|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-06-25, 04:52 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما بال فراس يخلط ؟!!!!!!!! فراس أسألك هل الصوفية فرقة حديثة أم موجودة منذ القدم ؟
اذا كان لديك علم فأعلم أن أهل السنة (ليس الوهابيين كما تطلقون ) كانو يصنفون الصوفية كفرقة منحرفة ولها منهجها المستقل والكتب موجودة منذ قرون فهل تجد لهذا تفسير فلا ترددو علينا وهابية وما وهابية كما قال أحدكم (أين الوهابية لماذا لم يدافعو عن الإمام الحسين عندما استشهد ) فإن دل على شيء فإنه يدل على الترديد الببغائي وطمس العقل 
|
|
#22
2010-06-25, 06:20 PM
|
|||
|
|||
|
[quote=صهيب;80702]
أنا سني ومن تونس ولا علاقة لي بالوهابية ( ولكني أعتز بإصلاحات ابن عبدالوهاب لأنه قضى على شركيات عباد القبور أتباع الشيطان) بارك الله فيك شيخنا صهيب وجزاك خيرا بدون شك ان عجز هذا الشمرى الرافظى حفيد قاتل سئدنا الحسين عن الرد على اسئلة بسيطه طرحتها وهرب منها فكيف ستجد منه لجواب علمى وهو متورط فى اقل من ذلك هذا الرافظى كغيره من الخبثاء ولم اسمع سابقا بالوهابيه وماهيتها الا من خلال تهريجهم واتهامها بكل انواع الكفر عرفت ان الوهابية على على الحق اكيد و صفاء الاسلام حتى اكتشفت انها ولا حتى الوهابيه بمذهب سنى بل هى السنة الحقيقيه ولن يجد اى كان دليلا اتى به كوكب الاسلام عبدوالوهاب بشى واحد فقط يخالف السنه واى ادعائ ضده هو جزما ادعاء ضد الاسلام واهله المتمثله فى المذاهب السنيه رمز الاسلام الحقيقى وكذلك جانب هام من اخوتنا الشيعة الزيديه فقد خبرنا خداعهم وما علمنا فيما ينتقد الشيخ عبد الوهاب الا عدؤ شرير خبيث حاقد على الاسلام وبارك الله فيك شيخينا فيما وضحته وان كان قلب الشمرى ادرن فقد يتنور غيره ممن له قلب جزاك الله خيرا شيخنا صهيب على النص الاتى سنضع هنا بعض أقوال من علماء السنة سبقوا ابن عبدالوهاب عقد ابن حزم في كتابه ( الفصل في الملل والنحل ) فصلاً لذكر ( شنع قوم لا تعرف فرقهم ) ثم قال: " وادعت طائف من الصوفية أن في أولياء الله من هو أفضل من جميع الأنبياء, وأن من عرف الله فقد سقطت عنه الأعمال.4/226 جاء في كتاب ( البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان ) لعباس بن منصور الحنبلي: " ولم يشذ أحد منهم ـ أي عن أهل السنة والجماعة ـ سوى فرقة واحدة تسمت بالصوفية يتقربون لأهل السنة وليسوا منهم وقد خالفوهم في الاعتقاد والأفعال .مقدمة كتاب اعتقادات فرق المسلمين /11 قال ابن الجوزي عن كتاب ( قوت القلوب ) : ذكر فيه الأحاديث الباطلة والموضوعة وقال عن ( حلية الأولياء ) لأبي نعيم : لم يستح أن يذكر في الصوفية أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وسادات الصحابة (1) عليه وسئل أبو زرعة عن كتب المحاسبي فقال : إياك وهذه الكتب , فقيل له : في هذه عبرة , قال : من لم يكن له في كتاب الله عز وجل عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة.تلبيس إبليس / 165/ 167 لابن الجوزي. قال أبو حيان الأندلسي صاحب التفسير, في تفسير سورة المائدة عند قوله تعالى: {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم} (صفحة: 14-143): ((ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهراً , وانتمى إلى الصوفية حلولَ الله في الصور الجميلة , وذهب من ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة كالحلاج, والشوذي , وابن أحلى , وابن عربي المقيم بدمشق , وابن الفارض , وأتباع هؤلاء كابن سبعين)) قال الشيخ محمد بن علي النقاش في وحدة الوجود: ((وهو مذهب الملحدين كابن عربي وابن سبعين وابن الفارض)). (تنبيه الغبي: 147). قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان: ((سألت شيخنا الإمام سراج الدين البُلقيني عن ابن عربي ، فبادر الجواب: بأنه كافر. فسألته عن ابن الفارض فقال: لا أحب أن أتكلم فيه. قلت: فما الفرق بينهما والموضع واحد.؟ وأنشدته من التائية فقطع علي بعد إنشاء عدة أبيات بقوله: هذا كفر هذا كفر. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: ((ابن الفارض ، ناظم التائيّة في السلوك على طريقة المتصوفة المنسوبين إلى الاتحاد ، هو أبو حفص عمر بن أبي الحسن علي بن المرشد بن علي الحموي الأصل المصري المولد والدار والوفاة ، تكلم فيه غير واحد من مشايخنا بسبب قصيدته المشار إليها وقد ذكره شيخنا أبو عبد الله الذهبي في ميزانه وحط عليه)). (البداية والنهاية: 13ـ143). قال القاضي عياض اليحصبي المتوفى سنة (544هـ): ((والشيخ أبو حامد ذو الأنباء الشنيعة، والتصانيف الفظيعة غلا في طريقة التصوف، وتجرد لنصر مذاهبهم، وصار داعيةً في ذلك، وألف فيه تواليفه المشهورة، أُخذ عليه فيها مواضع، وساءت به ظنون أمه ، والله أعلم بسره، ونفذ أمر السلطان عندنا بالمغرب وفتوى الفقهاء بإحراقها والبعد عنها، فامتُثل ذلك)) (سير أعلام النبلاء 327/19). وقال محمد بن علي بن محمد بن حَمْدِين القرطبي المتوفى سنة ( 508هـ): ((إنَّ بعضَ من يعظ ممن كان ينتحل رسمَ الفقهِ ثم تبرأ منه شغفاً بالشِّرعةِ الغزّالية والنحلةِ الصوفيَّةِ أنشأ كرَّاسةً تشتمل على معنى التعصب لكتاب "أبي حامد" إمام بدعتهم. فأين هو مِن شُنَع مناكيرِه، ومضاليلِ أساطيِره المباينةِ للدين؟ وزعم أنَّ هذا مِن علم المعاملة المفضي إلى علم المكاشفةِ الواقعِ بهم على سرِّ الربوبيَّةِ الذي لا يسفر عن قناعه، ولا يفوز بإطلاعه إلا مَن تمطَّى إليه ثبج ضلالته التي رفع لها أعلامها، وشرع أحكامها )). (سير أعلام النبلاء: 19ـ332). هذه نبذة قليلة من بعض علماء أهل السنة والجماعة في بعض رؤوس الضلال الصوفية ويأتي سفيه مثلك ليكذب بقلة حياء لا تنسى شرف أمك ينتظر أن تدافع عنه؟؟؟ شكرا للاخوه ولشيخنا صهيب 
|
|
#23
2010-06-26, 11:19 AM
|
|||
|
|||
|
فراس الشمري أما تخجل من الكذب عيني عينك وبكل وقاحة تناقش وتلفف وتحرقص كنك رقاصة
الا تعلم أن كذبه واحدة تسقط قيمتك العلمية وايضا قيمتك الانسانية الاتعلم أن الكذب لايجوز حتى على الدابة ماعرفنا عن بني شمر الكذب يافراس فخجل على وجهك لاتسيء الى قبيلة عريقة من اعمدة قبائل العرب فراس الشمري هل يوجد عربي يهدي عرضه لمجوسي يتمتع بالساعة والساعتين اخص يارخمه فراس المفروض الشمري هو السيد على المجوس الصفويين وليس العكس يارخمه فراس وينك وين الاشاوس شمر السعودية
|
|
#24
2010-06-26, 04:11 PM
|
|||
|
|||
|
حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرر ( نقل إلى المحذوفات)
الرافضي الشمري لم تترك عذرا وتجاوزت الحدود في الكذب والعناد فقولك: اقتباس:
