الرد على موضوع (( شبهة سنية من لها يا قرانية 2)

[ايوب نصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبق و طرحت شبهة على القرانين في هذا الموضوع
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...822#post319822
و لم ارى منهم اي رد
و هذا هو الموضوع باكمله

قال الله تبارك وتعالى : ( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين ) ، ( البقرة : 258

يتضح من الاية الكريمة ان سيدنا ابراهيم عليه السلام _ و على نبينا اشرف الصلاة و السلام _ قدم الدليل الاول على وجود خالق للكون و كان هذا الدليل يكفي لانهاء المناظرة و احراج المخالف فلا احد يستطيع ان يحيي و يميت الا الله جل في علاه
لكن ماذا حدث يرد المخالف على سيدنا ابراهيم بانه حتى يقدر ان يفعل ذلك ، و هنا كان لزاما ان يطالبه سيدنا ابراهيم بدليل يثبت به قدرته على ان يميت و يحي ، و هنا الطامة الكبرى عند منكري السنة ، فسيدنا ابراهيم مر مباشرة للدليل الثاني اي ان الدليل الاول سقط و ان المخالف بامكانه ان يحيي و يميت
طبعا فصغار الامة فضلا عن كبارها يعلمون كيف حيا و امات
و لو طرحت علي هذه الشبهة او على احد من اهل سنة فالرد عليه من اسهل ما يكون و رد موجود في الاية فهذا القران لا ياتيه الباطل _ طبعا قراننا و ليس قرانكم _
الرد هو قوله جل في علاه في نفس الاية ( أن آتاه الله الملك ) فهذه الاية تبين ان طرفي المناظرة غير متكافئين فالاول _ المخالف _ ملك و الاية ثتبت له ذلك و سيدنا ابراهيم شاب ضعيف ، و لانه في ضعف فلا بد ان سيتخلى عن الجدال في النقطة الاولى و يمر للنقطة الثانية و التي هي حجة قوية لا يمكن معها المراوغة
هكذا تم الرد على الشبهة بالنسبة لاهل السنة
ناتي الان لكم معشر القرانيين ، كيف ستثبتون ان الذي ناظر سيدنا ابراهيم لم يحيي و يميت ؟؟؟؟ مع ان الاية صريحة في انه تمكن من ذلك و الدليل مرور سيدنا ابراهيم للدليل الثاني مع ان الاول يكفي و يغني ، و هذا يجعلكم في مازق
و لايمكنكم الاحتجاج ب ( أن آتاه الله الملك ) ، و السبب بسيط
و هو ان ( اتاه ) فانت تقول انها تعود على المخالف و غيرك يقول تعود على سيدنا ابراهيم ، فهل انت احسن من غيرك ؟؟؟
لا تستعجلوا ، نعم حتى لما يرد السني سيقولون له ان ( الهاء ) تعود على على سيدنا ابراهيم
لكن دين السني _ الاسلام _ متين و منهجه قويم
فقوله تعالى ( ان الدين عند الله اسلام ) هي الحل ، كيف ؟؟
نجيب ، الله قال ان الدين عنده هو الاسلام و لم يقل القران ، و هذا دليل ان الاسلام اعم و اشمل من القران و لا يقتصر عليه ، فالاسلام هو القران و السنة و الاجماع ( تكتب بماء الدهب )
فاجماع الامة _ عندنا _ و كما جاء عن الرسول _ صل الله عليه و سلم _ ما معناه ان الامة معصومة في اجماعها
و قد اجمع علماءنا مند عهد الصحابة و التابعين على ان المخالف كان هو النمرود
و اليك بعض الامثلة لاقوال التابعين و الماخودة من تفسير الطبري
5861 - حدثني محمد بن عمرو، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك "، قال: هو نمرود بن كنعان.
5862 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
5863 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، مثله.
5864 - حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن النضر بن عربي، عن مجاهد، مثله.
5865 - حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة: " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه "، قال: كنا نحدث أنه ملك يقال له نمروذ، وهو أول ملك تجبر في الأرض، وهو صاحب الصرح ببابل.
5866 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: هو اسمه نمروذ، وهو أول ملك تجبر في الأرض، حاج إبراهيم في ربه.
5867 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله: " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك "، قال: ذكر لنا أن الذي حاج إبراهيم في ربه كان ملكا يقال له نمروذ، وهو أول جبار تجبر في الأرض، وهو صاحب الصرح ببابل.
5868 - حدثنا موسى، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي، قال: هو نمروذ بن كنعان.
5869 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: هو نمروذ.
5870 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، مثله.
5871 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: أخبرني زيد بن أسلم، بمثله.
5872 - حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهدا يقول: هو نمرود= قال ابن جريج: هو نمرود، ويقال إنه أول ملك في الأرض.

اما انتم يا معشر القرانيين فانكم و اضافة الى تشكيكم في التاريخ فانكم لا تومنون لا بسنة و لا باجماع ( اجتمعتم على انكار السنة )

[ايوب نصر]

للاماانة العلمية : اتوجه بالشكر الى شيخي ابا جهاد الانصاري الذي ساعدني كثيرا في انجاز هذا الموضوع و على تنبيهه اياي الى مجموعة من الاشياء

[ابن المبارك]

بارك الله فيك اخي الحبيب عمر
و رزقك الجنة

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري

بارك الله فيك اخي الحبيب عمر
و رزقك الجنة

و فيك بارك الرحمن اخي خالد
اللهم امين

[أبو عبيدة أمارة]

جزاك الله خير أخي عمر
وحقيقة وأنه دون السنة المطهرة فمن ينكرها فهو في متاهة !!!
وقد أثبت هذا الموضوع مدعانا الحق !!
وبه اختتمت أنت هذا الموضوع !
وتكون قد أقفلته
وفقنا الله لكل خير .

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

جزاك الله خير أخي عمر
وحقيقة وأنه دون السنة المطهرة فمن ينكرها فهو في متاهة !!!
وقد أثبت هذا الموضوع مدعانا الحق !!
وبه اختتمت أنت هذا الموضوع !
وتكون قد أقفلته
وفقنا الله لكل خير .

و جزاك الله بالمثل اخي الحبيب ابا عبيدة
فعلا فمن ينكر السنة فهو في متاهة
و الحمد لله الذي جعلنا على دينه