|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2012-11-18, 09:34 AM
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
إنك رجل مريض ...
الإختلاف ليس على ما علم الله رسلم من علم الغيب ، ولكن هل يعني أنهم علموا الغيب المطلق ... كيف يكون ذلك والله يقول في محكم التنزيل:{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ }الأنعام50 وقال عز من قائل:{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188 وقال سبحانه:{وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }يونس20 هنا يتضح جلياً أن علم الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله سبحان ، وليس للأنبياء للأنبياء إلا ماعلمهم .... أما الأئمة وكونهم يعلمون الغيب المطلق كما تعتقدون فدون ذلك خرط القتاد.. هيهات لك أن تحضر ذلك من كتاب الله !!!!..... اقتباس:
قال تعالى{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً} الجن {26 - 27}... أما أن الإئمة يعلمون فإليك هذه البينة على من إدعى ...  اقتباس:
تساءلنا سابقاً ولم نجد جواباً مقنعاً من أعداء الرسول  وأهل بيته..طيب...... 1-لماذا لم يطلقها الرسول وهو يعلم أنها ستعصي الله ...2-لماذا ترك المعصوم هذا العصيان دون عقاب ؟.......... اقتباس:
عليك من الله ما تستحق .... اقتباس:
لنجاريك على فهمك السقيم يا موالي الشيطان... فنقول : لماذا تنازل الحسن وبايع مع أخيه الحسين هذا الطاغية الذي يدعو إلى النار؟... اقتباس:
اقتباس:
يالك من مجوسي أحمق ، هل تعتقد أن الحسن والحسين بايعا رجلاً ليس بمؤمن.. ملاحظ: أسلوبك وجهلة ولغتك في الكتابة تظهر أنك موالي يماني فإن كنت هو فلا خير ولا أمل فيك...
__________________
|
|
#42
2012-11-18, 10:32 AM
|
|||
|
|||
|
إستدراكاً لما سبق وما عنيته بالكلام التالي ...
اقتباس:
__________________
|
|
#43
2012-11-18, 07:05 PM
|
|||
|
|||
|
إنك رجل مريض ...
الإختلاف ليس على ما علم الله رسلم من علم الغيب ، ولكن هل يعني أنهم علموا الغيب المطلق ... كيف يكون ذلك والله يقول في محكم التنزيل:{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ }الأنعام50 وقال عز من قائل:{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188 وقال سبحانه:{وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }يونس20 هنا يتضح جلياً أن علم الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله سبحان ، وليس للأنبياء للأنبياء إلا ماعلمهم .... أما الأئمة وكونهم يعلمون الغيب المطلق كما تعتقدون فدون ذلك خرط القتاد.. هيهات لك أن تحضر ذلك من كتاب الله !!!!..... الزميل الشيعه كما قلت لك يقولون ان الرسول صل الله عليه واله اكتسب علم الغيب من الله تعالى الذي يعلم الغيب بشكل ذاتي و الان هل تستطيع ان تقول لي مع الدليل ان الله تعالى لم يطلع الرسول صل الله عليه واله على ما كان و ما يكون من الاحاديث الصحيحه عندكم ان الرسول صل الله عليه واله كان يعلم ما كان و ما يكون بل كان يعلم ما يكون بعد يوم البعث و ليس في الدنيا فقط فقال لاصحابه انه يؤخد بهم ذات الشمال فما يبقى منهم الا مثل همل النعم اما الائمه فعلمهم من الرسول صل الله عليه واله و لا يوجد لديك دليل على انهم لم يعلموا و لدينا ادله على علمهم و احاديث صحيحه عندنا تساءلنا سابقاً ولم نجد جواباً مقنعاً من أعداء الرسولوأهل بيته.. طيب...... 1-لماذا لم يطلقها الرسول وهو يعلم أنها ستعصي الله ... 