أنصار السنة
 
جديد ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ 2 ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¨ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ«ط·آ·ط¢آ± mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ­ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¸أ¢â‚¬آ° ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¨ط·آ¸أ¢â‚¬طŒ ط·آ·ط¢آ¨ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸أ¢â‚¬طŒ ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¤ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ´ط·آ¸أ¢â‚¬ع©ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ® ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ¯ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط·â€؛ط·آ·ط¢آ²ط·آ¸أ¢â‚¬ع©ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع© ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬طŒ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬طŒ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ° .. شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ®ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ© شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ®ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ´ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ£ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ«ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¦â€™ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ°ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ¶ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ·ط¹ط› شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¸ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¥ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ£ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ  شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ·ط¢آ£ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¯ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ³ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط·إ’ ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ®ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¹آ¾ ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¨ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ¹ شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2009-06-19, 10:55 PM
موالي اهل البيت (ع) موالي اهل البيت (ع) غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-01
المشاركات: 25
افتراضي نسب عمر بكلام كبار علماء العامة محمد بن السائب الكلبي النساب

الرد هو انكم تتحدثون عن نسب علمائكم ابناء المتعه

حرر من المشرف على قسم الحوار العام

see
<!-- / message -->
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2009-06-19, 11:16 PM
فداك يا إسلام فداك يا إسلام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-22
المشاركات: 144
افتراضي

رمتني بدائها وانسلت

يارافضة هل المعصوم أبن حلال أم أبن حرام

بل انظر إلى المعصوم أبي جعفر ابن الرضا الذي يزعمون أنه ابن قافة!!

جاء في أصول الكافي , ج1 / 238 , كتاب الحجة , ح14 , باب النص والإشارة على أبي جعفر الثاني عليه السلام

علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعلي بن محمد القاساني جميعا، عن زكريا بن يحيى بن النعمان الصيرفي قال: سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال: والله لقد نصر الله أبا الحسن الرضا عليه السلام،
فقال له الحسن: إي والله جعلت فداك لقد بغى عليه إخوته، فقال علي بن جعفر: إي والله ونحن عمومته بغينا عليه،
فقال له الحسن: جعلت فداك كيف صنعتم فإني لم أحضركم؟ قال: قال له إخوته ونحن أيضا: ما كان فينا إمام قط حائل اللون فقال لهم الرضا عليه السلام هو ابني، قالوا: فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قد قضى بالقافة فبيننا وبينك القافة، قال: ابعثوا أنتم إليهم فأما أنا فلا، ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولتكونوا في بيوتكم.
فلما جاؤوا أقعدونا في البستان واصطف عمومته وإخوته وأخواته وأخذوا الرضا عليه السلام وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له: ادخل البستان كأنك تعمل فيه، ثم جاؤوا بأبي جعفر عليه السلام فقالوا: ألحقوا هذا الغلام بأبيه، فقالوا: ليس له ههنا أب ولكن هذا عم أبيه، وهذا عم أبيه، وهذا عمه، وهذه عمته، وإن يكن له ههنا أب فهو صاحب البستان، فإن قدميه وقدميه واحدة فلما رجع أبو الحسن عليه السلام قالوا: هذا أبوه.


قال علي بن جعفر: فقمت فمصصت ريق أبي جعفر عليه السلام ثم قلت له: أشهد أنك إمامي عند الله، فبكى الرضا عليه السلام، ثم قال: يا عم ! ألم تسمع أبي وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: بابي ابن خيرة الاماء ابن النوبية الطيبة الفم، المنتجبة الرحم، ويلهم لعن الله الاعيبس وذريته، صاحب الفتنة، ويقتلهم سنين وشهورا وأياما يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا مصبرة، وهو الطريد الشريد الموتور بأبيه وجده صاحب الغيبة، يقال: مات أو هلك، أي واد سلك؟ ! أفيكون هذا ياعم إلا مني، فقلت: صدقت جعلت فداك



مامعنى هذا الكلام يارافضة
أقرؤا كتبكم أولا
وأبحث عن نسبك ونسب معصومك يارافضة

يرفع للرافضة ولمحمد ر

الصراخ علي قدر الالم
قال شيخ الإسلام رحمه الله معلقاً على ما قاله أئمة السلف : ( وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة
وإلحاد وتعمد ، الكذب فيهم كثير ، وهم يقرون بذلك حيث يقولون : ديننا التقية ، وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق فهم في ذلك كما قيل : رمتني بدائها وانسلت ) . منهاج السنة ( 1 / 68 ) .


