 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2017-07-27, 11:16 PM
|
|||
|
|||
الرّدّ الغالب إن شاء الله سبحانه جلّ وعلا على الدّكتور سام وجماعته من الثّعالب
أعوذ باللّه السّميع العليم .. وبوجهه الكريم .. وبسلطانه القديم .. من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
الحمد للّه ربّ العالمين .. مهما حمدناه لن نحصيه .. الحمد للّه .. ثمّ الحمد للّه .. ثمّ الحمد للّه .. إلى ما شاء الله جلّ في علاه .. الحمد للّه الّذي قدّرني أن أكتب هذا الحمد .. حمدا يفوق العدد مهما عظم وطال العدّ .. الحمد للّه على نعمة الإسلام دين السّلام .. والصّلاة والسّلام على سيّد الأنام .. ومسك الختام من رسل الله ذي الجلال والإكرام .. سيّدنا وسيّد كلّ الخلق أجمعين .. محمّد بن عبد الله .. صلّى الله عليه وسلّم .. أتمّ وأكمل صلاة وسلام ... وإن رغم أنف الدّكتور سام .. وجماعته من الثّعالب اللّئام .. اللّهمّ صلّ على سيّدنا محمّد .. حتّى يرضى سيّدنا محمّد .. وبعد: فأدعو الله عزّ وجلّ باسمه الأعظم .. الّذي إذا دعي به أجاب .. وإذا سئل به أعطى .. أدعوه تعالى في ليلة الجمعة هذه بعد طلب رضوان منه تعالى ليس بعده سخط ... أدعوه جلّ وعلا أن يعينني على كتابة ردّ يقصم ظهر الدّكتور قليل الأدب سام .. وهو ملحد ، وبالطّبع فقد تمّ اختياره بعناية .. فهو يجمع بين الذّكاء والشّرّ .. وهذا ليس جديدا .. فكم شهد التّاريخ على هكذا صنف من المجرمين .. الّذين كان ذكاؤهم في تزوير الحقائق سببا في سخط الله سبحانه وتعالى .. وفي النّهاية الله أعلم به .. فلست أتألّى على الله سبحانه وتعالى .. فلعلّ الله يهديه .. الدّكتور سام يعرّف بنفسه : "أنا سام، حاصل على دكتوراة في فيزياء الجسيمات الأولية والذرية Particle physics من جامعة زيورخ ETHZ" بئس العالم عالم يحصل على شهادة الدّكتوراة في تخصّص شديد التعقيد كهذا ومن جامعة تعدّ من أرقى جامعات العالم .. ليصبح بعد ذلك عدوّا للإسلام والمسلمين .. إنّي وإذ أكتب هذا الموضوع غيرة على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم .. بعدما قرأت تطاول هذا الدّكتور الملحد قليل الأدب على سيّده وسيّدي وسيّد الخلق أجمعين .. إنّي وإذ أكتب هذا الموضوع لأشعر بالخجل من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأكثر من سبب: أوّلا: لأنّي أعلم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أعظم ألف ألف ألف مرة وأكثر .. من أن يدافع عنه شخص عاديّ بل وأقلّ من عاديّ مثلي.. ثانيا: هو أنّني في البداية قبل قراءة تطاوله على سيّد البريّة صلّى الله عليه وسلّم .. كنت أريد الدّفاع عن الأخ العزيز كميل ثبّته الله على الإسلام (فأرجو أن يغفر الله لي أنّي سأفعل هذا أوّلا ) .. إذ أنّ هذا المجرم الوقح لم يكفه الكمّ الهائل من الظّلم الّذي تعرّض له كميل في منتدى الملحدين القذر .. فتعرّض له في موضوع "الرّدّ الملائم على صلحد وجماعته من البهائم" (وصلحد هو الاسم الّذي اتّخذه كميل في منتدى الملحدين قبل إسلامه) ... ولم يلتفت هذا المجرم إلى وقوف كميل البطوليّ في وجه أولئك المجرمين وكيف أنّه فضح وجود مؤامرة مدعومة من جهات معادية للأمّتين العربيّة والإسلاميّة .. وحتّى لا يفهمني القرّاء خطأ .. فإنّي لا أنكر أنّ كميل قد بالغ في وصف ما جرى .. لكنّه ليس هو المسؤول عن هذه المبالغة .. المسؤول هو المجرم العميل مدير منتدى الملحدين القديم المدعوّ إنكي .. حيث قام بسرقة بعض الوثائق الشّخصيّة لكميل ومن ثمّ تهديد كميل بالقتل بأساليب جعلت كميل يصل فعلا إلى حالة من الوسواس والمبالغة في التصوّرات .. وأقول لأخي الكريم كميل إن قرأ هذا المقال .. أقول له : تذكّر حديث "احفظ الله يحفظك" ..وتذكّر أيضا أنّ شياطين الإنس قد يلجؤون إلى التّهديد المبالغ فيه للمؤمن باللّه سبحانه وتعالى .. فقط ليبعدوه عن الأنس باللّه عزّ وجلّ بأن يبقى يشعر بحالة من الخوف والقلق .. وهم يلجؤون أيضا إلى أسلوب الشّتم والتّحقير ليهتزّ تقدير المرء لنفسه .. أرجو من المسؤولين في هذا المنتدى الفاضل منتدى أنصار السّنّة ألّا يعتبروا هذا الموضوع بعيدا عن الإطار العامّ للمنتدى وأنا والله صادق في كلامي إذ ينبغي التّنبيه على الجرائم الّتي حصلت وإن كان كلامي هذا يوحي بأنّه بعيد عن العنوان لكنّه ليس بعيدا .. إذ أنّ الزميل كميل في فضحه لهؤلاء قد تحدّث عن أنّ الأمر وصل إلى حدّ ارتكاب جريمة قتل بحقّ أحد أعضاء منتدى الملحدين القديم .. بتواطؤ أعضاء من ذات المنتدى .. لذا أقول لمن يفكّر بالتسجيل في منتدى الملحدين .. من هم عامّة من سيتعامل معهم في منتدى الملحدين : إنّهم أناس فاشلون .. مجرمون .. تجّار مخدّرات .. فاتحوا بيوت دعارة .. قتلة .. والقائمة تطول .. في الرّدّ التّالي وما يليه من ردود إن شاء الله جلّ في علاه .. سأبدأ بالرّدّ على الدّكتور سام فيما يتعلّق بالتّطاول على الله سبحانه وتعالى وعلى رسوله صلّى الله عليه وسلّم .. والله وليّ التّوفيق .. والحمد للّه ربّ العالمين آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-07-29 الساعة 08:23 PM 
|
|
#2
2017-07-28, 10:33 AM
|
|||
|
|||
|
أعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الموضوع الأوّل فيما يتعلّق بالرّدّ على : التّصوّر الطّفوليّ للّه سبحانه وتعالى هو من أهمّ أسباب الإلحاد عندما نرى للأسف رسمة كرتونيّة تافهة أو فيديو نصف علميّ بحيث يتمّ تصوير الله جلّ وعلا تصويرا طفوليّا عند محاولة برهنة عدم وجوده .. فليعلم هؤلاء أنّ الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السّميع البصير ... للأسف هم يأتون بصور ليس لها علاقة بديننا الإسلاميّ بل ربّما بدين آخر .. فمثلا في الدّين النّصرانيّ نجد هذه الصّور المجسّمة .. لكن في الإسلام لا يوجد هذا التّجسيم .. مقتبس من الملحد سام : " يقول متدين: أنت ملحد إذن فأنت مادي هل ترى الجاذبية بعينك؟ هل تلمسها بيدك؟ هل تشم رأحتها؟ هل تتذوقها بلسانك؟ رد: من قال أصلاً أن الرؤية واللمس والشم والتذوق هي الأسباب الوحيدة للإيمان بالأشياء؟ نحن لا نرى الأشعة السينية لكنها موجودة ونستطيع قياسها بالألواح الطيفية، ولا نرى الكهرباء لكن نستطيع قياسها بالفولتميتر والأميتر، ولا نرى الحقل المغناطيسي لكن نستطيع قياس عن طريق الحقل الكهربائي الذي ينشأ إذا تغير تدفق الحقل المغناطيسي في حلقة، ولا نرى الذرة لكن نستطيع دراسة الحقول الناتجة عنها وتفاعلاتها مع الذرات الأخرى وسلوك مكوناتها، وأخيراً نحن لا نرى الجاذبية، لكن الجاذبية يمكن قياسها عن طريق قوانين نيوتن وعن طريق نسبية أينشتاين العامة. نحن لا نحتاج لأن نرى الأشياء، ولم نطلب أن نرى إلاهك أصلاً، لكن نحن نطلب منك تجربة علمية قابلة للتكرار والقياس تثبت فيها أن الله موجود بحيث أنها تغير مجريات الواقع. ماذا يعني ذلك؟ يعني مثلاً أن تقوم بالتجربة التالية: أحضر 10 أحجار نرد وارفع يديك إلى السماء وقول “يا الله، أريد أن تعطيني النتيجة 6 على كل الأحجار في 50 رمية متتالية”، وترمي، وإذا حصلت على النتيجة، وكنت قادراً أن تكرر النتيجة كلما رفعت يديك إلى السماء، فسيؤمن كل ملحدين الأرض، لأنهم سيرون أن هناك شيئاً يغير مجريات الواقع. هل تستطيع قياس وجود ربّك بأي طريقة؟ اختر أي طريقة علمية قابلة للتكرار تناسبك " واضح أنّه أقام الحجّة على نفسه ، فهو يقرّ أنّ أثر الشّيء يدلّ عليه حتّى وإن لم يكن شعورنا بالشّيء شعورا مباشرا.. ثمّ نسي أنّ هذا الكون العظيم المتقن الصّنعة لا بدّ أن يكون أثرا لقدرة الله سبحانه وتعالى ... هذا من ناحية .. ومن ناحية أخرى : فكما قلت سابقا هو لديه تصوّر طفوليّ للّه سبحانه وتعالى .. هذا المسكين يريد إثبات وجود الله سبحانه وتعالى من خلال تجربة علميّة .. ونسي لطائف الله جلّ وعلا في حياة كلّ إنسان .. وكذلك عقوباته الّتي تأتي بطريقة يستحيل معها لذي عقل أن يقول كلّ هذه الأمور الّتي تحصل في حياة البشر صدف .. قصّة حمزة البسيونيّ وحقيقة أنّ الجزاء من جنس العمل (للأسف سيقول بعض الملحدين أنّ هذه القصّة مجرّد صدفة .. لكن هل هي كذلك فعلا ؟؟!!!!) : https://www.nmisr.com/arab-news/opin...A7%D9%84%D8%A8 "اللواء حمزة البسيوني كان من الضباط الأحرار شارك في ثورة 23 يوليو وكان برتبت رائد كلفة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر بإدارة السجن الحربي واشتهر حمزة بالتعذيب الذي كان يمارسة ضد السياسيين المشكوك في ولائهم للنظام حيث كان يتفنن في ممارسة التعذيب ضد المعتقلين وروي المستشار خيري يوسف قصة ضابط السجن الحربي حمزة البسيوني الذي غرة منصبة وأستغلة في تعذيب المعتقلين بابشع الطرق وملئ الحقد والكرة قلبة ويستمتع بايذاء الناس وكان يستخدم منصبة لاستدراج السيدات ويقضي ليلة بشرب الخمر والسهر مع النساء. ولم يكتفي بذلك بل تطاول علي الله وقال ربنا لو نزل هحطه فى سجن إنفرادى وهكلبشه بالحديد وكان يعذب العلماء والسياسيين وحين يسمع أحد من المسجونين وهو يتعذب ويقول يارب يرد علية حمزة البسيوني قائلا هات ربك وأنا أحطه في الحديد . وكان المستشار خيري يوسف هو الذي يحقق في الحادث الاليم الذي أصاب هذا المتغطس حيث كان يسير بسيارتة بسرعة غريبة وكانت أمامة سيارة ربع نقل تحمل أسياخ من الحديد وتتدلي بمؤخرة السيارة ودون أن ينتبة حمزة ومستمر في