جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الزميل صفحة بيضاء تفضل لتفسير :انما وليكم الله
سأل العضو صفحة بيضاء اكثر من مرة عن تفسير : انما وليكم الله. استعنا بالله وعليه توكلنا وباسمه نبدأ. علم التفسير له ضوابط نحب ان يشرحها لنا الزميل صفحة بيضاء مشكورا وهذا ما قاله الزميل صفحة بيضاء: لأن الله تعالى يقول ( إنما وليكم الله ) . وهذا قرآن كريم ، والله عز وجل نسب الولاية إلى نفسه ولم ينسب الحيض إلى نفسه ( والعياذ بالله ) ، وبالتالي فهي أعظم من كل شيء ، فأسألك ماذا تفهم من قوله تعالى ( إنما وليكم الله ) ؟؟؟؟.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] آخر تعديل بواسطة محب علي بن ابي طالب ، 2014-06-13 الساعة 10:53 AM |
#2
|
|||
|
|||
بالتوفيق أخي الحبيب
متابع |
#3
|
|||
|
|||
والله لن يجيبك . لسبب واحد وهو انهم لا يقرئون القرآن بتدبر وليس مصدر ديني تشريعي لهم . وربما اوهموهم انه لا يفسر القرآن الا معصوم ظاهر امام الناس وعليهم الدعاء بفرجه .
لن يجيبك ابداً . مع اني اتمنى ان ارى اجابته . |
#4
|
|||
|
|||
اسكنك الله الفردوس الاعلى في الجنة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#5
|
|||
|
|||
اسكنك الله الفردوس الاعلى في الجنة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#6
|
|||
|
|||
ننتظر ضيفنا الزميل صفحة بيضاه هدانا الله واياه الى الصراط المستقيم
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#7
|
|||
|
|||
متااااااابعة ..
بالتوفيق محب علي بن ابي طالب رضي الله عنه و أسأل الله الهداية لصفحة بيضاء .. |
#8
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي الحبيب
متابـــــــــــــــــــــــــــــــع |
#9
|
|||
|
|||
اسكنك الله الفردوس الاعلى في الجنة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#10
|
|||
|
|||
اسكنك الله الفردوس الاعلى في الجنة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#11
|
|||
|
|||
أنت الملزم بالإجابة وليس أنا ، فأنا من طرحت عليكم السؤال ، فلا تتظاهر بالذكاء وتفتح موضوعا خاصا ، أنتم من يجيب فهذا سؤالي أنا وليس سؤالك ، وجوابك عليه هو الذي يفضح كل مذهبكم منذ 14 قرنا .
|
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
مذهبنا هو الذي كان عليه رسول الله من 14 قرن . وهو الذي عليه الخلفاء الراشدين . وهو الذي عليه التابعين الى يوم الدين .
واما معنى الآية (انما وليكم الله ).... المحبة والنصرة .... الايات تقول لا تتحب لليهود ولا النصارى ولا الكفار ولا تناصرهم . أي لا تواليهم . وانما عليك ان كنت تؤمن بالله ان تتحبب اليه سبحانه والى رسول والى المؤمنين المصلين الراكعين وان تناصرهم وتواليهم . لا تفسر الايات منفصلة عن بعضها . انت كمن يقول ان الله يتوعد المصلين (( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ )) .... ثم يأمر بعدم الصلاة |
#13
|
|||
|
|||
نعيد طلبنا:
التفسير علم له ضوابط فماهي هذه الضوابط ايها الزميل صفحة بيضاء؟ لاحظ ان العاقل له ضوابط اما السفيه لا ضوابط له.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#14
|
|||
|
|||
الاستاذ صفحة بيضاء تفضل ولا تخاف فأنت سألت عن تفسير انما وليكم الله.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#15
|
|||
|
|||
هذا هو جواب نايف الشمري عن معنى قول الله تعالى ( إنما وليكم الله ) في الصفحة 12 :
هاهو كلامه : واما معنى الآية (انما وليكم الله ).... المحبة والنصرة .... الجواب : جيد جدا ، لك ذلك ، فولاية الله تعالى عليكم هي المحبة والنصرة ، وبالتالي فلازم هذا الكلام أن ولاية الرسول صلى الله عليه وآله هي المحبة والنصرة ، وولاية علي ابن أبي طالب عليه السلام هي أيضا المحبة والنصرة ، لأن هذه كلها لوازم لولاية الله . فابقى على عقيدتك هذه إلى يوم القيامة في أن ولاية الله عليكم هي المحبة والنصرة . والسلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته . |
#16
|
|||
|
|||
لمجب علي ابن أبي طالب :
هذا كلامك : نعيد طلبنا: التفسير علم له ضوابط فماهي هذه الضوابط ايها الزميل صفحة بيضاء؟ لاحظ ان العاقل له ضوابط اما السفيه لا ضوابط له. الجواب : أنا لم أطلب منك الضوابط ولا غيرها ، أنا طلبت منك ما تفسيركم ، وبأي ضابط شئتم ، لقول الله تعالى ( إنما وليكم الله ) . جيد فأنت تعتبر عاقل وعندك ضوابط ، فاشرح لي قول الله تعالى ( إنما وليكم الله) ، أما أنا سفيه ولا ضوابط لي ولم أقل شيئا أصلا في خصوص هذه الآية ، فتفضل أيها العاقل وقل لي ما معنى قوله تعالى ( إنما وليكم الله ) . وقد تجرأ العالم والذي عنده ضوابط ( نايف الشمري ) وأعطانا التفسير والمعنى فهل تتبناه أنت أيضا ؟؟؟ |
#17
|
|||
|
|||
لمحب علي ابن أبي طالب :
هذا كلامك : الاستاذ صفحة بيضاء تفضل ولا تخاف فأنت سألت عن تفسير انما وليكم الله. الجواب : أنا لا أخاف من شيء ، وبما أنك تقول أني سألت ، فأجب ، ألا تعلم أن السؤال يحتاج إلى جواب ؟؟ |
#18
|
|||
|
|||
ليعرف الجميع عن مغزى الحاح الرافضي عن سؤاله (انما وليكم الله )
فمن هذا السؤال نكتشف حقيقة هذا الرافضي حفيد (بن سبأ صاحب الرجعة) . فبعد طروحاته عن علي _ علي ولي المؤمنين -وعلي ولي كل مؤمن ........الخ نعود لتبيان حقيقة الامر : فقول الله ولي المؤمنين هنا قد حرفه هذا الرافضي وبعد أن اعطوا لعلي الصفة التكوينية فهنا مثلهم كمثل النصارى الذين قالوا المسيح هو الله واليهود قالوا العزير بن الله والرافضة يقولون علي هو الله !!!!!!!!!!! كيف ؟ لنرى انما وليكم الله = وعلي ولي كل مؤمن فمن شارك بولاية الله بالمؤمنين ؟؟؟؟؟ فالله هو ولي المؤمنين فيكون علي هو الله بمفهومهم الكفري والشركي :لا: |
#19
|
|||
|
|||
انت طلبت تفسير انما وليكم الله.
ونحن نقول حتى يكون حوار عقلاء وليس حوار سفهاء يجب ان نتفق على ضوابط للوصول الى الحق. والباحث عن الحق يطلب حوار حق وليس حوار باطل .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#20
|
|||
|
|||
الشيعة لا يحاورون الا بشبهات وينطبق عليهم قول الله : واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة واببتغاء تأويله.-----من هنا نريد ان نصل الى نهاية لتفسير هذه الاية
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
أدوات الموضوع | |
|
|