جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تعرف على إحدى نساء العرب المشهورات قبل وبعد الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
- إنها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية القرشية . - إحدى نساء العرب اللاتي كان لهم شهرة عالية قبل الإسلام وبعده ، وهي أم الخليفة معاوية بن أبي سفيان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةا. - كانت هند ذات صفات ترفع قدرها بين النساء من العرب ، ففيها فصاحة ، وجرأة ، وثقة ، وحزم ، ورأي. تقول الشعر وترسل الحكمة ، وكانت امرأة لها نفس وأنفة. زوجها أبوها من الفاكهة بن المغيرة المخزومي ، فولدت له أباناً ، ثم تركته. - وقالت لأبيها ذات يوم: إني امرأة قد ملكت أمري فلا تزوجني رجلاً حتى تعرضه علي. فقال لها: ذلك لك. ثم قال لها يوماً: إنه قد خطبك رجلان من قومك ، ولست مسمياً لك واحداً منهما حتى أصفه لك ، أما الأول : ففي الشرف والصميم ، والحسب الكريم ، تخالين به هوجاً من غفلته ، وذلك إسجاح من شيمته ، حسن الصحابة ، حسن الإجابة ، إن تابعته تابعك ، وإن ملت كان معك ، تقضين عليه في ماله ، وتكتفين برأيك في ضعفه ، وأما الآخر ففي الحسب الحسيب ، والرأي الأريب ، بدر أرومته ، وعز عشيرته ، يؤدب أهله ولا يؤدبونه ، إن اتبعوه أسهل بهم ، وإن جانبوه توعر بهم ، شديد الغيرة ، سريع الطيرة ، وشديد حجاب القبة ، إن جاع فغير منزور ، وإن نوزع فغير مقهور ، قد بينت لك حالهما. قالت: أما الأول فسيد مضياع لكريمته، مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها ، وتضيع تحت جفائها ، إن جاءت له بولد أحمقت ، وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت. اطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي ، وأما الآخر فبعل الحرة الكريمة : إني لأخلاق هذا لوامقة ، وإني له لموافقة ، وإني آخذة بأدب البعل مع لزومي قبتي ، وقلة تلفتي ، وإن السليل بيني وبينه لحري أن يكون المدافع عن حريم عشيرته ، والذائد عن كتيبتها ، المحامي عن حقيقتها ، الزائن لأرومتها ، غير مواكل ولا زميّل عند ضعضعة الحوادث ، فمن هو ؟ قال : ذاك أبو سفيان بن حرب ، قالت : فزوجه ولا تلقني إليه إلقاء المتسلس السلس ، ولا تمسه سوم المواطس الضرس ، استخر الله في السماء يخر لك بعلمه في القضاء. - وتزوجت هند من أبي سفيان بن حرب ، وكانت تحرص دوماً على محامد الفعال ، كما كانت ذات طموح واسع ، ففي ذات يوم رآها بعض الناس ومعها ابنها معاوية ، فتوسموا فيه النبوغ ، فقالوا لها عنه : إن عاش ساد قومه. فلم يعجبها هذا المديح فقالت في إباء وتطلع واسع : ثكلته إن لم يسد إلا قومه. - ولما كانت موقعة بدر الكبرى قتل في هذه العركة والد هند وعمها شيبة ، وأخوها الوليد بن عتبة ، فراحت ترثيهم مر الرثاء ، وفي عكاظ التقت مع الخنساء ، فسألتها من تبكين يا هند فأجابت : أبكي عميد الأبطحين كليهما..........وحاميهما من كل باغ يريدها أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلمي......... وشيبة والحامي الذمار وليدها أولئك آل المجد من آل طالب ............. وفي العز منها حين ينمى عديدها - وفي يوم أحد كان لهند بنت عتبة دورها العسكري البارز، فقد خرجت مع المشركين من قريش ، وكان يقودهم زوجها أبو سفيان ، وراحت هند تحرض القرشيين على القتال ، وتزعمت فئة من النساء ، فرحن يضر بن الدفوف ، وهي ترتجز : نحن بنات طارق .............نمشي على النمارق إن تقبلوا نعانق ............وإن تدبروا نفـــارق وتردد قولها: أيها بني عبد الدار.........ويها حماة الأدبار ضرباً بكل بتار - وفي هذه المعركة كانت هند بنت عتبة قد حرضت وحشي بن حرب على قتل حمزة بن عبد المطلب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ، حيث وعدته بالحرية وكان عبداً لها إن هو قتل حمزة ، فكانت تؤجج في صدره نيران العدوان ، وتقول له : إيه أبا دسمة ، اشف واشتف. ولما قتل وحشي حمزة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة جاءت هند إلى حمزة وقد فارق الحياة ، فشقت بطنه ونزعت كبده ، ومضغتها ثم لفظتها وعلت صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها : نحن جزيناكم بيوم بدر......والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر.....ولا أخــي وعـمــه وبكــري شفيت نفسي وقضيت نذري......شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي على عمري .......حتى ترم أعظمي في قبري - وبقيت هند على الشرك حتى شرح الله تعالى صدرها للإسلام يوم فتح مكة ، حيث شاءت إرادة الله تعالى أن تنقلب بطلة الجاهلية إلى بطلة في ظل الإسلام ، ففي عشية ليلة الفتح ، فتح مكة ، عاد أبو سفيان بن حرب من عند رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة مسلماً وهو يصيح : يا معشر قريش ألا إني قد أسلمت فأسلموا ، إن محمداً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قد أتاكم بما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقامت إليه هند فأخذت بشاربه وهي تردد: بئس طليعة القوم أنت يا أهل مكة اقتلوا الحميت الدسم الأحمس ، قبح من طليعة قوم ، فقال أبو سفيان : ويلكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم ، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقالوا: قاتلك الله ، وما تغني عنا دارك. قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن. فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. - وفي اليوم الثاني لفتح مكة قالت هند لزوجها أبي سفيان: إنما أريد أن أتابع محمداً فخذني إليه. فقالت لها: قد رأيتك تكرهين هذا الحديث بالأمس. فقالت: إني والله لم أر أن الله قد عبد حق عبادته في هذا المسجد إلا في هذه الليلة ، والله إن باتوا إلا مصلين قياماً وركوعاً وسجوداً. فقال لها: فإنك قد فعلت ما فعلت ، فاذهبي برجل من قومك معك ، فذهبت إلى عثمان بن عفان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فذهب بها إلى رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فأسلمت وبايعت. - وتمضي الأيام ، وتزداد هند المسلمة ثقافة إيمانية ، حيث اشتركت في الجهاد مع زوجها أبي سفيان في غزوة اليرموك الشهيرة ، وأبلت فيها بلاء حسناً ، وكانت تحرض المسلمين على قتال الروم فتقول : عاجلوهم بسيوفكم يا معشر المسلمين. - وظلت هند بقية حياتها مسلمة مؤمنة مجاهدة حتى توفيت سنة أربع عشرة للهجرة. فنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةا وأرضاها ، وغفر لها ورحمها ، إنه على كل شيء قدير. صور من سير الصحابيات ، لعبد الحميد السحيباني اما الدليل على كونها بريئة من دم حمزة رضى الله عنه فهذا هو: 1 - أخرج البخاري في صحيحه ( برقم 4072) و أحمد في مسنده (3/501) والبيهقي في الدلائل (3/241) و الطبري في تاريخه مختصراً (2/516-517 ) و ابن إسحاق بسند البخاري و حديثه ، أنظر ابن هشام (3/102-105) ، من حديث وحشي نفسه الذي رواه عنه جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال : خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام ، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله : هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة ؟ قلت : نعم ، و كان وحشي يسكن حمص ، قال : فسألنا عنه فقيل لنا : هو ذاك في ظل قصره كأنه حَميت – أي : زق كبير مملوء - ، قال فجئنا حتى وقفنا عليه بيسير فسلمنا ، فرد السلام ، قال : و عبيد الله متعجر بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه و رجليه ، فقال عبيد الله : يا وحشي أتعرفني ؟ قال : فنظر إليه ثم قال : لا والله ، إني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال بنت أبي العيص ، فولدت له غلاماً بمكة فكنت أسترضع له – أي أطلب من يرضعه - ، فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني أنظر إلى قدميك – زاد ابن إسحاق : و الله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى ، فإني ناولتها وهي على بعيرها فأخذتك فلمعت لي قدمك حين رفعتك ، فما هي إلا أن وقفت عليّ فعرفتها ، قال الحافظ : و هذا يوضح قوله في رواية الباب (فكأني أنظر إلى قدميك) يعني أنه شبه قدميه بقدم الغلام الذي حمله فكأنه هو ، و بين الرؤيتين قريب من خمسين سنة ، فدل ذلك على ذكاء مفرط ومعرفة تامة بالقافة . الفتح (7/426) – قال : فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال : ألا تخبرنا بقتل حمزة ؟ قال : نعم ، إن حمزة قتل طعيمه بن عدي بن الخيار ، فقال لي مولاي جبير بن مطعم : إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر ، قال : فلما أن خرج الناس عام عينين – وعينين جبل ب حيال أحد بينه و بينه واد – خرجت مع الناس إلى القتال ، فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال : هل من مبارز ؟ قال : فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب ، فقال : يا سباع يا ابن أم أنمار مقطعة البظور ، أتحاد الله و رسوله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟ قال : ثم شد عليه ، فكان كأمس الذاهب – أي صيره عدماً و هي كناية عن قتله – قال : و كمنت لحمزة تحت صخرة ، فلما دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته – عانته ، و قيل ما بين السرة والعانة – حتى خرجت من بين وركيه ، قال : فكان ذاك العهد به ، فلما رجع الناس رجعت معهم ، فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام ، ثم خرجت إلى الطائف ، فأرسلوا رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة رسلاً ، فقيل لي : إنه لا يهيّج الرسل ، قال : فخرجت معهم حتى قدمنا على رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ، فلما رآني قال : أنت وحشي ، قلت : نعم ، قال أنت قتلت حمزة ؟ قلت : قد كان من الأمر ما بلغك ، قال : فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني ؟ - وفي رواية عند الهيثمي في المجمع ( 6/121) و الطبراني في الكبير ( 22/139) بإسناد حسن من حديث وحشي ، قال : أتيت النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ، فقال لي : وحشي ؟ قلت : نعم ، قال : قتلت حمزة ؟ قلت : نعم ، و الحمد لله الذي أكرمه بيدي ولم يهني بيده ، فقالت له قريش – أي للنبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة - : أتحبه و هو قاتل حمزة ؟ فقلت : يا رسول الله فاستغفر لي ، فتفل رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة في الأرض ثلاثة ، ودفع في صدري ثلاثة و قال : وحشي أخرج فقاتل في سبيل الله كما قاتلت لتصد عن سبيل الله - . قال : فخرجت ، فلما قبض رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فخرج مسيلمة الكذاب ، قلت : لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ به حمزة ، قال : فخرجت مع الناس ، فكان من أمره ما كان ، قال : فإذا رجل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس – أي لونه مثل الرماد من غبار الحرب - ، قال فرميته بحربتي ، فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه ، قال : ووثب رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته ، قال : قال عبدالله بن الفضل : فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر قول : فقالت جارية على ظهر بيت : وأمير المؤمنين قتله العبد الأسود . وهذا طرفا من الاحاديث الضعيفة التي احتج بها من نسب هذا الفعل اليها لا يصح منها شيء: 1 - روى موسى بن عقبة ، أن وحشياً بقر عن كبد حمزة وحملها إلى هند بنت عتبة فلاكتها فلم تستطع أن تستسيغها . ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (4/43) دون إسناد ، فهو ضعيف . 2 - وروى ابن إسحاق أن هنداً هي التي بقرت عن كبد حمزة ، و زاد أن هنداً اتخذت من آذان الرجال و أنفهم خدماً ( أي خلاخل ) و قلائد ، و أعطت خدمها و قلائدها و قرطتها وحشياً . ابن هشام (3/133) بإسناد منقطع موقوف على شيخه ابن كيسان ، فهي ضعيفة . 