أي شريعة سيحييها المهد ي المنتظر

[حامـ المسك ـل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام رغم عدم اقتناعنا بوجود مهدي الشيعة وذلك لوجود الخلاف بينهم في إثباته
لأنهم اختلفوا على ولادته أصلا واختلفوا على اسمه واختلفوا على اسم أبيه واختلفوا على اسم أمه
واختلفوا واختلفوا
وقد طلبنا منهم هنا وهناك إثبات أمرمعين من ذلك معروف فعجزوا
أقول بغض النظرعن ذلك كله سأطرح عليهم السؤالين التاليين:
1- بأي شريعة سيحكم مهديكم المنتظر.
2- من هم أتباعه وخاصته .
أنتظرالإجابة وشكرا لله لكم جميعا

[صهيب]

أتباع مهدي الرافضة كل القتلة وعصابات المافيا
الشريعة : التلمود وهكذا تكلم زرادشت باعتبارأنه مهديهم مجوسي ( خسروماجوس)= مخلص الفرس
فهل يعقل أن مهدي الإسلام المنتظر يأتي لتخليص الفرس بدلا من المسلمين؟
والأعجب ان كل رواياتهم تجزم أنه يقاتل المسلمين والعرب
ولا نجد إشارة واحدة أنه يقاتل اليهود والنصارى بل بالعكس من ذلك يعتمد شرعهم

[غاده الشريف]

لا نعلم مهدي الرافضه ماذا سيفعل فمره يقولون سيهدم المساجد و أحيانا سيخرج أسياد الشيعه رغما عنهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهم و يحرقهم و أحيانا سيحكم بحكم ال داوود
المشكله أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس
ماهذا الأمام الذي لا يوجد لديه حياء حتي يظهر عاريا امام الناس

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
ننتظرهم ليجيبوا فهل من مجيب
ننتظر
[/align]

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1

[align=center]
ننتظرهم ليجيبوا فهل من مجيب
ننتظر
[/align]

سننتظر معكم
جزاكم الله خيرا


ولكن هل من مجيب من اتباع " خسرو ماجوس "

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
يرفع للأبطال
[/align]

[خواطر فكرية]

ذكر الكليني في كتاب الكافي: «أن الأئمة يعلمون متى يموتون، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم» .

ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار) حديثاً يقول: «لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً» .

هناك ثلاث أسئلة محيرة:-

السؤال الاول :
إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي، فسيعلم ما يقدم له من طعام وشراب، فإن كان مسموماً علم ما فيه من سم وتجنبه، فإن لم يتجنبه مات منتحراً؛ لأنه يعلم أن الطعام مسموم!
فيكون قاتلاً لنفسه، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن قاتل نفسه في النار! فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة؟!
وهذا ينفي العصمة وعلى هذا حصل التناقض في أساس الدين


قوله «لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً» يعني جميع الائمة وهل أنهم لايستطيعون دفع القتل ولا السم ؟؟
وهذا ينفي العصمة وعلى هذا حصل التناقض في أساس الدين


----
السؤال الأكثر حيرة :
هل أصاب أم أخطأ حين ذهب للقتال؟
ان قلت أصاب فكيف ..؟
هل يصيب من يسافر من المدينة الى العراق وهو يعلم انه يموت ولن ياخذ الولاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان قلت أخطأ نفيت العصمة ..
وعلى هذا حصل التناقض في أساس الدين

السؤال المحير الآخر:
وان لم يعلم انه يموت بل الراجح عنده انه يأخذ الولاية .. لماذا لم يستطيع أن ينتصر ويأخذ الولاية رضوان الله عليه وهو حي وهي تلبية حاجة مهمة لنفسه وللأمة وهي الولاية والشيعة يزعمون أنه تُلبى احتياجات الناس بسؤاله وهو ميت؟
وعلى هذا حصل التناقض في الدين....

وأخيراً أقول اللهم احشر أهل الحق منا مع آل البيت اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
واليك هذه نصيحة من مسلم شيعي يريد لك الخير عالبالتوك
http://video.google.com/videoplay?do...&view=3&dur=3#

[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خواطر فكرية

السؤال الاول :
إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي، فسيعلم ما يقدم له من طعام وشراب، فإن كان مسموماً علم ما فيه من سم وتجنبه، فإن لم يتجنبه مات منتحراً؛ لأنه يعلم أن الطعام مسموم!
فيكون قاتلاً لنفسه، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن قاتل نفسه في النار! فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة؟!

شكرا لك أخي الكريم فعلا هي تناقضات محيرة
لكن لا تنس أن القوم عندم عقيدة البداء وعلى كل نسأل الله العافية والمعافاة الدائمة .. شكرا لك والمضوع عن المهدي المنتظروالأسئلة الموجهة إليهم في ذلك هي :
1-بأي شريعة سيحكم مهديكم المنتظر.
2- من هم أتباعه وخاصته .
فننتظرهم وشكرا

[محب علي بن ابي طالب]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1

[align=center]
يرفع للأبطال

الابطال ما جاءوا لأنهم مشغولين.
لذا قررنا رفعه للبطلات .
لكن المصيبة اذا ما وجدنا أبطال ولا بطلات لمن نرفعه ؟

[غاده الشريف]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;55201]

الابطال ما جاءوا لأنهم مشغولين.
لذا قررنا رفعه للبطلات .
لكن المصيبة اذا ما وجدنا أبطال ولا بطلات لمن نرفعه ؟

هههههههههههههههههههههه

: شقاوة:

[الباقر]

أين الجواب ياشيعة ؟!؟!

[سكون الأثير]

صبركم يااخوان أكيد إنهم ينتظروا رسالة من مهدي السرداب ليجيبوا <<أنسوا مافي جواب

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
يرفع وشكرا
[/align]

[مسلم مهاجر]

انا اعتقد ان الشيعه سيتبعون مهديهم بس مهديهم من هو ؟
ج / مهديهم هو الاعور الدجال انا متأكد انهم سيتبعونه اما اسمائه هي ( ابو صالح ، خسرو ماجوس ، الحجه ، القائم المنتظر ، صاحب العصير والرمان عفواًََ صاحب العصر والزمان ، اما الباقي فقد نسيتها ) .

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
عجل الله فرج عقولهم أين الإجابة
إن كان بكم من خجل فبإمكاني أن أضع مالدي
فهل أنتم تخافون أن يعاب من تدعون أنه سيملأ
الأرض عدلا .. أنتظروإلا سأضيف ماعندي ولتصبروا
[/align]

[صهيب]

من المفتحات

[حامـ المسك ـل]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة وبعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أعلنا طلب الإجابة لمدة أسبوع أو أكثر لكن القوم عز عليهم القائم فآثروا السكوت عن ما سيحكم به إن خرج
ربما مخافة النيل منه ومنهم إلا أنني لا أجد بدا من طرح ذلك فاستفساري لا للعجز عن إيراد ما تتنا قله كتبهم منه إ نما هو من باب إعطاء الحق لأهله
أما وقد تهاونوا فحياكم معي نعيش مع شريعة وأفعال من تدعي الإمامية أنه سيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا . .
أولا بأي شريعة سيحكم المهدي المنتظر..(لكنني سأبدأ بحديث واحد عن أفعاله وسيرته )
1-روى المجلسي عن أبي عبد الله قال: (لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس .. حتى يقول كثير من الناس:ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمّد لرحم) (البحار 52/353)، (الغيبة 135).
2- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد، فقال : هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبد الله عليه السَلام : إن سالما قال لي كذا وكذا، قال : يا أيا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بيننة.
3-محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : "لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها ".
4 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال " بحكم الله وحكم داود ".
5 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال: سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال "بحكم آل داود ".
6 - أحمد بن مهران رحمه الله عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان." قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ".الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.
7-موضع الشاهد فقط ."ولا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم" بحار الأنوار: 52/349
8-بوب الكليني بابا خاصا بعنوان:" باب في الأئمة عليهم السلام أنهم إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود وآل داودولا يسألون البينة" أصول الكافي: 1/397.
9-علق الخطيب على هذا المعنى بقوله:"أي ينسخون الدين المحمدي ويرجعون إلى دين اليهود" محب الدين الخطيب في تعليقه على المنتقى: ص302 (هامش4).
10-"إذا قام القائم قسم بالسوية، وعدل في الرعية،واستخرج التوراة وسائر كتب الله تعالى من غار بأنطاكية، حتى يحكم بين أهل التوراة بالتوراة، وبين أهل الإنجيل بالإنجيل، وبين أهل الزبور بالزبور، وبين أهل القرآن بالقرآن" بحار الأنوار: 52/351 ، الغيبة للنعماني: ص157 ,
11- عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر رضي الله عنه: "يقوم القائم بأمر جديد، وكتاب جديد، وقضاء جديد" الغيبة للنعماني: ص154، بحار الأنوار: 52/354، إلزام الناصب: 2/283 ،
12-"لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد"الغيبة للنعماني: ص176، بحار الأنوار: 52/135 ,
13-قلت:وما العجب فإن القرآن لاقيمة له أصلا وإذا كان كذلك فماهي قيمة شريعة محمد صلى الله عليه وسلم حتى يحييها المهدي المنتظر كما قال آية الله البرقعي حيث يقول: يقول الروحانيون في زماننا على المنابر ؛ ويرفعون القرآن بأيديهم ، ويقولون : يا أيها الناس ، لا يساوي هذا القرآن قرشا بلا علي. كسر الصنم للبرقعي ( 224 ) ,
قلت : هذا حكم واضح بشريعة من سبق محمد صلى الله عليه وسلم فما للهؤلاء ألم تكن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ناسخة لماقبلها من الشرائع .قال تعالي:. (ومن يبتغ غيرالإسلام فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

أما مخططاته وحروبه فهي ماسنتناوله في النقطة الثانية بإذن الله
فانتظـــــــــــــــــــــرونا! وشكرالله لكم جميعا

[esay boy 2007]

###################
نسخ ولصق ممنوع
ومن قال لك ان مهدي اهل السنة هو نفسه مهدي الرافضة
حرر:منصورابوحسين

[esay boy 2007]

######################
يمنع النسخ واللصق الالي في الحوار
حرره:منصورابوحسين

[منصورابوحسين]

يستميت العضو ايزي بوي في نسخ ولصق الاحاديث الواردة في مهدي المسلمين محمد بن عبدالله محاولا التدليس بان مهدي المسلمين هو مهدي الرافضة ...وشتان بين خسرو مجوس وبين محمد بن عبدالله المهدي