<!-- / message --><!-- sig -->
__________________
قال الفحل الإمام ابن الوزير اليماني:

( حب الصحابة والآل لا يجتمع إلا في قلوب عقلاء الرجال )

<!-- google_ad_section_end -->
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2009-06-19, 11:17 PM
فداك يا إسلام فداك يا إسلام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-22
المشاركات: 144
افتراضي

أيها الرافضى

هل تقدر تثبت نسب إمامكم صاحب السرداب!

أذهب أبحث أولا عن مامدى صحة أنسابكم

يا مجوسى

ماهو نسب السيستانى





هذا علمائكم وهذا معصومكم

ما قولكم أيها الرافضة


أقسم بالله العظيم دين كله باطل
__________________
قال الفحل الإمام ابن الوزير اليماني:

( حب الصحابة والآل لا يجتمع إلا في قلوب عقلاء الرجال )

<!-- google_ad_section_end -->
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2009-06-19, 11:22 PM
فداك يا إسلام فداك يا إسلام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-22
المشاركات: 144
افتراضي

بلاش تدخل مواضيع غير قادر على السداد فيها
الرد على الرافضى

تعلم أيها الزميل كيف تناقش أهل السنة
من هي صهاك ؟

هي أسطورة لم نجد لها اصل في كتب المسلمين ولكن يوجد لها ذكر في كتب الرافضة المعروفين
في الكذب أمثال المجلسي وغيره من الذين يحقدون على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

2- من هي حنتمه هل هي أخت أبي جهل أم بنت عمه ؟

هي بنت عمه لان اسم حنتمه هو حنتمه بنت هاشم بن المغيره أما اسم أبو جهل هو عمرو بن هشام بن المغيره . وهشام وهاشم ابني المغيره .



3- ما هو اسم أم الخطاب ؟ هي حيه بنت جابر بن أبي حبيب , من فهم .

وليست كما يدعون الزنادقة .

4- هل المعادلة المزعومة تنطبق على نسب أميرالمؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

وهي الأب = الجد = الخال . و الأم = الأخت =العمة ؟


اصل هذه المعادلة من روايات الرافضة المكذوبة والتي بينا ضعفها من قبل والتي تفرد بذكرها الرافضة الكذابين أمثال المجلسي وغيره وسوف أبين كذب هؤلاء الرافضة في هذه المعادلة أيضا :

1- يقصد بالأب الخطاب : وهذا صحيح , لان أبو عمر هو الخطاب

2- ويقصد بالجد إن الخطاب هو أبو حنتمه : وهذا كذب لان أبو حنتمه هو هاشم بن المغيره وليس الخطاب .

3- ويقصد بالخال إن الخطاب أخو حنتمه من صهاك : وهذا كذب أيضا لان أم الخطاب اسمها ( حيه ) أما أم حنتمه فهي ( الشفاء ) فيتبين انهم ليسوا من أم واحده وهي صهاك .

4- ويقصد بالأم حنتمه : وهذا صحيح , لان أم عمر حنتمه .

5- ويقصد بالأخت إن حنتمه ابنة الخطاب من صهاك : وهذا كذب لان أبو حنتمه هو هشام بن المغيره وليس الخطاب .

6- ويقصد بالعمة إن حنتمه أخت الخطاب من صهاك : وهذا كذب لان أم الخطاب اسمها ( حيه ) أما أم حنتمه فهي ( الشفاء ) فيتبين انهم ليسوا من أم واحده وهي صهاك .