اقتباس:
طالبناك هنا بإثبات قولك فهربت وكذبت وما زلت تكذب اقتباس:
وبما أنك كسرت كل حدود الكذب والنذالة والإنحطاط الأخلاقي وخالفت قوانين المنتدى : المادة 12 لم تترك للإدارة رغم صبرها عليك كثيرا إلا إعادتك إلى المستنقع الذي جئت منه الذي جئت منه فلست أهلا لا للحوار ولا للإحترام يسلم إلى مناف الناجي ليوصله إلى أمه
|
|
#25
2010-06-26, 11:01 PM
|
|||
|
|||
|
إلى المحذوفات
الرافضي الشمري لم تترك عذرا وتجاوزت الحدود في الكذب والعناد طالبناك هنا بإثبات قولك فهربت وكذبت وما زلت تكذب ولن ينتهى من الكذب فهو حياتهم وجينات اجسامهم واصل دينهم المجوسى بلاحد حتى يوم تخشع الاصوات للرحمان ويخنع الجميع لرهبة وجلال وعظمة الموقف حتى من ابليس قصما يخنع ويعترف بذنبه وهذا ثابت فى القران فقد تحرو التقية والكذب حتى كتبوا عند الله كذلك وامام المجلس العظيم المهاب كذلك هم اتباع دين التشيع التلمودى السبائى المجوسى يستعملون التقيتة والكذب امام الله لحد يرفضون باى دليل اوشاهد يثبت كفرهم وجرائمهم كما يعاندون ويستكبرون ويحكموا باهوائهم كذلك يفعلون امام الله ويطا لبون ان تشهد عليهم اجسامهم ولايقرون بغير ذلك ظنا بالله السؤ وان اجسادهم لن شهد ضدهم فختم الله على افواههم ونطقت شاهده جوارحهم بجرائمهم وعظيم كفرهم انهم وقد كسروا كل حدود الكذب والنذالة والإنحطاط الأخلاقي انهم بيظة ابليس وسوف لن يخرجوا من حزبه وحتى قد تفوقوا عليه بشدة عنادهم واستكبار كذبهم امام الله وهذا مالم يفعله ابليس وكذلك قد تفوقوا على ابليس الذى يتخذى على القذورات البشريه ولايتبرك بها لكنهم يتغذون بها ويتبركون بها ليزداد حقدهم وشرهم واستكبارهم وكذبهم وتسرعا فى غليض كفرهم فليس أهلا لا للحوار ولا للإحترام امانهم جانبهم شر فتنه تصديقكهم خروج عن المله يسلم إلى مناف الناجي ليوصله إلى أمه لااوافقك الراى والضلم عيب اخى كيف نسلمه لبطل الفظيحة الكبرى حتى صار السيستانى ووكلائه من الشيعة انفسهم يسبونهم ويلعنونهم فكبير كردينلات السيستانى الناجى لويقدم افلامه الجنسيه بينه وبين مشرفات فى الحوزة السيستانيه ولزوجات كبار احبارهم ومعمميم من الافلام الساخة والتى يتداولونها اهل الجنوب الان وبالسخريه والتحقير للسيستانى ولحوزته ولزمرته على كل الشمرى للعدل فلا يرسل للناجى فلا تدرى امه ائ منهم اباه وعليه ان يرسل للحوزة السيستانيه وتقام له قرعة ليعرف اباه كما ثبت موثقا ليعرف السيستانى ابن القرعه اباه
|
|
#26
2010-06-27, 12:50 AM
|
|||
|
|||
|
تستاهل والله يا فراس
عندما تتطهرون اعراضكم من مراجعكم وقتها فقط ممكن نتناقش معكم يا اذناب المجوس
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#27
2010-06-27, 03:36 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لا ايها الشيعى الصوفيه ليست منا نحن نتبع سنه محمد صلى الله عليه وسلم وما جاء به الكتاب المحكم من رب العاليمن وانتم والصوفيه تعبدون القبور وتتضرعون لها وتتبركون بها وتستقبلونها وانتم تدعو اصحابها ان يفرجوا عنكم يا شيعى قد ظهر ما كنا لانراه وعندما بدات قنواتكم ثبت عرفنا عقيدتكم واقرا الشات اللى فى كل قنواتكم يا هذا واحد يقول يا على ادركن وواحد يقول يا على فرج عنى وواحد يقول يا حسين انا عبدك ووحده تطلب منه الشفا والاخري تطلب منه الزوج يا هذا لا تخلط الاوراق وتقول ان الصوفيه منكم وانا اقول لك كما رد احد الاخوان الصوفيه والشيعه وجهان لعمله واحده شرك وقبور ودعاء لغير الله انتم تقولون ان الامام معصوم وارجوك ان تحاورنى فى عصمة الائمه وهم يقولون ان الولى او الشيخ يصل الى درجه يكون فيها فى حل من العباده لاصوم ولا صلاه لانهم يفسرون ايه اعبد ربك حتى ياتيك اليقين على هواهم واما نحن فنقول اعبد ربك حتى ياتيك الموت وعندما تموت يا شيعى ينقطع عملك الا من ثلاث ابن صالح وعمل صالح وصدقه جاريه لا ينفعك لا قبر ولا غيره ولو كنت اتقى من على وجه الارض ولا اتقى ولا اخلص فى ايمانه من محمد صلى الله عليه وسلم ونحن لا نؤمن بدعاء عند قبره ان خالطه شرك فما بالك بغيره يا هذا كما نحاوركم نحاور الصوفيه فانتم وهم على بدع وشركيات عندما يقول الكورانى من قال يا على قال يالله ومن دكر الله دون ان يذكر على فقد اشرك فانه يا هذا اي الكورانى ومن يقول بقوله هم المشركون الله يهدينا ويهديك الى طريق الحق
|
|
#29
2010-06-27, 03:57 PM
|
|||
|
|||
|
والله انا اسف انا جديد على المنتدي
وبعد ما كتبت رد حطيت الايقونه اختفى الرد كتبت غيره سااااااااااااامحونا
|
|
#30
2010-06-27, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
[quote=فؤاد الليبي;81075[SIZE=7] [/size]
والله انا اسف انا جديد على المنتدي وبعد ما كتبت رد حطيت الايقونه ارجواالمعذرة اخى فؤاد الليبى قد تسرعت فى الرد على الايونه وحسبت ان الامر غير سليم اتى من احدهم كعادتهم فمعذرتا رجاء وجزاك الله خيرا فى هذه المشاركة الهامه {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }النمل62 حزب الشيطان حقا يا هذا واحد يقول يا على ادركن وواحد يقول يا على فرج عنى وواحد يقول يا حسين انا عبدك ووحده تطلب منه الشفا والاخري تطلب منه الزوج يا هذا عندما يقول الكورانى من قال يا على قال يالله ومن دكر الله دون ان يذكر على فقد اشرك هم الكافرون حقا هم الكافرون حقا هم الكافرون وهو الكذابون اما رب الحساب يوم العقاب لهم هم الكافرون حقا واذا {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الزمر45 {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19 وكذلك ينطبق على ائ كان فى وصفهم ومن دخل فى حكم الاية الكريمه حزب الله حقا اما اهل الايمان هم من لايدعون مع الله احد ولايشركون ولايتقربون للقبور وطلب الحجات منهم او من غيرهم بمالايقدر عليه الا الله ؤلائك هم المؤمنون حقا ؤلائك هم المؤمون حقا إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }الأنفال2 {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22 فارس شمر المجوسى عجز عن الرد بالحق وتفنن فى الكذب وطرحت له اسئله بسيطه هرب منها كما هرب عاجزاعن بيان دعواه امام الاخوه والان ان كان له شى من عقل بشرى سيعرف من من الفرق والمذاهب هم حزب الشيطان حقاومن هم حزب الله حقا وجزيل الشكر للاخ فؤادالليبى
|
|
#31
2010-06-28, 10:13 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ولا يهمك اخوي محاور واهلين بيك ومشكورين على المنتدي الرائع
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