3 - و روى الواقدي أن وحشياً عندما قتل حمزة حمل كبده إلى مكة ليراها سيده جبير بن مطعم . المغازي (1/332) ، والواقدي متروك ، فروايته ضعيفة جداً . 4 - و ذكر الشامي أن الواقدي والمقريزي – في الإمتاع – رويا أن وحشياً شق بطن حمزة وأخرج كبده و جاء بها إلى هند فمضغتها ثم لفظتها ، ثم جاءت معه إلى حيث جثة حمزة ، فقطعت من كبده و جدعت أنفه و قطعت أذنيه ، ثم جعلت مَسَكَتين ومعضدين و خدمتين حتى قدمت بذلك مكة . سبل الهدى والرشاد (4/321) . و لعل رواية الواقدي و المقريزي التي أشار إليها الشامي تفيد الجمع بين روايتي ابن عقبة وابن إسحاق ، وتوافقهما في المضمون . و هي ضعيفة . وتبقى هنداً رضى الله عنها بريئة من هذا الفعل المشين ، و ذلك لضعف جميع الطرق التي إتهمتها ببقر كبد حمزة رضى الله عنه والتمثيل بجثته فرضى الله عن هند بنت عتبة واسكنها فسيح جناته |
#2
|
|||
|
|||
السلام عليكم
أخي أبو أحمد. لدي ملاحظة وهي كثيرا ما تتردد هذه الكلمة (قبل الإسلام )مثلاً أن أول إمرأة دخلة الإسلام هي خديجة رضي الله عنها أو كما أشرت أنت ( إحدى نساء العرب اللاتي كان لهم شهرة عالية قبل الإسلام وبعده) وكأن الإسلام بدأ مع بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع أن الإسلام بدأ مع أبونا آدم عليه السلام إلا أنه لم يكن له هذا الإسم حتى جاء أبراهيم عليه السلام فسمانى بالمسلمين (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ ) إذاً الأفضل أن نقول قبل أو بعد البعثة والله أعلم
__________________
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl] إ ن من عجائب وغرائب هذا الدين العظيم الإسلام أنه كلما حاولو نطحه زاد انتفاخاً فالمزيد من النطح [/gdwl] |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر لك مرورك الكريم وشكراً على التوضيح بارك الله فيك |
#4
|
|||
|
|||
يا للإهتمام بهذه الشخصيات الفريدة... كدت أن تجعلها سيدة نساء العالمين
زدنا يا (شريف) من فيض علمك..... هات لنا شخصية أخرى من نساء العرب.... حدثنا عن ( الزرقاء) فتاريخها (حافل).... زدنا....
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
#5
|
|||
|
|||
ما رايك لو تكلم لنا عن نرجس ام المهدي الخرافة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#6
|
|||
|
|||
أخي عمر أيوب المكرم
شكراً لمرورك الكريم وفقك الله |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
وانتظر المزيد من نساء كان لهن الشرف في الدفاع عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم |
#8
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير أخي الحبيب السيد الشريف أبو محمد الحسيني وبارك الله فيك ورضي الله عن الصحابية التى بنتها أم المؤمنين زوجة الحبيب محمد الرسول عليه الصلاة والسلام |
#9
|
|||
|
|||
أخي الحبيب نمر المكرم
وفقك الله لخدمة الإسلام والمسلمين اللهم اجعل قلم أخي الحبيب نمر كالسيف القاطع على رقاب المجوسية الرافضة اللهم آمين |
#10
|
|||
|
|||
وفر اللطم للحسينيات
حرره عمر ايوب
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. آخر تعديل بواسطة ايوب نصر ، 2013-11-04 الساعة 06:51 PM |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا تتعجل في الرد ، فأنا مشغول من قبل أسبوع بالتحضير لاحتفالات أهل السنة والجماعة بمناسبة العام الهجري الجديد 1453هـ نتمنى من الله العلي القدير أن يعيد هذه المناسبة على أهل السنة والجماعة بالخير والبركة وقد تحققت آمالنا بالقضاء على كل من ينتسب للمذهب الشيعي المجوسي الرافضي لعنة الله عليهم حفظكم الله يا أهل السنة والجماعة |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
تحتفلون!!!!! عجبا..اليس عندكم الإحتفال بمناسبات دينية شئ منكر كما يقولون الوهابية؟ نحن لانحتفل..لأننا نبدأ عامنا الجديد بيوم محرم الحرام الذي في عاشره إستشهاد سيد شباب اهل الجنة..هكذا نواسي الرسول بتذكر المصيبة لا بالإبتهاج... عموما لاتنسى لنا سيرة ...الزرقاء
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
#13
|
|||
|
|||
لاتنسى بعد الزرقاء ان تعرفنا بجدة .............فلان
وكذلك تعرفنا بالـ (نابغة)... والأهم أن تعرفنا بـ (آكلة الذبان) هنيئا لكم بهن.....[/COLOR][/SIZE][/FONT]
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم نحتفل بهذه المناسبة العظيمة نستذكر فيها هجرة الحبيب من مكة المكرمة إلى طيبة الطيبة ، موتوا بغيظكم يا كفرة نحن يا كفرة أولى منكم بسيدنا الحسين بن علي نتذكر ذكراه المريرة لتآمركم ضده ومساهمتكم في قتله حيث أن سيدكم مقتدى الصدر الزعيم الروحي لكم أكد أمام مؤتمر سياسي وديني في النجف الأشرف أن يزيد بن معاوية لم يقتل الحسين بن علي ولم يشارك أي سني في مقتله ، وأنا أؤكد لك يا كاره الأسباط بأنكم خدعتم سيدي الحسين وقتلتموه بدم بارد ولن نسامحكم يا فجرة في قتله ، لن يذهب دمه هدراً إلا بقتلكم الواحد تلو الآخر وانتظروا سخط الله عليكم بإبادتكم عن بكرة أبيكم في العاجل القريب وما احتفالكم وطقوسكم لا تنم إلا عن كذب ودجل وحبكم لآل البيت ماهو إلا خدعة انكشفت على الملأ بانكم أكذب الكذابين ورؤسائكم المعممين وأصحاب الحوزات والمراجع يخدعونكم ويضحكون عليكم لأنكم مضحكة وبلهاء وسذج لا وفقكم الله ولا بارك فيكم إنه نعم المولى ونعم النصير وإلى جهنم وبئس المصير يا كفرة يا فجرة |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
هيا أيها الـ (شريف)
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
رد غير مؤدب من شخص يدعي الاسلام والاسلام بعيد عنه !!!ياجماعه ياسنه ياشيعه الاسلام ليس سب وشتم الاسلام دين محمد صلى الله عليه وسلم ومحمد اعظم شخصيه على هذا الكوكب فهل تحدثكم الاخبار او الاحاديث المرويه بان محمد سب يهوديا او نصرانيا او ابتز من شخصيه كانت معه في دكة حكم الدوله!!!هند معروفه بحسبها ونسبها والكل يشهد لها مابالكم انتم والمرأه هل هند هي دين محمد او دين ابو بكر رض او دين عمر او عثمان او علي رض الله عنهم اجمعين ,,,,,,,,,,,مسائل لاتوصلكم الى الهدف والاسلام مهدد وانتم تبجلون الماضي وتتقوقعون حول انفسكم وكأنكم عذراء داخل شرنقه !!! الاجدر فيكم ان تتحاوروا وتلموا شملكم وتجعلوا من اخطائكم تصحيح مستقبلكم وما عليكم من الصحابه !!!صحابة رسول الله معروفون ولهم الفضل بان اوصلوا الاسلام الى بر الامان وجعلتم القران وسنة نبيه خلف ظهوركم فتقاعستم واصبحتم سكارى حيارى من الامر لاتردون العدو بل عدو الله جعلكم تتقاتلون بينكم فضعفت قوتكم وهانت عليكم الذله |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا إله إلا الله محمد رسول الله آمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً وبالقرآن الكريم كتاباً ودستوراً ومنهاجاً لعنة الله على كل من يؤذي رسول الله في سبه لأمهات المؤمنين رضي الله عنهن وصحابته الغر الميامين رضوان الله عليهم لأن جدي العظيم قال : لا تسبوا أصحابي . إذاً من يسب أصحاب رسول الله فقد آذاه لأننا بالتالي نلعن ونسب ونشتم من يسب أصحاب رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه يا روافض لعنة الله عليكم وإلى جهنم وبئس المصير |
#18
|
|||
|
|||
##########################
باي وجه تطعن بالشريفات العفيفات بعد مافعله بكم منافي الناجي . ريحانة.../
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. آخر تعديل بواسطة أم معاوية ، 2013-11-08 الساعة 04:00 AM |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر!! صدق رسول الله وانت اولى بهذا الحديث |
#20
|
|||
|
|||
وستعرف من خلال أقوالكم وافعالكم بان من سب أي صحابي من صحابة رسول الله رضي الله عنهم وارضاه عليه من الله ما يستحق وعليه لعنة الله ورسوله والناس جميعاً وسيكون مصيره إلى جهنم وبئس المصير
|
أدوات الموضوع | |
|
|