حكم و قضاء الرسول يا منكري السنة من لها ؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

يقوا الله تعالى

قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ
سورة الأنعام: 57

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف: 40


وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
سورة يوسف: 67
كما ترون يا منكري السنة الحكم لله مؤكدا في الأيات الثلاثة أعلاه
غير أن الأية الموالية تقول
قال تعالى:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

سورة النساء: 65
كيف يقول في الأيات 3 الأولى أن الحكم إلا لله يؤكدها في " الإستثناءات ثم يقول في الأية67 من سورة النساء يحكموك و تقضي ؟؟؟؟
لماذا لم يقل مثلا :
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُ الله فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَى الله وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ما دام ليس هناك حكم إلا حكم الله
تفضلوا همتكم يا منكري السنة

[أبو أحمد الجزائري]

سؤال:
كيف تحكموا النبي في ما شجر بينكم يا منكري السنة ؟؟؟؟؟
كيف يحكم و يقضي بينكم في ما شجر بينكم ؟؟؟؟؟
تفضلوا أرونا كيف تطبقوا هذه الأية من القرأن ؟؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

بارك ألله فيك أخي ألحبيب أبو أحمد ألجزائري
يرفـــــــــــــــــــــــــــع

[أبو أحمد الجزائري]

يُرفع للمنكري السنة و أبادكترة أولهم

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

بارك ألله فيك أخي ألحبيب أبو أحمد ألجزائري
يرفـــــــــــــــــــــــــــع

رفع الله قدرك أخبي الحبيب و لو جاءت متأخرة أرجو العذرة و اعم أخي إنا نفتقدك في هذه الأيام عسى خير إن شاء الله

[ابن الصديقة عائشة]

يرفــــــــــــــــــــــع

[د حسن عمر]

يُرفع للمنكري السنة و أبو الدكترة أولهم

مِرسى ياذوق ................................. عشان هذا الوضع الذى شرفتنى فيهِ ووضعتنى على رأس القائمة .

كيف تحكموا النبي في ما شجر بينكم يا منكري السنة ؟؟؟؟؟

أولاً الرسول توفاه الله ولا ما حدش قالك إنه مات !!!!!!
إذا حدث شِجار الآن وإعجاب كل ذى رأى بِرأيه (زى عِندكم) بيؤجل للفصل يوم القيامة .

كيف يحكم (الرسول )و يقضي بينكم في ما شجر بينكم ؟؟؟؟؟

الظاهر إنت مِش واخذ بالك ؟؟
جميع الأحكام والقضاء سّجلها الله فى القرآن ؟؟ عشان هو عارف إن الرسول ميت ميت .
ولا يعطى فُرصة لأحد يقول فيهِ حُكم ناقص فى كتاب الله .
إللى عليك ياأبا الدكترة تُحصر إيهِ هى الأحكام والقضاء إللى صدر بهِ الرسول مرسوم ملكى مِش موجود فى كتاب الله وموجود عِندكم !!!!!!!!!
عشان نتعلم ونعرف الأحكام والقضاء إللى مِش موجود عِندنا وتِكسب خير فينا ويجزيك ربنا شوية حسنات إنت عارف الموقف هيكون صعب جِداً والحسنة هناك تِفرق.

تفضلوا أرونا كيف تطبقوا هذه الأية من القرأن ؟؟؟؟؟؟

الأية هى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).
الحمد لله نحن مؤمنين بجميع ما صّدر عن الرسول على شرط وجوده فى القرآن ؟؟
غير كِدة لا أيمان ولا يحزنون .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الظاهر إنت مِش واخذ بالك ؟؟
جميع الأحكام والقضاء سّجلها الله فى القرآن ؟؟ عشان هو عارف إن الرسول ميت ميت .
ولا يعطى فُرصة لأحد يقول فيهِ حُكم ناقص فى كتاب الله . .
:

أنامتأكد أنك سوف تتنكر لهذا الكلام
أنظر ماذا كتبت
تقول جميع الأحكام و القضاء سجلها الله في القرأن
أعطينا أحكام العبادات
كالصلاة و الزكاة و الصوم رمضاتن و الحج و عمرة إلخ إلخ إلخ هههههههه
بعدين تعطينا القضاء
شفت لسانك عدوك
كما قلت لك كلما إزددت في حوارك إزداد إحترامي للحمار

[د حسن عمر]

تقول جميع الأحكام و القضاء سجلها الله في القرأن

نّعم ولم يترك حُكما صغيراً كان أو كبيراً إلا كتبهُ فى القرآن ؟؟
هكذا آمنّا وهكذا سوف نموت على ذلك .

أعطينا أحكام العبادات
كالصلاة و الزكاة و الصوم رمضاتن و الحج و عمرة إلخ إلخ إلخ هههههههه

آحكام العِبادات وضعها الوضّاعين !!!!!!!!!
الذين وصفهم الله (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
هُم قالوا لك أن هذا مِن عِند الله وللأسف أنت تُحب البضاعة الجاهزة ولذلك أمنت بِما كذبهُ الله وقال فيهِ (ويقلون هو مِن عِند الله ؟؟؟؟؟
مع إنهم كاذبين لكن أطعتهم وحسن عُمر قال لك الحقيقة ووصفتهُ بالحمار!!!!!!!!!!!!!
خلينى أنا فى حموريتى وخليك إنت فيما تراه أنت الحق المُبين .
ما ذكرهُ القرآن فى هذا الموضوع (آقيموا الصلاة ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6])
كونك تؤمن بأن كتاب الله مُجمل ولم يُفسر الكيفية هذا شأنك وشأن من وضع لك هذا المنهج .
أمّا نحن فالقرآن أمام أعيننا واضح وجاهز للفِهم ولا يحتاج إلى من يُفسرهُ

كما قلت لك كلما إزددت في حوارك إزداد إحترامي للحمار

حسن عُمر كان آكبر حِمار فى العالم أجمع يوم صار على درب المقلدين وكان عُذرنا فى ذلك أننا وجدنا ءأباءنّا على أُمة وكنا على أثارهم مُهتدون وهذا تمر بهِ الأنسانية جمعاء ولكن حظنا أدركنا خطأ هذا المعتقد وهذا كان مِن الله لمحة رحمة منهُ تُصيب بِها فقط المنتسبون لِتلك الأنعام آمثالنا .

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

نّعم ولم يترك حُكما صغيراً كان أو كبيراً إلا كتبهُ فى القرآن ؟؟
هكذا آمنّا وهكذا سوف نموت على ذلك .

آحكام العِبادات وضعها الوضّاعين !!!!!!!!!
الذين وصفهم الله (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
هُم قالوا لك أن هذا مِن عِند الله وللأسف أنت تُحب البضاعة الجاهزة ولذلك أمنت بِما كذبهُ الله وقال فيهِ (ويقلون هو مِن عِند الله ؟؟؟؟؟
مع إنهم كاذبين لكن أطعتهم وحسن عُمر قال لك الحقيقة ووصفتهُ بالحمار!!!!!!!!!!!!!
خلينى أنا فى حموريتى وخليك إنت فيما تراه أنت الحق المُبين .
ما ذكرهُ القرآن فى هذا الموضوع (آقيموا الصلاة ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6])
كونك تؤمن بأن كتاب الله مُجمل ولم يُفسر الكيفية هذا شأنك وشأن من وضع لك هذا المنهج .
أمّا نحن فالقرآن أمام أعيننا واضح وجاهز للفِهم ولا يحتاج إلى من يُفسرهُ

حسن عُمر كان آكبر حِمار فى العالم أجمع يوم صار على درب المقلدين وكان عُذرنا فى ذلك أننا وجدنا ءأباءنّا على أُمة وكنا على أثارهم مُهتدون وهذا تمر بهِ الأنسانية جمعاء ولكن حظنا أدركنا خطأ هذا المعتقد وهذا كان مِن الله لمحة رحمة منهُ تُصيب بِها فقط المنتسبون لِتلك الأنعام آمثالنا .

هل أحكام الصلاة والزكاة وغيرها من العبادات وضعها الناس ؟؟ أم نقلوها عن الرسول ؟؟؟
هل دين الله تعالى لم يتم ويكمل قولا وعملا في عهد الرسول ؟؟؟
هل يعقل أن يكون دين الله تعالى أنه تقوُّل لكل من شاء ؟؟ أم هو اقتاداء تام بالرسول :س: وبما علّم وبما أكمل الله تعالى من دينه وحكمه وبيانه !؟؟؟؟

[د حسن عمر]

هل أحكام الصلاة والزكاة وغيرها من العبادات وضعها الناس ؟؟ أم نقلوها عن الرسول ؟؟؟
هل دين الله تعالى لم يتم ويكمل قولا وعملا في عهد الرسول ؟؟؟
هل يعقل أن يكون دين الله تعالى أنه تقوُّل لكل من شاء ؟؟ أم هو اقتاداء تام بالرسول :س: وبما علّم وبما أكمل الله تعالى من دينه وحكمه وبيانه !؟؟؟؟

أسئلة مُكررة وقد أجبت عليها وبالطبع لا تروق لك
فأغلق المشاركات وينتهى الموضوع .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أسئلة مُكررة وقد أجبت عليها وبالطبع لا تروق لك
فأغلق المشاركات وينتهى الموضوع .

و هروب مكرر
لم و لن تقدم شيئا
أما القرأن فموجود لا داعي لكتابة أياته مرفقة بكلام من أم أفكار ك
ليس لك ما تقدم لنا ببساطة الرسول عليه الصلاة و السلام في معتقدم لم يبين شيئا و الدليل لا يوجد حرف من كلامه في دينكم

بالرغم من ألايات الصريحات

[أبو أحمد الجزائري]

التحكيم إلى رسول الله من خلال بيانه و أمره و نهيه و إقراره و هذا ليس موجود في دينكم
من يقرأ لكم يُخيل إليه أن القرأن نزل عليكم يا منكري السنة ههههههه

ما أكذبكم

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أسئلة مُكررة وقد أجبت عليها وبالطبع لا تروق لك
فأغلق المشاركات وينتهى الموضوع .

هل تستطيع الاجابة عليها أصلا ايها المفلس !!
مجرد مهاتر بتفاهات وسخافات مريضة يضحك منها الطفل قبل الكبير !!!
وأنا أعلم وأنك ولو أجبت عل اسئلتي فهي ستعريك ، ولكنك تعرف فقط الهروب والتذاكي الأحمق !!
وإن كنت رجلا صاحب حق كما تهاتر فتق=فضل وأجب على كل سؤال بدقة ومضوعية وصدق ودون هذربة لنواحي لا دخل لها ولكن هي ذر رماد لشخوص مفلسة اصلا !!!