أنصار السنة
 
جديد ط·آ¨ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ­ط¸ظ¾ط·آµ 3 ط¸â€¦ط·آµط·آ§ط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ®ط·ع¾ط¸â€‍ط¸ظ¾ط·آ© ط¸â€‍ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€ڑط·آ§ط·آ±ط·آ¦ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€ڑط·آ·ط·آ±ط¸ظ¹ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ´ط¸ظ¹ط·آ® ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ط¸â€° ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¨ط·آ±ط·آ§ط·طŒ ط·آ³ط·آ¹ط·آ¯ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ·ط·آ®ط¸ظ¹ط·آ³ ط·آ¨ط·آ¬ط¸ث†ط·آ¯ط·آ© ط·آ±ط¸â€،ط¸ظ¹ط·آ¨ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آµط¸ث†ط·آ± ط¸ظ¾ط¸ظ¹ط·آ¯ط¸ظ¹ط¸ث† ط¸â€¦ط¸ئ’ط·ع¾ط¸ث†ط·آ¨ ط¸â€ڑط¸â€ ط·آ§ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ¬ط·آ¯ ط¸â€¦ط·ع¾ط·آ±ط·آ¬ط¸â€¦ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ§ط¸â€ ط·آ¬ط¸â€‍ط¸ظ¹ط·آ²ط¸ظ¹ط·آ© شارك  اصدقائك *** جديد ط·آµط¸ث†ط·ع¾ط¸ظ¹ ط¸ث† ط¸ظ¾ط¸ظ¹ط·آ¯ط¸ظ¹ط¸ث† ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¨ط·آ±ط·آ§ط·طŒ ط·آ³ط·آ¹ط·آ¯ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ·ط·آ®ط¸ظ¹ط·آ³ ط¸â€¦ط¸â€  ط¸â€ڑط¸â€ ط·آ§ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ¬ط·آ¯ 2 ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط¸â€ڑط·آ³ 49 ط¸â€¦ط¸â€ڑط·آ·ط·آ¹ ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¹ط·آ§ط¸â€¦ 2017 ط·آ¨ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ­ط¸ظ¾ط·آµ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ±ط·ع¾ط¸â€‍ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± 102 ط·آ³ط¸ث†ط·آ±ط·آ© ط·آ´ط·آ¨ط¸â€، ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¹ط·آ§ط¸â€¦ 2019 ط·آ¨ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ­ط¸ظ¾ط·آµ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ±ط·ع¾ط¸â€‍ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± 114 ط·آ³ط¸ث†ط·آ±ط·آ© ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ§ط·آµط·آ¯ط·آ§ط·آ± ط·آ¬ط·آ¯ط¸ظ¹ط·آ¯ ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ­ط¸ظ¾ط·آµ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± 114 ط·آ³ط¸ث†ط·آ±ط·آ© ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ ط·آ¨ط·آ¬ط¸ث†ط·آ¯ط·ع¾ط¸ظ¹ط¸â€  2 ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¨ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¯ط¸ث†ط·آ±ط¸ظ¹ ط·آ¹ط¸â€  ط·آ§ط¸â€‍ط¸ئ’ط·آ³ط·آ§ط·آ¦ط¸ظ¹ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± 114 ط·آ³ط¸ث†ط·آ±ط·آ© ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ ط·آ¨ط·آ¬ط¸ث†ط·آ¯ط·ع¾ط¸ظ¹ط¸â€  2 ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¨ ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ¥ط·آ¨ط¸â€  ط·آ°ط¸ئ’ط¸ث†ط·آ§ط¸â€  ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط¸ظ¹ط·آ­ط¸ظ¹ ط·آ·ط·آ§ط¸â€،ط·آ± 114 ط·آ³ط¸ث†ط·آ±ط·آ© ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€¦ط¸â€‍ ط·آ¨ط·آ¬ط¸ث†ط·آ¯ط·ع¾ط¸ظ¹ط¸â€  2 ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ±ط¸ث†ط·آ§ط·آ¨ط·آ· ط¸â€،ط·آ§ط¸â€¦ط·آ© ط¸â€‍ط¸â€‍ط·آ­ط·آµط¸ث†ط¸â€‍ ط·آ¹ط¸â€‍ط¸â€° ط·آ§ط¸ظ¹ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€‍ط·آ£ط¸ظ¹ ط¸â€ڑط·آ§ط·آ±ط·آ¦ ط·آµط¸ث†ط·ع¾ط¸ظ¹ ط¸ث† ط¸ظ¾ط¸ظ¹ط·آ¯ط¸ظ¹ط¸ث† ط¸ث† ط¸â€¦ط¸ئ’ط·ع¾ط¸ث†ط·آ¨ شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 استخراج تصريح زواج سعودي من أجنبية 
 online quran Ijazah   Online Quran Classes   Online Quran Course   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010-06-22, 02:28 AM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
حوار كيف تقنعني ان اصبح قرآنياً؟؟؟




تحية لجميع الزملاء القرآنييييين والاخوة من اهل السنة والجماعة

كيف تقنعني ان اصبح قرآنياً؟؟؟
ماهو الخطأ في السنة الذي يجعلني قرآنياً؟؟؟
وهل يوجد تعارض بينهما؟؟؟


:خالص:
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2010-06-27, 01:40 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,454
افتراضي


كيف تكون منكراً للسنة :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=578
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2010-07-03, 01:48 PM
محبة الأ ل والصحابة محبة الأ ل والصحابة غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-03
المشاركات: 36
افتراضي رد:كيف تقنعني ان اصبح قرآنياً؟؟؟

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2010-07-06, 11:51 PM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
افتراضي




ابوجهاد

ومحبة الال



من هم القرآنيون؟؟
ناس يقولون بانهم لاصحيح سوى القرآن وان الاحاديث من تأليف المؤلفين بصفة خاصة

ماهو اعتقادهم؟؟
القرآنيون بصفة خاصة يقرون بعدم رجوع المسيح عليه السلام وانه لايوجد مهدي ولامسيح دجال وان الصلاة والعياذ بالله على صورة خاطئة وان لمس الحجر اليماني والاسود في الحج والعمرة من الشرك والعياذ بالله
وان النبي عليه الصلاة والسلام ليس اخر نبي وانما يوجد نبي آخر ولايعرف متى يظهر

منهج القرآنيين في تدبر القرآن منهج عقلي يعتمد على فهم القرآن بالقرآن، ويرفضون كلمة تفسير القرآن حيث يعتقدون أن التفسير يكون للشيء الغامض أو المعقد بينما القرآن ميسر للفهم والتدبر كما هو مذكور في القرآن نفسه. كما يرفض القرآنيون روايات أسباب النزول أو التفسيرات المذكورة في كتب التراث، فهم يرون أن عامة المسلمين يقدسون تفسيرات التراث وروايات أسباب النزول حتى وإن تعارضت مع القرآن فيقدمون كلام البشر المشكوك بصحته وسنده على كلام الله المقطوع بصحته. وحول فهم القرآن بالقرآن فيعمل القرآنيون على فهم مصطلحات القرآن في المواضع المختلفة منه لفهم وتدبر ما تشابه منه.

لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن
في مخالفة للاعتقاد السائد، لا يعتقد القرآنيون أن التقسيم المرقم الموجود بسور القرآن لجمل وفقرات صغيرة لا يسمى آية، وبالتالي فهم لا يعتقدون بنسخ الآيات المعروف عند بقية المسلمين

الاحاديث القدسية
مكذوبة على الله بحسب فهمهم وان من يعتقد بها فهو يكفر بالله لانه لايوجد حديث لله سوى القرآن الكريم


مذاهب القرآنية:
قرآني-متفق عليه
قرآني-مؤمن ببعض الاحاديث
قرآني مؤمن باخر الزمان ولايصدق بالاحاديث القدسية
قرآن منكر لجميع المقولات ولاسنة سوى سنة الله عزوجل ومالم يذكر بالقرآن لايعتد به
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2010-07-09, 08:07 PM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تفكرفي ما كتبت وستصير قرآنيا إنشاء الله
رجاء أن لا يتدخل أحد بالموضوع
سؤالي لك يا أيها الكريم ، ما تعريفك للحديث القدسي؟؟؟
سلام عليكم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2010-07-09, 08:23 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
تفكرفي ما كتبت وستصير قرآنيا إنشاء الله
رجاء أن لا يتدخل أحد بالموضوع
سؤالي لك يا أيها الكريم ، ما تعريفك للحديث القدسي؟؟؟
سلام عليكم

دائما ما نجد من يدعى انه قرآنى وهو ابعد ما يكون عن القرأن

اين نجد انشاء الله فى القرأن

لو قرأته لوجدت



قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ
سورة البقرة )
(70)
----
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ
سورة يوسف
(99)
-------
قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
(69) الكهف
-------

قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا
فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ

(27)القصص
------------
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

(102) الصافات

---
هذه المشاركه ليست تدخل وانما استدراك


__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2010-07-10, 02:36 AM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
تفكرفي ما كتبت وستصير قرآنيا إنشاء الله
رجاء أن لا يتدخل أحد بالموضوع
سؤالي لك يا أيها الكريم ، ما تعريفك للحديث القدسي؟؟؟
سلام عليكم


ما هو الحديث القُدسي ؟
الحديثُ يرادف الكلام في المعنى ، و إنما سُمي حديثاً لتجدده و حدوثه شيئاً فشيئاً ، و القُدسُ هو الطُهر ، و عندما يُنسب الحديث إلى القُدس يُراد منه الكلام الإلهي المنزل على أنبيائه لا على وجه الإعجاز و التحدّي ، لذا فلا يُسمى القرآن الكريم حسب المصطلح العلمي حديثاً قُدسياً رغم كونه كلاماً إلهياً .
ما رُوي أن الله تعالى قال : " الصوم لي و أنا اُجزي به " .
و من الفوارق بينه و بين القرآن : أن القرآن هو المنزّل للتحدي و الإعجاز بخلاف الحديث القدسي ، إذ كان رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يلقي أحيانا على أصحابه مواعظ يحكيها عن ربه عَزَّ و جَلَّ و لم يكن وحياً منزلاً حتى يسموها بالقرآن ، و لا قولاً صريحاً يسنده ( صلَّى الله عليه و آله ) إسناداً مباشراً حتى يسموها حديثاً ، و إنما كانت أحاديث يحرص النبي على تصديرها بعبارة تدل على نسبتها إلى الله لكي يشير إلى أن عمله الأوحد فيها ، حكايتها من الله بأسلوب يختلف اختلافاً ظاهراً عن أسلوب القرآن و لكنّ فيه ـ مع ذلك ـ نفحة من عالم القُدس ، و نوراً من عالم الغيب ، و هيبة من ذي الجلال و الإكرام ، تلك هي الأحاديث القدسية التي تسمى أيضاً : إلهية ، و ربانية "

الحديث القدسي متفق عليه عند الفرقتين السنة والشيعة
http://www.islamweb.net/media/index....ang=A&id=37594

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2010-07-10, 02:49 AM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
افتراضي



الاخوة القرآنييييييين

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (سورة الحشر 7)

مالذي اتانا به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟ ومالذي نهانا عنه ؟؟؟

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (الأحزاب 36)

ماهو الامر الذي قضاه النبي ؟؟؟

وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (مريم 33)

هل مات المسيح عليه السلام ام لا ؟؟؟ ومتى سيبعث؟؟؟ وهل سوف يرجع للأرض ام لا؟؟؟

*ممكن تشرحوا لنا طريقة الصلاة والحج ومقدار الزكاة من القرآن الكريم ؟؟؟

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2010-07-10, 11:52 AM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

أخي يعرب، السلام عليك
أنا آسف عن الخطأ وشكرا على التصحيح، وعندي لك عتاب

اقتباس:
دائما ما نجد من يدعى انه قرآنى وهو ابعد ما يكون عن القرأن

متى قرأت القرآن قرأن ؟؟ دعنا أرجوك في لب الموضوع، فأنا باحث عن الحق ولست من المهرطقين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2010-07-10, 12:09 PM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

السلام عليك
عرفت الحديث القدسي ب
اقتباس:
مواعظ يحكيها عن ربه عَزَّ و جَلَّ و لم يكن وحياً منزلاً
هذا اعتراف صريح منك بأن الحديث القدسي ليس وحي منزل

وعرفت الحديث الغير قدسي
اقتباس:
و لا قولاً صريحاً يسنده ( صلَّى الله عليه و آله ) إسناداً مباشراً حتى يسموها حديثاً
وهذا اعتراف آخرأن الحديث المسند ليس مباشر من رب العزة وغير صريح!!!!!!

إذا أنت قرآني أخي الكريم وكل ماستقوله بعد هذا عناد وجحود وكبرياء

والسلام عليك
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2010-07-10, 01:30 PM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
السلام عليك
عرفت الحديث القدسي ب
هذا اعتراف صريح منك بأن الحديث القدسي ليس وحي منزل

وعرفت الحديث الغير قدسي
وهذا اعتراف آخرأن الحديث المسند ليس مباشر من رب العزة وغير صريح!!!!!!

إذا أنت قرآني أخي الكريم وكل ماستقوله بعد هذا عناد وجحود وكبرياء

والسلام عليك
اي انه ليس قرآناً يتلى اخي العزيز أي مسئلة ألهامية
اما بتعريف الحديث القدسي ان ليس منزل بوحي قرآني وليس كما فهمته

http://hadith.al-islam.com/Display/D...=&ST=&Tag=&SP=

(((وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ...إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)))
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2010-07-10, 01:53 PM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من أخي التركيز ووزن كل ما تقول
ماذا تعني بمسألة إلهامية؟
اقتباس:
(((وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ...إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)))
قلت أن الحديث ليس منزل بوحي قرآني إذن هو وحي حديثي،
أرجو أن توضح لي ما الفرق بين الوحي الحديثي القدسي والوحي الحديثي المسند؟؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2010-07-10, 04:38 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,454
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
رجاء أن لا يتدخل أحد بالموضوع
أنت ( تدخلت ) فى موضوع ، ولم يُعلن فيه من قبل أنه ثنائى !!!
فلا تفرض إملاءاتك على أحد!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2010-07-10, 04:49 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,454
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MALCOMX مشاهدة المشاركة


و من الفوارق بينه و بين القرآن : أن القرآن هو المنزّل للتحدي و الإعجاز بخلاف الحديث القدسي ، إذ كان رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يلقي أحيانا على أصحابه مواعظ يحكيها عن ربه عَزَّ و جَلَّ و لم يكن وحياً منزلاً حتى يسموها بالقرآن ، و لا قولاً صريحاً يسنده ( صلَّى الله عليه و آله ) إسناداً مباشراً حتى يسموها حديثاً ، و إنما كانت أحاديث يحرص النبي على تصديرها بعبارة تدل على نسبتها إلى الله لكي يشير إلى أن عمله الأوحد فيها ، حكايتها من الله بأسلوب يختلف اختلافاً ظاهراً عن أسلوب القرآن و لكنّ فيه ـ مع ذلك ـ نفحة من عالم القُدس ، و نوراً من عالم الغيب ، و هيبة من ذي الجلال و الإكرام ، تلك هي الأحاديث القدسية التي تسمى أيضاً : إلهية ، و ربانية "


الأخ مالكوم إكس ما لونته لك فى مشاركتك هى أخطاء فى ترعيف الحديث القدسى كما هو عند علماء أهل السنة والجماعة!!!
فالحديث القدسى وحى من الله ، وإن لم يكن قرآناً ، فليس كل الوحى قرآن ، فالله يوحى بشيئين بالأمر الشرعى وبالأمر القدرى.
فأما الأمر الشرعى فمثل:
التوارة
الإنجيل
الزبور
القرآن
الأحاديث القدسية

والأمر القدرى كوحى الله إلى النحل وإلى أم موسى وإلى موسى أن يلق عصاه وهكذا.
فالحديث القدسى غذاً ضمن الوحى التشريعى من الله جل وعلا ، مثله فى هذا مثل التوراة والإنجيل والقرآن .


والحديث القدسى جاء بالإسناد إلى النبى مثله مثل أى حديث نبوى آخر ، وهو يتبع فى تصحيحه أو تضغيف نسبته إلى النبى كل قواعد علم مصطلح الحديث النبوى الشريف.
وهو مرحلة وسط بين القرآن وبين الحديث النبوى.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2010-07-10, 04:51 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,454
افتراضي

موضوع ذو صلة:
مواصفات الوحى الإلهى:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=113
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2010-07-10, 04:55 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
أخي يعرب، السلام عليك


أنا آسف عن الخطأ وشكرا على التصحيح، وعندي لك عتاب


متى قرأت القرآن قرأن ؟؟ دعنا أرجوك في لب الموضوع، فأنا باحث عن الحق ولست من المهرطقين




وهل العتاب يكون رمى بالهرطقه لانى اتكلم بالقرآن ام ان هذا اسلوب كل اهل البدع التقليل من شأن المشاركات التى تظهر ضعفهم فيما يحتجون به ولا تنسى ان هذا منتدانا وصاحب الموضوع لم يطلب منا عدم المشاركه فلا تملى علينا

شروطك فى مواقعنا




__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2010-07-11, 01:22 AM
MALCOMX MALCOMX غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-14
المكان: الكويت
المشاركات: 321
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الأخ مالكوم إكس ما لونته لك فى مشاركتك هى أخطاء فى ترعيف الحديث القدسى كما هو عند علماء أهل السنة والجماعة!!!
فالحديث القدسى وحى من الله ، وإن لم يكن قرآناً ، فليس كل الوحى قرآن ، فالله يوحى بشيئين بالأمر الشرعى وبالأمر القدرى.
فأما الأمر الشرعى فمثل:
التوارة
الإنجيل
الزبور
القرآن
الأحاديث القدسية

والأمر القدرى كوحى الله إلى النحل وإلى أم موسى وإلى موسى أن يلق عصاه وهكذا.
فالحديث القدسى غذاً ضمن الوحى التشريعى من الله جل وعلا ، مثله فى هذا مثل التوراة والإنجيل والقرآن .


والحديث القدسى جاء بالإسناد إلى النبى مثله مثل أى حديث نبوى آخر ، وهو يتبع فى تصحيحه أو تضغيف نسبته إلى النبى كل قواعد علم مصطلح الحديث النبوى الشريف.
وهو مرحلة وسط بين القرآن وبين الحديث النبوى.





قد اخطأت ونقلت من موقع شيعي تعريف الحديث القدسي سهواً.......

اعتذر عن الخطأ قد يظن الاخ اننا نعتبر المجتهد معصوماً كما يقول الآخرين من نصارى وشيعة ويهود....
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2010-07-11, 02:24 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,454
افتراضي

__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2010-07-11, 05:31 PM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

أخي يعرب ، آسف إذا فهمت كلامي على غير محمله ، فقد بينت لك بالحجة أن ملاحظتك ليست في محلها، لأنك ارتكبت خطأ إملائي مثلي، ولم أرميك بالمهرطق وإنما قلت لا تحسبني كذلك.
أخيMALCOLMX، أشكرك لأنك هديتني للتعرف علىMALCOMX وأجوا أن تطلب الحق مثله
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2010-07-11, 05:37 PM
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 213
افتراضي

أخي أبوجهاد
مرحبا بك في النقاش،
سؤالي لك ، ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث عامة علما أنهما وحي من عند الله؟؟ وشكرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   رشق متابعين انستا 10k   شات الرياض   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   تأشيرة أذربيجان 
 شركة حور كلين للتنظيف   اشتراك هولك   اشتراك كاسبر   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض   افضل دكتور اسنان  
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شات عراقنا   تفصيل مجالس بالرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض   متجر هاي داي 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 القمة الحديثة للمقاولات 
 مستودعات تخزين بالرياض 
 yalla shoot   يلا شوت لايف   يلا شوت 
 عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |