|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009-08-01, 12:34 AM
|
|||
|
|||
|
القرآنيون وسب الصحابة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يزعم القرءانيون فيما يزعمون من مزاعم أن اختلاف المسلمين بدأ على حد قول الدكتور عثمان منذ بيعة السقيفه. وبيعة السقيفة تمت يوم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم أو اليوم التالي له على الأكثر وفيها تمت البيعة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه واعتبر سيادته أن التباين في الرأي حول من يتولي الخلافة والذي استمر ساعات قليلة وحسم بالرأي لا بالسيف واستقرت الأمور بعدها حوالي الثلاثين عاما حتي وقعت الفتنة اواخر أيام الخليفة الشهيد عثمان بن عفان اعتبر سيادته ماحدث يوم السقيفة بداية الخلاف بين المسلمين!!. وهذا الخلاف على حد زعمه والذي تم عقب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم مباشرة تلاها كما يقول : (حروب دامية طاحنة قاتلة تقتل الاخضر واليابس بينهم وبين بعض تارة) متي وقعت هذه الحروب؟ هل وقعت في عهد أبي بكر أو عمر رضي الله عنهما؟!. ولم يكتفي بذلك بل جعلهم معتدين علي جيرانهم المسالمين فيقول وبينهم وبين جيرانهم الامنين المسالمين تارة اخرى) وبالطبع لا يفصح الدكتورعثمان عن هذه الحروب هل يقصد جيش أسامة ابن زيد الذي جهزه النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاته وأنفذه الخليفة أبي بكر الصديق أم يقصد حروب الردة أم يقصد الفتوحات الإسلامية. ولم يستثني الدكتور عثمان أحد من المسلمين مهاجرين أو أنصار فقال: (اضطر كل فريق من المسلمين المخطأين الى تبرير اعماله امام الناس التى لا يرضى عنها الله) ووصف أعمالهم بعدم التسامح والرحمة فقال : (ولان القران الكريم ليس فيه مجاملات لاحد حتى لو كان نبيا مرسلا وانه يضع الانسان امام نفسه مباشرة ويضعه امام حقائق العدل والقسط والتسامح والرحمه وهى عكس ما فعلوه فى حياتهم) ولم يكتفي بذلك فاتهمهم ولم يستثني أحد فقال : (فلم يجدوا سوى الإفتراء على الله ورسوله بإختراعات الروايات الحديثيه للإنتصار لارائهم واعمالهم المشينه ومن هنا بدات ولادة المولود الحرام فى الإسلام وهو الروايات) أي أن وضع الحديث كما يزعم بدأ عقب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم مباشرة .. الغريب أن الدكتور عثمان يصف أخوانه بالأفاضل فيقول (أما بخصوص اختلاف الاخوه الافاضل فى فهم بعض الايات فهذا طبيعى). في حين يصف أصحاب النبي وفيهم كبار المهاجرين والأنصار بأنهم : (افتروا علي الله – أعمالهم المشينة – معتدين علي جيرانهم المسالمين … الخ)!! اختلاف أصحابه طبيعي وتباين آراء المهاجرين والأنصار يوم الثقيفه والذي حسم بالرأي في جلسة واحدة فرقة …. الخ !! فمن نصدق وصف الدكتور عثمان للصحابة أم وصف القرآن الكريم لهم حيث قال (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) التوبة : 100 . فمتي علمت يا دكتور أن الله قد غضب عليهم بعد أن رضي عنهم ؟ ويقول تعالي : (لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ) الحشر : 8 . من نصدق يا دكتور قولك أنهم افتروا علي الله أم الله تعالي الذي قال (أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ). الصادقون هنا عائدة على الفقراء المهاجرين أم على أصحابك!! وقال تعالي : (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) الحشر : 9 . يا أصحاب الدكتور الأفاضل أتصدقون الدكتور في طعنه في المهاجرين والأنصار أم تصدقون الله الذي قال فيهم (فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )؟!! وقال تعالي : (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ) الفتح : 29 . يقول تعالي (رُحَمَاء بَيْنَهُمْ ) وتنفي أنت عنهم التسامح والرحمة فتقول (فيضعه امام حقائق العدل والقسط والتسامح والرحمه وهى عكس ما فعلوه فى حياتهم). ماذا نقول ؟ صدق الله العظيم أم صدق من كذب الله العظيم ؟!! وحتي لا أكون ظالما فهذا ليس رأي الدكتور عثمان فقط بل قاله أيضا الأستاذ عمر أبو رصاع في مقاله الذي رد فيه علي مقالي : الرد علي القرآنيين (4) فكتب يقول: ( بل وما تقوله انت من أن التشايع والفرقة دبت بمقتل عثمان غير صحيح أيضاً لأن تفرقهم بدأ بموت النبي الكريم نفسه وبأحداث السقيفة ) . وتقول الاستاذة آية : (جاءت الرسالة القرآنية بالأسس التي تقيم دولة عادلة راقية تعرف معني التقدم والإزدهار. ومع ذلك بمجرد موت رسول الله – صلوات الله عليه وسلامه – بدأت تموت معه سماحة الرسالة ). وتقول : (بدأت رحلة العودة إلي الخلف بإراقة أول دماء إسلامية فى عهد الخليفة الأول أبو بكر الصديق. أريقت الدماء الإسلامية تحت حجة وراية حروب الردة). وتقول : (. ثم أريقت دماء الصحابة أصحاب النبي السمح الذى خرجوا على تعاليمه الإلهية النبيلة وعادوا إلى طبيعتهم العربية البربرية والتي صدروها إلينا، على إنها الإسلام وشرعه) . وينكر الاستاذ سامر الاسلامبولي ورود أي مدح للصحابة في القرآن الكريم – كأنه لم يقرأ الآيات التي ذكرتها سالفا من قبل - فكتب يقول : (أما قوله تعالى : [ إذ يقول لصاحبه لا تحزن ] فهي لا تفيد مدح و لا ذم !) وفهمه هذا لأنه هجر تتمة الآية (إِنَّ اللّهَ مَعَنَا) ولم يتدبرمغزي قوله تعالي ( الله معنا ) والفرق بينها وبين قول أصحاب سيدنا موسي عليه السلام ورده عليهم : (فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) الشعراء : 61-62 لاحظوا من فضلكم عند حديث القرءان عن أصحاب موسي قال (كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) معية الله هنا لموسي فقط وعند الحديث عن صاحب الهجرة قال تعالي : (الله معنا) معية الله هنا للنبي ولصاحبه الصديق . أن تكون في معية الله مدح ورفعة وشرف أم لا ؟؟!! إذا كان ينكر المدح والرفعة والشرف لأبي بكر الصديق المذكور في القرءان فلمن سيثبت الفضل ؟؟!!. إخواني القراء إن كان ما يقوله الدكتور عثمان وأصحابه صحيحا فإن الأمر لا يعدوا إلا أن يكون واحدا من أربعة : 1 – أن النبي صلى الله عليه وسلم – و أستغفر الله مقدما - لم ينجح في تربية وتعليم أصحابه فانقلبوا علي أعقابهم عقب وفاته مباشرة . 2 – أن الله تعالي – واستغفر الله تعالي مقدما – لم يختار لخير وخاتم الأنبياء خير الصحابة وكان من الأفضل أن يختار له أصحاب الدكتور عثمان !! 3 – أن صحابة النبي صلي الله عليه وسلم – واستغفر الله العظيم مقدما – نجحوا في خداع الله تعالي حتي أنزل في فضلهم قرآنا يتعبد به لله تعالي إلي أن يرث الله الأرض ومن عليها. وفور وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وانقطاع الوحي انقلبوا علي أعقابهم مفترين علي الله معتدين علي جيرانهم مرتكبين أعمالهم المشينة كاذبين علي الله وعلي رسوله بوضع الأحاديث كما يزعمون وصدق الله تعالي : (قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ) الذاريات : 10. وقد يقول القائل أن الصحابة رضوان الله عليهم ليسوا معصومين وهذا هو الحق ولكن عدم عصمتهم يعني وقوع بعض الأخطاء منهم لا وقوعهم جميعا في الافتراء علي الله وووو ….الخ كما يزعم الخراصون . 4 – أن يكون الدكتور عثمان وأصحابه هم الذين عطلوا أيات الله وهم الذين يصدق فيهم قوله تعالي : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) البقرة : 85 . ويصدق فيهم نهي الله لنا بقوله تعالي : (وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) الكهف : 82 . نقطة أخيرة سنفرض جدلا صحة اتهامهم لجميع المسلمين من الصحابة مهاجرين وأنصار بوضع الحديث بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم. فإن ذلك دليل علي أن جميع المسلمين بلا استثناء قد فهموا وآمنوا بأن طاعة النبي واجبة في حياته وبعد مماته وإلا فما قيمة وضع الأحاديث؟. لأنهم لو فهموا كما فهم الدكتور عثمان وأصحابه أن الطاعة للرسول فقط ولا طاعة للنبي لما وضعوا الأحاديث لأنها في هذه الحالة لن تكون ذات قيمة أو اثر. وفي هذا ايضا رد علي الاستاذ نهرو طنطاوي الذي يري أن طاعة الرسول في حياته فقط. وقد يقول متنطع أن فهم جميع المسلمين بعد وفاة النبي لا يلزمنا وأنهم جميعا قد أخطأوا بعد وفاة النبي لعدم عصمتهم . وهذا ما لا يقبل به عقل لأن الله الرحمن الرحيم ما كان ليترك المسلمين وهم أصحاب أخر الرسالات السماوية ليجتمعوا علي ضلال ويتبعون دينا أرضيهم كما يزعمون ويعبدون البخاري !!! كما يفترون لا يوم ولا سنة بل أكثر من الف عام حتي يأتي زيد أو عبيد ليصحح لهم ضلالهم!! وخير ختام أختم به قوله تعالي (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) القصص : 56 . هذا المقال يوضح أن طعن القرآنيون في جميع صحابة النبي صلي الله عليه وسلم وليس في الإمام البخاري وأبي هريرة فقط كما هو مشهور . تنبيه مهم : الدكتور عثمان هو المتهم الثاني في قضية القرآنيون وباقي الأسماء الواردة في المقال خاصة بمجموعة القرآنيين الذين نشروا مقالاتهم وتعليقاتهم علي الموقع الالكتروني لحزب شباب مصر .  
|
|
#2
2009-08-02, 12:38 AM
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً. استفسار : هل الموضوع مما خطته يمينك أم أنه منقول؟ 
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#3
2009-08-02, 06:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعالماً فاهماً شديد التيقظ عظيم الملاحظة لِما بين السطور وما الفاضل جمال لطفى مما نقول ببعيد . فالمقالة كتبها ممدوح حسين ، في 11 أكتوبر 2007 الساعة: 18:24 وجلاها لنا ببراعة وحنكة الأستاذ جمال لطفى. وهذا مجهود منه طيب يُحمد عليه عبد الله
|
|
#4
2009-08-02, 08:57 PM
|
|||
|
|||
الموضوع منقول
  فعلا الموضوع منقول للتحذير من خطر القرانيين وفضح مراميهم واهدافهم وجزاكم الله خيرا جميعا احبكم في الله .
|
|
#5
2009-08-04, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا اظن ان الدكتور عثمان من القرأنين ,لان القرأنين يحتريمون مافي القرأن الكريم و الصحابة ايظن
|
|
#6
2009-08-04, 07:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال الله تعالى: إن بعض الظن إثم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#8
2009-08-05, 04:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العضو سالم سالم
ارجو ان تبقى ضمن الموضوع وان تبتعد عن الشخصنه قارع الحجه بل حجه تحياتي see
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#9
2009-08-05, 06:19 AM
|
|||
|
|||
|
يااخي مشرف منتدى الحوار العام .انا من محبين الرسول والصحاب و انا ضد هذا المدعو د.عثمان على مايقول على اصحاب الرسول ,ولا ارضاء ان اقراء كلام الله واحديث الرسول صلى الله عليه وسلم تحت صورة كلب. هل ترضى ان يكون كلام الله ورسوله فوق كلب وتقول لى ان ابتعد عن الشخصنه.هل تعتبر حذف صورة الكلب بعيد عن كلام الله واسم الله والرسول وكلام الرسول بالشخصنه.انا لااعرف الاخ صهيب ولكن اعرف حبه الله والرسول و اصحابه وهوا غيور على هذا ,وانا كذلك لارضا بصوره كلب نجس يظهر تحت اسم الله وكلام الله.
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
|
|
#10
2009-08-05, 06:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
القرآن يعلو ولا يعلى عليه وما خالفنا الأمر الكلب مخلوق من مخلوقات الله وبالمقارنة ستجد كثيرا من البشر أنجس منه دورها في عقلك جيدا إذا كنت حليفا وتخفي حقيقتك واتخذت هذا تبريرا فذاك شأن آخر بقيت ملاحظة: من أحب الرسول صلى الله عليه وسلم اتبه هديه وأنت في الضفة الأخرى فلا تماري
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#11
2009-08-05, 07:02 AM
|
|||
|
|||
|
قلبي يحدثنى باِن وراء الأكمة ماوراءها
|
|
#12
2009-08-05, 08:27 AM
|
|||
|
|||
|
اذهب وسأل اهلى السنه ماقولهم في وضع صورة كلب في بيت المسلم
او وجود كلب في بيت المسلم .ان كنت حليفا فانا حليفا لله و رسول الله . . يااخ صهيب انا لم اقلل من حبك له لله وسنة الرسول ص .. انا معك يوجد ناس انجس من الكلب ولكن,لا نبرر صورة كلب يلهث فوق او تحت كلام الله افضل من الناس النجسه .نحنو مسلمون ولسنا مسحيون ,هم اصحاب الكلاب. شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
#13
2009-08-05, 08:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الكلام بعلم لا بجهل لا يجوز دخول الكلب للبيوت لأن الملائكة تهرب منه ( على فكرة : هل هذه الحجة موجودة في القرآن؟) أما هنا فنحن في مواقع الكترونية ( وليست بالمسكونة) هذه صعبة ولا تفهمها كلام الله في صدورنا وقد بينت لك أن كلام الله يعلو ولا يعلى عليه ولو وضعناه تحت ( استغفر الله لكانت ملاحظتك في محلها) ما رأيك لو وضعت صورتك محل الكلب؟ هل كنت ستعارض؟ سؤال محوري هل أنت مسلم؟؟؟؟؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#14
2009-08-05, 09:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سالم سالم
اسم الموضوع القرآنيون وسب الصحابة وليس صورة الكلب هذا واضح اليس كذالك قلنا لك ان تلتزم بل الموضوع القرآنيون وسب الصحابة القرآنيون وسب الصحابة لك مني اجمل تحيه see
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#15
2009-08-05, 09:40 AM
|
|||
|
|||
|
لا يجوز دخول الكلب للبيوت لأن الملائكة تهرب منه, شكرا على الاجابه ياخ صهيب .اتضن اني لا اعلم هذا ,تهرب الملائكة والبركة.
ماهذا الكلام (أما هنا فنحن في مواقع الكترونية ( وليست بالمسكونة) يااخ العزيز انا واخواني في المنتدى جالسون في البيت وصورة الكلب تظهر على الشاشه (اي صورة كلب في بيتي وبيت كل مسلم ) نعم انا مسلم وعربي ,لقد عرفة الجواب هل ستمنح نفسك السلطه بي تكفيري لاني اسأل المختصين في ديني.انا اسأل اخي ابوجهاد صاحب الصدر الرحب.اتقي الله وحذف صورة الكلب لتدخل الملائكه ولبركه في بيوت المسلمين (ما رأيك لو وضعت صورتك محل الكلب؟ هل كنت ستعارض؟ ) شكرا على تحقيري وتشبيهي بلكب ,ان كان لحترام كلام الله فلا مانع ان اضع صورتي اكرامن له الله واخواني في البيوت .شكرا على تحقيري
|
|
#16
2009-08-05, 09:47 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا لم اكفرك أو اشهد لك بالإسلام امتناعك عن الجواب له ما وراءه وإجابتك ستثير أسئلة ( ولتفهم لأن الظاهر أن الفهم محدود) أنت تطرح نفسك من القرآنيين سألت سؤالي هل سترد؟ أم ستواصل الجري وراء الكلب؟؟؟ ملاحظة: هل أنت أكثر علما وإسلاما من كل المتواجدين في هذا المنتدى ولم يلاحظ أحد ملاحظاتك ويا ليتك تعمل بكتاب الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#17
2009-08-05, 10:24 AM
|
|||
|
|||
|
قلت لك نعم انا مسلم وعربي
انا لستو أكثر علما وإسلاما من كل المتواجدين في هذا المنتدى .ولم يلاحظ أحد ملاحظاتي لاني لم اضع كلب انت جعلتني من القرأنين لو قرائة ماقلته انا ستعرف اني قلت القرأن الرسول الصحابه. ولم قلت احذف صورة الكلب لاني استند على حديث الرسول ص , فهاذا يعني اني لستو من القرأنين ياخي
|
|
#18
2009-08-05, 10:27 AM
|
|||
|
|||
|
سالم السالم
الن تنسى قصة الكلب حاور بل موضوع القرآنيون وسب الصحابة ام انك لا تستطيع ان كنت لا تستطيع فاعلن ذالك وفتح موضوع عن الكلب ولا تجبرنا على حذف مشاركاتك ولا تتجاهل التنبيهاة see
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#19
2009-08-05, 10:51 AM
|
|||
|
|||
|
ياخي مشرف منتدى الحوار العام ,لقد اقلت لايجوز سب الصحابه لقد ذكر الله هاذا في القران وقاله الرسول في الاحاديث . ولكن صهيب يطعن في صدقي .وبما انك مشرف منتدى الحوار العام هل يصح وضع صورة كلب في منتدى اسلامي ايعقل هاذا. توجه لي انذار لى اجل صورة كلب ,قل الرسول ان الملائكه تهرب منه.فاينى سنة النبي اللتي يجب ان تتبع .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
#20
2009-08-05, 11:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ماذا تفعل إذا في هذا الموضوع؟ كانت مشاركتك رقم 3 اقتباس:
يكفي أن تقرأ في هذا القسم بالذات مواضيع القرآنيين مثل ( أبو جعفر المنصور) لتعرف أنك تتكلم بكلام متناقض ألم يشككوا في عدالتهم ونقلهم ؟ وإذا شككت في عدالة شخص . ماذا تسمي ذلك؟ مدح أم محبة؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
| هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
| قال الرافضي محمد الهادي مرتضى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-07 11:23 PM |
| قال محقق الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة وفحل الفحول : لم يتوقف ولم يتقاعد الشيعة عن سب الصحابة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 11:34 PM |
| عند الامامية الاثنى عشرية جمهور غالب جل أكثر الصحابة كفار منافقين مرتدين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 11:23 PM |