سرعتة أصطدم بسيارة النقل فااخترقت أسياخ الحديد جسد حمزة ومزقت رقبتة وقسمت جانبه الأيمن حتى انفصل كتفه عن باقي جسده. سبحان الله القادر علي كل شئ دي كانت نهاية الظالم الذي نهش لحم وعرض المصريين وأستباح حرمتهم وكانت مصر كلها ترتعد من مجرد ذكر اسمة وكان ملقب بملك التعذيب في السجن الحربي حيث وصف نفسة قائلا أنا اله السجن الحربي انا القانون والدولة والقاضي والجلاد أنا الذي احيي واميت فابستطاعتي أقتل من المساجين كل يوم كلب منهم ولايحاسبني أحد واذا استغاث أحد البائسين وصرخ من كثرة التعذيب وقال أنت فين يارب يرد علية حمزة ربنا في الزلزالة الي جنبك. وتوفي حمزة في# يوم# 19# نوفمبر عام# 1971# وكان موافقا لاول أيام عيد الفطر المبارك حيث كان مسافرا من الاسكندرية الي القاهرة ومعة شقيقة وأصطدمت سيارنة بسيارة محملة باسياخ حديد ومات حمزة وشقيقة وتعرضت جثته لتشويه# غريب نتيجة دخول عدد من الاسياخ الحديد فيها#." يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-07-29 الساعة 11:25 PM
|
|
#3
2017-07-28, 04:56 PM
|
|||
|
|||
|
بل هم عباد دنيا وشهوات ، وهم مولهون بها أشد من البهائم ، فهم يختلقون فكرا كاذبا ويطلسمونه لأهداف ومنها :
1 . التغطية على انحدارهم للشهوة البهيمية ، والظهور بمظهر العاقل !! ولكنهم ما يدعون من أمورا فلا يقبلها من كان عنده مثقال ذرة من عقل ( وليس دماغ) !! 2 . يريدون تخطي أمر الدين النافع !!! فهم يشنون حربا حمقاء على الحق والحقيقة وهذا كي لا يكون عائق بهيميتهم ، ثم الغطاء والظهور وهم يرجمون الغيب ويتخرصون بالخزعبلات كأنهم عقلاء اذكياء . 3 . هناك من يريد اسكات ضميره الديني ومنادي الايمان والحق فيتقمص أفكار هابطة رديئة كغطاء قبيح وهذا خدمة لعبودية الشهوات . 4 . وكلما كان رجم الملحد الحجري للغيب أكبر ومطلسم أكثر ظن نفسه اذكى من الآخرين !! وهذا خداع ظاهر لنفس الملحد وظلم جائر لنفسه ومن يضللهم ويحمل وزرهم مع وزره . فهم في الاصل عباد دنيا ولكم ينقصهم غطاء رديئ كي يغطوا به على عبودية الشهوات ، فيتقمصون أفكارا !! والحجر نفسه يرفضها ! فكيف بالبشر ؟؟ فهل يمكن لمادة صماء أن تصمم خلقا ذكيا ، فالمادة الصماء ولو كانت لا تخضع لقانون الله تعالى لتبددت في الفضاء الرحب أولا ثم سكنت !!! وثانيا وهل هذه المادة والتي حكم نظامها الله تعالى !!ولولا ثوابت كونية قدرها الله تعالى هل تشكل هذا الكون العجيب ؟ ثم ولو حدث صدفة فحتما فالصدفة ليس عاقلة ، فستحدث صدفة أخرى تفتت ما حدث في الصدفة الأولى !! وهذا على سبيل الافتراض أنه هناك صُدَف اصلا !!! فالمادة تنزع نحو التبدد والسكون وفقدان الحرارة !!! فلو ولو كان مادة صرفة لم يحكمها ميزان دقيق قدره الله الله تعالى لكان رذاذا متبدد ساكن . وهل اللا عقل يخلق عقلا ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟ أم أنهم بلا دماغ ؟؟؟؟ آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-07-29 الساعة 08:32 PM
|
|
#4
2017-07-29, 09:04 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك لقد أعجبني موضوعك كثيرا ننصح فقط كل أعضاء المنتدى بعدم نقل أسماء الصفحات والمواقع الاباحية مهما كان السبب لحماية المسلمين لانهم ليسوا كلهم محصنين بالعلم الشرعي الصحيح أو بالعلوم المادية الضرورية لمعالجة تلك الشبهات السامة. فيكون في نقل اسماء مدوناتهم ومواقعهم وصفحاتهم خدمة للزنادقة واشهار لشبهاتهم وهذا فيه من الخطر والمفسدة ما لا يخفى ... لذلك نكتفي بالرد المفحم على الشبهة دون التعريف بالصفحة التي وردت فيها ونرجوا من الاشراف التدخل وحذف اسم الصفحة من الموضوع وأجدد الثناء والشكر لصاحب الموضوع... آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-07-29 الساعة 08:33 PM
|
|
#5
2017-07-29, 01:26 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
إلى الأخ الأثريّ .. وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .. بداية أشكرك على رحابة صدرك الواسعة .. وأعتذر منك ومن الجميع بعد الاعتذار من ربّ العالمين .. فملاحظتك في محلّها وأنا أتّفق معك تماما وأطالب بما طالبت به .. وصدّقني لقد انتبهت متأخّرا لشيء من الّذي قلته مباشرة بعد كتابتي للرّدود وخفت أن أكون سببا في انحراف البعض .. ثمّ جاء ردّك ليؤكّد لي ما انتبهت إليه متأخّرا .. لذا أطالب الأخ أبو عبيدة أمارة بما طالبت به أنت .. وأطالبه أن يحذف ذات العنوان من مداخلتك الكريمة .. لكنّ الّذي يعزّيني هو أنّني استعنت باللّه سبحانه وتعالى جلّ في علاه منذ بداية تسميتي للموضوع .. وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يعينني على أن أتمّه على خير .. وشكرا لك مرّة أخرى  إلى الأخ أبو عبيدة أمارة .. السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أتّفق معك تماما في وصفك للملحدين بأنّهم جميعا بلا استثناء أغبياء .. وفي الحقيقة ما قصدته بذكاء بعضهم (وخطّ تحت كلمة بعضهم) .. ما قصدته هو قول الله سبحانه وتعالى في سورة الرّوم : "يعلمون ظاهرا من الحياة الدّنيا وهم عن الآخرة هم غافلون" صدق الله العليّ العظيم .. جزاك الله خيرا والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#6
2017-07-29, 02:36 PM
|
|||
|
|||
|
أعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد: فهذا مقال بعنوان : صفة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من أهمّ الدّلائل على اصطفاء الله تعالى له إنّ من أبرز الحقائق في هذا الوجود .. أنّنا أحيانا نعرف أغلب حقيقة الشّخص من خير وشرّ بمجرّد النّظر إليه .. ولا ينكر هذا الأمر إلّا مكابر .. صحيح أنّ هناك استثناءات .. فقد يكون الرّجل مثلا قبيحا وسمينا وفيه شكله أمور غير مستساغة .. ومع ذلك فيه خير كثير .. لكن مع ذلك حتّى رجل كالّذي ذكرته ربّما يستطيع أهل الفراسة من النّاس تمييز ما فيه من الخير بمجرّد النّظر إليه .. ذلك أنّ الله سبحانه وتعالى أعطى كلّ شيء خلقه ثمّ هدى .. وعودة إلى الموضوع .. فعندما يأتي إنسان ليدّعي النبوّة كاذبا .. فمن المحال أن يكون شكله شكلا ملائكيّا .. بل لا بدّ أن يكون شكله شكلا شيطانيّا .. ذلك أنّ صغائر الكذب قد تعطي الوجه ظلاميّة .. فكيف إذا وصل الكذب إلى حدّ ادّعاء النبوّة .. والضّدّ بالضّدّ .. حيث أنّ الله سبحانه وتعالى حين يصطفي من عباده أنبياء ورسلا (وخاتمهم وسيّدهم محمّد صلّى الله عليه وسلّم) لا بدّ يكون هؤلاء على درجة من الصّدق لا يمكن تصوّرها .. والله حين يصطفي هؤلاء الأنبياء والرّسل لا بدّ أن يكون حتّى شكلهم الظّاهريّ فضلا عن أخلاقهم لا يدع مجالا للشّك بأنّهم رسل كي يصدّقهم النّاس في دعوتهم .. وأخيرا أترككم مع وصف رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في هذا الرّابط : http://www.sunna.info/Lessons/islam_304.html يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#7
2017-07-29, 10:22 PM
|
|||
|
|||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي أبو عبيدة أمارة جزاك الله خيرا كثيرا .. لكن يبقى تعديل أخير في بداية الردّ الثّاني .. وأرجو منك مشكورا أن تقوم به .. والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#8
2017-07-29, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
أعوذ باللّه السّميع العليم .. وبوجهه الكريم .. وبسلطانه القديم .. من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد: فهذا مقال بعنوان : كلمة أنارت للبشريّة بعد أن غرقت في الظّلمات إنّ عمر البشريّة منذ زمن آدم عليه الصّلاة والسّلام إلى مبعث خاتم الأنبياء والمرسلين سيّدنا محمّد بن عبد الله صلّى الله عليه وسلّم هو عشرات الآلاف من السنين .. وقد كانت البشريّة خلال هذه الفترة الطّويلة جدّا .. وعلى الرّغم ممّا حصل لها من تطوّر علميّ .. إلّا أنّ هذا التطوّر لا يعدّ قفزة على الإطلاق .. بل إنّ القفزة العلميّة الهائلة بكلّ ما تحمل كلمة هائلة من معنى .. هذه القفزة الهائلة حصلت في القرون الأخيرة إلى يومنا هذا .. وكانت لها مقدّمات على أيدي علماء المسلمين .. لكنّ الشيء المؤسف هو التفسير السطحيّ لهذه القفزة الهائلة .. بأن نعزو الأمر إلى العلماء المسلمين وننسى السّرّ الحقيقيّ الّذي جعل العلماء المسلمين يؤسّسون لهذه القفزة الهائلة .. وننسى كذلك الحقيقة الّتي لا يمكن أن تكون مصادفة .. وهي أنّ عمر البشريّة مقارنة بعمر الرّسالة الخاتمة الّتي حدثت خلالها هذه القفزة الهائلة لهو يمثّل فترة طويلة جدّا من الزّمن .. فما هو السّرّ الّذي يمكن اعتباره من أهمّ أسرار هذه الرّسالة الخاتمة ؟!! إنّ السّرّ هو في أوّل كلمة نزلت من السّماء .. وهي كلمة "إقرأ" !!! هذه الكلمة نزلت على قلب النبيّ الأمّيّ صلّى الله عليه وسلّم .. النبيّ الّذي لا يقرأ ولا يكتب لأنّ الله سبحانه وتعالى تولّى تعليمه من فوق سبع سماوات كما قال الدّكتور محمّد راتب النّابلسيّ حفظه الله تعالى .. وصدّقوني لولا نزول كلمة السّرّ هذه من فوق سبع سماوات .. لبقي العالم في جهل سواء في العلوم الدينيّة أو الدّنيويّة .. بل لما استطاعوا حتّى اختراع المصباح الكهربائيّ .. فما بالكم بما هو أعقد من ذلك من الاختراعات .. يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#9
2017-07-29, 11:31 PM
|
|||
|
|||
|
وأول التنزيل على الرسول الكريم
 لهو من قمم الحكم ، ومن قمم العلم الذي فقط يعلمه علام الغيوب ، وهو من القمم التي ستتبدى للناس صدق النبوة في عصر تقدم به العلم وتقدمت به وسائله العلمية .ثم فلينظ العاقل إلى قول الله تعالى : علّم بالقلم * علّم الانسان ما لم يعلم . فالله تعالى ذكر القلم والعلم في أول التنزيل وهذا من عظمة الحكمة وعظمة الرسالة ، فهل من منقذ نفسه ومدّبر بحكمة الله تعالى ؟؟!!!! ثم أثمن غيرة الفاضل أحمد جميل مسعد وحبه للخير لنفسه وغيره . ثم أحيي أخي الفاضل الأثري والذي اشتقنا إليه والذي طل علينا بطلة منيرة جميلة مثمرة .
|
|
#10
2017-07-30, 05:30 PM
|
|||
|
|||
|
أعوذ باللّه السّميع العليم .. وبوجهه الكريم .. وبسلطانه القديم .. من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إنّ الحمد للّه .. نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه .. ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضلّ له .. ومن يضلل فلا هادي له .. وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له .. وأشهد أنّ سيّدنا وحبيبنا محمّدا صلّى الله عليه وسلّم هو عبد الله ورسوله .. خاتم الأنبياء والمرسلين .. ورحمة الله للعالمين .. وسيّد الخلق أجمعين .. وبعد: فبعد تجديد الشّكر والثّناء الحسن للأخ الكريم الطّيّب أبو عبيدة أمّارة .. والأخ الكريم الطّيّب الأثريّ .. والّذين أحسبهم وغيرهم من الإخوة المسلمين والله حسيبهم ؛ أحسبهم ينطبق عليهم قول الله جلّ في علاه : "ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيّبة كشجرة طيّبة أصلها ثابت وفرعها في السّماء .. تؤتي أكلها كلّ حين بإذن ربّها .." صدق الله العليّ العظيم .. بعد تجديد الشّكر والثّناء .. وقبل الشّروع إن شاء الله سبحانه جلّ وعلا في الرّدود القادمة في الحديث عن المنظومة الرّياضيّة الّتي قمت باكتشافها معتمدا بعد التوّكل على الله سبحانه وتعالى جلّ في علاه على ما لديّ من خامة رياضيّة .. ومنطلقا من إشارات في القرآن الكريم والسّنّة النبويّة المطهّرة .. وحيث أنّ المنظومة أهدف من خلال عرضها إلى عدّة أمور : الأمر الأوّل : إثبات ما في هذا الدّين من إعجاز .. حيث أنّه لولا الإشارات في هذا الدّين الإسلاميّ العظيم الّتي انطلقت منها .. لما استطعت الوصول إلى واحد على مئة ممّا وصلت إليه الأمر الثّاني : وهو الجانب النّفعيّ للبشريّة .. حيث أنّ هذه الاكتشافات على الأغلب لها جوانب تطبيقيّة .. مثل علم حماية البيانات الأمر الثّالث : تشجيع كلّ متخصّص في علم من العلوم النّافعة (وفي حالتي العلم هو الرّياضيّات) ؛ تشجيعه على استغلال ما لديه من خامة في تخصّصه العلميّ منطلقا من إشارات في القرآن الكريم والسّنّة النبويّة المطهّرة لاكتشاف أمور جديدة لها جانب نفعيّ للبشريّة وليس فقط جانب إعجازيّ (علما أنّي لا أنكر ما للإعجاز العلميّ من أهمّيّة) الأمر الرّابع : بيان أنّ المنظومة الرّياضّية الّتي أتحدّث عنها وعلى الرّغم من عمق ما وصلت إليه لكنّ ما زال هناك أمور كثيرة لم تكتمل .. والّتي أرجو من غيري ممّن هو يفوقني تمكّنا في الرّياضيّات أن يكملها الأمر الخامس : بيان أنّ علمي أقلّ من ذرّة بالنّسبة لما عند بعض المسلمين من العلم .. وفي هذا تشجيع لكلّ صاحب تخصّص ليكتشف أضعاف ما اكتشفته الأمر السّادس : أنّ جميع هذه الاكتشافات الّتي اكتشفتها لا بفضل منّي على الإطلاق .. بل بتوفيق من الله جلّ وعلا .. وجميع ما سأكتشفه إن شاء الله تعالى حتّى مماتي .. على الرّغم من أهمّيّته إن شاء الله تعالى .. لكنّه كالصّفر تامّ الصّفريّة .. بالنّسبة لأسرار القرآن الّذي لا تنقضي عجائبه .. الأمر السّابع : إنّ جميع ما سبق ذكره .. وجميع ما سيأتي لاحقا إن شاء الله تعالى .. هو في جزء كبير منه بمثابة ردّ عمليّ على الملحد سام .. وأخيرا قبل الشّروع في الرّدود القادمة إن شاء الله تعالى بشرح المنظومة الرّياضيّة .. فإنّي أكتب الدعاء التّالي كمقدّمة لعلّ الله سبحانه وتعالى جلّ في علاه يتقبّل منّي هذا العمل المتواضع جدّا : اللّهمّ إنّا نعوذ برضاك من سخطك .. وبمعافاتك من عقوبتك .. وبك منك لا نحصي ثناء عليك .. أنت كما أثنيت على نفسك .. اللّهمّ إنّا نعوذ برضاك من سخطك .. وبمعافاتك من عقوبتك .. وبك منك لا نحصي ثناء عليك .. أنت كما أثنيت على نفسك .. اللّهمّ إنّا نعوذ برضاك من سخطك .. وبمعافاتك من عقوبتك .. وبك منك لا نحصي ثناء عليك .. أنت كما أثنيت على نفسك .. اللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما صلّيت وسلّمت على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وبارك اللّهمّ على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما باركت اللّهمّ على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وارض اللّهمّ عن الصّحابة أجمعين .. وعن الخلفاء الرّاشدين المهديّين .. أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ .. اللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما صلّيت وسلّمت على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وبارك اللّهمّ على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما باركت اللّهمّ على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وارض اللّهمّ عن الصّحابة أجمعين .. وعن الخلفاء الرّاشدين المهديّين .. أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ .. اللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما صلّيت وسلّمت على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وبارك اللّهمّ على سيّدنا محمّد .. وعلى آل سيّدنا محمّد .. كما باركت اللّهمّ على سيّدنا إبراهيم .. وعلى آل سيّدنا إبراهيم .. في العالمين إنّك حميد مجيد .. وارض اللّهمّ عن الصّحابة أجمعين .. وعن الخلفاء الرّاشدين المهديّين .. أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ .. اللّهمّ إنّا نسألك بأنّك أنت الله لا إله إلّا أنت .. وحدك لا شريك لك .. اللّهمّ إنّا نسألك بأنّك أنت الله لا إله إلّا أنت .. الأحد .. الأعلى .. الأكرم .. الإله .. الأوّل والآخر والظّاهر والباطن .. البارئ .. البرّ .. البصير .. التّوّاب .. الجبّار .. الحافظ .. الحسيب .. الحفيظ .. الحفيّ .. الحقّ المبين .. الحكيم .. الحليم .. الحميد .. الحيّ القيّوم .. الخبير .. الخالق .. الخلّاق .. الرّؤوف .. الرّحمن .. الرّحيم .. الرّزّاق .. الرّقيب .. السّلام .. السّميع .. الشّاكر .. الشّكور .. الشّهيد .. الصّمد .. العالم .. العزيز .. العظيم .. العفوّ .. العليم .. العليّ .. الغفّار .. الغفور .. الغنيّ .. الفتّاح .. القادر .. القاهر .. القدّوس .. القدير .. القريب .. القويّ .. القهّار .. الكبير .. الكريم .. اللّطيف .. المؤمن .. المتعالي .. المتكبّر .. المتين .. المجيب .. المجيد .. المحيط .. المصوّر .. المقتدر .. المقيت .. الملك .. المليك .. المولى .. المهيمن .. النّصير .. الواحد .. الوارث .. الواسع .. الودود .. الوكيل .. الوليّ .. الوهّاب .. الجميل .. الجواد .. الحكم .. الحييّ .. الرّبّ .. الرّفيق .. السّبّوح .. السيّد .. الشّافي .. الطيّب .. الباسط .. القابض .. المقدّم .. المؤخّر .. المحسن .. المعطي .. المنّان .. الوتر .. اللّهمّ إنّا نسألك بأسماءك الحسنى هذه كلّها .. ونسألك اللّهمّ بصفاتك العلى .. ونسألك اللّهمّ بكلّ اسم هو لك .. سمّيت به نفسك .. أو أنزلته في كتابك .. أو علّمته أحدا من خلقك .. أو استأثرت به في علم الغيب عندك .. ونسألك اللّهمّ بوجهك الكريم .. الّذي ليس شيء أعظم منه .. ونسألك اللّهمّ بكلماتك التّامّات .. الّتي لا يجاوزهنّ برّ ولا فاجر .. ونسألك اللّهمّ باسمك الأعظم الّذي إذا دعيت به أجبت .. وإذا سئلت به أعطيت .. يا حنّان يا منّان .. يا بديع السّماوات والأرض .. يا ذا الجلال والإكرام .. والعزّة الّتي لا ترام .. والملك الّذي لا يضام .. يا حيّ يا قيّوم .. يا واحد يا قهّار .. يا رحمن يا رحيم .. يا واحد يا أحد يا صمد .. يا من لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفوا أحد .. يا الله .. يا الله .. يا الله .. اللّهمّ إنّا نقسم على ذاتك بذاتك .. وعلى أسماءك بصفاتك .. اللّهمّ اجعل وجوهنا في الآخرة بالنّظر إليك ناضرة ناعمة بيضاء .. واجعل قلوبنا جرداء .. سليمة من كلّ داء .. وسليمة من كلّ نكتة سوداء .. اللّهمّ إنّا نقسم على ذاتك بذاتك .. وعلى أسماءك بصفاتك .. اللّهمّ اجعل وجوهنا في الآخرة بالنّظر إليك ناضرة ناعمة بيضاء .. واجعل قلوبنا جرداء .. سليمة من كلّ داء .. وسليمة من كلّ نكتة سوداء .. اللّهمّ إنّا نقسم على ذاتك بذاتك .. وعلى أسماءك بصفاتك .. اللّهمّ اجعل وجوهنا في الآخرة بالنّظر إليك ناضرة ناعمة بيضاء .. واجعل قلوبنا جرداء .. سليمة من كلّ داء .. وسليمة من كلّ نكتة سوداء .. اللّهمّ آمين .. اللّهمّ آمين .. اللّهمّ آمين .. و آخر دعوانا أن الحمد للّه ربّ العالمين .. يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#11
2017-07-30, 06:21 PM
|
|||
|
|||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذه بعض التّصحيحات اللّغويّة للمداخلة السّابقة: "أمارة" وليس " أمّارة" "التّوكّل" وليس "التوّكل" والحمد للّه ربّ العالمين .