2-لماذا ترك المعصوم هذا العصيان دون عقاب ؟ كلام مكرر و قد ردينا عليه هل تقول ان الرسول صل الله عليه واله لم يكن يعلم انها تقاتل امير المؤمنين عليه السلام عاصيه لله تعالى و لرسوله و حديث كلاب الحوأب واضح و انت تقول انها تابت و استغفرت الله تعالى اي انها تقر انها كانت عاصيه لله تعالى و لرسوله فلماذا لم يطلقها و قد تسببت بمقتل الالاف من المسلمين ارجو الاجابه لأن الرسول صل الله عليه واله يتعامل بالظاهر و الا لكان قتل معاويه الامام الداعي الى النار و المتسبب بمقتل عمار ابن ياسر و قد كان بيدة يوم فتح مكه اما لماذا لم يعاقبها و هل عدم معاقبته لها معناها تزكيه لما فعلته بل كان ذلك من كرم اخلاقه كما ترك الرسول صل الله عليه واله احد الكفار يوم بدر و لميطالبه بالفديه او يقتله وهل شققت عن قلبها لتسوق هذا القياس على أم المؤمنين... عليك من الله ما تستحق .... و هل انت شققت عن قلبها على الاقل كما قلت لك الذنب مبني على اليقين وانا بنيت كلامي عليه و انت بنيت كلامك على الظن طيب ... لنجاريك على فهمك السقيم يا موالي الشيطان... فنقول : لماذا تنازل الحسن وبايع مع أخيه الحسين هذا الطاغية الذي يدعو إلى النار؟ لا تجاريني فليس هذا بكلامي و لكن كلام الرسول صل الله عليه واله و الذي المفروض ان تتبعه اما عن الامامين عليهم السلام فأنا اسأل سؤال في البدايه الامام الحسن عليه السلام جهز الجيوش لمقاتله معاويه و ارسل المقدمه بقيادة عبيد الله ابن العباس فهل كان محق ارجو الاجابه و معاويه جهز الجيوش لمقاتله الامام الحسن عليه السلام فهل كان محق او باغي داعي الى النار ارجو الاجابه يمكن وقتها تفهم ما حصل و ان ما فعله الامام الحسن المجتبى ليس فيه اي تزكيه لمعاويه الامام الداعي الى النار بحسب الحديث الصحيح انت الذي كذبت وليس رسول الله ، فهذا ما فعله علي رضي الله عنه حيث قاتل الخوارج ولو فهم فهمك السقيم لقاتلها. غريب ولماذا امير المؤمنين عليه السلام استنفر اهل الكوفه و جهز الجيوش و ذهب بها الى البصرة و هل ذهب الى هناك سياحه لا فرق بين الثلاث الفرق الناكثين و القاسطين و المارقين فقد قال عنهم امير المؤمنين عليه السلام بل احليت الدنيا في اعينهم و راقهم زبرجها من هم بظنك الفرس والمسلمين مثلاً أم المسلمين والروم !!!؟؟.. يالك من مجوسي أحمق ، هل تعتقد أن الحسن والحسين بايعا رجلاً ليس بمؤمن كل من قاتل امير المؤمنين عليه السلام فهو كافر او منافق بحسب الحديث الصحيح تقاتلهم على التأويل اي النفاق و على فكرة الايه نزلت في ابن سلول فهو كان من المقاتلين فهل كان مؤمن و اذهب الى تفسير الايه و اتني به
|
|
#44
2012-11-18, 10:44 PM
|
|||||
|
|||||
|
أحلنا ما تعتقده بشأن علم الغيب على كتاب الله فوجدنا خلاف اعتقادك وقد بينته من خلال ما عرضت من آيات بينات ، فإن كنت لا تفهم فهذه مشكلته يا موالي يماني!!!!
اقتباس:
أنا في الأصل أرى أنها اجتهدت وإن أخطأت فخطئها لا يوجب تكفيرها ولا يقدح بعدالتها رضي الله عنها ولو كان الأمر كما تعتقد لطلقها الرسول ولقاتلها علي رضي الله عنه...اقتباس:
اقتباس:
ثم أين كرم أخلاقه من الخوارج لماذا قاتلهم؟؟؟..... باقي كلامك لا قيمة له فلا الحسن قاتل معاوية ولا معاوية قاتل الحسن والأمر انتهى بتنازل الحسن وقد أسميتوه على إثر هذا التنازل بمذل المؤمنين!!!! اقتباس:
طيب ... لماذا الحسن والحسين رضي الله عنهما ركنا لهذا الكافر وبايعاه ؟... أجب بلا لف ولا دوران .. اقتباس:
الآية تنص وبصيغة الجمع على المؤمنين أياً كانوا وابن سلول منافق وهو فرد وتنطبق عليه آيات المنافقين يا أحمق.... أتمنى من الإشراف إلزام صاحب ابن نرجس (موالي يماني)!!!!!.
__________________
|
|
#45
2012-11-19, 08:36 AM
|
|||
|
|||
|
الزميل
لم تجب على شيئ و كل الذي عملته كان تهرب من كلامي في المشاركه السابقه و لا ادري شخص يقول اني موالي يماني و اخر يقول اني عقيل الشيعي انا صاحب الحجه و السلام
|
|
#46
2012-11-19, 09:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لقد أجبتك من كتاب الله وأفعال المعصومين ، لكنك تتعامى عن الإجابة وتطرح أسئلة افتراضية لا يعول عليها مقابل ما فعله المعصومين...
الآن أجب على سؤالي... لماذا الحسن والحسين رضي الله عنهما ركنا لهذا الكافر وبايعاه ؟...
__________________
|
|
#47
2012-11-19, 10:09 AM
|
|||
|
|||
|
كل من يفكر أو يسيء إلى آل البيت وأصحابه الأخيار والأطهار والأشراف الكرام البررة وإلى أمهات المؤمنين وخاصة زوجة الحبيب الصادقة الصديقة عائشة رضي الله عنها ابنة الصديق خليفة رسول الله أبو بكر الصديق رضي الله عنه فهو خارج عن الملة وعليه ما يستحق من غضب الله وسخطه ولعنة من الله ورسوله والناس أجمعين
ودمتم
|
|
#48
2012-11-21, 04:23 PM
|
|||
|
|||
|
اولا اطالب الشريف الحسيني ان يفتح موضوع بخصوص الطعن بالسيده عائشه على ان يكون الحوار فقط بيني وبينه فاذا وافق فليتكل على الله او اي احد يفتحه ويكون فقط حوار ثنائي
ثم انا حتى الان لم اجد جواب ما حكم عمار ابن ياسر والامام الحسن وهم مبشرين بالجنه هل نبني حكمهم كما قلتم انهم كفار والعياذ بالله ام لكم راي تاني لننتظر ونرى اجوبتكم وارجو من الجميع عدم تشتيت السؤال باي حوار جانبي لننتظر
|
|
#49
2012-11-21, 05:13 PM
|
|||
|
|||
|
لا يوجد رواية تقول ان حرب زوجات النبي هو حرب النبي!!
واذا اكو ممكن تقولولياه لاكن اكو رواية تقول (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق!) وممكن تقولولي لمذا عائشة حاربت علي بن ابي طالب؟؟ اكيد راح تقولون دم عثمان!! لاكن انا استطيع ان أثبت لكم العكس من كتبكم ان اردتم!!
|
|
#50
2012-11-22, 12:30 AM
|
|||
|
|||
|
من الذي طعن بالسيدة عائشة أم المؤمنين يا
ليبانيز مان ،،، حتى أنه بمجرد التفكير في سب أو الطعن في زوجة الحبيب جدي العظيم سيدي ومولاي محمد صلى الله عليه وسلم برأيي فهو خروج عن الملة ويجب طرده من دائرة الإسلام ونفيه من البلاد حتى يتوب لأنكم تعلمون أن رسول الله قال في عائشة أنها خير نساء العالم ومعها أسيا زوجة فرعون وسيدتنا مريم ابنة عمران ،، إياكم وسب أمهات المؤمنين خاصة الطاهرة الشريفة العفيفة الصديقة الصادقة التي تربت في بيت النبوة في بيت طاهر شريف شريفه الصادق الأمين سيدي ومولاي محمد صلوات ربي وسلامه عليه
|
|
#51
2012-11-22, 12:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا دخل لكم بإمامنا علي كرم الله وجهه ، ولا شأن لكم فيما قاله النبي عنه لو أن عائشة حاربت علي كما تدعي ،، لما كرمها وأحسن لها وطيب خاطرها وأركبها بنفسه الهودج وكان في مقدمة المودعين لها عندما غادرت إلى طيبة الطيبة يلي نور عينك حسين ،،، حسين إمامنا وأميرنا وقرة أعيننا نستذكره كل لحظة وثانية وكل يوم وندعو له بالرحمة ،،، أما أنتم فلا تتذكرونه إلى في يوم عاشوراء لأنه يوم يذكركم بجبنكم وخوفكم على حياتكم وتركتم سيدي يموت على يديكم يا جبناء إذا لماذا تخليتم عنه طالما أنه نور عينك لماذا خدعتموه ثم قتلتموه بواسطة كلبكم شمر بن ذي الجوشن ،،، والله إن الحسين بن علي بريء منكم إلى يوم الدين ،، واللعنة تطاردكم منذ يوم استشهاده ولن يذهب دمه هدراً ونطالب به منكم أنتم انتظرونا
|
|
#52
2012-11-22, 08:54 AM
|
|||
|
|||
|
اذا عائشه جهزت و استنفرت القبائل و طردوا والي امير المؤمنين عليه السلام على البصرة
عملت كل هذا و ذهبت الى البصرة للسياحه و ليس للقتال و الرسول صل الله عليه واله حذرها من الذهاب الى البصرة و قال تنبحها كلاب الحوأب حتى لا تذهب للتسليه و السياحه هناك و امير المؤمنين عليه السلام استنفر اهل الكوفه و جهز الجيوش و ذهب الى البصرة من اجل السياحه و تقضيه و قت و تسليه اما عن اكرامها فلم يكن لها بل اكراما للرسول صل الله عليه واله و الا فأمير المؤمنين عليه السلام هو من أمر بدبح الجمل الذي كانت تجلس عليه اثناء الحرب و القتال و تحرض على قتال امير المؤمنين عليه السلام امامها و سيدها و لقد قال ابن عباس لها لقد كان ابوكي يقدم الاقداح لضيوف ابن جدعان و بنا سميا خليفه و كنتي امرأة من النساء فبنا سميتي اما للمؤمنين و هذا ما قاله لها فماذا كان رد هذة النعمه ان قاتلت من احسن اليها ولقد قال امير المؤمنين عليه السلام ( فدع عنك من مالت به الرميه فأنا صنائع ربنا و الناس بعد صنائع لنا ) و السلام
|
|
#53
2012-11-23, 01:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا نسمح لك بأن تذكر اسم سيدتنا عائشة أم المؤمنين شئت أم أبيت
|
|
#54
2012-11-24, 12:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أبو جهاد الأنصاري (( صاحب المنتدى ))
الدليل على ان أحدى الفئتين لم تكن من المؤمنين .. وبذلك فأن هذه الآية لا تخص موقعة الجمل لا من قريب ولا من بعيد تبشير قاتل عمار وسالبه بالنار فكيف يبشر النبي المؤمنين بالنار ..!!
|
|
#56
2012-11-24, 03:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#57
2012-11-24, 03:44 PM
|
|||
|
|||
|
قاتل ابن صفية في النار كما قال علي
 ، وعليه فهل هذه بشرى لعلي بأنه (أي علي) في النار؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#59
2012-11-26, 04:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قاتل عمار بن ياسر ممن يدعو إلى النار، وقاتل ابن صفية مبشر بالنار، فإن لم يكن قائد قاتل ابن صفية في النار، فلماذا ادعيتم أن قائد قاتل عمار بن ياسر في النار؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
..gif "(")
وإن فئتان من المؤمنين اقتتلوا .. 
فأثبت أن كلا الفئتين مؤمن. فبماذا تصفهما أنت؟
