الرد على مسألة الملحدين "تفسير الرعد".

[الشاهنيار تامر الزغاري]

بسم الله الرحمن الرحيم

ارشاد 12-2015: الرد على مسألة الملحدين "تفسير الرعد".

ان الحمد لله به نستنير وبه نهتدي وبه نستعين وبه نقتدي وبه نستنصر وبه نكتفي.
ان الحمد لله له الشكر وله الحمد وله الطاعة وله العهد وله العزة وله المجد.
ان الحمد لله به نعتصم وبه نعتضد وبه نقتدر وبه نستند وعليه نتوكل وعليه نعتمد.
وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اما بعد:
من المسائل التي طرحها الملحدين مسألة وجود خطأ في تفسير الرعد ويرفقون هذا الادعاء بالحديث التالي: ((أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ، ما هو ؟ قال : ملك من الملائكة موكل بالسحاب ، معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله . فقالوا : فما هذا الصوت الذي نسمع ؟ قال : زجرة بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر . قالوا : صدقت)).

وملخص ما قاله احد الملحدين في ذلك:

""" شرح الحديث حسب المصادر الاسلامية: الرعد هو ملك من ملائكة الله لديه عصا مصنوعة من النار يضرب بها السحاب ليحركه من مكان لآخر, والصوت الناتج عن ذلك هو صوت ضرب عصا الملك للسحاب.
وهذا يناقض التفسير العلمي الذي يقول: يحدث الرعد فيزيائياً نتيجة نشوء ازدياد مفاجئ في الضغط ودرجة الحرارة في وسط الهواء المحيط بسبب حدوث البرق. هذا التمدد يشكل بدوره موجات صدمة صوتية تتمثل بصوت الرعد""" .

اما الرد الذي قهر هذا الملحد فكان:

""" من المسلمات القطعية مسلمة عصمة النبي محمد (ص) من أي خطأ, وانت اعتمدت اسلوبين الاول التلفيق في التفسير, والثاني الاعتماد على معلومات صحيحة وتوظيفها بطريقة خاطئة, اما بخصوص سؤالك فأقول:

1) تفسيرك غير ملزم وملفق حيث اذا راجعت (شرح الاحوذى لجامع الترمذى) ستجد ان كلمه إذا (زجره): ‏يعنى إذا ساقه. قال الله تعالى: " فالزاجرات زجرا " يعني الملائكة تزجر السحاب, أي تسوقه يعنى الصوت هو صوت السحاب وهو يساق وليس صوت ضرب عصا الملاك كما يدعى.
2) في تفسيرك العلمي الصحيح قلت ان الرعد يحدث اصلآ بسبب ظاهرة البرق, وهنا انا اضيف: ان البرق هو عبارة عن الضوء الناشئ نتيجة تصادم سحابتين أحدهما تحمل الشحنة الكهربائية السالبة والأخرى تحمل الشحنة الكهربائية الموجبة, وهذا يؤكد الحديث النبوي الشريف في ان احد الملائكة يسوق السحاب الى حيث امره الله وبعد حدوث تصادم بسحابة اخرى ينتج البرق ثم الرعد.
ومما سبق نستنتج بشكل واضح وجلي من ان هذا الحديث هو اعجاز علمي""".




الشاهنيار تامر الزغاري
حامي الدولة العباسية

[المختار حري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مسلم من أتباع السلف الصالح باذن الله أنصح نفسي بالتمعن في كلة "لواقح" الواردة في الآية 22 من سورة الحجر و سوف نرى جميعا كيف أن القرآن يدمغ في كل وقت و حين النظريات المضللة و الباطلة بالعلم.(http://pdf.lu/w45p)
اليكم الجديد 2016 فيما يتعلق بالبرق و الرعد و المطر

البرق و الرعد و المطر= عملية واحدة، كيف ذلك؟

التحلل الضوئي لمياه المحيطات:
يتم بفعل انقسام الجزيء المائي إلى هيدروجين و أكسيجين تحت تأثير الأشعة الشمسية و بالأخص منها ما فوق البنفسجية
https://fr.wikipedia.org/wiki/Photolyse
www.google.dz/search?q=photolyse[/urlhttp://]<br /> <br /> فجزيئات الهي...irs.htm</font>
يعني أن الأمطار الرعدية تتكون من 200.000الى 500.00 مرة في الدقيقة حول الأرض على شكل أمطار غزيرة غير أن كمية كبيرة تبقى في السماء على شكل غيوم تسوقها الرياح و تتسبب في تكثفها فتسقط بعيدا على شكل مطر هادئ بدون برق و لا رعد(الآية 27 من سورة السجدة :أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ِ...) و لكن أصل تكوينها يبقى هو نفسه. و يتكلم عن أن البرق هو تفريغ شحنة كهربائية نتيجة التقاء سحب موجبة و سحب سالبة و في الحقيقة ما هي إلا ذرات الهيدروجين المتئينة إيجابا و ذرات الأكسيجين المتأنية سلبا لان الكل يعلم أن الغيوم تتكون من جزيئات ماء مثلها مثل الضباب وكلنا نعلم أن الجزيء المائي أصلا ذو قطبين قطب سالب و قطب فيصعب تخيل سحب موجبة و أخرى سالبة.
لو كان ماء المطر يتكون كما نزعم بفعل التبخر( يعني صعود الجزيئات المائية) لكانت الأمطار في الصيف أكثر من الشتاء لأن نسبة التبخر في الصيف أكثر.
مامصير البخار الذي نراه بأعيننا ؟
فبخار الماء الذي نراه و نضن أنه صعد كما هو (يعني جزيئات ماء) ناتج عن اصطدام ذرتي هيدروجين و ذرة أكسيجين المتوفرة بكثرة غير أن مدة حياتها قصيرة لأنها تتعرض لنفس التحلل الضوئي بفعل ألأشعة ما فوق البنفسجية فتتحرر ذرات الغازين و تصعد على شكل أجسام غارية بسيطة و لا تعود إلى الأرض إلا أن تلقح بعضها بعضا و يخلق جسم آخر مركب و ثقيل يسقط إلى الأرض و هو الماء.
Compression : المعصرات
Fecondation : اللقاح
Distillé :طهورا
أما فيما يتعلق بالملائكة فنحن نصدق الخبر عنهم و لكن مارأينا كيف خلقتهم و لا نشبه سيوفهم بسيوفنا. شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[المختار حري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان أنتم أردتم التفاصيل بدقة عن كيفية نشوء البرق و الرعد و المطر في تحليل لم يسبق لكم و أن سمعتموه ، أنتم مولعون بالنظريات الغربية الواهية. ( اليك 3 نظريات جديدة مختصرة)http://pdf.lu/x1HD
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهنيار تامر الزغاري

بسم الله الرحمن الرحيم

ارشاد 12-2015: الرد على مسألة الملحدين "تفسير الرعد".

ان الحمد لله به نستنير وبه نهتدي وبه نستعين وبه نقتدي وبه نستنصر وبه نكتفي.
ان الحمد لله له الشكر وله الحمد وله الطاعة وله العهد وله العزة وله المجد.
ان الحمد لله به نعتصم وبه نعتضد وبه نقتدر وبه نستند وعليه نتوكل وعليه نعتمد.
وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اما بعد:
من المسائل التي طرحها الملحدين مسألة وجود خطأ في تفسير الرعد ويرفقون هذا الادعاء بالحديث التالي: ((أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ، ما هو ؟ قال : ملك من الملائكة موكل بالسحاب ، معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله . فقالوا : فما هذا الصوت الذي نسمع ؟ قال : زجرة بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر . قالوا : صدقت)).

وملخص ما قاله احد الملحدين في ذلك:

""" شرح الحديث حسب المصادر الاسلامية: الرعد هو ملك من ملائكة الله لديه عصا مصنوعة من النار يضرب بها السحاب ليحركه من مكان لآخر, والصوت الناتج عن ذلك هو صوت ضرب عصا الملك للسحاب.
وهذا يناقض التفسير العلمي الذي يقول: يحدث الرعد فيزيائياً نتيجة نشوء ازدياد مفاجئ في الضغط ودرجة الحرارة في وسط الهواء المحيط بسبب حدوث البرق. هذا التمدد يشكل بدوره موجات صدمة صوتية تتمثل بصوت الرعد""" .

اما الرد الذي قهر هذا الملحد فكان:

""" من المسلمات القطعية مسلمة عصمة النبي محمد (ص) من أي خطأ, وانت اعتمدت اسلوبين الاول التلفيق في التفسير, والثاني الاعتماد على معلومات صحيحة وتوظيفها بطريقة خاطئة, اما بخصوص سؤالك فأقول:

1) تفسيرك غير ملزم وملفق حيث اذا راجعت (شرح الاحوذى لجامع الترمذى) ستجد ان كلمه إذا (زجره): ‏يعنى إذا ساقه. قال الله تعالى: " فالزاجرات زجرا " يعني الملائكة تزجر السحاب, أي تسوقه يعنى الصوت هو صوت السحاب وهو يساق وليس صوت ضرب عصا الملاك كما يدعى.
2) في تفسيرك العلمي الصحيح قلت ان الرعد يحدث اصلآ بسبب ظاهرة البرق, وهنا انا اضيف: ان البرق هو عبارة عن الضوء الناشئ نتيجة تصادم سحابتين أحدهما تحمل الشحنة الكهربائية السالبة والأخرى تحمل الشحنة الكهربائية الموجبة, وهذا يؤكد الحديث النبوي الشريف في ان احد الملائكة يسوق السحاب الى حيث امره الله وبعد حدوث تصادم بسحابة اخرى ينتج البرق ثم الرعد.
ومما سبق نستنتج بشكل واضح وجلي من ان هذا الحديث هو اعجاز علمي""".




الشاهنيار تامر الزغاري
حامي الدولة العباسية

أهلا بالأخ الشاهنيار تامر الزغاري
والسلام عليكم
الحقيقة أن هناك حقيقة يجب على العاقل أن لا يتغافل عنها أو يستكبر عنها ، وهي قضية الايمان وعدمه ، فمن لايريد الايمان فهو مع جواب مسبق وتيجة حتمية مكذبة ومسفهة ، وليس له دليل غير لسانه وبعض المشاهد المحسوس ، زهذا لاينفي غير المشاهد والغيب ، وكثيرا من الامور لا يعلم كنهها الحقيقي لأنه ورائها غيب .
ونحن نعلم مثلا أن هناك ملكين يسجلان أعمال الانسان ، فليس لدينا القدرة الحسية والمادية على دحض هذا .
وفعل الله في خلقه ورسله من الملائكة هو من الغير مدرك أو محسوس ، وقدرة الله ولطفه وفي كل شيء وفي كل وقت .
وحتى في الطقس فهناك ظواهر غير مفسرة ، وعدا وأن من ينشأ الحالة الجوية وكيف فهو بقدرة الله تعالى وأمره ، والراصد فقط يرى ما قد تم من أمر الله وقدره .
والكافر حتما فهو سيرفض كل أمر ديني وايماني ، وهذا من جريرة نفسه ، ولكن هذا لا ينفي أن الله ورسله وأوامره لرسله من الملائكة هي الفاعل والمغير والموجه .
حقيقة فنحن نرى آثار هذه المشيئة والسوق والتدبير وما هي تفاعلاتها المادية ، ولكن المسبب والمؤثر الفعلي والخفي هو الله وقدرته وتدبيره .
ونكرر أن الراصد والبلحث يرى الاثر ورد الفعل على أمر الله تعالى .
وأحب أن أنوه إلى نقطة ، وأنه حديثا اكتشفت ناسا أنه هناك أشعة سينية فضائية فاعلة جدا في ظاهرة البرق والرعد وقوتها ، فعدا أن رسل الله من الملائكة تسوق وتحرك بأمر الله تعالى وعنها يبنتج المطر والبرق وكل ظواهر المطر العلمية ، فعدا ما ذكرنا من فعل رباني لا تدركه مداركنا فالاشعة السينية لها دور فعال في البرق والرعد ، وطبعا وهذا وعدا الشحنات التي تحملها مل غيمة واصطدامها فتوجد هذه الحقية أيضا .
وفيما يتفق العلماء بشأن كيفية حدوث البرق بشكل عام فإنهم ينقسمون حول كيفية ولادة طاقة تتحول إلى صاعقة كبيرة لدرجة كافية أن تصل إلى الأرض. وبحسب الباحثين في جامعة "ريدنج" البريطانية فإن التيارات الناتجة عن الشمس من قبل جزيئات طاقة عالية، والتي تُسمى "الرياح الشمسية" تقوم بإيجاد الطريق الذي يستخدمه البرق من أجل الوصول إلى الأرض، وعندها تتحول الطاقة الناتجة في السماء إلى صواعق تضرب الأرض.

ويقول الباحثون إن الرياح الشمسية التي تقوم بدفع الجزيئات بسرعة خارقة تبلغ نحو مليون ميل في الساعة، هي التي تقوم بإيجاد الطريق اللازم لإرسال الصاعقة من السماء إلى الأرض. وبحسب الباحثين فإن "الأشعة الكونية" تمثل مصدراً آخر محتملاً للجزيئات المشحونة التي تنتج الصواعق والبرق، وتأتي هذه الأشعة من عمليات انفجار لنجوم في الطرف الآخر من الكون.
يقول الله تعالى :
( هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال ( 12 ) ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال ( 13 )(الرعد)) .

[المختار حري]

السلام عليكم
(الجديد 2016 ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأسيجين فانرال المطر أليس هذا لقاح ؟)
معنى كلمة “لواقح” الواردة في الآية 22 من سرورة الحجر هو أن ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأكسيجين في الجو و أنت تعلم أن هذه العملية هي أصلا انفعال كيميائي انفجاري ( و كل انفجار يعني شرارة كهربائية و هي البرق”flash- eclair”وصوت الانفجار هو الرعد”thunder-tonnerre”و نتيجة هذا الانفعال مولود اللقاح و هو الماء “rain-pluie”). و الآن ارسال الرياح هو ارسال التيارات الهائية الصاعدة و التيارات الهوائية الهابطة (courants d’air ascendants et descendants ) التي هي فيزيائيا عبارة عن التقاء قوتين ميكانيكيتين معاكستين يعني تصادم ، فذرات هاذين الغازين بفعل الانضغاط (compressions المعصرات من فعل يعصر الواردة في الأية 14 من سورة النبأ) تتأين يعني تتكهرب ايجابا بالنسبة للهيدروجين و سلبا بالنسبة للأكسيجين و هنا يقع اللقاح ( fécondation ou combinaison ) فيمنح الأول ايلكتروناته للثاني الذي يكتسبها. و الماء الذي ينشأ نتيجة هذا الانفعال هو طهور حتما لأنه يتكون من غازين بسيطين ما جاء في الآية 48 من سورة الفرقان. و الله هذا فراق بيننا و بين من جاء بهذه النظرية المضللة التي أضل بها البشرية بما فيها علماء مسلمين يستدلون بالقرآن لتفسير كذبة كبرى و هذا منذ قرون. أضن أن ما أقوله يطرح أسئلة حتما: مثلا منها – نحن نرى بأم أعيننا الماء يتبخر ؟ لديا الاجابة العلمية المقنعة الشافية و الكافية هنا في صفحة واحدة (بما فيه الرسومات ) https://pdf.lu/7Owm (البرق + الرعد + المطر = عملية واحدة) و كل شيء يتضح

[المختار حري]

السلام عليكم
(الجديد 2016 ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأسيجين فانرال المطر أليس هذا لقاح ؟)
معنى كلمة “لواقح” الواردة في الآية 22 من سرورة الحجر هو أن ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأكسيجين في الجو و أنت تعلم أن هذه العملية هي أصلا انفعال كيميائي انفجاري ( و كل انفجار يعني شرارة كهربائية و هي البرق”flash- eclair”وصوت الانفجار هو الرعد”thunder-tonnerre”و نتيجة هذا الانفعال مولود اللقاح و هو الماء “rain-pluie”). و الآن ارسال الرياح هو ارسال التيارات الهائية الصاعدة و التيارات الهوائية الهابطة (courants d’air ascendants et descendants ) التي هي فيزيائيا عبارة عن التقاء قوتين ميكانيكيتين معاكستين يعني تصادم ، فذرات هاذين الغازين بفعل الانضغاط (compressions المعصرات من فعل يعصر الواردة في الأية 14 من سورة النبأ) تتأين يعني تتكهرب ايجابا بالنسبة للهيدروجين و سلبا بالنسبة للأكسيجين و هنا يقع اللقاح ( fécondation ou combinaison ) فيمنح الأول ايلكتروناته للثاني الذي يكتسبها. و الماء الذي ينشأ نتيجة هذا الانفعال هو طهور حتما لأنه يتكون من غازين بسيطين ما جاء في الآية 48 من سورة الفرقان. و الله هذا فراق بيننا و بين من جاء بهذه النظرية المضللة التي أضل بها البشرية بما فيها علماء مسلمين يستدلون بالقرآن لتفسير كذبة كبرى و هذا منذ قرون. أضن أن ما أقوله يطرح أسئلة حتما: مثلا منها – نحن نرى بأم أعيننا الماء يتبخر ؟ لديا الاجابة العلمية المقنعة الشافية و الكافية هنا في صفحة واحدة (بما فيه الرسومات ) https://pdf.lu/7Owm (البرق + الرعد + المطر = عملية واحدة) و كل شيء يتضح

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار حري

السلام عليكم
(الجديد 2016 ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأسيجين فانرال المطر أليس هذا لقاح ؟)
معنى كلمة “لواقح” الواردة في الآية 22 من سرورة الحجر هو أن ذرات الهيدروجين تلقح ذرات الأكسيجين في الجو و أنت تعلم أن هذه العملية هي أصلا انفعال كيميائي انفجاري ( و كل انفجار يعني شرارة كهربائية و هي البرق”flash- eclair”وصوت الانفجار هو الرعد”thunder-tonnerre”و نتيجة هذا الانفعال مولود اللقاح و هو الماء “rain-pluie”). و الآن ارسال الرياح هو ارسال التيارات الهائية الصاعدة و التيارات الهوائية الهابطة (courants d’air ascendants et descendants ) التي هي فيزيائيا عبارة عن التقاء قوتين ميكانيكيتين معاكستين يعني تصادم ، فذرات هاذين الغازين بفعل الانضغاط (compressions المعصرات من فعل يعصر الواردة في الأية 14 من سورة النبأ) تتأين يعني تتكهرب ايجابا بالنسبة للهيدروجين و سلبا بالنسبة للأكسيجين و هنا يقع اللقاح ( fécondation ou combinaison ) فيمنح الأول ايلكتروناته للثاني الذي يكتسبها. و الماء الذي ينشأ نتيجة هذا الانفعال هو طهور حتما لأنه يتكون من غازين بسيطين ما جاء في الآية 48 من سورة الفرقان. و الله هذا فراق بيننا و بين من جاء بهذه النظرية المضللة التي أضل بها البشرية بما فيها علماء مسلمين يستدلون بالقرآن لتفسير كذبة كبرى و هذا منذ قرون. أضن أن ما أقوله يطرح أسئلة حتما: مثلا منها – نحن نرى بأم أعيننا الماء يتبخر ؟ لديا الاجابة العلمية المقنعة الشافية و الكافية هنا في صفحة واحدة (بما فيه الرسومات ) https://pdf.lu/7Owm (البرق + الرعد + المطر = عملية واحدة) و كل شيء يتضح

تحية سيد مختار
أولا فكلمة اللواقح هنا لها دلالت كثيرة وربما خفيت عليك !!
وقبل أن نتحدث عن اللواقح وما تحمل من معاني وجب علينا أن لا نضيف السخافة أو الخفي إلى العلم المادي والمحسوس الصحيح (وهناك خفايا لا يستطيع العلم حتى تفسيرها وسنتطرق لها بإذن الله تعالى ) ، ثم هناك تساؤل كبير :
هل الماء يتبخر على شكل أيونات ؟؟؟؟
وسؤال آخر : هل هناك سحب تتكون فقط من أيون الأكسجين السالب ، وغيوم تتكون من أيون الهيدروجين السالب ؟؟
فما هذه السخافة ؟
ثم نريد أن تفعل تجربه صغيرة ويستطيعها أي إنسان بسيط ! وهي : أخرج قارورة ماء من الثلاجة ثم انظر كيف يتكثف الماء حول القارورة ويسيل على الأرض ، فهل حرارة الشمس في الغرفة المظلمة حولته إلى أيونات يم حدث برق ورعد ؟؟
ثم وعندما نغلي ماء على نار (أو على مسخن كهربائي)وفي الظلمة فما معنى التبخر هنا ؟
وننتظر حاليا جواب العباقرة في جعل كل شيء سخيفا وكأنه بين ايديهم أو هم يتحكمون فيه ؟؟
وحقيقة وبعيدا عن كل شيء نريد أن نكون موضوعيين ........................ فهل من أجوبة حالية على الاسئلة أعلاه ؟؟