|
|
#12
2017-07-30, 07:48 PM
|
|||
|
|||
|
أعوذ باللّه السّميع العليم .. وبوجهه الكريم .. وبسلطانه القديم .. من الشّيطان الرّجيم .. بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تقديم للمنظومة الرّياضيّة : من المعلوم أنّ من أهمّ أسس الاكتشاف في العلوم التطبيقيّة وفي الرّياضيّات هو ما يعرف بمبدأ التماثل (symmetry) .. ومبدأ الزّوجيّة المتمثّلة بالنّظام الثّنائيّ ( binary system ) .. وقد بدأت رحلتي في ملاحظة أهمّيّة التفكّر في آيات القرآن الكريم .. لأكتشف في البداية أمورا مكتشفة في الرّياضيّات دون الرّجوع إلى تلك الاكتشافات (أي معتمدا على نفسي) .. ثمّ بعد ذلك وصلت إلى أمور في الأعماق يغلب على ظنّي أنّ كثيرا منها لم يكتشف بعد كمنظومة مترابطة كما سأوضّح إن شاء الله جلّ وعلا .. فمثلا عندما أردت أن أستنتج لوحدي إحدى طرق تقريب النّسبة التّقريبيّة (وهي مكتشفة) دون الرّجوع إلى الحلّ الجاهز ، فإنّني لم أستطع فعل ذلك معتمدا فقط على ما لديّ من خامة رياضيّة ،بل إنّني احتجت إلى أساس أنطلق منه وأبني عليه طريقة تقريب النّسبة التّقريبيّة .. وسأوضّح ذلك بالتّفصيل : من المعلوم في البناء الرياضيّ الهندسيّ أنّه يمكن تصوير الدّائرة كمضلّع منتظم عدد أضلاعه ن حيث ن تقترب من مالانهاية .. لكن هذا الفرض المباشر لا يحل مسألة كيفيّة تقريب النّسبة التّقريبيّة .. وبعد التّفكير العميق .. تذكّرت قول الله سبحانه وتعالى : "ومن كلّ شيء خلقنا زوجين لعلّكم تذكّرون" .. وهذه الآية الكريمة دلالاتها في كلّ جوانب الحياة .. والرّياضيّات أحد جوانب الحياة .. والزوجيّة في الرّياضيّات يفسّرها النّظام الثّنائيّ الّذي يعبّر في جانب منه عن قوى العدد 2 .... ومن هنا عثرت على أساس طريقة تقريب النّسبة التّقريبيّة .. وهو ألّا يكون فرضي أنّ الدّائرة مضلّع منتظم عدد أضلاعه ن حيث ن تقترب من مالانهاية .... بل أن يكون فرضي أنّ الدّائرة مضلّع منتظم عدد أضلاعه (2 قوّة ن) حيث ن تقترب من مالانهاية .. ومن ثمّ بعدها بفترة ليست قصيرة بنيت على طريقة تقريب النّسبة التّقريبيّة الّتي اكتشفتها .. لإيجاد إحدى طرق تقريب اقتران جيب التّمام لأيّ زاوية (وهي أيضا مكتشفة) دون الرّجوع إلى الحلّ الجاهز .. وهي كما يلي : لإيجاد جيب تمام الزّاوية م : نعرّف لكلّ ن عدد طبيعيّ (ولتكن ن أكبر من عشرة) ما يلي : نحسب الحدّ الأوّل = (مربّع م) مقسّما على (4 قوّة ن) نحسب الحدّ الثّاني = 4*الحدّ الأوّل *(حاصل طرح الحدّ الأوّل من واحد) نحسب الحدّ الثّالث =4*الحدّ الثّاني *(حاصل طرح الحدّ الثّاني من واحد) نحسب الحدّ الرّابع =4*الحدّ الثّالث *(حاصل طرح الحدّ الثّالث من واحد) ... ... ... وهكذا حتّى نحسب الحدّ الّذي ترتيبه ن وهو يساوي 4*(الحدّ الّذي ترتيبه (ن-1))*(حاصل طرح الحدّ الّذي ترتيبه (ن-1) من واحد) وأخيرا نحسب ق(م,ن)= حاصل طرح مثليّ الحدّ الّذي ترتيبه ن من واحد فعندها لكلّ عدد حقيقيّ م تكون (نهاية ق(م,ن) حيث ن تقترب من مالانهاية) تساوي جتا م يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#13
2017-07-31, 04:31 PM
|
|||
|
|||
 وهناك ثلاثة دوال مثلثية أساسية نوضحها للزاوية A وهي: جا(sin) الزاوية أو الجيب الزاوية، ويساوي النسبة بين الضلع المقابل للزاوية مقسوما على الوتر. (a مقسومة على h) جتا(cos) الزاوية أو جيب تمام الزاوية A ، ويساوي النسبة بين الضلع المجاور للزاوية مقسوما على الوتر.(b مقسومة على h) ظا(tan=sin/cos) أو ظل الزاوية A ، ويساوي النسبة بين الضلع المقابل للزاوية والضلع المجاور لها. (الظل يساوي a مقسومة على b ) ظل تمام(cotan) الزاوية A : ويساوي النسبة بين الضلع المجاور للزاوية والضلع المقابل لها.(ظل التمام للزاوية A يساوي b مقسومة على a ) وفي ظل هذه القوانين فمحيط C المضلع يكون من خلال الزاوية المركزينة A والتي مقدارها n/360 : C=n * 2 * r * sinA/2 حيث : = نصف القطر (نق) . و = عدد أضلاع المضلع . و A = 360/n فعليه فالمعادلة تصبح : C =n * R * sin( 360 / 2* n) R = 2r أي قطر الدئرة المحيطة بالمضلع . ومحيط الدائرة = ق * ط (أي القطر مضروبا بالنسبة التقريبية (ط)). فعندها : ق *ط= (n * R * sin( 360 / 2* n حيث n يعادل عددا يقارب اللانهاية . وعندها يصبح عندنا أن النسبة التقريبية (ط) : وق = R فتكون : ط = n * sin (360 / 2* n) =( n * R * sin (360 / 2* n))/R ط = n * sin (180/n) ونفترض أن المضلع زوجي الاضلاع (كما قلت ) ، فيصبح : = n * sin (2* (90/n)) ومن القانون الارمتري : sin(2x) = 2 sin(x) cos(x) فيكون : ط = n * 2 * sin(90/n) * cos(90/n) لو افترضنا أن n =100000 فتكون ط = n * 2 * 2.5707e-5 * 0.999999 ط = 3.11 وهذا بجاجة لمراجعة .
|
|
#14
2017-07-31, 05:22 PM
|
|||
|
|||
|
ثم ولو احتسبنا مباشرة أن :
ط = n * sin (180/n) فتكون النتيجة : ط = 3.14159226 ولو افترضنا أن n = 100001 أي عدد فردي فستكون النتيجة : ط = 3.14156123 ولو افترضنا أن n = 1000،000 ط = 3.14159265 ولو افترضنا أن n = 1000,001 فستكون : ط = 3.14158951
|
|
#15
2017-07-31, 09:45 PM
|
|||
|
|||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبو عبيدة أمارة جزاك الله خيرا كثيرا لكن ينبغي التّنبيه على أنّ الزّاوية مقاسة بالرّاديان وليس بالدّرجات .. وربّما هناك أمور أخرى ينبغي التّنبيه عليها عند مراجعة مداخلتك .. كما أرجو منك مشكورا أن تتقبّل هذا النّقد حيث أنّني لا آمن على نفسي أيضا أن أقع في أخطاء .. وأعتقد أنّني ربّما حتّى لو راجعت كلّ مداخلة أكثر من مرّة فقد لا تخلو المداخلة من أخطاء .. وهذه طبيعة بشريّة تدلّنا على صدق الله تعالى في قوله : ".. وما أوتيتم من العلم إلّا قليلا " صدق الله العليّ العظيم .. لكن أرجو منك تعليقا على فكرة أنّه يمكن اكتشاف أمور جديدة حتّى في العلوم التّطبيقيّة (ومن ضمنها الرّياضيّات) اعتمادا بعد التّوكّل على الله تعالى على الخامة العلميّة في التّخصّص من خلال الانطلاق من إشارة في القرآن الكريم أو السّنّة النّبويّة المطهّرة .. وأقصد بالاكتشاف أن يكون اكتشافا علميّا له فائدة تطبيقيّة وليس فقط جانب إعجاز علميّ .. فما رأيك في هذا الكلام ؟!! وأجدّد الشّكر لك يتبع إن شاء الله جلّ وعلا .. والحمد للّه ربّ العالمين ..
|
|
#16
2017-08-01, 12:55 AM
|
|||
|
|||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعتذر من الجميع .. فقد أغيب فترة عن كتابة ردود في هذا الموضوع وغيره من مواضيع المنتدى .. وذلك لأعطي نفسي حقّها من الوقت ولأعالج بعض الأولويّات في حياتي إن شاء الله تعالى .. وإن شاء الله تعالى أن أتمكّن لاحقا من تكملة الموضوع .. والله وليّ التّوفيق والحمد للّه ربّ العالمين
|
|
#17
2017-08-02, 07:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأخذ الله بيدك لكل خير ونافع ومثمر
|
|
#18
2017-08-05, 09:52 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا جزاكم الله خيرا على هذا الطرح القيم ثانيا يقول سام اقتباس:
اقتباس:
فلو كان فيهما الهة غير الله لظهر له ما يغير مجريات الواقع لكن عدم وجود ما يغير مجريات الواقع_ مع وجود كون متناسق _ دليل وجود اله واحد
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#19
2017-08-08, 07:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#20
2017-08-09, 12:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية