 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2016-07-26, 08:25 PM
|
|||
|
|||
العضو أيسر من هنا لو تكرمت
في موضوعك:
الدين تحت الرابط أدناه: http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=69364&page=4 و في المشاركة 13 قلت ما يلي: اقتباس:
إذا لا يحتاج إلى عبادتك لماذا خلقك ؟؟؟؟؟ ملاحظة : أرجو من الإخوة فضلا لا امرا تركي مع الأخ أيسر في حوار ثنائي و الإكتفاء بالمتابعة مشكورين مسبقا 
|
|
#2
2016-07-26, 09:40 PM
|
|||
|
|||
|
متابع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#3
2016-07-27, 11:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
متابعة أتشرف بها أخي الحبيب
|
|
#4
2016-07-27, 11:35 AM
|
|||
|
|||
|
في إنتظار الزميل أيسر
|
|
#5
2016-07-27, 03:30 PM
|
|||
|
|||
|
في إنتظار الزميل أيسر
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق
|
|
#6
2016-07-28, 01:25 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اعتذر عن تاخري ولكن لم ارى المداخلة ولكن صراحة لاراحب ان يكون اسمي عنوانا لموضوع فالمناقشة في الافكار وليست في الاشخاص ثانيا .. تحياتي الاخ ابو احمد الجزائري وحقيقة .. الاجابة على سؤالك .. هي "لا اعلم" ولكن دعني ارد عليك سؤالك اذا كنت تقول اذا الله لا يحتاج عبادتنا فلماذا خلقنا؟؟؟ فدعني اسالك .. لماذا خلقنا الله اصلا .. سوإ فرض علينا عبادته ام لا ؟؟؟ السبب بالنسبة للاله وليس بالنسبن لنا فالاله لا يحتاج لعبادتنا .. لا يضره شئ اذا عبدناه ولا ينفعه شئ .. فلماذا خلقنا؟؟ لا تقول لي لكي يختبرنا او ليمتحننا وما الى ذلك .. فهذه اسباب خاصة بنا نحن .. انا اتكلم عن السبب الخاص بالاله ارجو ان يظل الحوار ثنائي .. ولكن اطلب من العضو ابو احمد تغيير عنوان الموضوع الى فكرة وليس الى شخص شكرا والسلام
|
|
#8
2016-07-31, 08:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إنتظر كما إنتظرتك
|
|
#9
2016-07-31, 08:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إقتحمت علي الموضوع هناك و في أول مشاركة تحت الرقم 23 دقق في كلامك في : اقتباس:
سؤال الموضوع كان : سؤال أبسط منه مافيش يا منكري السنة؟؟؟؟همتكم ههههه هل ناقشته أم ناقشت الأشخاص فلا تنهى عن خلق و تأتي مثله ثانيا أنت غير صريح و تنقصك الشجاعة في الإبداء عن عقيدتك مرة يعجبك رأي القرأنيين مرة مسلم مرة مسلم بالوراثة وووو لا أدري أثبت على عقيدة صريحة و واضحة حتى و لو كانت إلحادا المهم يحاور معلوم معلوما و ليس مجهولا اقتباس:
لنرى إذا كنت تثبت على هذا الكلام لاحظ قلت لا أعلم اقتباس:
ألم تقل أعلاه أنك لا تعلم لماذا خلقك فكيف علمت أن الله لا يحتاج إلى عبادتنا و لا يضره شيء إذا عبدناه شفت تقول القول و سرعان ما تناقض نفسك و في المشاركة ذاتها أنت لا تعي ما تكتب ملاحظة : أرجو أن تكون دقيقا في ردودك المرة المقبلة و لا تخرج عن إيطار السؤال أما أنا لو سألتني سؤال صريحا و محددا و ليس مثل كلامك أعلاه الغير الصريح كأن تسأل لماذا خلقك الله الجواب: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ 56 من سورة الذاريات يعني الله خلقني لعبادته و الأن رد على السؤال أعلاه أعيد: كيف عرفت أن الله لا يحتاج لعبادتنا لا يضره شيء إذا عبدناه ولا ينفعه و انت لا تعلم لماذا خلقك ؟؟؟؟
|
|
#10
2016-08-05, 11:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نرد عليك هذا الكلام بعد مرور 5 أيام من الإنتظار يبقى السؤال ينتظرك: كيف عرفت أن الله لا يحتاج لعبادتنا لا يضره شيء إذا عبدناه ولا ينفعه و انت لا تعلم لماذا خلقك ؟؟؟؟
|
|
#11
2016-08-06, 03:47 AM
|
|||
|
|||
|
يقول بان أهل السنة والجماعة اقصر طريق للالحاد وهو بعينه يستنكر على الله انه خلقنا لعبادته سبحانه. ..بحجة عدم الحاجه؟ !!!!! من فينا الأقرب للالحاد؟ ! هل بقي في هذا الزمان اناس فعلا يتكلمون ويفهمون ماذا يقولون أم أن الكلام يخرج منهم من غير شعور ولا أراده! !!!!
؛ بارك الله فيك اخي الفاضل أبو أحمد وجزاك الله خيرا.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#12
2016-08-06, 08:59 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اعتذر عن تاخري .... وقد اجبت سؤالك الاول اني لا اعلم لماذا خلقني الله ولكني اؤمن بوجوده اما سؤالك لماذا تفترض ان الله لا يحتاجنا .. سؤال غريب صراحة .. لانني افترض اني اتحاور مع مسلم .... وعموما .. انا اؤمن باله خالق .. ومادام هو خلقني وقادر على كل شئ فهو لا يحتاجني .. ببساطة .. لو الاله احتاج الى الخلق لم يعد اله .... وانا اكرر سؤالي لك ... لماذا خلقنا الله ؟؟ واريد ان انبه انني لا اقصد سبب وجودنا .. انا اقصد السبب الخاص بالاله وللتقريب .. هل خلقنا الله ليتسلى .. ام لانه شعر بالملل .. ام انه احتاجنا .. ام سبب اخر؟؟ وانتظر ردك والسلام
|
|
#13
2016-08-11, 02:44 AM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
هذ اى ليس سؤالي السؤال هو: كيف عرفت أن الله لا يحتاج لعبادتنا لا يضره شيء إذا عبدناه ولا ينفعه و انت لا تعلم لماذا خلقك ؟؟؟؟أعيده عليك : لم تجيب عليه و زياده عبلى ذلك تكرره التناقض ذاته لثاني مرة تقول لا أعلم ثم تناقض نفسك دقق في كلامك: اقتباس:
اقتباس:
ثم تقول: اقتباس:
شفت التناقض أنت لا تعلم عن الإلاه لماذا خلقك و تعلم عنه أنه لا يحتاج إلى عبادتك يعني تعلم أن عندك عبادة و لا يحتاجها و تقول لو يحتاحج إلى عبادة الخلق ليس إله كل هذا الكلام يقوله واحد مثلك لا يعلم لماذا الله خلقه ما ترسى لك على بر إما أسود أو أبيض اقتباس:
الجواب في المشاركة السابقة مدللة بأية من القرأن الذي صلب عقيدتي أنا لست مثلك عندي مصدر أما أنت ليس لك مصدر لعقيدتك كل كلامك من أم أفكارك اقتباس:
هذه من الأسئلة التي لن تجد لها أجوبة و لو أبقاك الله ليوم القيامة و الله إذا هناك سبب خاص بالإلاه يعلمه البشر دلني عليه أما أنا فعبد ضعيف لا نبي و لا ملك التفكر في ذات الله كمخلوق أعلم أنه يفوق إدراك البشر و سوف يتعبني و لن أجد له إجابة و لو مكثت الضهر كله سؤالك هذا إذا تقصد به التعجيز فأنت أول العاجزين عن الإجابة عليه و أتحداك رد على السؤال الاول لا زال قائما : كيف عرفت أن الله لا يحتاج لعبادتنا لا يضره شيء إذا عبدناه ولا ينفعه و انت لا تعلم لماذا خلقك ؟؟؟؟
|
|
#14
2016-08-11, 09:24 PM
|
|||
|
|||
|
الاخ ابو احمد الجزائري ..
تحياتي... اولا احترم اجابتك بانك لا تعرف السبب الخاص بالاله للخلق .. ولا انا اعرف ايضا ... اما بخصوص التناقض .. انا صراحة لا ارى اي تتاقض ... انا قلت ان الاله خلقني .. ولاني اؤمن انه "اله" .. فبالطبع هو قادر على كل شئ .. اذن فهو لا يحتاج عبادتي ... ولو لك راي اخر تفضل به ... وتسال .. كيف عرفت انه لا يحتاجنا .. يا سيدي لانه "اله" هذا هو الجواب ربما انت في خاطرك اجابة معينة تريدني ان اقولها .. اعتذر .. انا لا استطيع قراءة افكارك شكرا
|
|
#15
2016-08-11, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن نسال سؤال استباقي : ما هي العلاقة الواجبة بين الخالق والمخلوق ؟ وهل العبودية لله تعالى هي مثلها مثل العبودية بين الناس ؟ وهل العبودية لله تعالى ؟ أليست هي علاقة وهي قمة التكريم من الله تعالى لخلقه ؟ والله وقد خلق كل خير وطيب للناس !! بل وسخر لنا ما في السموات والارض !!! وهنا أليس حقا علينا أن نحب الله ونعبده ونشكره وأن نكون مخلصين لله تعالى وممتنين دون خداع أو شرك او استكبار ؟؟؟ وأليس على الانسان وفي هذا الخلق الجميل والكامل ألا ينبغي عليه أن يفعل الخير والصالح والصائب ويبعد عن الشر والظلم كل مفسدة وخسة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم هل يعقل أن يخلق خلقا وليس من أجل الحق ؟؟ هل يجوز العبث في هذا الخلق الكامل ؟؟؟ ثم هل وعندما أراد الله تعالى أن يمنح المستحقين من خلقه الفضل العظيم هل في هذا خطأ ؟؟
|
|
#16
2016-08-12, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالزمة هل هذه إجابة مقنعة ما دخل كونه إله بكونك تعرف أو لا تعرف يا أخي شوية موضوعية أنا أريد منك أنت تعطيني مصدر معرفتك بأن الله لا يحتاج إلى عبادتنا إذا ما عندك مصدر نمر إلى نقطة أخرى
|
|
#17
2016-08-12, 04:57 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
الاخ ابو عبيدة .. تحياتي ..... انت تفترض ان العلاقة بين الخالق والمخلوق علاقة عبودية .. لماذا هذا الافتراض؟؟؟ طالما ان الخالق خلقني .. فهو بالطبع يريدني ان افعل الخير وابتعد عن الشر .. هذا جيد .. ولكن ما علاقة هذا بالاديان ... للمرة المليون اقول ان فعل الخير مرتبط بالاخلاق وليس بالدين !!! هل انت جيد وتفعل الخير لانك مسلم فقط ؟؟ ام لانك انسان ؟؟ انا افعل الخير لانني انسان ... وبالمناسبة .. لو افترضنا جدلا .. انني تاكدت وبطريقة لاتدع مجالا للشك .. ان الله يريدنا ان نعبده فسوف اعبده !!! الاخ ابو احمد الجزائري .. صراحة .. لا اعرف كيف ارضيك !!! ربما انا غبي .. لا استطيع فهم سؤالك .. لذا ارجو المعذرة ... ساحاول الاجابة ثانية .... بالتفصيل ... اولا انا ارى اعجاز الكون والخلق والكواكب و .. و .. فامنت ان لهذا الكون المهول خالق .. بالعقل .. ففكرت بعقلي ان الذي خلق هذا الكون كله يستطيع ان يفعل اي شئ .. فهو اذا اله وارى بعقلي ايضا .. ان طالما افترضت انه اله فهذا يعني انه مطلق القدرة .. لانه اعطى لخلقه جزء من قدرته .. ولان الانسان وهو خلق الله يتطلع دائما للكمال .. فاعتقد ان الكمال لابد ان يكون موجود .. لان الخالق خلقه في عقلي .. فلذلك عرفت ان الله يتمتع بالكمال ..... وطالما ان الاله يتمتع بالكمال .. فهو لن يضره شئ سواء عبدناه او لم نعبده .... ولن ينفعه شئ !!! لقد استخدمت عقلي كمصدر ان كنت تسال عن المصدر ... اذا فالاله لا يحتاج لعبادتي .. لانها لا تضره ولا تنفعه ... اتمنى ان تكون هذه الاجابة المفصلة كافية للرد على سؤالك .... والا فانك تحتاج لكائن فضائي للاجابة على اسئلتك .. او ربما لمن يقرا الافكار تحياتي
|
|
#18
2016-08-12, 06:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وقلت لك أن علاقة العبودية بين الله وخلقه هي علاقة تكريم من خالق لمخلوقه وهي لا تقاس على العبودية بين نشرين متساويين في الخلقة . ثم الدين فهو القول الفصل الذي لاخلاف فيه وهو ممن خلق كل شيء وأدرى به ، ثم الدين هو تمام الاخلاق وكمالها وسلامتها(اي خلوها من المناقص والهابط) ، ثم في خلق الله تعالى يحكم شرعه وحكمه أم حكم وشرع غيره !!! ومن هو الذي أدرى بالمصلحة الكاملة والخالية من العيوب ؟؟؟ ونرى كثيرا من الملاحدة يتبجحون في الاخلاق ، ولكن وبعدها نراهم ينحدرون ويسوقون لأسوأ الاخلاق وارذلها . ونحن نرى في الناس الخلافات والافكار الخاطئة والظلم والتبريرات الكاذبة والخادعة والأنانية والنفاق . وشرع الله تعالى فهو الكامل وهو المرجعية الحقة لكل طيب وحق وعادل وغير جائر . ومن يقول أن الله ترك خلقه هملا ودون شرع حكيم وعادل فهو يدعي أن الله خلق الكون عبثا ، ويدعي - والعياذ بالله - أن الله ترك خلقه وابداعه مشاعا لكا ذئب وظالم وفاسد !!! والذي يجمع الناس على الخير والصلاح والانصاف هو شرع الله الحق والكامل والخالي من العيوب !!!!!
|
|
#19
2016-08-12, 08:33 PM
|
|||
|
|||
|
الاخ ابو عبيدة .. تحياتي لك
لم اقل ان علاقة العبودية لله هي شئ سئ او مثل عبودية البشر ... بالعكس ان كانت هناك علاقة عبودية بين الخالق والخلق فهي بالطبع علاقة تكريم ... واستنادا على انها علاقة تكريم .. فمن الصعب ان اتخيل ان يضع الله معظم او بعض خلقه في نار جهنم خالدين فيها ... او ان تكون هذه العلاقة التكريمية قائمة على الترهيب والتخويف ... فانا مثلا .. لازلت اصلي وادعو الله وانا اصلا غير مقتنع !!! ولكن خوفي من نار جهنم جعلني اخالف عقلي في افعالي اصبحت مثل المنافقين .. ليس عن قصد .. وانما رغما عني !!! فاي دين هذا .... واذا حررنا حتى من هذه النقطة .. نصطدم بالنقطة الاكبر وهي الدين الاسلامي !!! الذي يحتوي على كمية من القتل والدماء لا يتخيلها عاقل .... غير السبي وقطاع الطرق ... ولكن الحديث يطول ولا ينتهي عند التحدث عن هذا الدين !!! والسلام
|
|
#20
2016-08-12, 08:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله تعالى خلق كل خير لنا وكل إكرام وجميل ،وأراد لنا كل خير وطيب وحسن . والله تعالى هو العدل وهو المقسط . والله تعالى وعندما هو عدل فهو سوف يجازي المحسن بالاحسان ، وطبعا لا يعقل أن يترك الاثم وصاحب الشر والكافر والمعاند لربه وللحق وللخير ، وللهادم للخير والفضيلة والقيم الجميلة دون عقاب . ونحن اليوم نرى وفي الانظمة البشرية أننا ولو لم نعاقب الجاني والمتمادي والمعتدى على الحقوق لفسدت الحياة والمجتمع . فهل نقول لله تعالى ألا يعاقب الجنة والأشرار ؟؟؟ هل نقول لمن سرق رغيف الفقير ولمن ظلم الضعيف وغبن حقه ، أو لمن قتل وسرق وافسد وجحد الخير والمعروف وابتغى الشر والخبيث أنت حر وغير معاقب ؟؟؟؟؟ إذا كان هذا لايجوز في عرف البشر ، فهل نقبله على الله تعالى ؟ والله تعالى يقول وعن هؤلاء الاشرار وأن ولو اتبع الحق أهوائهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن . وتصور وأن كثير من المتحضرين يدعون للمثل وهم أول من يهدمونها ، ونجد أن أكثر الناس وأن منطقهم هو القوة والجاه والمال ، والقيم والحقوق والاخلاق لا قيمة لها عندهم ، وإنما تحضرهم هو نفاقا ووشاح مزيف ، وهم يدعون للمثل والخلق والفاحشة تقتل مجتمعاتهم ، ويدعون الإنسانية وهم أول من يقتل الاطفال والنساء ، ويظلمون ويسرقون حقوق الضعفاء . ثم الله تعالى خلق لنا الخير وأراده لنا ، ولكن من اختار الشر وتصرف بالشر والفساد فهل هو أهل للثواب ؟؟؟ أم أن المحسن وصاحب الخلق والدين والقيم هو من يستحق الفضل العظيم . ثم والله هو عالم الغيب وأخفى ، فهو قد علم ولو ترك هؤلاء على سجاياهم وعلى غاربهم فلن يهنأ لعيش أي طيب أو خير ، بل لصار عيش كل المخلوقات أسودا !!!!!!!! فالنار حسبهم وهي مكانهم المناسب والتي تحد من شرورهم وسواد أنفسهم .
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
| لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
| يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-11 05:09 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية