أنصار السنة
 
جديد ظƒظٹظپ طھط­ظ‚ظ‚ ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ط§ظ„ظ†ط¬ط§ط­ ظپظٹ ظ…ط¬ط§ظ„ ط§ظ„ط§ط³طھط«ظ…ط§ط± ط§ظ„ط¹ظ‚ط§ط±ظٹ شارك  اصدقائك *** جديد ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ظˆط±ظٹط§ط¯ط© ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„: ظƒظٹظپ طھطھط­ظˆظ„ ط§ظ„ظ‡ظˆط§ظٹط© ط¥ظ„ظ‰ ظ…ط´ط±ظˆط¹ ظ†ط§ط¬ط­ شارك  اصدقائك *** جديد ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ظˆط§ظ„ط§ط³طھط«ظ…ط§ط± ط§ظ„ط¹ظ‚ط§ط±ظٹ: ط·ط±ظٹظ‚ظƒظگ ظ†ط­ظˆ ط§ظ„ط§ط³طھظ‚ظ„ط§ظ„ ط§ظ„ظ…ط§ظ„ظٹ شارك  اصدقائك *** جديد ظƒظٹظپ طھط®طھط§ط± ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ† ط§ظ„ظ…ظ†ط§ط³ط¨ ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ظ‡ط§ ط§ظ„طھط¬ط§ط±ظٹ شارك  اصدقائك *** جديد ط°ظƒط±ظ‰ ط´ظ†ظ‚ ط§ظ„ط¨ط·ظ„ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ط³ظ„ظٹظ… ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹ / طھط§ظ…ط± ط§ظ„ط²ط؛ط§ط±ظٹ شارك  اصدقائك *** جديد طµط­ظٹط­ ط§ظ„ظ‚طµطµ ط§ظ„ظ†ط¨ظˆظٹظ„ظ„ط­ظˆظٹظ†ظٹ ظƒطھط§ط¨ ط§ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط±ط§ط¦ط¹ شارك  اصدقائك *** جديد ظ…ظ‚ط³ظ… ط£ط±ط¨ط§ط¹ ظ…طµط­ظپ ظ…ط­ظ…ط¯ ط£ظٹظˆط¨ 2 ظ…طµط­ظپ طھط±طھظٹظ„ ط·ط¨ظٹط¹ظٹ ظˆ ط­ط¯ط± ط§ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ظ…ط³ط±ط¹ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط­ظٹط§ط© ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ط¯ط§ط®ظ„ ط§ظ„ظ…ط¬طھظ…ط¹ط§طھ ط§ظ„ط³ظƒظ†ظٹط© شارك  اصدقائك *** جديد ظƒظٹظپظٹط© ط§ط®طھظٹط§ط± ظˆط­ط¯ط© ط³ظƒظ†ظٹط© طھظ†ط§ط³ط¨ ط§ط­طھظٹط§ط¬ط§طھظƒ شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne 

العودة   أنصار السنة > الإعجاز فى الإسلام > ملتقى اللغة العربية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2012-05-11, 07:55 PM
ساجدة للرحمن ساجدة للرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-25
المكان: من انصار السنة
المشاركات: 261
مميز باب ما جاء في الشعر



باب ما جاء في الشعر

5009 حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا قال أبو علي بلغني عن أبي عبيد أنه قال وجهه أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر الله فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر وإن من البيان لسحرا قال كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر فكأنه سحر السامعين بذلك
مسألة: التحليل الموضوعي
بَاب مَا جَاءَ فِي الشِّعْرِ

5009 حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
مسألة: التحليل الموضوعي
باب ما جاء في الشعر

5009 حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا قال أبو علي بلغني عن أبي عبيد أنه قال وجهه أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر الله فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر وإن من البيان لسحرا قال كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر فكأنه سحر السامعين بذلك
الحاشية رقم: 1
[ ص: 285 ] " 6237 " باب ما جاء في الشعر ( لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ) : نصبه على التمييز أي صديدا ودما وما يسمى نجاسة ( خير له من أن يمتلئ شعرا ) : قال الحافظ : ظاهره العموم في كل شعر لكنه مخصوص بما لا يكون مدحا حقا كمدح الله ورسوله وما اشتمل على الذكر والزهد وسائر المواعظ مما لا إفراط فيه . انتهى .

قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه ( قال أبو علي ) : هو اللؤلؤي صاحب أبي داود ( وجهه ) : أي وجه الحديث ومعناه ( فإذا كان القرآن والعلم ) : بالرفع اسم كان ( الغالب ) : بالنصب خبر كان ( وإن من البيان لسحرا قال كأن المعنى إلخ ) : قال المنذري : وقد اختلف العلماء في قوله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا فقيل أورده مورد الذم لتشبيهه بعمل السحر لغلبة القلوب وتزيينه القبيح وتقبيحه الحسن وإليه أشار الإمام مالك - رضي الله عنه - فإنه ذكر هذا الحديث في الموطأ في باب ما يكره من الكلام قيل إن معناه أن صاحبه يكسب به من الإثم ما يكسبه الساحر بعلمه .

وقيل أورده مورد المدح أي أنه تمال به القلوب ويرضى به الساخط ويذل به الصعب ، ويشهد له أن من الشعر لحكمة ، وهذا لا ريب فيه أنه مدح ، وكذلك مصراعه الذي بإزائه ، وقال بعضهم في الامتلاء من الشعر أي الشعر الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا القول غير مرضي ، فإن شطر البيت من ذلك يكون كفرا فإذا حمل على الامتلاء منه فقد رخص في القليل منه ، وهذا ليس بشيء والمختار ما تقدم . انتهى كلام المنذري .

[ ص: 286 ] قال الميداني : إن من البيان لسحرا قاله النبي صلى الله عليه وسلم - حين وفد عليه عمرو بن الأهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن الأهتم عن الزبرقان فقال " عمرو مطاع في أذنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره " ، فقال الزبرقان يا رسول الله إنه ليعلم مني أكثر من هذا ولكنه حسدني ، فقال " عمرو أما والله إنه لزمر المروة ضيق العطن أحمق الوالد لئيم الخال " ، والله يا رسول الله ما كذبت في الأولى ولقد صدقت في الأخرى ولكني رجل رضيت فقلت أحسن ما علمت ، وسخطت فقلت أقبح ما وجدت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا ، يعني أن بعض البيان يعمل عمل السحر . ومعنى السحر إظهار الباطل في صورة الحق .

والبيان اجتماع الفصاحة والبلاغة وذكاء القلب مع اللسن وإنما شبه بالسحر لحدة عمله في سامعه وسرعة قبول القلب له يضرب في استحسان المنطق وإيراد الحجة البالغة . انتهى كلامه .

وقال الإمام أبو هلال العسكري : أما النبي صلى الله عليه وسلم فذم البيان أم مدحه ، فقال بعض ذمه لأن السحر تمويه فقال إن من البيان ما يموه الباطل حتى يتشبه بالحق ، وقال بعض بل مدحه لأن البيان من الفهم والذكاء .

قال أبو هلال : الصحيح أنه مدحه ، وتسميته إياه سحرا إنما هو على جهة التعجب منه لما ذم عمرو الزبرقان ومدحه في حالة واحدة وصدق في مدحه وذمه فيما ذكر عجب النبي صلى الله عليه وسلم كما يعجب من السحر ، فسماه سحرا من هذا الوجه . انتهى مختصرا .

قال النووي : أن يكون الشعر غالبا عليه بحيث يشغله عن القرآن وغيره من العلوم الشرعية فهو مذموم ، فأما إذا كان القرآن والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية وهو الغالب عليه فلا يضر حفظ اليسير مع هذا لأن جوفه ليس ممتلئا شعرا . انتهى ملخصا .

وقال أبو عبيد البكري الأندلسي في شرح كتاب الأمثال للحافظ أبي عبيد القاسم بن سلام : الناس يتلقون هذا الحديث على أنه في مدح البيان وأدرجوا في كتبهم هذا التأويل ، وتلقاه العلماء على غير ذلك ، بوب مالك في الموطأ عليه باب ما يكره من الكلام فحمله على الذم ، وهذا هو [ ص: 287 ] الصحيح في تأويله ، لأن الله تعالى قد سمى السحر فسادا في قوله تعالى : ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين انتهى .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2012-05-11, 07:56 PM
ساجدة للرحمن ساجدة للرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-25
المكان: من انصار السنة
المشاركات: 261
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا ان ينال اعجابكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2019-08-29, 12:32 PM
معاوية فهمي إبراهيم مصطفى معاوية فهمي إبراهيم مصطفى غير متواجد حالياً
مشرف قسمي العيادة الصحية والمجتمع المسلم
 
تاريخ التسجيل: 2018-02-05
المشاركات: 2,831
افتراضي رد: باب ما جاء في الشعر

جهد في غايـــــــــة القمـــــــــة

أقف احتراماَ على ربيع كلماتك الفواحـــــــــــة

لكِ أطيب وأرق تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2019-09-04, 12:38 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي رد: باب ما جاء في الشعر

التعلق بالشعر والشعراء من غير حكمة ولا هدف نبيل فهو منبوذ .
وقد ذم الله شعراء الهوى والتملق والاعجاب بالذات ، ولكن الله تعالى قد فصل منهم المؤمنين وصاحبي كلمة الحق والانتصار من الظلم .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
وكلما ذهب واحد جاء آخر موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-24 06:57 AM
على ضابطة شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة كذب عصمة الأئمّة من الصغر إلى الموت ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-12 06:19 PM
اين علم الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-18 08:22 AM
قال حاطب الليل : جاء في كتاب ينابيع المودة من كتاب مودة القربى للسيد علي الهمداني كلهم من بن ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-13 10:23 PM
على ضابطة شيوخ الامامية الاثنى عشرية قبول رواية الكافر وتقبل منه الرواية التي رواها في حال كفره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-12-03 09:39 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 تصليح طباخات   تصليح طباخات   تصليح طباخات 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة عزل خزانات بجدة   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   كورة لايف   يلا شوت   افظل شركة تركيب سندوتش بنل   يلا شوت   Koora live   Yalla Shoot   مانجو جازان   مانجو جازان   تسليك مجاري بالدمام والخبر والقطيف   اخبار بلجيكا   مأذون شرعي   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   اشتراك كاسبر   شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض 
 شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   خبير تسويق الكتروني 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 يلا شوت   افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |