|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-03-13, 02:09 PM
|
|||
|
|||
طنطاوي ودفنه باالبقيع
  لقد ذهب البعض من الأخوة رحمني الله وإياهم إلى فهم الكلام بالمقلوب وهو عندما قلت في مشاركة لي سابقة : "ومايدريك لعل دفنه بالبقيع دليل على حسن خاتمته " فأنا هنا لم أقل أنها دليل على حسن خاتمة الطنطاوي ولكن "لعلها " وضعوا تحتها ألف خط ... نعم نحن شهود الله في أرضه .. لكن من منا يعلم عنه شيئا قبل مماته بساعة أو يوم هل علمت انه تاب ؟ ولنا عبرة في خاتمة الشهيد صدام حسين .. والكل يعرف ماضيه ولو لم يعرض إعدامه في النت وفي كل وسيلة صوتية مسموعه لأختلف الناس في أمره.... وليس كل من يدفن بالبقيع نقول عنه أنه صالح لكن هناك سؤال يطرح نفسه : من منا يتألا على الله سبحانه ؟ أرجوا التنبه للكلام وتفسيره بعدة معاني حتى لا أُظلم بسبب سوء ظن البعض وبسبب سوء فهمهم . وأترككم مع موت الحجاج ابن يوسف الثقفي : لعل الناس تعتبر وتترك التألي على الله : موت الحجاج إذا ما لقيت الله عنى راضيا ترك الحجاج وصيته، و فيها قال: بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أوصى به الحجاج بن يوسف : أوصى بأنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده و رسوله ، وأنه لا يعرف إلا طاعة الوليد بن عبد الملك، عليها يحيا و عليها يموت وعليها يبعث .. الخ فان سرور النفس فيما هنالك فحسبى حياة الله من كل ميت وحسبى بقاء الله من كل هالك لقد ذاق الموت من كان قبلنا ونحن نذوق الموت من بعد ذلك . و تمثل عند احتضاره بهذين البيتين: يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا أيمانهم أنني من ساكنيالنار أيحلفون على عمياء؟ ويحهم ما ظنهم بقديم العفوغفار ويروى أنه قيل له قبل وفاته: ألا تتوب؟ فقال: إن كنت مسيئاً فليست هذه ساعة التوبة، وإن كنت محسناً فليست ساعة الفزع و قد ورد أيضاً أنه دعا فقال: اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل
__________________
|
|
#2
2010-03-13, 03:48 PM
|
|||
|
|||
 اخي الكريم ابو تميم <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> علي توضيحك لمعني كلامك <o:p></o:p> ولكن اخي الكريم لنا الظاهر والله يتولي السرائر<o:p></o:p> بوب البخاري رحمه الله (باب ذكر شرار الموتى) ومن ذلك ما ورد عنعمر رضي الله عنـه : ( فمرت جنازة ، فأُثني خيرا ، فقال عمر وجبت ، ثم مر بأخرى ، فأُثني خيرا ، فقال وجبت ، ثم مر بالثالثة ، فأُثني شـراً،فقال : وجبت ، فقلت : وما وجبت يا أمير المؤمنين : قال : قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، أيما مسلمٌ شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة ، قلنا وثلاثة ، قال وثلاثة ، قلت واثنان قال واثنان ، ثم لم نسأله عن الواحـد ) رواه البخاري وغيره.<o:p></o:p> وبهذا يعلم أنه يستثنى ذكر أهل الضلالة ، والبدع ،لاسيما الذين تركوا في المسلمين شـرهم وضلالاتهـم
من رؤوس الشر ، واعوان الطغيان، فهؤلاء يذكرون بسوء اعمالهم بعد موتهم لتحقيق مصلحة التحذير والتنفير من أفعالهم المخزية ، ولهذا لم يزل علماء المسلمين في مؤلفاتهم في هذا الباب ، يذكرون رؤوس أهل البدع بالـسوء ، وكتب العلماء طافحة بذلك<o:p></o:p> <o:p></o:p> واليك اخي الكريم ما جاء عن السلف عند موت الحجاج <o:p></o:p> (روى أبو حنيفة عن حماد قال بشرت إبراهيم بموت الحجاج فسجد وبكى من الفرح وقال عبدالله بن أبي سليمان سمعت سعيد بن جبير يقول تستفتوني وفيكم إبراهيم النخعي وقالت هنيدة زوجة إبراهيم أنه كان يصوم يوما ويفطر يوما وجاء من وجوه عن إبراهيم أنه كان لا يتكلم في العلم ألا أن يسئل وروى بن عون عن إبراهيم قال كانوا يكرهون إذااجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن ما عنده مات إبراهيم في آخر سنة خمس وتسعين كهلا قبل الشيخوخة رحمه الله تعالى (تذكرة الحفاظ-للذهبي ) ( حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا ثمان بن عبدالرحمنبن علي بن زيد بن جدعان قال أخبرت الحسن بموت الحجاج فسجد وقال اللهم عقيرك وأنت قتلته فاقطع سنته وأرحنا من سنته وأعماله الخبيثة ودعا عليه (حليةالأولياء-للأصبهاني ) |
|
#3
2010-03-13, 06:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
|
|
#4
2010-03-13, 09:28 PM
|
|||
|
|||
|
أبوتميم
لقد ذهب البعض من الأخوة رحمني الله وإياهم إلى فهم الكلام بالمقلوب وهو عندما قلت في مشاركة لي سابقة : "ومايدريك لعل دفنه بالبقيع دليل على حسن خاتمته " فأنا هنا لم أقل أنها دليل على حسن خاتمة الطنطاوي ولكن "لعلها " وضعوا تحتها ألف خط ... أبو تميم حسن الخاتمة عند قبض الروح وليس دليلها الدفن بعد الموت فلو ان شخص عاصي وختم له خاتمة سيئة(مات سكران مثلا ) ودفن بالبقيع نقول لعلها حسن خاتمة !!!! نعم نحن شهود الله في أرضه .. لكن من منا يعلم عنه شيئا قبل مماته بساعة أو يوم هل علمت انه تاب ؟ نعم شهود الله بأرضة ويشهد على الشخص بما يصدر من قوله أوفعله بخير أو بشر وهل انت علمت انه تاب؟ (وكيف علمت بتوبتة ) وماهي شروط التوبة ؟ اذا كان من شروط التوبة إرجاع الحقوق لأصحابها وهي بين التائب وبين صاحب الحق (مالم يكن بها ضررعلى التائب ) فكيف بمن كان يعتبر رمز وشيخ وتاخذ فتواه اليس الاولى كما اعلن فتاوية بالعلن أن يعلن توبته عنها للعلن ؟ ولنا عبرة في خاتمة الشهيد صدام حسين .. والكل يعرف ماضيه ولو لم يعرض إعدامه في النت وفي كل وسيلة صوتية مسموعه لأختلف الناس في أمره.... صدام حسين رحمة الله عليه وقف موقف رجل شجاع ولاتلون كل يوم بلون مختلف ودليل توبتة أثناء محاكمتة قال للقاضي : أني مرتين نبهت لوقت الصلاة مرتين وتاب (وأسأل الله أن يتقبل توبته ويغفر ذنبه ) وأظهر الله الشريط المصور للعالم أجمع وليس كل من يدفن بالبقيع نقول عنه أنه صالح لكن هناك سؤال يطرح نفسه : من منا يتألا على الله سبحانه ؟ أرجوا التنبه للكلام وتفسيره بعدة معاني حتى لا أُظلم بسبب سوء ظن البعض وبسبب سوء فهمهم . الله يرحم حالنا ويغفر لنا لكن السؤال المهم قبل قول سوء الظن أو سوء الهم ماذا فعل طنطاوي ؟ ماهي فتاوية ؟ لماذا تكلم العالم الاسلامي أجمع عليه عندما نزع الحجاب عن فتاة صغيرة بالسن(بالمرحلة الاعدادية ) أردات تطبيق شرع ربها ؟؟ ماحكم من ينزع الحجاب ويمنعه بمؤسسات الازهر ؟ اليس معناه رفضه لهذه الشريعة ؟ ماكحم من يرفض شريعة الله ؟ (بل حتى الاخوات بفرنسا لم يسلمن من حربه على الحجاب وقوله منع الحجاب شان فرنسي داخلي ) بل اجاز الجدار الفولاذي لحصار غزة !! بل ماذا قال عنه أهل العلم (قبل أن اقول أنا أو أنت أو فلان من الناس ) ################
################ ############## يمنع وضع روابط تثير الفتنة
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
|
#5
2010-03-13, 10:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اللهم اغفر له فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل
__________________
|
|
#6
2010-03-13, 10:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
أخي ابو عبدالرحمان محمد رحمني الله وإياك والمسلمين انظر لما لونته لك باالأحمر في مشاركتي في مسألة وفاة الحجاج وأنت رحمك الله ذكرت مثالب الرجل من ناحية تجريح الرجال له ولم تنصفه حق الإنصاف بارك الله فيك ولو أن ماسأذكره هو معتقدي في كل مسلم يموت سواء أكان صالحا أم فاجرا وقال الزبير: سببت الحجاج يوماً عند أبي وائل فقال: لا تسبه لعله قال يوماً: اللهم ارحمني فيرحمه، إياك ومجالسة من يقول: أرأيت أرأيت أرأيت. وقال عوف: ذكر الحجاج عند محمد بن سيرين فقال: مسكين أبو محمد، إن يعذبه الله عز وجل فبذنبه، وإن يغفر له فهنيئاً له، وإن يلق الله بقلب سليم فهو خير منا، وقد أصاب الذنوب من هو خير منه، فقيل له: ما القلب السليم؟ قال: أن يعلم الله تعالى منه الحياء والإيمان، وأن يعلم أن الله حق، وأن الساعة حق قائمة، وأن الله يبعث من في القبور. وقال أبو قاسم البغوي: ثنا أبو سعيد، ثنا أبو أسامة، قال: قال رجل لسفيان الثوري: أتشهد على الحجاج وعلى أبي مسلم الخراساني أنهما في النار؟ قال: لا ! إن أقرَّا بالتوحيد وقال إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني: عن أبيه، عن جده، عن عمر بن عبد العزيز، أنه قال: ما حسدت الحجاج عدو الله على شيء حسدي إياه على حبه القرآن، وإعطائه أهله عليه، وقوله حين حضرته الوفاة: اللهم اغفر لي، فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا علي بن الجعد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر. قال: كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج، فنفس عليه بكلمة قالها عند الموت: اللهم اغفر لي فإنهم يزعمون أنك لا تفعل. اقتباس:
الباقر رجاء لا تنظر للموضوع من نافذة واحدة فقط انظر له من جميع الجوانب فهل هي صدفة أن يكتب الله له الموت في السعودية ويدفن بالبقيع قلبها في ذهنك جيدا لعل الله يكتب لك فهما طيبا خالصا أما قياسك فلن أرد عليه "فهو شاذ جدا" أنا من أهل المدينة وأعلم كثيرا عن من يدفن بالبقيع وعن سيرهم منهم الصالح ومنهم الفاسق ومنهم المشرك " النخاولة " ولم أقل أن مسألة دفنه في البقيع حسن خاتمة " لكن أحسن الظن بالله عزوجل" ولعلها تكون كذلك ...... فرسولنا  علمنا حسن الظن بالله عزوجل ومن ثم بالناس فأحسن الظن بالله ثم بالرجل اقتباس:
هل فهم أحدكم من كلامي أني قلت اني أعلم أنه قد تاب ؟ قلت ومايدريك لعله تاب عن مساوئه قبلها بيوم أو يومين فالله أعلم به حسن الظن جميل جدا اقتباس:
رحم الله اولوا الألباب فقد قلتها ولم يجبرك أحد عليها ماذا قال العلماء عنه إذا أنصحك الأن بأن تقف موقف العلماء حيال الرجل الحجاج قتل من الصحابة رمل النساء فعل ذنوب عظام بأهل الأسلام راجع أقوال أهل العلم حوله رضي الله عنه لقد اتعب من بعده بمقولته "اللهم اغفر لي فإن الناس زعموا أنك لن تفعل" اللهم اغفر للطنطاوي فإن الناس زعموا أنك لن تفعل هذا وهم يعلمون أن الرجل موحد لك ياحي ياقيوم
__________________
|
|
#7
2010-03-13, 11:27 PM
|
|||
|
|||
|
اخي الكريم ابو تميم حفظك الله ورعاك
كما تعلم اخي ان من اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله فاننا نبغض العاصين والمبتدعين في الله ونكل امرهم وسرائرهم الي الله فالظالمين امثال الحجاج نبغضهم في الله وامرهم الي الله فان الحجاج حسناته مغمورة في بحر سيئاته واختصارا اخي الكريم اليك هذا الي هذا الكلام المتين من عالم من علماء الامة الراسخين في شان هذا الظالم ( وامثاله ) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ( الحجاج أهلكه الله في رمضان سنة خمس وتسعين كهلا، وكان ظلوما، جبارا، ناصبيا، خبيثا، سفاكا للدماء. وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء، وفصاحة وبلاغة، وتعظيم للقرآن. قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير، وحصاره لابن الزبير بالكعبة، ورميه إياها بالمنجنيق، وإذلاله لاهل الحرمين، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة، وحروب ابن الاشعث له، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله. فنسبه ولا نحبه، بل نبغضه في الله. فإن ذلك من أوثق عرى الايمان. وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه. وأمره إلى الله) |
|
#8
2010-03-13, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
اخي ابو تميم واشكر لك توضيحك وانت لم تقل غير الحق......... يقول الرسول الكريم صلوات الله عليه وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار وسلم (ان احدكم يعمل بعمل اهل الجنة حتي يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها . وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي مايكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها)........... انه الان في دار الحق ولايجوز لنا الا ان نتراحم ونطلب من رب العزة ان يغفر له ما تقدم من ذنبه وماتأخر لا نعلم نحن من منا يكون في الجنة ومن منا في النار.............. هذا الرجل الان بين يد الحق العادل الودود الغفار عز وجل (لا اله الا الله محمد رسول الله)......................................
|
|
#9
2010-03-14, 12:10 AM
|
|||
|
|||
|
الباقر رجاء لا تنظر للموضوع من نافذة واحدة فقط انظر له من جميع الجوانب فهل هي صدفة أن يكتب الله له الموت في السعودية ويدفن بالبقيع قلبها في ذهنك جيدا لعل الله يكتب لك فهما طيبا خالصا أما قياسك فلن أرد عليه "فهو شاذ جدا" أنا من أهل المدينة وأعلم كثيرا عن من يدفن بالبقيع وعن سيرهم منهم الصالح ومنهم الفاسق ومنهم المشرك " النخاولة " النظر من عين واحدة لمن يريد تطبيق أمره وواقعه وحاله يخالفه ! ننظر من جميع الجوانب ووضعت لك أقوال العلماء فيه ويحذفها المشرف بحجة الفتنة ؟!! وهل الموت بالسعودية والدفن بالبقيه دليل توبة ؟؟ ام من ياتي لسعودية تكتب له توبة نصوح !!! (كيف تنظر لتوبة ؟ وماهي التوبة بنظرك ؟) ولم أقل أن مسألة دفنه في البقيع حسن خاتمة " لكن أحسن الظن بالله عزوجل" ولعلها تكون كذلك ...... فرسولنا علمنا حسن الظن بالله عزوجل ومن ثم بالناس فأحسن الظن بالله ثم بالرجل حسن الظن بالله ونظن بالله عزوجل ان يظهر الحق ويبين مايكون من حق فلكل زمن رجال يصلحون ما يخربه المفسدون ولانزكي على الله أحد ولكن الشيخ أبو اسحاق الحويني يكفيك بعلمه وفهمه وبرده على طنطاوي وجميع مشائخ مصر الصادقين لاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم هل فهم أحدكم من كلامي أني قلت اني أعلم أنه قد تاب ؟ رد على سؤالك عن علمي بتوبتة قلت ومايدريك لعله تاب عن مساوئه قبلها بيوم أو يومين فالله أعلم به وانا كذلك سالتك وهل أنت علمت أنه تاب قبلها بيوم او يومين حسن الظن جميل جدا والصدق مع الله أجمل رحم الله اولوا الألباب ورحم الله من عمل بشرع رحمه واسعه فقد قلتها ولم يجبرك أحد عليها ماذا قال العلماء عنه هذا سؤالي لك ماذا قال العلماء عن طنطاوي ؟ وماهو موقفك أنت كمسلم عندما ترى شيخ الازهر يخلع حجاب فتاة مسلمة ؟! ماهو حكم الشرع بفعله هذا ؟؟ بل سؤال لك ماهو موقف الشرع من أقوال وأفعال طنطاوى ؟؟ إذا أنصحك الأن بأن تقف موقف العلماء حيال الرجل العلماء قالوا الحق فيه ونعمل بقولهم بل الامر أكبر وأعمق من هذه الامور لو نظرنا نظرة شمولية وأكبر لموضوعنا الحجاج قتل من الصحابة رمل النساء فعل ذنوب عظام بأهل الأسلام راجع أقوال أهل العلم حوله رضي الله عنه لقد اتعب من بعده بمقولته "اللهم اغفر لي فإن الناس زعموا أنك لن تفعل"
اللهم اغفر للطنطاوي فإن الناس زعموا أنك لن تفعل هذا وهم يعلمون أن الرجل موحد لك ياحي ياقيوم اللهم ياحي ياقيوم يارحمن يارحيم أرحم موتى المسلمين أجميعن وأرشدالمسلمين الى طريق الحق يارب ياعليم بشؤن عبادك جل علاك تعلم ماذا قدم طنطاوى وماذا فعل وتعلم مايخفي وما اسره للعلن فالامر أمرك والجنة جنتك والنار نارك تعذب بها من تشاء ممن حارب شرعك وطمس دينك وباعة بعرض الدنيا وجنتك تدخل بها من وحدك ولو عصى فارزقنا جنتك والمسلمين أجميعن
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
|
#10
2010-03-14, 12:15 AM
|
|||
|
|||
|
################
################ ############## يمنع وضع روابط تثير الفتنة انا لاأعلم اي فتنة تثار اذا كان القول لأهل العلم وحديثهم قال الله وقال رسوله
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
|
#11
2010-03-14, 01:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي صلاح جاسرهذا هو معتقدنا في أهل التوحيد وهو ليس بمعصوم ونحن هنا لانتألا على الله فالرجل له سيرة علمية طيبة وله زلات وشطحات وكما قلت ليس بمعصوم وكلا يأخذ من كلامه ويرد إلا الحبيب أما أخي الباقر فأظنه متعصبا قليلا هداني الله وإياه وفهم كلامي خطأ ويكفي قول الحبيب :(ان احدكم يعمل بعمل اهل الجنة حتي يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها . وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي مايكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها)وهل نحن علمنا انه تاب وسبق عليه الكتاب وكتبه الله من أصحاب الجنة أما هل علمنا عكس ذلك ؟ لاحول ولاقوة إلا باالله العلى العظيم أما حجتك أخي الباقر التي جالس تدندن عليها وهي أنه كل من مات ودفن بالسعودية"البقيع" دخل الجنة وأنه تائب فهي مردودة عليك لأنك لم تفهم المقصد من إيرادي لها والله يعلم أني لم أقل أنها دليل على حسن خاتمته "غفر الله له" ولكن نحسن الظن بأكرام الله له بهذه الفضل " الدفن في البقيع" أما أخي الحبيب أبا عبدالرحمان محمد سؤالي لك أخي الحبيب هل طبقنا الحب في الله والبغض في الله حق التطبيق ؟
__________________
|
|
#12
2010-03-14, 03:25 AM
|
|||
|
|||
|
الرجل مات
رحمه الله وغفر له واعتقد ان الحديث انتهى عنه بوفاته |
|
#13
2010-03-14, 10:50 AM
|
|||
|
|||
|
زلات وشطحات زلات وشطحات ضربت أسس الدين ! أما أخي الباقر فأظنه متعصبا قليلا هداني الله وإياه آميـــــن وفهم كلامي خطأ الكلام لايفهم خطأ ومقصده واضح ويكفي قول الحبيب :(ان احدكم يعمل بعمل اهل الجنة حتي يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها . وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي مايكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها)صدق النبي الأمي عمل (كقصة من كان بقاتل بشجاعه فقتل نفسه بذبابة السيف ومن أسلم وقتل ولم يسجد لله سجده عملوا عمل ) فأين العمل لطنطاوى ! اذا كان كل ماقاله وفعله لايدل على أمر خير وهل نحن علمنا انه تاب وسبق عليه الكتاب وكتبه الله من أصحاب الجنة أما هل علمنا عكس ذلك ؟ لاحول ولاقوة إلا باالله العلى العظيم سبحان العلي القدير الذي وضع شرعاً ومنهجاً وجزاء من وافقه وعاقب من خالفه وباعه أما حجتك أخي الباقر التي جالس تدندن عليها خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ وهي أنه كل من مات ودفن بالسعودية"البقيع" دخل الجنة وأنه تائب فهي مردودة عليك لأنك لم تفهم المقصد من إيرادي لها والله يعلم أني لم أقل أنها دليل على حسن خاتمته "غفر الله له" ولكن نحسن الظن بأكرام الله له بهذه الفضل " الدفن في البقيع" سبحان الله تكتب لعها حسن خاتمة لدفنه بالبقيع ونرد عليك فتقول لم تفهم قصدي !! أنا سالتك من قبل واعيد واكرر سؤالي لك ماهو موقفك من طنطاوى عندما خلع حجاب فتاة بالاعدادي أردات تطبيق شرع ربها وستر نفسها ؟؟ ومن إجازته لبناء الجدار الفولاذي لحصار أكثر من مليون مسلم بغزة ؟؟! (بل الادهى والامر يأمرها بخلعه وبطريقة همجية يقول لها :من قالك ان الحجاب عبداة دى عادة وانا اعرف منك ومن الي خلفوكي ! والمسكينة خلعت حجابها قال لها : امال لوكنتي حلوة شوية كان عملتي إيه !!) فماهو حكم خلع الحجاب وقول أنه عادة وليس عبادة ؟ بل لماذا لاينكر التبرج والسفور ومحاربة الفساد بدل خلعه أنقبة المسلمات ؟!! حتى كان يريد اتخاذ قرار منع أي منقبة من مؤسسات الازهر !! فلا أعلم ماهو الشرع الذي يفهمه طنطاوى ويكون شيخاً فيه ؟! اتمنى أن كل أمر يصدر من طنطاوى يعرض على شرع الله ومعرفة حكم الله فيه وسماع أقوال العلماء والمشائخ فيه وبأفعاله وبعدها يعرف من طنطاوى
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
|
#14
2010-03-14, 12:09 PM
|
|||
|
|||
|
اذكروا محاسن موتاكم
__________________
.gif "(") ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير  |
|
#15
2010-03-14, 02:07 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا على إضافاتكم رحم الله طنطاوي وجميع أموات المسلمين يغلق الموضوع وسأطلب من الإدارة عدم السماح بفتح موضوع يتعلق بالطنطاوي رحمه الله
__________________
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