فبعد ما بينا إن هذه المعادلة من افتراء الرافضة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله وهذا يأكده قول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله إن الرافضة هم اكذب الطوائف على الإطلاق .

5- كيف يكون الخطاب عم و أخو زيد بن عمرو بن نفيل ؟

لان نفيل عنده اكثر من زوجه فالخطاب أمه ( حيه ) وعمرو أمه ( قلابة ) فعندما توفا نفيل ورث عمرو زوجة أبيه ( حيه ) فولدت له زيد فعلى هذا يكون الخطاب عم و أخو زيد من أمه وهذا عرف سائد في الجاهلية أن يرث الرجل زوجة أبيه لانهم كانوا يرون إن زوجة الأب تورث .

6- ما هو سبب نزول آية ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤ كم ) المائدة 101 ؟

هناك اكثر من سبب لنزول هذه الايه :

1- حديث البخاري , عن انس رضي الله تعالى عنه قال : خطب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم خطبه ما سمعت مثلها قط وقال : لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا , قال : فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وجوههم , لهم خنين فقال رجل من أبي قال : فلان فنزلت هذه الايه ( لا تسألوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤ كم ) .

2- حديث البخاري أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان قوم يسألون رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم استهزاء فيقول الرجل من أبي ؟ ويقول الرجل : تضل ناقته : أين ناقتي ؟ فانزل الله فيهم هذه الايه ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤكم ) حتى فرغ من الايه .

3- حديث الطبري عن محمد بن زياد قال : سمعت أبا هريرة يقول : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقال : " يا أيها الناس كتب الله عليكم الحج " فقام محصن الاسدي فقال : أفي كل عام يا رسول الله ؟ فقال " أما أني لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ثم تركتم لضللتم اسكتوا عني ما سكت عنكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم " فانزل الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤكم )
إلى آخر الايه .


فهذه ثلاث أسباب لان الأول وهو عبدالله بن حذافه لم يسال استهزاء لكن قال الحافظ في الفتح ج 9 ص 351 :

لا مانع أن يكون الجميع سبب نزولها والله اعلم .

وقال ص 352 : والحاصل انهما نزلت بسبب كثرة المسائل , أما على سبيل الاستهزاء والامتحان , و أما على سبيل التعنت عن الشيء الذي لو لم يسال عنه لكان على الاباحه .

أما الزيادة التي فيها إن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام فقال : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران إماما , فهي صحيحه ولكن تفسير الرافضة لها غير صحيح لانهم يقولون إن عمر رضي الله عنه قام يطلب العفو لكي لا يفضح نسبه ,

و كما بينا من قبل إن نسب أمير الؤمنين اطهر واشرف من انساب الرافضة أولاد المتعة واحفاذ المجوس , و لكنه قام لأنه فهم إن تلك الاسئله قد تكون على سبيل التعنت أو الاستهزاء أو الشك فخشى أن تتنزل العقوبة بسبب ذلك فقال رضينا بالله ربا ...الخ , وهذا من حرصه رضي الله عنه على رضى الرسول صلى الله عليه وسلم فرضى الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك , وكان من الممكن لو لا لم يقم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لنزلت العقوبة على المسلمين .

والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

أدخل كمل الموضوع يا رافضى

إلقام الحجر لمن طعن في نسب عمر رضى الله عنه وأرضاه


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1825&page=2
__________________
قال الفحل الإمام ابن الوزير اليماني:

( حب الصحابة والآل لا يجتمع إلا في قلوب عقلاء الرجال )

<!-- google_ad_section_end -->
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 تصليح طباخات   تصليح طباخات   تصليح طباخات 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة عزل خزانات بجدة   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   كورة لايف   يلا شوت   افظل شركة تركيب سندوتش بنل   يلا شوت   Koora live   Yalla Shoot   مانجو جازان   مانجو جازان   تسليك مجاري بالدمام والخبر والقطيف   اخبار بلجيكا   مأذون شرعي   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |