نصيحة الشيخ الألباني المزلزلة للشباب المتحمس للجهاد

[ابو عبد الرحمن الدوسي]

رحمك الله يا خطاب وجمعنا بك في الفردوس الاعلى

[آل البيت]

كيف تردون على الشيخ بن باز رحمة الله عليه والذي طالما حث الشباب على الذهاب للجهاد في أفغانستان ؟
ان كنتم حقا من أنصار السنة فلا تحذفوا الرد وجاوبوا عليه,

[مسلم مهاجر]

يا آل البيت ألم تقل انك سوف تترك المنتدى؟؟!!

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر

يا آل البيت ألم تقل انك سوف تترك المنتدى؟؟!!

بدلت رأيي وهذه فرصة لأحاوركم فقد حاورت النصارى والمجوسالروافض والقرآنيين وجاء دوركميامن تنعتون كل عباد الله بالتكفيريين والخوارج,

[ابو قتادة المغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر

جزا الله الشيخ ناصر الدين الألباني خير الجزاء
ورحمه رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته
وبارك الله فيكم شيخنا الحبيب أبو صهيب

بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد
اخي مهاجر مالك يطمان قلبك ويسع قلبك لمن ينكر الجهاد في هدا الزمان...
اخي اطمان الجهاد ماض الى قيام الساعة لا ينكره الا منافق
واما قول الاباني فهدا اجتهاده ...ولكن هيهات هيهات لمن ارد ان يوقف عجلة الجهاد باقواله دون الرجوع الى الكتاب والسنة

[مسلم مهاجر]

بدلت رأيي وهذه فرصة لأحاوركم فقد حاورت النصارى والمجوسالروافض والقرآنيين وجاء دوركميامن تنعتون كل عباد الله بالتكفيريين والخوارج,

متررد!
ألم تقل انه لا يشرفك ان تبقى في منتدى يعمل او يوالي عباد الفروج ( لم اذكر كلامك ما هو بالضبط )
على العموم اهلا بك ولكن حاول ان لا تسيء الأدب حتى لا تتعرض للطرد

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

كيف تردون على الشيخ بن باز رحمة الله عليه والذي طالما حث الشباب على الذهاب للجهاد في أفغانستان ؟
ان كنتم حقا من أنصار السنة فلا تحذفوا الرد وجاوبوا عليه,

الشيخ ابن باز رحمه الله لم يكن الوحيد الذي كان يدعوا الئ الجهاد في افغانستان
وانما كل اهل العلم وطلبته كانوا مع ذلك الجهاد لان الامور كانت واضحة
لكن لما صار اصحاب الفكر الخارجي يكفرون المسلمين ويستحلون دمائهم
فهب اهل العلم يحذرون الناس منهم ومن شرورهم وكلما زادت الشبهة زاد اهل العلم بالرد والتحذير منها
واعلم هداني الله واياك ان الجهاد لايقوم بالجهل وانما بالعلم واغلب الذين ابتلوا بالتكفير هم من الجهلة
ولذلك تجد ان احدهم لما يتعلم يتخلئ عن معتقده
الئ عقيدة اهل السنة العقيدة الحق التي لايعبد فيها الا الله ولايعبد الا بما شرع
فهم وسط بين طرفي نقيض وسط بين المعطلة والممثلة ووسط بين القدرية والجبرية
ووسط بين الوعيدية والمرجئة .ووسط بين الشيعة والخوارج

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

الشيخ ابن باز رحمه الله لم يكن الوحيد الذي كان يدعوا الئ الجهاد في افغانستان
وانما كل اهل العلم وطلبته كانوا مع ذلك الجهاد لان الامور كانت واضحة
لكن لما صار اصحاب الفكر الخارجي يكفرون المسلمين ويستحلون دمائهم
فهب اهل العلم يحذرون الناس منهم ومن شرورهم وكلما زادت الشبهة زاد اهل العلم بالرد والتحذير منها
واعلم هداني الله واياك ان الجهاد لايقوم بالجهل وانما بالعلم واغلب الذين ابتلوا بالتكفير هم من الجهلة
ولذلك تجد ان احدهم لما يتعلم يتخلئ عن معتقده
الئ عقيدة اهل السنة العقيدة الحق التي لايعبد فيها الا الله ولايعبد الا بما شرع
فهم وسط بين طرفي نقيض وسط بين المعطلة والممثلة ووسط بين القدرية والجبرية
ووسط بين الوعيدية والمرجئة .ووسط بين الشيعة والخوارج

لا تعمم يا رجل لا نكفر الا من ثبت عليه الكفر وباقوال علماءنا الافاضل جزاهم الله خيرا وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد أفتوا بردة من ظاهر اليهود على المسلمين أيام غزة وإليك الرابط:
http://www.arabgeographers.net/vb/showthread.php?t=7302
ألم يقل أبو بكر الصديق رضي الله عنه والله لأقاتلن من يفرق بين الصلاة والزكاة وسموا بالمرتدين فكيف بمن عطل الجهاد وعذب المؤمنين نوظاهر المشركين عليهم وفعل وفعل وفعل؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

لا تعمم يا رجل لا نكفر الا من ثبت عليه الكفر وباقوال علماءنا الافاضل جزاهم الله خيرا وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد أفتوا بردة من ظاهر اليهود على المسلمين أيام غزة وإليك الرابط:
http://www.arabgeographers.net/vb/showthread.php?t=7302
ألم يقل أبو بكر الصديق رضي الله عنه والله لأقاتلن من يفرق بين الصلاة والزكاة وسموا بالمرتدين فكيف بمن عطل الجهاد وعذب المؤمنين نوظاهر المشركين عليهم وفعل وفعل وفعل؟

سبحان الله أتكفر جماعة من الناس بناء على موضوع في منتدى؟
أنا لم أقرأ ذلك البيان بعد، لكن ألا تخاف أن يوقعك تصرفك هذا تحت الوعيد؟
وأي حجة ستملك سوى رابط من منتدى يكتب فيه من شاء ما شاء؟
اتق الله في نفسك يا رجل، وارأف بحالها.

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

سبحان الله أتكفر جماعة من الناس بناء على موضوع في منتدى؟
أنا لم أقرأ ذلك البيان بعد، لكن ألا تخاف أن يوقعك تصرفك هذا تحت الوعيد؟
وأي حجة ستملك سوى رابط من منتدى يكتب فيه من شاء ما شاء؟
اتق الله في نفسك يا رجل، وارأف بحالها.

إقرا قبل أن تحكم،
وبالمناسبة هل أنت مع الخروج على مبارك وبشار وبن علي والقذافي ؟ماذا كنت ستقول لو سالتك هذا السؤال قبل أن ينتفض المسلمون عليهم؟

[غريب مسلم]

قرأت البيان على عجل واستوقفني فيه أمور:
1- قولهم (ويخشى أن يدخل في هذا الحكم أيضاً) أي أنهم لم يحكموا بدخولهم، فكيف تدعي أنهم حكموا بدخولهم في الكفر؟
2- قول اإمام أحمد شاكر رحمه الله (إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس .)، فما أدراك علهم جهال مخطئون؟
3- قول العلاة عبد العزيزبن حميد (فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين)، ومن أحكام المرتدين الاستتابة والمناصحة، فمتى استتبتموهم وناصحتموهم؟
4- فتوى الأزهر (والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام)، اشترطت الاستباحة بعد البيان، فماذا عن غير المستبيح؟ وماذا عن الجاهل؟
5- قولهم (ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. وندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله تعالى سياسياً أو إعلامياً أو عملياً ، أو منع دخول الإمداد والسلاح للمجاهدين بغزة ، ندعوهم جميعاً إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد ، ونطالبه بترك الأنفاق الأهلية وعدم تتبعها.)، وهذا يعني أنهم لم يطالبوهم بنطق الشهادة من جديد، أي أنهم لم يحكموا عليهم بالكفر، فكيف تدعي أنهم حكموا عليهم بالكفر؟

وفي النهاية أقول:
لا يدفعنك كره الحاكم الفلاني إلى تكفيره، وأسأل الله لي ولك الهداية.

[غريب مسلم]

هل تريد مناقشة البيان الثاني أيضاً؟

[آل البيت]

سأعود في وقت لاحق لاكمال الحوار ان شاء الله
السلام عليكم

[آل البيت]

حاول أن تجاوب عن سؤالي هل أنت مع الخروج على الحكام اللذين ذكرت اسماءهم أو لا؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

إقرا قبل أن تحكم،
وبالمناسبة هل أنت مع الخروج على مبارك وبشار وبن علي والقذافي ؟ماذا كنت ستقول لو سالتك هذا السؤال قبل أن ينتفض المسلمون عليهم؟

من الخطأ وضع الأربعة معاً في موقف واحد، فالأسد كافر، وبن علي يأمر بمعصية، والقذافي اختلف في كفره أو عذره بالجهل، ومبارك ظالم فقط، وعليه لا يقارن الأسد الكافر بمبارك الظالم.
ومع ذلك أقول لك أني 100% مع ثورة تونس لأنها كانت ثورة مع قدرة، لكني لا أعرف حال الناس هنالك لأقدر المصلحة والمفسدة، أما في مصر فأنا ضد ثورة الشعب المصري 100%، لما جرت من مفاسد على الشعب المصري، وضد ثورة ليبيا لعدم وجود القدرة فاستعانوا بالنيتو، أما سوريا فلم أكن معها في بداية الأمر (وإن كنت وما زلت أتمنى زوال حكم الأسد وزبانيته)، لكن حال الناس هناك (من خلال ما أعرف من سوريين) جعلني أتأخر في وقوفي معها وإن كانت القدرة غير موجودة، وإن شئت التفصيل فصلت لك.

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

سأعود في وقت لاحق لاكمال الحوار ان شاء الله
السلام عليكم

يسر الله لك.

[غريب مسلم]

حياك الله أيها الفاضل
خطر ببالي فكرة وهي أن نقوم بفتح موضوع مستقل بيني وبينك فقط، فما رأيك؟ فإن وافقتني فلنبدأ به على بركة الله.
كما أتمنى أن توافقني أيضاً على أن يكون الحوار في قسم الموضوعات الخاصة حتى لا يدخل بيننا أحد، هذا من جهة ومن جهة أخرى، لتكون بكامل حريتك في نقل ما تشاء من أي موقع، بل وفي قول ما تشاء، فكثير من قوانين المنتدى غير فعالة في الحوارات الخاصة.
أنتظرك وأسأل الله أن يوفقني وإياك لما فيه خير.

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

من الخطأ وضع الأربعة معاً في موقف واحد، فالأسد كافر، وبن علي يأمر بمعصية، والقذافي اختلف في كفره أو عذره بالجهل، ومبارك ظالم فقط، وعليه لا يقارن الأسد الكافر بمبارك الظالم.
ومع ذلك أقول لك أني 100% مع ثورة تونس لأنها كانت ثورة مع قدرة، لكني لا أعرف حال الناس هنالك لأقدر المصلحة والمفسدة، أما في مصر فأنا ضد ثورة الشعب المصري 100%، لما جرت من مفاسد على الشعب المصري، وضد ثورة ليبيا لعدم وجود القدرة فاستعانوا بالنيتو، أما سوريا فلم أكن معها في بداية الأمر (وإن كنت وما زلت أتمنى زوال حكم الأسد وزبانيته)، لكن حال الناس هناك (من خلال ما أعرف من سوريين) جعلني أتأخر في وقوفي معها وإن كانت القدرة غير موجودة، وإن شئت التفصيل فصلت لك.

سنناقش هؤلاء الطغاة واحدا واحدا,
تقول عن القذاقي أنه قد اختلف في امره، هل تشك في كفر من ينكر السنة؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

سنناقش هؤلاء الطغاة واحدا واحدا,
تقول عن القذاقي أنه قد اختلف في امره، هل تشك في كفر من ينكر السنة؟

بشكل عام أم كشخص محدد بذاته؟

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

بشكل عام أم كشخص محدد بذاته؟

أنت مراوغ ولا تجيب على الأسإلة الا بعد زمن طويل على العموم ما دمت تشك في كفر هذا الطاغية الذي قتل العباد وأحرق البلاد وهتك العرض ويلقي المؤمنين في غياهب السجون لمجرد الشك أنه ملتزم بدين الله ما دمت تشك بكفره فأسأل الله العلي القدير أنيسلط عليك مثل ما داق المسلمون في عهده حتى تعرف مقدار ما تقول,
http://www.youtube.com/watch?v=UCBCA...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=WV_Dh...eature=related