Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

برنامج آيــات النسخة المكتبية من موقع القرآن الكريم بجامعة الملك سعود لحفظ القرآن الكريم دون الحاجة للإتصال بالانترنت مصنع الطب النبوى
آخر 7 مشاركات

 
العودة منتدى أنصار السنة > قسم إحياء السنة > السنة النبوية وعلومها
 
السنة النبوية وعلومهاالله, الاسلام, القران الكريم, قران, محمد, اسلام, الصلاة, رمضان, شهر رمضان, دعاء رمضان, ادعية, دعاء, المصحف, القران, الاسلام سؤال وجواب, تعريف السنة النبوية, سؤال وجواب في الاسلام, لا اله الا الله,محمد رسول الله, القرءان الكريم, حياة الرسول, ذكر الله, قصص القران, الدين, السيرة النبوية, رسول الله,البخارى, اركان الاسلام, اسلاميات, فتاوى, شيخ الاسلام, العرب, العربية, شعر, العقيدة, الله اكبر, الشيخ, محمد حسان, تفسير القران, بسم الله, والله, الرحمن, تلاوة, الصلاة على النبي, التوبة, لا اله الا الله محمد رسول الله, الموت, اسماء الله, السيرة النبوية, الموت, كتب, اسماء الله, الحب فى الله, بسم الله الرحمن الرحيم, رسول الله, محمد صلى الله عليه وسلم, مسجد, سورة, وفاة الرسول, سورة, حديث, الصلاة على النبى, الجمعة, الجنة, اسلام, اسلاميات, فيديو, برامج, قران كريم mp3, احاديث, صور اسلاميه, القران الكريم قرائة, تنزيل القران الكريم, تحميل القران, حفظ القران الكريم, القران الكريم استماع, ايات القران الكريم, القران الكريم صوت, المصحف الشريف, تحفيظ القران الكريم, تحميل قران, احاديث, صحيح مسلم, غزوات الرسول, فضل الصلاة على النبي, احاديث نبوية, قصة سيدنا محمد, كتب pdf, قلم, خطب, خواطر, صحيح البخاري, رسول الله, حديث الرسول, ع, د, اخبار, الجزيرة, العربية, العرب, الخليج, السعودية, مصر, اليمن, العراق, سوريا, المغرب, بحث, منتدى, اسلامى, منتديات, اناشيد, حرب, صوت الشيعة, حوار ,الأديان ,اليهودية ,النصرانية ,المسيحية ,الملاحدة ,اللادينية ,اللاأدرية ,البهائية ,القاديانية ,الأحمدية, quran, islsm, alislam, hadith,


إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2010-01-15, 09:13 AM   #1
مغتربة ...في الوطن
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-25
المكان: عزمي يقوي غربتي لو عشت عمري بلا وطن...؟؟
المشاركات: 469
مغتربة ...في الوطن بدأ المشوار على طريق التميز


الأطراف وكيفة البحث فيها( تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الأطراف وكيفة البحث فيها( تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف)

ماهي كتب الأطراف ؟؟ وبما تختص ؟ وكيفة البحث فيها...

تعريفها..

لغة : الأطراف جمع طرف وهو الطائفة المجموعة من الشيء .

إصطلاحاً : طرف الحديث هو الجزء من متنه الدال على بقيته .
وهي تختص بتخريج الأحاديث..

طريقة كتب الأطراف >>

كتب الأطراف أما أن تكون لكتاب واحد أو لأكثر من كتاب ,

فإن كانت لكتاب واحد فيذكر اسم الصحابي حسب موضعه من حروف الهجاء , ويذكر جزءاً من الحديث في هذا الكتاب , أو جملة من عند المؤلف تدل على الحديث , هذا بالنسبة للمتن , أما بالنسبة للإسناد , فمنهم من يذكره كاملاً : ليقارن بينالأسانيد وبعضها ليتبين له ما فيها من انقطاع , أو أعضال إن وجد .

وأما أن تكون الأطراف لكتب متعددة كالكتب الستة , فطريقة المؤلف فيها أن يجمع أحاديث كل صحابي على حدة بالترتيب المذكور مقتصراص على جزء من المتن أو جملة تشير إليه على أن يذكر الحديث بكل طرقه من الكتب الستة عن هذا الصحابي .

المؤلفات في كتب الأطراف >>>

1_ أطراف الصحيحن
2_ أطراف السنن الأربعة
3_ أطراف الكتب الخمسة
4_ أطراف الكتب الستة
5_ أطراف الكتب السبعة
6_ أطراف الكتب العشرة

وسنخص بالذكر من المؤلفات في أطراف الكتب الستة<<

كتاب ( تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف )

للإمام الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المِزي

قال عنه صاحب القاموس المحيط (( إنه معدوم النظير , مفعم الغدير , يشهد لمؤلفه على إطلاع كثير , وحفظ كبير ))

ترتيب الكتاب >>

الكتاب معجم مرتب على تراجم أسماء الصحابة الذين رووا الأحاديث التي اشتمل عليها الكتاب .

فيبدأ الكتاب بترجمة من أول أسمه همزة , مع ملاحظة الحرف الثاني منه , لذلك بدأ كتابه بقوله : (( حرف الألف )) منمسند أبيض بن حمَال الحميري المأربي عن النبي صلى الله عليه وسلم وأورد أحاديثه ...

جعل تحت اسم كل صحابي أو تابعي أو تابع تابعي ماله من الأحاديث على حسب الرواة عنه فيرتب أسماءهم على حسب حروف المعجم ويضع تحت كل راو أحاديثه التي رواها عن هذا الصحابي .

إذا كانالتابعي من المكثرين للرواية عن صحابي معين فإنه يرتب الرواة عنه _ عن التابعي _ على حروف المعجم ويضع تحت اسم كل تابعي مايرويه عن التابعي .

وإن كثرت مرويات أتباع التابعين فأنه يرتب الرواة عنه على حروف المعجم أيضاً ويضع تحت اسم كل واحد من أتباع التابعين مايرويه عن تابع التابعي.

رتب الرواة في الكتاب على الأسماء ثم الكنى , ثم المنسوبين الى آبائهم , ثم أجدادهم , ثم المبهمين والمبهمات , ثم رواية المبهمين عن رواية المبمين , ثم النساء مرتبات على الحرف الأول فما بعده في الأسماء ثم الكنى من النساء ثم المبهمات من النساء , ثم المراسيل .

طريقته في ترتيب الكتب >>

حسب درجتها من الصحة فلبخاري أولاً ثم مسلم , ثم أبي داود , ثم الترميذي , ثم النسائي ....الخ .


;jf hgH'vht ,;dtm hgfpe tdih( jptm hgHavht fluvtm hgH'vht) hglghp]m hgghH]vdm hggh]dkdm hgHpl]dm quranK islsmK alislamK hadithK hgH]dhk hglsdpdm hgfihzdm hgpld] hgdlk hg[.dvmK hguvfdmK hguvf hgdi,]dm hgsu,]dmK lwv hguvhrK s,vdhK hglyvf hgkwvhkdm hgrh]dhkdm hkhad] fpeK lkj]nK hsghlnK lkj]dhj pvm p,hv w,j hgadum

مغتربة ...في الوطن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2010-01-15, 10:32 AM   #2
مغتربة ...في الوطن
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-25
المكان: عزمي يقوي غربتي لو عشت عمري بلا وطن...؟؟
المشاركات: 469
مغتربة ...في الوطن بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

واليكم مثال يوضح لكم ما ذكرناه :

قال الحافظ : جمال الدين يوسف المزي : حرف الألف :

(1) من مسند أبيض بن حمال الحميري المأربي عن النبي صلى الله عليه وسلم :

حديث : أنه وفد الى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه المِلح الذي بمأرب (( د ت س ق )) الحديث

د: في الخراج ( 36) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن المتوكل العسقلاني كلاهما عن محمد بن يحيى بن قيس المأربي , عن أبيه عن ثمامة بن شراحيل , عن سُمي بن قيس , عن شمير بن عبد الدار عن أبيض بن حمال به .

وتوضيح ذلك مايلي :

درمز لأبي داودفي سننه , (( في الخراج )) أي في كتاب الخراج 36 رقم الباب أي في الباب السادس والثلاثين
عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن المتوكل كلاهما (( أي أن أبا داود قد رواه عن اثنين من شيوخه وهما : قتيبة بن سعيد ومحمد بم المتوكل وقد روياه عن محمد بن يحيى بن قيس .

ت: في الأحكام ( 39) عن قتيبة ومحمد بن يحيى بن أبي عمر , كلاهما عن محمد بن يحيى بن قيس بإسناده , وقال : غريب

س:في إحياء الموات ( في الكبرى ) عن إبراهيم بن هارون محمد بن يحيى بن قيس به , وعن سعيد بن عمرو , عن بقية عن عبد الله بن المبارك , عن معمر , عن يحيى بن قيس المأربي عن أبيض بن حمال به , وعن سعيد بن عمرو وعن بقية , عن سفيان , عن معمر نحوه.


قال سفيان : وحدثني ابن أبيض بن حمال( عن ابيه) عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله , وعن عبد السلام بن عتيق , عن محمد بن المبارك عن اسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة كلاهما عن عمرو بن قيس المأربي , عن أبيه عن أبيض بن حمال نحوه

ق:في الأحكام : عن محمد بن يحيى بن أبي عمر عن فرج بن سعيد بن علقمة
بن سعيد بن أبيض بن حمال , عن عمه ثابت بن سعيد ‘ عن أبيه سعيد , عن أبيه أبيض نحوه.

ك:حديث(س) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم

ع: رمز لما أخرجه أصحاب الكتب الستة ( البخاري ومسلم وأبو داود والترميذي والنسائي وابن ماجه)

خ: لما أخرجه البخاري في صحيحه

خت : رمز لما أخرجه البخاري تعليقاً

م: رمز لما أخرجه مسلم في صحيحه

د: لما أخرجه أبو داود في جامهع

ت: لما أخرجه الترميذي في السنن

تم: لما أخرجه الترميذي في الشمائل

س: النسائي في السنن

سي : النسائي في عمل اليوم والليلة

ق: ابن ماجه في سننه

ز: رمز لما زاده المزي على من سبقه

ك: رمز لما أستدركه المزي على ابن عساكر.
مغتربة ...في الوطن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الملاحدة, اللاأدرية, اللادينية, الأحمدية quran، islsm، alislam، hadith،, الأديان, المسيحية, البهائية, الحميد, اليمن, الجزيرة، العربية، العرب, اليهودية, السعودية، مصر, العراق، سوريا، المغرب, النصرانية, القاديانية, اناشيد, بحث، منتدى، اسلامى، منتديات, حرة, حوار, صوت الشيعة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


عالم الانستقرام | كاميرات مراقبة | حجر هاشمي | شركة تنظيف خزانات بالمدينة المنورة | بث مباشر مباريات اليوم | شركات نقل عفش بجدة
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
نقل عفش بالمدينة المنورة | شركة تنظيف شقق بالمدينة المنورة | شركة مكافحة حشرات بالمدينة المنورة | تنظيف الكنب بالبخار بجدة | شركة نقل عفش بالدمام | نقل عفش بالمدينة المنورة
عروض العثيم عروض بنده
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS|| english
الساعة الآن »09:54 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2017 Jelsoft Enterprises Ltd
 
facebook twetter