أنصار السنة
 
جديد ط·آ·ط¢آ¨ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط·إ’ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¹ 2 ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ± ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¹ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ¨ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط·إ’ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¯ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط·â€؛ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ¯ط·آ¸ط¸آ¹ 2 ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ± ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¹ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ¨ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط·إ’ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ´ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ¯ ط·آ·ط¢آµط·آ¸ط«â€ ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ 2 ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آµط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ± ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¹ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ¯ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ·ط¢آ¨ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط·إ’ ط·آ·ط¢آ«ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ·ط¢آ§ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ·ط¢آ®ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ«ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ­ ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ«ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ: ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ¥ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ° ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ­ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ«ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹: ط·آ·ط¢آ·ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¹آ¯ ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ­ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ¸ط¦â€™ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط¸آ¾ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ®ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ© ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ  ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ¨ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ·ط¢آ§ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ·ط¢آ°ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸أ¢â‚¬آ° ط·آ·ط¢آ´ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ·ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¨ط·آ¸ط¸آ¹ ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ²ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ / ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ± ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ²ط·آ·ط·â€؛ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¸آ¹ شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne 

العودة   أنصار السنة > مناسبات إسلامية > شهر رمضان عام 1446 هـ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2023-03-27, 10:29 AM
معاوية فهمي إبراهيم مصطفى معاوية فهمي إبراهيم مصطفى غير متواجد حالياً
مشرف قسمي العيادة الصحية والمجتمع المسلم
 
تاريخ التسجيل: 2018-02-05
المشاركات: 2,831
افتراضي ( ٤ ) من القربات إلى الله تعالى في شهر رمضان: [ الحرص على صلاة الجماعة للرجال ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
( ٤ ) من القربات إلى الله تعالى في شهر رمضان:
[ الحرص على صلاة الجماعة للرجال ]


إن الله سبحانه وتعالى إذ أمر ببناء المساجد لم يأمر بها لتُترك فارغة ويصلي الرجال في بيوتهم كالنساء، وإنما بُنيت لتُعمر بذكر الله، قال تعالى في سورة النور: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾، وقد أمر الله عباده بأخذ الزينة لصلاة الجماعة، وليس فقط المحافظة عليها، فقال تعالى في سورة الأعراف: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ... ﴾.

وقد أمر رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) بها ودعا إليها وحافظ عليها تمامًا:

فكانت سنة قولية وفعلية وأمرًا وجب على رجال الأمة طاعته، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث: اللهم صل عليه اللهم ارحمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة"؛ رواه البخاري، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "لو يَعلم الناسُ ما في النِّداء والصفِّ الأول، ثمَّ لم يَجدوا إلَّا أن يَستهموا عليه لاستهموا، ولو يَعلمون ما في التَّهجير لاستبَقوا إليه، ولو يَعلمون ما في العتمة والصبح لأتَوهما ولو حبوًا"؛ رواه البخاري ومسلم.

وقد بشَّر رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) من يحافظ على صلاة الجماعة ببشارات عديدة:
ففي الحديث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) قال: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله"؛ رواه ابن ماجه بإسناد صحيح، ورواه أيضًا من حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه وزاد فيه: "فلا تخفروا الله في عهده، فمن قتله طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه"؛ رواه مسلم، قال عمر بن الخطاب: لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة أحب إليَّ من أن أقوم ليلة؛ رواه مالك، وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) قال: "من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة"؛ رواه الطبراني، وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "بشِّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة"؛ رواه ابن ماجه، وفي الحديث الحسن: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "من صلى لله أربعين يومًا في جماعة يدرك التكبيرة الأولى، كتب له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق"؛ رواه الترمذي.

وقد رغَّب رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) في الحرص على الصف الأول:

ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا" رواه البخاري ومسلم، وفي الحديث الحسن عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول"؛ رواه أحمد.

وقد توعَّد رسول الله( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) من ترك صلاة الجماعة بدون عذر:

ففي الحديث الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) قال: "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له، إلا من عذر"؛ رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه، وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) يقول: "ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة، إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصيةَ"؛ رواه أحمد وأبو داود والنسائي، وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "لينتهين رجال عن ترك الجماعة أو لأحرقنَّ بيوتهم"؛ رواه ابن ماجه، وعن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "من سمع النداء فارغًا صحيحًا فلم يجب، فلا صلاة له"؛ رواه الحاكم.

وروى أبو داود وأبو حاتم ابن حبان في صحيحه عن ابن عباس قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر، قالوا: وما العذر؟ قال: خوف أو مرض، لم تقبل منه الصلاة التي صلاها".

وترك صلاة الجماعة من دلائل نفاق صاحبها:
ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حُزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة، فأحرِّق عليهم بيوتهم بالنار"؛ رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لمسلم: "أن رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) فقد ناسًا في بعض الصلوات فقال: لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها، فآمر بهم فيحرقوا عليهم بحزم الحطب بيوتهم، ولو علم أحدهم أنه يجد عظمًا سمينًا لشهدها"؛ يعني صلاة العشاء، وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "لينتهين رجال عن ترك الجماعة أو لأحرقن بيوتهم"؛ رواه ابن ماجه، وللإمام أحمد أن رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) قال: "لولا ما في البيوت من النساء والذرية، أقمت صلاة العشاء، وأمرت فتياني يُحرقون ما في البيوت بالنار"، فلِم يحرق بيوتهم إن كان الأمر مجرد سنة من تركها لا يعاقبه الله؟ أفلا يعاقبه الله ثم يحرق الرسول بيته مع حرمة البيت والمال والنفوس لأجل شيء ليس واجبًا؟

ولو كان بصلاة المنزل رخصة للرجال لأذن رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) للضرير أن يصلي بالمنزل:

فعن عمرو بن أم مكتوم رضي الله عنه قال: "قلت يا رسول الله أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلاومني، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: أتسمع النداء؟ قال: نعم، قال: ما أجد لك رخصة" رواه أحمد وأبو داود، وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أتى النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) رجل أعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) أن يرخص له يصلي في بيته فرخص له، فلما ولى دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب"؛ رواه مسلم والنسائي، فلو حل تركها لحل للضرير، وليس ضريرًا فحسب، بل إنه لا يجد من يقوده للمسجد، فكم سيتعرض في طريقه للسقوط أو الاصطدام أو حتى الضياع؟ ومع كل هذا لم يبح رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) له أن يصلي في بيته كالنساء، فما بال رجال اليوم حباهم الله بالسمع والأبصار والأرجل الصحيحة والقوة في البدن ثم يجلسون في بيوتهم لا يشهدون صلاة الجماعة مع المسلمين؟!! ومن أي دليل استباحوا جواز ذلك؟!

غير أنك إذا صليت الفريضة بالمسجد فدع صلاة النافلة لبيتك:

ففي الحديث الصحيح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده، فليجعل لبيته نصيبًا من صلات؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرًا"؛ رواه مسلم، وفي الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) قال: "اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا"؛ رواه البخاري ومسلم.

وأما فيما يخص صلاة النساء في المساجد:

فعلى عكس الرجل، فصلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها بالمسجد، ذلك لما قاله النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) في حديث صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "المرأة عورة، وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها"؛ رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.

وقد أكَّد رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) على أهمية لزوم المرأة بيتها حتى عند الصلاة:

ففي الحديث الحسن لغيره عن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي رضي الله عنهما: "أنها جاءت إلى النبي ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم )، فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك، قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي، قال: فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه، وكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل"؛ رواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما.

ومع ذلك فلم يمنع رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم )النساء من ارتياد المساجد، ولكن بشروط:
فقد نها رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) عن منعهن، ولكنه مع ذلك قد أكَّد أن الفضل لهن في البيوت، ففي حديث صحيح لغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "لا تمنعوا نساءكم المساجد، وبيوتهن خير لهنَّ"؛ رواه أبو داود، فليس لولي المرأة أن يمنعها، ولكن بشرط أن تتقيد النساء بالعفة في الملبس والسلوك، ففي الحديث: "لا تمنعوا إماء الله مساجدَ الله، ولكن ليخرجن وهنَّ تفلات"؛ صحيح أبي داود، وعليه فللمرأة أن تخرج للمسجد إذا التزمت العفة وكانت محتشمة في ثيابها لا تبرز عورة، ولا تتبرج بزينة ولا تتعطر.

وقد أكَّد رسولنا ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) على أهمية عدم الاختلاط بين الرجال والنساء حتى في الصلاة:
ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة أيضًا رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها"؛ رواه مسلم.

ومنع هذا الاختلاط في الطريق أيضًا، فعن أبي أسيد الأنصاري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله ( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) يقول - وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق - فقال رسول الله
( صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) للنساء: "استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق"، فكانت المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به؛ رواه أبو داود.
§§§§§§§§§§§§§§§
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2024-03-12, 02:31 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,423
افتراضي

__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أخي المسلم هل تصدق أن الشيعة يكذبون القرآن ويعتقدون بصلب المسيح MALCOMX الشيعة والروافض 100 2015-03-21 08:29 PM
أسئلة تهز الدين الشيعي عارف الشمري الشيعة والروافض 51 2011-04-03 11:29 AM
قصة الفتنة الكبري طالب عفو ربي الشيعة والروافض 8 2010-10-03 12:26 AM
رد شبهات السنه حول الشيعه الحسيني بشار الشيعة والروافض 51 2010-05-06 10:14 PM
يوم الغفران والتهانى والهدايه عيد قتلهم لعمر رضى الله عنه ويختم احتفالهم بالمسابقات من يسب ويلعن ويحقد اكثر محمدع الشيعة والروافض 2 2009-12-20 09:42 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 تصليح طباخات   تصليح طباخات   تصليح طباخات 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة عزل خزانات بجدة   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   كورة لايف   يلا شوت   افظل شركة تركيب سندوتش بنل   يلا شوت   Koora live   Yalla Shoot   مانجو جازان   مانجو جازان   تسليك مجاري بالدمام والخبر والقطيف   اخبار بلجيكا   مأذون شرعي   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   اشتراك كاسبر   شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض 
 متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   خبير تسويق الكتروني 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 يلا شوت   افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |