لقد كشف القرآن المستور في الصلاة

[محمدع]

رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{94} }
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ{97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ{98}
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57
اعلم يامنكرالحق في القران والسنه فهما لايتجزاء ولاينفصلا عن بعضهما
وان نكران السنة يجعل قلبك اكن لايفقه من القران شيا ولن تكن لك الهداية التى لاتتم كما ذكر سابقا الا بالسنة ولذى يبقى قلبك معاندا مستكبرا اكن لايفقه شيا مغرورا
{ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ مخالفا للسنة او منكرا لها على حد السواء وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ }الحج3
{ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ }الحج8
{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }غافر35
هذا ما اثبته واثبت ولايتك للشيطان
إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }الأنعام121
{إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
-------------


فهل النبي علم كل الاميين جميعا لوحدة ؟؟؟؟ (فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ )
رد مضحك وضعك المخزي الماسوف عليه انه فارق واضع وشاسع بين معنى كل الاميين جميعا لوحده؟
وبين معنىفِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً
ولوفهمت الفارق ماكنت لتطرح هكذا سؤال ساجذ واظن هذا الذى جعلك تتخبط وتجادل بغير علم فابتعد ت عن معنى ايات الكتاب المنير وهدي رسولنا الكريم الذى به يقصد

السنه وانت من الذي علمك ؟؟ وهل كنت انت من قبل ذلك ( وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) ؟؟
رد عندما تعي ماتقول ولزلت مصرا على هذا السوال فساؤجيبك لتفهم اما انك لم تعي ماتقول فالجواب اصعب عليك مما قلت وبالتالى فسوف لن تستفيد

اقتباس:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31

يا اخي الامر ليس على كيفك ... هو القران ؟؟
رد نعم اخي ولاهو على كيفك او على هواك
(( فَاتَّبِعُونِي )) فمن هو ؟؟؟ {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }الأعراف3
انظر هنا
(( فَاتَّبِعُو )................ نِي )
( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ )
{اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
رد فاتبعوني يامجادل مامعنىني ولمن عائدة حسب الاية جاوب يافيلسوف الغباء
فلاتظرب القران ببعظه كفرا اوشركا او جهلا او مجادلة بغير علم فهذا لايجوز البتّه.. الاية التى فى الاعراف رقم 3 وقصدك الخبيث اخرها وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ محلها يتطبق على الكفاروالمشركين والجهلة والمجادلين بغير علم مثلك لاتخص الانبياء اصحاب الرسائل
اما الانبياء ومن تبع هديهم اي سنتهم لايعنيهم وليس موجه لهم حكم اخر الاية البته وانما موجهة للكفار والمشركين والمنافيقين منكري السنة الضالمين امثالك حيث ياتى يوم وعلى السنتكم ستنطقون بما اخبرنا به الله فى القران
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27
ماهو السبيل وماهو الطريق المستقيم وما هو الهدي كلهم لهم المعنى واحد وهو الطريق السالك الموصل بامان للقصد المراد وعندما يوصف القران كلام وافعال المرسلين بالهدي والسبيل والطريق يعنى سنتهم الصحيحه التى من انكرها فهو سيندم ويتحسر بشدة يوم لاينفع الندم من شدة اسفه وحسرته على ترك السنة يعض الظالم المنكر للسنه على يديهه حسرتا وندامة على ما فرط فى السبيل اي السنه اي الهدي ولم يتبعه
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27
اماّمن سلك سبيل الرسل التى تفرق بين الباطل فتبعد عنه وتفرق بين الباطل والحق فتتبع الحق ولايمكن ان تدرك الحق ابدا وتفقهه من غير هدي واتباع سنة الرسول الصحيحه كما جاء في بيان الاية
{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20

{اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ }يس21

انظر لسبب اتباع السنة هدى الرسل الى اين يقود
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ{26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ{27}
ارجوا ان يهديك الله للحق وتتبع هدى الرسول وسنته الصحيحه حتى لاتدخل ضمن حكم الايات
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27

حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ{99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{100}

[سليمان 70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدع

رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{94} }
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ{97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ{98}
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57
اعلم يامنكرالحق في القران والسنه فهما لايتجزاء ولاينفصلا عن بعضهما
وان نكران السنة يجعل قلبك اكن لايفقه من القران شيا ولن تكن لك الهداية التى لاتتم كما ذكر سابقا الا بالسنة ولذى يبقى قلبك معاندا مستكبرا اكن لايفقه شيا مغرورا
{ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ مخالفا للسنة او منكرا لها على حد السواء وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ }الحج3
{ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ }الحج8
{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }غافر35
هذا ما اثبته واثبت ولايتك للشيطان
إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }الأنعام121
{إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
-------------


فهل النبي علم كل الاميين جميعا لوحدة ؟؟؟؟ (فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ )
رد مضحك وضعك المخزي الماسوف عليه انه فارق واضع وشاسع بين معنى كل الاميين جميعا لوحده؟
وبين معنىفِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً
ولوفهمت الفارق ماكنت لتطرح هكذا سؤال ساجذ واظن هذا الذى جعلك تتخبط وتجادل بغير علم فابتعد ت عن معنى ايات الكتاب المنير وهدي رسولنا الكريم الذى به يقصد

السنه وانت من الذي علمك ؟؟ وهل كنت انت من قبل ذلك ( وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) ؟؟
رد عندما تعي ماتقول ولزلت مصرا على هذا السوال فساؤجيبك لتفهم اما انك لم تعي ماتقول فالجواب اصعب عليك مما قلت وبالتالى فسوف لن تستفيد

اقتباس:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31

يا اخي الامر ليس على كيفك ... هو القران ؟؟
رد نعم اخي ولاهو على كيفك او على هواك
(( فَاتَّبِعُونِي )) فمن هو ؟؟؟ {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }الأعراف3
انظر هنا
(( فَاتَّبِعُو )................ نِي )
( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ )
{اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
رد فاتبعوني يامجادل مامعنىني ولمن عائدة حسب الاية جاوب يافيلسوف الغباء
فلاتظرب القران ببعظه كفرا اوشركا او جهلا او مجادلة بغير علم فهذا لايجوز البتّه.. الاية التى فى الاعراف رقم 3 وقصدك الخبيث اخرها وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ محلها يتطبق على الكفاروالمشركين والجهلة والمجادلين بغير علم مثلك لاتخص الانبياء اصحاب الرسائل
اما الانبياء ومن تبع هديهم اي سنتهم لايعنيهم وليس موجه لهم حكم اخر الاية البته وانما موجهة للكفار والمشركين والمنافيقين منكري السنة الضالمين امثالك حيث ياتى يوم وعلى السنتكم ستنطقون بما اخبرنا به الله فى القران
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27
ماهو السبيل وماهو الطريق المستقيم وما هو الهدي كلهم لهم المعنى واحد وهو الطريق السالك الموصل بامان للقصد المراد وعندما يوصف القران كلام وافعال المرسلين بالهدي والسبيل والطريق يعنى سنتهم الصحيحه التى من انكرها فهو سيندم ويتحسر بشدة يوم لاينفع الندم من شدة اسفه وحسرته على ترك السنة يعض الظالم المنكر للسنه على يديهه حسرتا وندامة على ما فرط فى السبيل اي السنه اي الهدي ولم يتبعه
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27
اماّمن سلك سبيل الرسل التى تفرق بين الباطل فتبعد عنه وتفرق بين الباطل والحق فتتبع الحق ولايمكن ان تدرك الحق ابدا وتفقهه من غير هدي واتباع سنة الرسول الصحيحه كما جاء في بيان الاية
{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20

{اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ }يس21

انظر لسبب اتباع السنة هدى الرسل الى اين يقود
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ{26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ{27}
ارجوا ان يهديك الله للحق وتتبع هدى الرسول وسنته الصحيحه حتى لاتدخل ضمن حكم الايات
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27

حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ{99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{100}

سليمان 70( شغل عقلك )؟؟؟؟؟

أين السنة يا خال ؟؟

ما علاقة السنة عن فلان و علان و عدنان .... بالرسول وهو القران فقط .... يا خال النبي قد مات ؟؟

و أين فلتان و مربوط وعلان في القران ؟؟

{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20

قَالَ .... يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ..... و ليس فلان و فلان وعلان ؟؟

{وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً }النساء69
....مع النبيين ...

لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ{164} أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{165}

تَعرف على الرسول ومن يكون ..........

رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ

قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّه

فهل حضرت أم ، لا ؟؟؟

أريد آية تقول بالسنة يا عموا محمد ..
مثل ...هيك ..
عليكم بالسنة التي قال عنها البخاري و قال عنها أهل السنة و الشيعة فهل يوجد ؟؟

واعلم انه يوجد سُــنة .... و سُنن فقط ..
أما السنة ..لا ... و... لا ... و no يا خال


وتحية لك مع الاعتذار

!! صحيح يا خال ... في بجسم الإنسان رِجل إلى الكعبين .. و في قَدم إلى الكعبين ..... يعني لكل و احد حد و هما الكعبين ........... يغسلون أقدامهم .. وفي كمان كرة القدم !!!!



.................

[محمدع]

سليمان 70( شغل عقلك )؟؟؟؟؟
اههههه لاعليك فالنصح ياتى به العقلاء الذينهم شربوا من نور ايات االقران ومن الهدي النبوي أيّ سننه التى سنها من افعال واقوال ثبتت صحتها وعمل بها الحماء وعلموها للعقلاء ورفضها البلهاء مزخرفا الشيطان عرور ماهم فيه من جهل واستكبار فلا حق لهم ان ينصحوا الا ان يقبلوا النصح ..وعليهم هم ان يشغلو عقولهم ويحركوا بوادر الايمان ان كان لهم منه ولو ادنى نصيب لاهواهم حتى يستفيدوا ويتبعوا الحق
أين السنة يا خال ؟؟
انت مشغوف بالهذيان وهي ميزة يمتاز بها الحمق المغرورين يريدون الثرثرة بدون فائدة وبدون ان يستفيدوا اين السنه اهههه لو كنت تتبع القران حقا لعرفت السنه ثم قلت لك سابقا السنة مكان من قول اول عمل ثبت صحتهما من خلماء الحديث والتحقيق والتى جمعت فى عهد الرعيل الاول من الاسلام بعد وفات الرسول ودونت في كتب صحاح عند اهل العلم من المسلمين

ما علاقة السنة عن فلان و علان و عدنان .... بالرسول وهو القران فقط .... يا خال النبي قد مات ؟؟
اهههه ذلك علم التوثيق والتدقيق والتحقق مما روري عن فلان الى ان ينتهي الى رسول الله وينظر في عدة مسائل يعرفها اهل العلم منها معرفة والتحقق من رواة السنة وثيقتهم وتواتر الحديث ومن ذاك علم التدقيق والتحقيق جمعت السنة التى ثبتت صحتها بنقلها عمن عاشوا من الصحابى الكرام مع الرسول صلى الله علية وسلم وصنفت في كتب السنة الصحاح
و أين فلتان و مربوط وعلان في القران ؟؟
وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها وهم العلماء والمسلمين الصادقين العاملين بالقران والسنه

{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20
قَالَ .... يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ..... و ليس فلان و فلان وعلان ؟؟
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ هم ثلاثة وليس واحد وهة من قص الانبياء السابقين التى وردت فى القران الكريم وما محل اعرابها فى الموضوع امرك مظحك وغريب
يس{1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ{2} إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{3} عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{4} تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ{5}
من هو الذى بظنك اقسم الله بكلامه القران الحكيم ليؤد للعالمين انه من المرسلين وعلى صراط مستقيم او هدى او سبيل بلا شك يقصد رسولنا محمد والذى له من الاسماء يسيا واحمد وطه وغيرهم وعندما يقسم الله بالقران الكريم ان رسولنا محمد من المرسلين وعلى صراط مستقيم في هدسه وفى كل ما سنه هو تحديد لمن يخالف طاعته بانه سيضل السبيل كما ذكرت الايه
{وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً }النساء69
....مع النبيين ...
كل من انعم الله عليهم فاهتدوا وسلكوا الطريق المستقيم الذى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بما نزل عليه من رب العالمين وبما سن من قول او عمل
لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ{164} أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{165}

تَعرف على الرسول ومن يكون ..........

رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ
محمد صلى الله عليه وسلم يَتْلُو عَلَيْنا العرب آيَاتِ الله يعنى القران وَيُزَكِّينا بمذا يزكينا وماعنى التزكيه وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ ويعلمنا معانى القران فهو هو المفسر للقران بعد القران مما اشكل علينا ويعلمنا الحكمة ان لم تكن الحكمة القول والتصرف والفعل الحميد الموفق والناجح وهى سننه فمذا تعنى الحكمة بظنك خبلك
قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّه
عندما لن تعترف بما اراده الله لنا من خير وتزكية عن طريق رسوله لنا وبأن يطهرك ويزكيك به وتدخل دائرة الايمان من القران واياته والحكمة بما سنه الرسول فلا تلوم الا نفسك بما سيلحقك من عذاب وخسران يوم الحساب ولاتلقه على الله بل القه على نفسك الكافرة بالسنه
الصحيحة سوى القولية او الفعليه
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }الايه
أريد آية تقول بالسنة يا عموا محمد ..
مثل ...هيك ..
عليكم بالسنة التي قال عنها البخاري و قال عنها أهل السنة
{أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ }المائدة92
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63
أريد آية تقول بالسنة يا عموا محمد ..
مثل ...هيك ..
عليكم بالسنة التي قال عنها البخاري و قال عنها أهل السنة واعلم انه يوجد سُــنة .... و سُنن فقط ..
أما السنة ..لا ... و... لا ... و no يا خال
انت ليس لك ادنى ضوابط الحوار او النقاش العلمي غير انك تريد الثرثة والجادلو بغيرعلم ولا كتاب منير وهديا
انا اسئلك سوالين بعيدا عن الموضوع ودلالتهما تتفق مع الموضوع وعند اجابتك الصحيحة ستجد فيه الجواب على سؤالك التافه وان اتيت بالجواب الصحيح واشكل غليك الفهم ساشرح لك من جوابك الرد على سؤالك
ان معلمك الذى علمك النطق والكتابة للحروف الهجائية وتركيب منها الكلمة والجمل وانشاء النص لقد مات اذا كف عن الكتابة او اذهب وتعلم من جديد؟؟؟ حروف هجائية اخري غير الحروف المتاوتره وتواصل مع الناس ان كنت صادقا
س2/ اذ سوئلت في امتحان بعد انتهاء فصل دراسي عن مدى سرعة الصوت مع مدى سرعة الضو وايهما اسرع فقد تتفاجاء وتستغرب من وجهة المقارنة بين سرعة الضؤ مع سرعة سلحفات الصوة وقد لاتستغرب اذ سؤلت عن كم سرعة الضؤ او سرعة الصوة حيث مثلا ستحدد سرعة الصوة فى الساعه مثلا فى مدى الهواء العادى الصحيح في حدود 1090لكم فى الساعة وتكون واثق وحازم من الاجابه فما دليك فى شدة ؤثوقك فى الاجابه وكانك اخذت مترا وقظيت سنوات تقيس بالمتر المسافه وباية توثيق وأدات حددت مكان البداية الزمنيه والمكانيه لقيس بداية الانطلاق ونقطة النهايه

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }
اعتقد انك مصرا على انزال حكم هذه الايات عليك وفق حقيقة ما صرحت به علنا وباصرا وعنادا واستكبرا واعراضا عن الحق

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57
{سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }الأعراف146
انتهى اودعك بهذه الايه وحكمها احراضا عن ظلالك حتى ترشد
{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأنعام68
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن همزاته وان يحظرون لااله الا انت سبحانك انى كنت من الضالمين

فلا اقعد بعد الذكر والاعراض على الضالمين وان لاؤجادلهم حتى يكفوا عن الاعراض عن السنة او الخوض فى ايات الله بغير علم ولاكتاب منير مستحوذ عليهم الشيطان الرجيم

[سليمان 70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدع

سليمان 70( شغل عقلك )؟؟؟؟؟
اههههه لاعليك فالنصح ياتى به العقلاء الذينهم شربوا من نور ايات االقران ومن الهدي النبوي أيّ سننه التى سنها من افعال واقوال ثبتت صحتها وعمل بها الحماء وعلموها للعقلاء ورفضها البلهاء مزخرفا الشيطان عرور ماهم فيه من جهل واستكبار فلا حق لهم ان ينصحوا الا ان يقبلوا النصح ..وعليهم هم ان يشغلو عقولهم ويحركوا بوادر الايمان ان كان لهم منه ولو ادنى نصيب لاهواهم حتى يستفيدوا ويتبعوا الحق
أين السنة يا خال ؟؟
انت مشغوف بالهذيان وهي ميزة يمتاز بها الحمق المغرورين يريدون الثرثرة بدون فائدة وبدون ان يستفيدوا اين السنه اهههه لو كنت تتبع القران حقا لعرفت السنه ثم قلت لك سابقا السنة مكان من قول اول عمل ثبت صحتهما من خلماء الحديث والتحقيق والتى جمعت فى عهد الرعيل الاول من الاسلام بعد وفات الرسول ودونت في كتب صحاح عند اهل العلم من المسلمين

ما علاقة السنة عن فلان و علان و عدنان .... بالرسول وهو القران فقط .... يا خال النبي قد مات ؟؟
اهههه ذلك علم التوثيق والتدقيق والتحقق مما روري عن فلان الى ان ينتهي الى رسول الله وينظر في عدة مسائل يعرفها اهل العلم منها معرفة والتحقق من رواة السنة وثيقتهم وتواتر الحديث ومن ذاك علم التدقيق والتحقيق جمعت السنة التى ثبتت صحتها بنقلها عمن عاشوا من الصحابى الكرام مع الرسول صلى الله علية وسلم وصنفت في كتب السنة الصحاح
و أين فلتان و مربوط وعلان في القران ؟؟
وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } هم فلتان وعلان عندك وهم اشرف خلق الله بعد رسوله وهم من نقلو لنا السنة وعلومها وهم العلماء والمسلمين الصادقين العاملين بالقران والسنه

{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
{وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20
قَالَ .... يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ..... و ليس فلان و فلان وعلان ؟؟
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ هم ثلاثة وليس واحد وهة من قص الانبياء السابقين التى وردت فى القران الكريم وما محل اعرابها فى الموضوع امرك مظحك وغريب
يس{1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ{2} إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{3} عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{4} تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ{5}
من هو الذى بظنك اقسم الله بكلامه القران الحكيم ليؤد للعالمين انه من المرسلين وعلى صراط مستقيم او هدى او سبيل بلا شك يقصد رسولنا محمد والذى له من الاسماء يسيا واحمد وطه وغيرهم وعندما يقسم الله بالقران الكريم ان رسولنا محمد من المرسلين وعلى صراط مستقيم في هدسه وفى كل ما سنه هو تحديد لمن يخالف طاعته بانه سيضل السبيل كما ذكرت الايه
{وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً }النساء69
....مع النبيين ...
كل من انعم الله عليهم فاهتدوا وسلكوا الطريق المستقيم الذى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بما نزل عليه من رب العالمين وبما سن من قول او عمل
لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ{164} أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{165}

تَعرف على الرسول ومن يكون ..........

رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ
محمد صلى الله عليه وسلم يَتْلُو عَلَيْنا العرب آيَاتِ الله يعنى القران وَيُزَكِّينا بمذا يزكينا وماعنى التزكيه وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ ويعلمنا معانى القران فهو هو المفسر للقران بعد القران مما اشكل علينا ويعلمنا الحكمة ان لم تكن الحكمة القول والتصرف والفعل الحميد الموفق والناجح وهى سننه فمذا تعنى الحكمة بظنك خبلك
قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّه
عندما لن تعترف بما اراده الله لنا من خير وتزكية عن طريق رسوله لنا وبأن يطهرك ويزكيك به وتدخل دائرة الايمان من القران واياته والحكمة بما سنه الرسول فلا تلوم الا نفسك بما سيلحقك من عذاب وخسران يوم الحساب ولاتلقه على الله بل القه على نفسك الكافرة بالسنه
الصحيحة سوى القولية او الفعليه
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }الايه
أريد آية تقول بالسنة يا عموا محمد ..
مثل ...هيك ..
عليكم بالسنة التي قال عنها البخاري و قال عنها أهل السنة
{أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ }المائدة92
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ
وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63
أريد آية تقول بالسنة يا عموا محمد ..
مثل ...هيك ..
عليكم بالسنة التي قال عنها البخاري و قال عنها أهل السنة واعلم انه يوجد سُــنة .... و سُنن فقط ..
أما السنة ..لا ... و... لا ... و no يا خال
انت ليس لك ادنى ضوابط الحوار او النقاش العلمي غير انك تريد الثرثة والجادلو بغيرعلم ولا كتاب منير وهديا
انا اسئلك سوالين بعيدا عن الموضوع ودلالتهما تتفق مع الموضوع وعند اجابتك الصحيحة ستجد فيه الجواب على سؤالك التافه وان اتيت بالجواب الصحيح واشكل غليك الفهم ساشرح لك من جوابك الرد على سؤالك
ان معلمك الذى علمك النطق والكتابة للحروف الهجائية وتركيب منها الكلمة والجمل وانشاء النص لقد مات اذا كف عن الكتابة او اذهب وتعلم من جديد؟؟؟ حروف هجائية اخري غير الحروف المتاوتره وتواصل مع الناس ان كنت صادقا
س2/ اذ سوئلت في امتحان بعد انتهاء فصل دراسي عن مدى سرعة الصوت مع مدى سرعة الضو وايهما اسرع فقد تتفاجاء وتستغرب من وجهة المقارنة بين سرعة الضؤ مع سرعة سلحفات الصوة وقد لاتستغرب اذ سؤلت عن كم سرعة الضؤ او سرعة الصوة حيث مثلا ستحدد سرعة الصوة فى الساعه مثلا فى مدى الهواء العادى الصحيح في حدود 1090لكم فى الساعة وتكون واثق وحازم من الاجابه فما دليك فى شدة ؤثوقك فى الاجابه وكانك اخذت مترا وقظيت سنوات تقيس بالمتر المسافه وباية توثيق وأدات حددت مكان البداية الزمنيه والمكانيه لقيس بداية الانطلاق ونقطة النهايه

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }
اعتقد انك مصرا على انزال حكم هذه الايات عليك وفق حقيقة ما صرحت به علنا وباصرا وعنادا واستكبرا واعراضا عن الحق

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57
{سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }الأعراف146
انتهى اودعك بهذه الايه وحكمها احراضا عن ظلالك حتى ترشد
{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأنعام68
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن همزاته وان يحظرون لااله الا انت سبحانك انى كنت من الضالمين

فلا اقعد بعد الذكر والاعراض على الضالمين وان لاؤجادلهم حتى يكفوا عن الاعراض عن السنة او الخوض فى ايات الله بغير علم ولاكتاب منير مستحوذ عليهم الشيطان الرجيم

خير الكلام ما قل و دل

الرسول هو القران .. و انظر إلى الرسول وهو القرآن

{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }التوبة
128
لقد جعل الله الرسول من أنفسنا نحن و هو القران ،، و القران وما فيه هو منا وفينا نحن ، وكل ما جاء في القران هو قران أنفسنا ،، و كل نفس حريصة و رؤوفا بحالها و كينونتها ... يا خال
.. أذاً القران هو رسول أنفسنا ........ لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ ......... فان قلت غير ذلك ..اقول لك أين هذا الرسول من أنفسنا ؟؟

{وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الذاريات21

يا خال .. هو القرآن !!

{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }البقرة44

يا خال .. هو القرآن !! القران من النفس ..... وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ .....

{وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }البقرة110

يا خال .. هو القرآن !!

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً }النساء135

يا خال .. هو القرآن !!

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105

يا خال .. هو القرآن !! ((( عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ )) أين النبي و أين السنة في ... عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ... ؟؟؟؟

(( عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ )) عليكم بالقران

سليمان 70 الوجه الحقيقي لإنكار السنة المزعومة

[محمدع]

انت اثبت قطعا انك ليس فقط مجادل فى انكار السنة اللفظية والقولية الصحيحة لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الذى هو بشر ياكل ويمشى فى الاسواق مثلنا تماما لانه من ذات جنسنا وأنفسونا البشريه وشهد الله له بالنبوة والرسالة فزكى افعاله واقواله التى ذكرت بمعنى يعلمكم ومن قبل يهدى لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ وغير ذلك ما في الايات والتى ختم الله بها لقبول سننه بلا شك بان ذكر الله فيه انه ما ينطق عن الهوى - واليحذر الذين يخالفون امره وغيرذلك مافي الايات الوارده في القران الكريم وهو كلام الله القران الكريم ليس من انفسنا بل هو من عند الله
اما انت فجدالك من عند الشيطان وانت لست ناكرا للسنة فقط بل كافرا بها وبالله وبالقران الكريم وباياه
ولايمكنك ان تشهد لابعقلك ولاببصيرتك لانه ليس من صدق قلبك من ذرة تدل على ايمانك اصلا بالقران من خلال جدالك الكفري والحمد لله الذى جعلنا مؤمنين مهتدين لن يضرنا كفرك ووضلالك واستهزائك بايات الله وبرسوله ابدا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105
{وَإِذَارَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأنعام68
{وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }النساء140

[سليمان 70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدع

انت اثبت قطعا انك ليس فقط مجادل فى انكار السنة اللفظية والقولية الصحيحة لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الذى هو بشر ياكل ويمشى فى الاسواق مثلنا تماما لانه من ذات جنسنا وأنفسونا البشريه وشهد الله له بالنبوة والرسالة فزكى افعاله واقواله التى ذكرت بمعنى يعلمكم ومن قبل يهدى لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ وغير ذلك ما في الايات والتى ختم الله بها لقبول سننه بلا شك بان ذكر الله فيه انه ما ينطق عن الهوى - واليحذر الذين يخالفون امره وغيرذلك مافي الايات الوارده في القران الكريم وهو كلام الله القران الكريم ليس من انفسنا بل هو من عند الله
اما انت فجدالك من عند الشيطان وانت لست ناكرا للسنة فقط بل كافرا بها وبالله وبالقران الكريم وباياه
ولايمكنك ان تشهد لابعقلك ولاببصيرتك لانه ليس من صدق قلبك من ذرة تدل على ايمانك اصلا بالقران من خلال جدالك الكفري والحمد لله الذى جعلنا مؤمنين مهتدين لن يضرنا كفرك ووضلالك واستهزائك بايات الله وبرسوله ابدا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105
{وَإِذَارَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأنعام68
{وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }النساء140

النبي محمد عليه من الله ربي السلام قال لك و للناس (( إِنِّي رَسُولُ اللّهِ ))

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }الأعراف158

(( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً )) فمن هو ؟؟؟

(( فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ )) فمن هو ؟؟

(( الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )) فمن هو ؟؟؟

((((((((( إِنِّي رَسُولُ اللّهِ ))))))))) فمن هو الرسول انت ام محمد ام القران بقوله .... إني رسول ... ؟؟؟ ولاحظ انه لم يقول ..... أنـــي رسول ....

{وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ }المائدة43


(( وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ )) بالسنة ام بدون السنة ؟؟؟؟

وعلى ماذا يدل اسم التوارة ؟؟؟
واين هذه التوارة ؟؟؟؟

اتمنى ان تجيب !!!!