من سلسلة التفكير خارج الصندوق- السومريون

[أبو عبيدة أمارة]

يتطرق المؤلف نائل حنون الى نتائج الباحث "أجناس جي جيلب" الذي يؤكد بعد دراسته لنماذج من الهياكل العظمية منذ أقدم العصور في بابل أنها تنتمي الى النوع المعروف بالفرع الشرقي لعنصر أو جنس البحر المتوسط. أي أنها تماثل الهياكل العظمية للأقوام البدوية في الجزيرة العربية وبادية الشام، ولم يُعثَر على هيكل عظمي واحد من النوع ذي الرأس الدائري الخاص بسكان أواسط آسيا حيث يفترض أن يكون موطن السومريين الأوائل!

فهل سيتهم البعضُ العنصريُّ والكارهُ للعرب أناتولي كليوسوف أو أجناس جيلب بأنهما "قومجيان" أيضاً أم أن لمنطق البحث العلمي مساراته ولغته الخاصة؟

ويذكر الباحث "طه باقر" أنه رفض وجود مثل هذه الفروق وأعاد الموجود منها إلى الأساليب والطرز الفنية المتبعة في النحت بالدرجة الأولى وإن ما يظهر من هيئات وسُحَن على تلك التماثيل لا يمثل في الواقع فروقا قومية بين السومريين والأكديين وإنما هي أزياء خاصة بمقام الشخص المُمَثَّل، بدليل أن السمات التي درج الباحثون على عزوها إلى تماثيل السومريين ظاهرة أيضا في تماثيل أشخاص في مناطق بعيدة عن المناطق المفترضة للسومريين كمدينة تل ماري في أعالي الفرات "في سوريا الحالية"، وأن التماثيل المنسوبة إلى السومريين من عصر فجر السلالات تختلف في أشخاصها عن التماثيل الشهيرة للأمير جوديا (السومري)/ طه باقر – مقدمة في تاريخ الحضارات ص 62".
ويؤكد الباحث "نائل حنون" أن النصوص الأدبية الأكدية والسومرية كتبت في الفترة الزمنية نفسها. فهي ليست ترجمات عادية لنصوص أقدم منها لشعب آخر بل هي النصوص الأدبية نفسها كتبت بلغتين. وأحياناً وجدت ألواح طينية تحتوي على نص أدبي واحد مكتوب باللغتين السومرية والأكدية.
أهــ
هذا طبعا إذا كان هناك فاررق بين اللغتين، بل هو الفارق وكما يظهر فهو بين رموز الكتابتين.
وإليكم بعض الكلمات في اللغة السومرية والتي هي عربية!!
وملاحظة مهمة جدا : أن العربية موجودة أصلا قبل السومرية وغيرها، وهذا ما نعلمه من قصة نبي الله نوح ومن أسماء أوثان قومه الكفار.
فمن يكذب كلام الله تعالى فلا بد أن تحيله إلى اللإحاد وخزعبلاته.
ثم اسم آدم وحواء وهو محور عن العربية، ثم الملائكة ميكال الموكل بأمور كبيرة، وجبريل فهو شدديد القوى، والجبر من الجبروت وشدة القوة، وال"إل" فهي كلمة عربية تعني الإله.
وأسماء الله الحسنى فهي عربية!! وسيقول قائل أن الله أعطى معنى الصفة، ولكنها أسماء كما سماها الله تعالى، ونرى أن الله تعالى لم يغير في لفظ أسماء أخرى كإسحاق ولوط وإلياس وغيرهما!!!
واللغة العربية فهي لغة كاملة بينة لا طلسمة بها، ولا كلمات لا تعرف أصلها، أو أحرف لا تنطق، أو حرف تضم نطق حرفين معا، أو أن حرفا كالياء مثلا وبحركاتها المختلفة مثلا تعتبر حروف منفصلة!!!! وهذا مهم جدا !!!!!
يقول الأستاذ العراقي عبد الرحمن الصباغ:
أغلب الكلمات العربية التي وردت في القائمة وما يقابلها في اللغة السومرية مازلنا نتداولها لحد اليوم رغم مرور ما يزيد عن أكثر من خمسة آلاف سنة عليها على أقل تقدير وهو ما يدلل بوضوح ومن دون أي لبس بأن العربية لغة قديمة جدا تعود في جذورها على الأقل للفترة السومرية نفسها . وبعكس ذلك أي اذا اعتبرنا هذه المفردات ليست بعربية وانما سومرية فحينها يمكننا القول بأن العربية هي السومرية عينها .
يقول الأستاذ محمد رشيد ناصر ذوق:
(ملاحظة: سأورد ملاحظات جانبية، ربما تساعد على تقوية الفكرة والحقيقة).
شرح معاني الأسماء السومرية :

نينورتا : و يسميها السومريون زوجة القمر – واصلها ني نو ر تا ( ن ن ر ة ) ، و هي من مصدر نور الذي هو صفة نور القمر .
ملاحظة: يمكن أن تكون النون هي كأل التعريف، والواو غير موجودة في كلمة ننرة، فتصبح الكلمة: " النورة".
ننجرسو : ومعناها باسومرية المحراث ، و هي بالعربية ( ن ن حرث ) .
ومعناه المحراث ، ولا بد لنا من الإشارة ان الثاء و الشين و السين هي حروف تتبدل في كل اللغات السامية. ( ثلاثة بالعربية هي شلوشي بالعبرية – و قدس بالعربية هي قدش بكل السامية).
ملاحظة: ربما يوجد خلط أو تشابه كتابي بين الميم والنون، ولا نستبعد أم السومرويون حوروا في اللغة، ثم واضح اهمال حروف العلة وهذا معهود في الكتابات القديمة.

ننجال : و معناه بالسومرية – السيدة العظيمة ( وجليل و جل معناه عظيم بالعربية ).

أنليل : ( أن ليل ) ومعناه بالعربية الليل.
ملاحظة: أن "أن" تبدو كال التعريف كما ذكرنا سابقا.
أنوناكي : معناه بالسومرية المياه العذبة ( أ ن ن ق ي ) ومعناه بالعربية المياه النقية العذبة .(أي النقي).

ننسون : ( ن ن س ن ) و رمزه عند السومريين البقرة ، ومعناه في كل اللغات السامية ( نن سن ) و سن معناه القمر ، وكان ارتباط شكل القمر البقرة و الثور بالقمر.
ملاحظة: ربما ننسون هنا المقصود بها المستأنس من الحيوانات، ونحن نعلم أن حرف الألف الأوغاريتي هو من حيوان "أليف"، وهنا نرى ترابط وتواصل.
جل جامش : فسرمعنى اسمه العلماء بإبن الشمس و صديق الشمس ( جل شامش ) ومعناه الدقيق: الشمس العظيمة ، ومن يطلع على اسطورة جلجامش و أنكيدو يعرف تماما أن هذه الاسطورة تتحدث عن الشمس و نقيضها ( انكيدو –النقيضُ ) الظل- وسوف افرد بحثا خاصا لهذه الاسطورة.
هذا نهاية كلام الأستاذ محمد رشيد ذوق.