![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
|
#2
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]()
__________________
![]() ![]() ![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
[FONT="Tahoma"][SIZE="5"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
__________________
![]() ![]() ![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]()
الأخت أم يسرى حفظك الله.
الرجاء التأكد مما تنقلين بارك الله بك، فالآيات فيها حطأ، والإفتراء على أهل السنة واضح، وعدم التفريق بين عائلات بني أمية، وغير ذلك الكثير. الصحابي على درجة عالية من الإيمان، فلا يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. يحاولون إيهام الناس بأن الصحابة لم يكونوا مؤمنين. أما هدف من دافع عن عدالة الصحابة فهو الدفاع عن دين الإسلام، وأما الطرف الآخر فهدفهم الطعن في الإسلام، فمن أنكر عدالة الصحابة أنكر علم الله وأنكر القرآن الكريمً وأنكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. مقياس الصحيح والخطأ هو بالرجوع إلى الدين، وعليه فبكل تأكيد من أراد أن يطعن في دين الله بأن ينكر عدالة الصحابة فهو على باطل، أما من أراد الدفاع عن الدين من الدين، فهذا لا خطأ عنده. اقتباس:
وأدلة القرآن كثيرة لا مجال لذكرها الآن، وأكتفي بآية واحدة ![]() ![]()
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#5
|
|||
|
|||
![]() ![]() أخي غريب مسلم بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على هذا التنبيه و النصيحة فالدين النصيحة
__________________
![]() ![]() ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
اخي غريب مسلم بقولك
الصحابي على درجة عالية من الإيمان، فلا يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . هل بذلك تعني عداله الصحابه عدم كذبهم على الرسول فقط ام يتعدى مفهومها الى عدم ارتكابهم الكبائر وعدم اصرارهم على الصغائر وعدم الخطأ وعدم النسيان وعدم الزلل وكما معلوم ان بعض الصحابه زنى وسب بعضهم بعضا ولعن بعضهم بعضا ومنهم من يشهد القران بنفاقه فكيف توجه ذلك وقولك يحاولون إيهام الناس بأن الصحابة لم يكونوا مؤمنين. اخي العزيز سؤالي عن نظريتهم وليس عن قصدهم من نظريتهم وما تعريف الصحابي لديكم أما هدف من دافع عن عدالة الصحابة فهو الدفاع عن دين الإسلام، وأما الطرف الآخر فهدفهم الطعن في الإسلام، فمن أنكر عدالة الصحابة أنكر علم الله وأنكر القرآن الكريمً وأنكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم . اولا ثبت العرش ثم انقش اولا اثبت نظريتهم ثم بين هدفها مقياس الصحيح والخطأ هو بالرجوع إلى الدين، وعليه فبكل تأكيد من أراد أن يطعن في دين الله بأن ينكر عدالة الصحابة فهو على باطل، أما من أراد الدفاع عن الدين من الدين، فهذا لا خطأ عنده . اثبت نظريتهم ثم بين مقياس الصحيح والخطأ النظرية الصحيحة هي النظرية التي تأتي بالدليل، ونحن المثبتون لعدالة الصحابة نأتي بدليلنا من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، فما أدلة الطرف الآخر؟ وأدلة القرآن كثيرة لا مجال لذكرها الآن، وأكتفي بآية واحدة ![]() اثبت نظريتهم ثم بين النظريه الصحيحه فأستفساري واضح والاسئله مترابطه مع بعض شكرااا |
#8
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك اخي غريب مسلم
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
حيا الله إخوتي أم يسرى ومراسل صحفي وابن الصديقة عائشة.
لا أدري إن كان "سلااام" ضيف أم ضيفة، فالاسم يصلح للجهتين، وعليه سيكون خطابي بصيغة المذكر. اقتباس:
فليس من الصحابة أحد معصوم، وكل الصحابة لهم أخطاء، بمن فيهم علي والحسين رضي الله عنهما، ونحن أهل السنة والجماعة لا نحب الحديث عن أخطائهم رضوان الله عليهم، فأخطاؤهم مهما كبرت لا تساوي شيئاً فيما عندهم من الإيمان، فهم في الجنة بشهادة القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، ومن نحن وما قيمتا عند الحديث عنهم، فهم الذين صلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال رسول الله في صلاته سمع الله لمن حمده، فكان جواب الصحابة رضي الله عنهم ربنا ولك الحمد. أما قولك عن أن بعضهم شهد القرآن بنفاقه، فهذا من سوء فهمك لمعنى المصطلح، فالصحابي هو من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على ذلك، فالمنافق وإن لقي النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه لم يؤمن به، والمرتد لم يمت على الإسلام، أما خلط الحابل بالنابل كما في فعل الرافضة، ليخرجوا أصحاب الفضل من الثناء الوارد في حقهم في القرآن الكريم، فهذا ما لا يقبله دين الله عز وجل. اقتباس:
أما سؤالك عن تعريف الصحابة، فقد تمت الإجابة عنه في الاقتباس السابق. إن كنت رافضياً كما أظنك، فآيات الله بين يديك، فإن كنت تؤمن بأن القرآن ليس محرفاً، فاقرأ قوله تعالى ![]() ![]() تمت الإجابة عليه فيما سبق، وأنت من وضع الأسئلة الخمسة، فلا تلومنني على عدم فهمك إجابة السؤال الأول. اقتباس:
كيف تثبت النظرية؟ عفواً قد أتأخر أحياناً في الرد، فاعذرني في ذلك، فأنا مشغول جداً خلال الأيام القادمة، لكني سأبذل قصارى جهدي في ألا أتأخر عليك.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
[align=justify]أخى الفاضل لا خلاف ولا تشنًج ولا شئ من هذا القبيل لأن الله قال قولته فيهم وإنتهى الأمر (رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً) فلا أنا ولا انت نستطيع ان نصل لهذه المرتيه العاليه فهم من تحملوا الأذى من كفار قريش وأقصد اوائلهم(المهاجرين) وهم من تركوا الاهل والديار ورغد العيش الحياة ذات الرفاهيه وهاجروا وتغربوا فى سبيل الله وتصديقا لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلًم وفمنهم آل بدر وما أعظم مراتبهم وشهادءها وما اعظم شهادتهم ومنهم مجاهدين احد وشهداءها والخندق وحنين وخيبر ؛ هم من حملوا السيوف دفاعا عن الدين والإيمان واهله وهم من حملوا السيوف بعد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فاعادوا العرب من الرده وفتحوا فارس والشام ومصر وادخلوا فيها الدين الحق ؛ إخوه فى الله تقابلوا فى الله ورسوله وتحابوا فيه رجاء فى ظل يوم لا ظل إلا ظله ليس بينهم عداوة ولا بغضاء إلا فى الله ورسوله ومن أجل الله ورسوله فهم من قال تعالى فيهم (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) وإن بدأنا فى مدحهم والثناء عليهم سنحتاج للكثير من الوقت والجهد ولن نوفيهم .[/align]
|
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
قال الرافضي محمد الهادي مرتضى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-07 11:23 PM |
عند الامامية الاثنى عشرية جمهور غالب جل أكثر الصحابة كفار منافقين مرتدين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 11:23 PM |
العصمة والمهدوية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-11 07:31 AM |
عدالة السماء قصص واقعية هادفة كتاب الكتروني رائع | عادل محمد عبده | كتب إلكترونية | 0 | 2019-10-21 06:33 AM |