الصحابة وال البيت

[محب علي بن ابي طالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه.
اما بعد.
الرافضة جعلت المسلمين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم قسمان هما :
1- ال البيت
2- الصحابة
اي انسان يسمع الرافضة ويقرأ كتبها ويكون جاهلا بالاحداث يعتقد انه حصل عداوات كبيرة بين الصحابة وال البيت .
الرافضة ليل نهار تلعن الصحابة وزوجات الرسول وهذا الاسلوب لم تمارسه اي فرقة وكأنه حدث ظلم عظيم من الصحابة للعترة.
لكن الواقع يثبت عكس ما تقوله الرافضة تماما حيث كانت العلاقة بين الصحابة وال البيت في ارقى صورها وتقوم على الحب والاحترام المتبادل وحصل بينهم الفة ومصاهرة وتزواج واخوة.
كذلك رأس ال البيت علي بن ابي طالب كان مشاركا في الحكم ومستشارا للخلفاء وله عندهم حبا عظيما ومكانة اعظم وقد اختاره الصحابة خليفة عليهم واماما لهم.
كثيرا ما نسمع من الرافضة اركب معنا في سفينة ال البيت .
السفينة التي ركبتها الرافضة لا علاقة لها بآل البيت بل هي سفينة الشيطان لأنه في الواقع ليس هناك سفينتان واحدة لآل البيت واخرى للصحابة بل آل البيت والصحابة كانت لهم سفينة واحدة ركبوا فيها جميعا.
كل من ركب في سفينة الرافضة فقد ركب سفينة الشيطان وأغضب ال البيت حيث هم ابرياء من الرافضة وسفينتهم والرافضة اعداء آل البيت.
سفينة آل البيت هي سفينة اهل السنة والجماعة فمن اراد النجاة فاليركب بهذه السفينة وعليه بمحاربة سفينة الرافضة واغراقها لأنها سفينة الكذب والخيانة والغش والزور.

[عراق رافضي]

السلام عليكم اخي العزيز اذكر قولك امس لي انه اذكر لي ان الامام علي ع قول يقول فيه عن غصب خلافته وعن ظلم الزهراء فاطمه ع وانا اقول لك يرد الامام ع في نهج البلاغه في الخطبه الشقشقيه ويقول ( اما والله ولقد تقمصها مني فلان وانه يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر مني السيل ولايرقى الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحها وطفقت ارتئي ان اصول بيد جذاء او اصبر على طخيه عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ) واذا اردت الشرح فانا حاضر :خالص:

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراق رافضي

السلام عليكم اخي العزيز اذكر قولك امس لي انه اذكر لي ان الامام علي ع قول يقول فيه عن غصب خلافته وعن ظلم الزهراء فاطمه ع وانا اقول لك يرد الامام ع في نهج البلاغه في الخطبه الشقشقيه ويقول ( اما والله ولقد تقمصها مني فلان وانه يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر مني السيل ولايرقى الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحها وطفقت ارتئي ان اصول بيد جذاء او اصبر على طخيه عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ) واذا اردت الشرح فانا حاضر :خالص:

اثبت ان الخطبة الشقشقية من خطب علي رضي الله عنه

أما الكلام الذي لا سند له فلا قيمة له ولا فائدة من الخوض فيه

ننتظر الإثبات

[محب علي بن ابي طالب]

[QUOTE=عراق رافضي;72533][CODE]السلام عليكم اخي العزيز اذكر قولك امس لي انه اذكر لي ان الامام علي ع قول يقول فيه عن غصب خلافته وعن ظلم الزهراء فاطمه ع وانا اقول لك يرد الامام ع في نهج البلاغه في الخطبه الشقشقيه ويقول ( اما والله ولقد تقمصها مني فلان وانه يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر مني السيل ولايرقى الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحها وطفقت ارتئي ان اصول بيد جذاء او اصبر على طخيه عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ) واذا اردت الشرح فانا حاضر [/CODE]:

===كم خطأ وقعت فيه :
=== 1- نهج البلاغة غير نعترف به عندنا.
---2 - نهج البلاغة ليس له سنح صحيح.
---3- علي رضي الله عنه هنا يكفر ابو بكر ولم يلعنه.
---4- علي لم يقل في نهج البلاغة ان فاطمة ظلمت .
---5- علي لم يقل بردة الصحابة.
----6- علي بايع وكان على رأس الدولة وعين خليفة من قبل الصحابة.
---7- انتم ترفضون صحاحنا وتأتون بكتبكم بدون سند صحيح.

[محب علي بن ابي طالب]

اللهم انصر الحق ودمر الباطل