|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2018-06-30, 06:01 PM
|
|||
|
|||
الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
ان الذاكرة ملكة مستبدة ، تجعلك تنسى الاحداث زمنا ، ثم تجعلها تعيش في ذهنك و فكرك طورا .
مقال كتبته قديما ، و غيب عني في غيابات اوراقي ، ثم لمحت طيفه قبل ايام ، فرفعت لعيني احداث قديمة ، و هذا المقال كتبته تحت عنوان " الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم " . دار نقاش في حصة الجرح و التعديل ، بيني و بين بعض الطلبة حول قاعدة " كلام الاقران يطوى و لا يروى " ، و من انعم الله علي ان جعلني قوي العارضة و من انعمه ايضا ان يسر لي معلما و شيخا حرص على تنمية هذه العارضة، و رافقني حتى استحصدت و اشتد عودي ، و اصبحت مطيقا للنظر و الجدال و استنباط الحجج و بنائها ، فاطلق الله لساني بما قدمته لك في المقال الاول _ و كنت قد كتبته قبل هذا الذي اقصه عليك بسنة تقريبا _ فانقطعت حجتهم امامي ، و لكنهم ظلوا في غيهم سادرين و على باطلهم قائمين ، و هل علي من شيء الا ان : دعوتـهمُ للصالحات فأعـرضوا ** وقالوا ضَلالا: أنت خِبٌّ مكذَّبُ و كنت طوال نقاشي معهم ، اقبل بنظري قبل الاستاذ فاجد ابتسامة تملا محياه ، و بعدما فرغت منهم ، وجهت اليه سؤالا ، ظاهره الاسترشاد ، و باطنه من قبله الالغام ، و هذا نصه : " هل تعديل الاقران بعضهم لبعض يطوى او يروى ؟؟؟" فقال ، و قد ازداد تبسما ، : طبعا يروى قلت : قد يكون تعديل بعضهم لبعض لمصلحة بينهما او لعصبية مذهبية او غيرهما مما يحتج به لرد كلام الاقران بعضهم في بعض قال : لو نظرت في تراجم هؤلاء ، ستعرف ما بلغه الواحد منهم من الدين و التقوى و الفضيلة ، مما يترفع معه عن تزكية احد لعصية مذهبية او مصلحة شخصية . قلت : و هذا الذي اريده _ بارك الله فيك _ فالدين نفسه و التقوى نفسها التي تمنعهم من تعديل بعضهم البعض لاجل مصلحة شخصية او عصبية مذهبية ، هي نفسها التي تمنعهم من الكلام في بعضهم البعض لاجل مصلحة الشخصية او عصبية مذهبية . فانظر ، يا صاحبي ، ففي ما قصصته عليك دليل قوي و حجة بالغة ، على ان قاعدة " كلام الاقران يطوى و لا يروى " انما هي استثناء و ليست الاصل ، لان الاصل هو قبول كلام الاقران بعضهم في بعض، الى ان يثبت ان كلامهم لا دليل عليه او مرده الى مصلحة شخصية او نزعة مذهبية . كتب: السبت 16 شوال 1439 ( 30/06/2018)
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين آخر تعديل بواسطة ايوب نصر ، 2018-07-03 الساعة 05:46 PM 
|
|
#2
2018-06-30, 06:04 PM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
المقال الاول
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=57117
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#3
2018-06-30, 06:41 PM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
جميل أستاذ عمر
وفقكم الله
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|
|
#4
2018-07-01, 03:59 AM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
اقتباس:
و قد سعدت بعودتك و رؤية مشاركتك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#5
2018-07-01, 04:11 AM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
اقتباس:
بورك فيكم
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|
|
#6
2018-07-01, 04:22 AM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#7
2021-06-21, 07:01 PM
|
|||
|
|||
|
رد: الاقران اعلم ببعضهم من غيرهم (2)
المقال الثالث
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=109781
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
