحي ولكن ومع صيغة الابهام ، ومن ثم جئت بسؤال في نهاية طرحك نقضت كل ما ادعيته بتبينك وتأييدك للسنة النبوية المطهرة وصور الوحي وشككت عمدا .
فهذه الطريقة وهي : طريقة دخول المتخفي بألتاييد ثم يرمي بالشبه ، فهذه ليست من شيم محاور يبحث عن حقيقة فعلا .
ثانيا : ايها السيد العزيز فها لك من معاني كلمة ألجم وبعض استعمالتها ومع الناس ، وفي أدبياتنا يقولون ألجمه الحجة ليس من باب المسبة ولا التحقير ، ولكن من باب ظهور الحق وما ينفع الجميع .
والمعاني من القاموس وهي :
ألجم الشَّخْصَ عن حاجته : كفَّه ، منعه ، أسكته ، تكلَّم فألجمَه : ألجم مناقِشَه .
ثانيا : سيد عمر33 من يريد الحوار النزيه حقا فيدخل من الباب وليس من الشباك .
رابعا : الحوار البناء والمفيد مطلوب ، ولكنه ليس جميلا أن يدعي رجل الحوار النزيه وهو بالتالي لا يريد حوارا : بل يريد رمي شبهات ، ويريد أمرا مشبوها .
خامسا : صدقني يا أخي أنك تعرف الحقيقة عين الشمس ، ولست محتاجا لافتعال حوار عقيم ليس من وراءه المعرفة والحق ولكن قصده ((الهدم)) ومع العذر .
سادسا : هل ترى يا أخي أن طحن الماء مُجدي .
سابعا : وحقيقة ووالله ، وكن صادقا مع نفسك قبل أن تكون صادقا مع غيرك ، فلو جدلا تريد الحق والمعرفة واالحقيقة فليس هذا مرفوضا ، ولكن أن يجادل الإنسان بالباطل ليدحض الحق ، فهل ترى عمله حميدا.
ومع تحياتي .
وتحيات كل مسلم غيور على دينه إن أردت الله وسوله وشرعه ، وكل ما حوى شرع الله من قرآن وسنة وكل حكم وفتوى سليمة مبنية عليهما .
وتحياتي مرة أخرى .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2013-12-10, 11:28 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

بصراحة فعلا الاخ عبيدة الجم فمك فبدات تترنح
تعال اذن لعندي

اقتباس:
- لم يتم قمعي لأنه بكل بساطة الأخ ابو عبيدة لم يأتي بدليل قراني على أنواع الوحي التي ذكر فقط أحاديث التي تعرف موقفي منها طبعا هو أثبت ذلك من خلال هذه الأحاديث التي يؤمن بها و أنا أحترم رأيه و معتقده
اضحكتني
انت سالتنا عن تفسيرنا للامر فاجابك الاخ ، فماذا تريد ؟؟

اقتباس:
في القران يوجد نوعين فقط من الوحي
توجد في السنة ، فهل عندك اعتراض
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-01-19, 09:21 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
فقد ثبت شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات: الأول في طفولته عند حليمة ‏لنزع العلقة التي قيل له عندها هذا حظ الشيطان منك، والحديث في ذلك ثابت صحيح ‏أخرجه مسلم وغيره ولفظ مسلم (عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى ‏الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج ‏القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب ‏بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئيره- فقالوا إن ‏محمداً قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير ‏المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم.‏

لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم يا مثبت العقول ثبت عقولنا
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2014-01-20, 12:47 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم يا مثبت العقول ثبت عقولنا
اخر من لهم الحق ان يتكلموا عن العقل هم منكري السنة
لي اكثر من سنة و انا اقول لهم هل لكم دليل علمي او عقلي على ان القران وحي و لم اجد سوى اللطم و التباكي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-01-20, 03:07 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33 مشاهدة المشاركة
بإسم الله الرحمان الرحيم يقول سبحانه وتعالى : وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ إنطلاقا من هذه الأية يتبين لنا بوضوح أن الرسول ص لا ينطق عن أهوائه عندما يخاطب قومه بل يفتي عليهم ما جاء به الرسول جبريل عليه السلام بل لا يستطيع أن يضيف حرف واحد من عنده و قد توعده الله أشد الوعيد لو فعل ذلك
كيفية الصلاة و الحج مثلا لم ينزل بها جبريل عليه السلام
كم من حرف أضاف النبي عليه الصلاة و السلام حتى علمنا الركنين يا مفلس
موضوع غبي و صاحبه أغبى
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-01-20, 03:26 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
اخر من لهم الحق ان يتكلموا عن العقل هم منكري السنة
منكروا السُنّة إستطاعوا وضع منهج السُنّة محل نقد وفحص !؟ فاللآن أغلبية المسلمون تيقظوا فِعلياً أن هناك آحاديث بعيدة كل البعد عن الدّين الأسلامى !! ومنها الكاذب والضعيف والموضوع !! وهذا لا يفعلهُ إلا أصحاب العقول .
اقتباس:
لي اكثر من سنة و انا اقول لهم هل لكم دليل علمي او عقلي على ان القران وحي و لم اجد سوى اللطم و التباكي
لو ظللت العمر كلهُ لن نُجيبك على سؤال جاوب الله عليهِ بِنفسهِ والرسول أيضاً آجاب نفس السؤال ! والسؤال أصلاً ليس بِسؤال تسأله !!!! ولو كُنت مِن أصحاب المنتدى لطردتك فوراً وبِدون نِقاش !! وبدون سماع دِفاع مِنك !! لآنك فقدت مبادئ الدين الأسلامى الذى يقوم على أن مبدأ القرآن هو وحىّ مِن السماء أنزله الله على الرسول الكريم لِيُبلغهُ للناس ؟؟
ولو تملك روح رياضية يجب عليك تقديم ثلاثة إعتذارات واحد لِصاحب المنتدى والثانى للقراء والثالث لِما تصفهم بأنهم
اقتباس:
اخر من لهم الحق ان يتكلموا عن العقل هم منكري السنة
ولنا حق الرفض أو القبول ؟!
اقتباس:
و لم اجد سوى اللطم و التباكي
آمر طبيعى !؟ لِمن لا يفهم أ ب ج ...إسلام ....... والرجاء تقديم إستقالتك فوراً أو على الأقل سحب الأشراف مِنك حتى تتعلم أبجديات الأسلام ؟؟ وهكلملك السيسى
هههههههههه
بدون غضب
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2014-01-20, 08:11 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

يا رجل تدعي الحكمة وتستغرب من الله ما هو أعجز من هذا الأمر ؟
فلو قال رجل أن عيسى تكلم في المهد وعندما كان طفلا وعمره أيام ! فكنت ستقول يا مثبت العقل والدين ؟؟!!!
وعندما يقول الله عن قرية لوط " فجعلنا عاليها سافلها " ، فهل ستقول يا مثبت العقل والدين ؟؟!!!!!!!
وعندما صارت عصا موسى أفعى وبلعت حبال السحرة !! فلو حدث هذا رسول الله لقلت يا مثبت العقل ووالدين ؟؟!!
وأبسط من هذا فلو جاء طبيبا جراحا وزرع لرجل قلب متبرع به ، والطبيب من خلق الله ، فهل ستقول يا مثبت العقل والدين ؟؟!!!!! فلا تستغرب من طبيب شق صدر وتستغرب من رب العالمين وعالم السر واخفى أن يشق صدر رسوله ولله شؤون ولا علم لنا بها ؟؟!!
فهل ويا سبحان أتستغرب على قدرة وحكمته وعلمه أن يخرج مضغة الشيطان من قلب رسول الله ؟؟؟؟!!!!
أتستغرب أن ينام أهل الكهف 309 عام وهم من المعجز القاهر في حياة الناس وككلام عيسى عليه السلام في المهد ونفخ الروح في الطين ، فيا سبحان الله فلو ذكر هذا رسول الله في حديثه لقالوا يا مثبت العقل والدين ؟؟!!!!
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2014-01-20, 08:57 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
لو ظللت العمر كلهُ لن نُجيبك على سؤال جاوب الله عليهِ بِنفسهِ والرسول أيضاً آجاب نفس السؤال
الحمد لله انكم لا تملكون جواب
اقتباس:
والرجاء تقديم إستقالتك فوراً أو على الأقل سحب الأشراف مِنك حتى تتعلم أبجديات الأسلام
تلك امانيكم
اقتباس:
وهكلملك السيسى
سبق و نبهتك لهذا الامر ، اي لا تدخل في الحوار من ليس له علاقة به
و على العموم لن اوقفك لان هذا دليل فشلك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2014-01-26, 07:27 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

ما قاله عمر أيوب لنا
اقتباس:
الحمد لله انكم لا تملكون جواب
مع إننى قلت له نصاً
اقتباس:
لو ظللت العمر كلهُ لن نُجيبك على سؤال جاوب الله عليهِ بِنفسهِ والرسول أيضاً آجاب نفس السؤال
فكيف تنتظر مِنا جواباً ؟؟ آجابهُ قبلنا الله ورسوله !! هذا شئٌ عجيب
اقتباس:
تلك امانيكم
بِكل صراحة نتمنى لك الأشراف متواصلاً لإنك لا تستخدم أدوات البطش والقتل !! مع إنك تستطيع إستخدامهما معنا ولكن عِندك الحِكمة تغلبت على الغضب
لك تحياتى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2014-01-27, 12:46 AM
قرآن وسنة قرآن وسنة غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-05-10
المشاركات: 11
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أولا أحببت أن أنقل لكم موضوعا مهما ومجمعا فيه الحالات والصور والتي كان يتقبل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي الإلهي .
(وسأزيد في هذ الموضوع بعض الأمور الاستدلالية وطبعا ومستقاة من الإسلام ومما جاء به الإسلام (ليس من لدي )

وأليكم الموضوع المهم والمُبيّن :
[align=center]صور الوحي الذي كان يتنزل على النبي صلى الله عليه وسلم [/align]
استغرق نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثاً وعشرين سنة منها ثلاثة عشر عاماً بمكة، وعشر سنين بالمدينة. ونظرا لطول هذه المدة فقد أنزل الله تعالى الوحي بصور عديدة ومتنوعة,

وقد ذكرها ابن القيم الجوزية في كتابه زاد المعاد [ج : 1 ص : 18] حيث قال رحمه الله :
" كمل الله له صلى الله عليه وسلم من مراتب الوحي مراتب عديدة :

إحداها: الرؤيا الصادقة وكانت مبدأ وحيه صلى الله عليه وسلم وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح, -فعن عروة بن الزبير عَنْ عَائِشَةَ -أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -أَنَّهَا قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْوَحْي الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ. ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ ......


الثانية: ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ".


الثالثة: أنه كان يتمثل له صلى الله عليه وسلم الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة أحيانا. –كما في حديث الإسلام والإيمان والإحسان الشهير-.


الرابعة: أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس- فيفصم عنه وقد وعى عنه ما قال- وكان أشده عليه فيتلبس به الملك حتى إن جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها ولقد جاءه الوحي مرة كذلك وفخذه صلى الله عليه وسلم على فخذ زيد بن ثابت فثقلت عليه حتى كادت ترضها.

الخامسة: أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه وهذا وقع له صلى الله عليه وسلم مرتين كما ذكر الله ذلك في سورة النجم قال الله تعالى :"" إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَىَ * عَلّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىَ * ذُو مِرّةٍ فَاسْتَوَىَ * وَهُوَ بِالاُفُقِ الأعْلَىَ * ثُمّ دَنَا فَتَدَلّىَ * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىَ * فَأَوْحَىَ إِلَىَ عَبْدِهِ مَآ أَوْحَىَ * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىَ * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىَ مَا يَرَىَ * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىَ * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىَ "" [سورة: النجم - الآيات: 4-14].


السادسة: ما أوحاه الله له صلى الله عليه وسلم وهو فوق السماوات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها.


السابعة: كلام الله تعالى له صلى الله عليه وسلم منه إليه بلا واسطة ملك كما كلم الله موسى ابن عمران وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعا بنص القرآن وثبوتها لنبينا صلى الله عليه وسلم هو في حديث الإسراء

يتبع بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أولا وقبل كل شيء يا أخي أذكر لي من هم الصحابة الذين رأو سيدنا جبريل عليه السلام. تانيا على ماذا إستندت على أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ( إبن عمران) ؟ وتالثا وأخيرا لماذا لما يخطأ أحد المشرفين ويقللون حيائهم على بعض الأعطاء والزوار والضيوف فإنهم لم يطردوا من المنتدى ؟ والعكس يطرد ذلك الذي أجاب ودافع عن فسه والله المستعان و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و شكرا لكم
__________________
:إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿159﴾ إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿160﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿161﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ ﴿ صدق الله العظيم ﴾
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2014-01-27, 03:57 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

السلام على من اتبع الهدى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرآن وسنة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرآن وسنة مشاهدة المشاركة
أولا وقبل كل شيء يا أخي أذكر لي من هم الصحابة الذين رأو سيدنا جبريل عليه السلام.
وتقصد حادثة شق الصدر ؟؟!!!
فالأولى كانت قبل الإسلام ولم يكن يومها بعثة ولا صحابة .
وعندما حدّث أنس رضي الله عنه عن حادثة شق الصدر فقد حدثها عن رسول ، وذكرت في صحيح مسلم ، وعندما يحدثها أنس وكان رفيقا دائما لرسول الله فقد سمعها أنس عن رسول الله . وقد ذكرنا القصة لتبيان أشكال الوحي ، ومن أجل سرد ما هي التهيئتات والهبات الربانية لرسوله كي يكون رسول ومستقبلا للوحي بكل أشكاله وأنواعه .
وأنظر قول الله تعالى :
""وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين ".
وهل وعندما سيتنزل القرآن ووحي الله على قلب رسول الله فهل يعقل أن يمازجه منفذ للشيطان ؟؟!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرآن وسنة مشاهدة المشاركة
تانيا على ماذا إستندت على أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ( إبن عمران) ؟
أنا لم أستند، بل نقلت سند عالم من علماء المسلمين وهو ابن القيم الجوزية ، وهو أقرب لفترة الوحي منا !!
ولكن يا أخي لا تعمل منها إشكالية فموسى كليم الله ورسوله معلوم من هو ، وإن ذكر إسم أبيه أم لم يذكر ، وليست هذه لب القضية !!!
وحتما وعندما يكون رجل اسمه سعيد فليس كل رجل تسمى بسعيد هو نفس الرجل !!!
ثم طلبك الأخير ليس من شأني ، فأنا مجرد محاور !
وعل كل ويا رجل فعندما تريد ونقاش موضوع ما فلا تندفع بكلام غير لائق!! وجادل بحكمة وصبر وصدق وتاني!
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2014-01-29, 08:54 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
ولكن يا أخي لا تعمل منها إشكالية فموسى كليم الله ورسوله معلوم من هو ، وإن ذكر إسم أبيه أم لم يذكر ، وليست هذه لب القضية !!!
كلام أبو عبيدة رائع ومتفق معه قلباً وقالباً فلا مزيد مِن الأشكاليات !! كفانا ما بِنا .
اقتباس:
وتقصد حادثة شق الصدر ؟؟!!!
هذا كذب وتلفيق !! نُشفق عن ما يؤمن بهِ إيمان التسليم .
اقتباس:
أذكر لي من هم الصحابة الذين رأو سيدنا جبريل عليه السلام.
ولا واحد ؟؟ مِن الصحابة رآى جبريل الأمين !!


__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2014-01-29, 11:46 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,065
افتراضي

يا رجل فأنت منكر للسنة !!!
فبالنسبة لحادثة شق الصدر فإيمانك بها من عدمه لا يزيد شيئا من الحق ولا ينقصه شيئا !!!!
وعيبك وتمسكك في عدم الإيمان بها ونكرانها فهذا ليس نابعا من حق ولا لوجه حق ولا لوجه حقيقة !!!
وإنما ولأنك رجل منكر !! وقلبك جاحد لنعمة الله على رسوله ، وجاحدا لفضل الرسول وعظمة تكليفه ، وعظمة ما أنيط بالرسول صلى الله عليه وسلم ، والدور الكبير الذي قام به الرسول صلى الله عليه وسلم وبكل أشكال الوحي والتكليف من الله !!!

والرسول صلى الله عليه وسلم هو الرجل الوحيد الذي اختاره الله من بين العالمين كي يكون خاتما للأنبياء والمرسلين ، ورحمة للعالمين ، وداعيا إلى الله وسراجا منيرا (والسراج سمي سراج لأنه له نور وضوء ذاتي ولما فيه من وقود -وهنا- إيماني ورباني ) .
فالله قال عن الشمس سراجا منيرا لأنها ذات طاقة وحرارة وتطلق نور وأشعة !!!!!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الفرق بين الصبر والرضا معاوية فهمي إبراهيم مصطفى المجتمع المسلم 0 2020-02-17 10:55 AM
النوم بين الظل والشمس معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 04:08 PM
الفرق بين الادخار والاكتناز معاوية فهمي إبراهيم مصطفى المجتمع المسلم 0 2020-01-28 11:29 AM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 Translation office near me   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |