أنصار السنة
 
جديد ظ‚طµط± ط§ظ„طµظ„ط§ط© ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ شارك  اصدقائك *** جديد ظƒظ„ظٹظ†ط± ظ‡ظˆظ… ظ„طھظ†ط¸ظٹظپ ظˆطµظٹط§ظ†ط© ط§ظپط±ط§ظ† ط§ظ„ط؛ط§ط² شارك  اصدقائك *** جديد ط­ط¯ط± ط·ط¨ظٹط¹ظٹ ظˆ ط­ط¯ط± ظ…ط³ط±ط¹ ظ…طµط­ظپ ط¹ط±ظپط§طھ ط§ظ„ط¬ظ…ظٹط¹ظٹ ط¨ط±ظˆط§ظٹط© ظ‚ط§ظ„ظˆظ† 114 ط³ظˆط±ط© ظƒط§ظ…ظ„ 2 ظ…طµط­ظپ 128 ظƒ ط¨ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد طھظپطµظٹظ„ ط®ط²ط§ط¦ظ† ط¨ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶â€ڈ شارك  اصدقائك *** جديد ظ…طµط­ظپ ط¹ظ…ط± ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط±ط­ظ…ظ† 114 ط³ظˆط±ط© ظƒط§ظ…ظ„ 2 ظ…طµط­ظپ طھط±طھظٹظ„ ظˆ ط­ط¯ط± ظ…ط³ط±ط¹ شارك  اصدقائك *** جديد ظ‚طµ ظˆطھط®ط±ظٹظ… ط§ظ„ط®ط±ط³ط§ظ†ط© ط§ظ„ظ…ط³ظ„ط­ط© ط¨ط¯ظˆظ† طھظƒط³ظٹط± ظپظٹ ط§ظ„ظ‚ط§ظ‡ط±ط© ظˆط§ظ„ط¬ظٹط²ط© – ط§ظ„ط­ظ„ ط§ظ„ظ‡ظ†ط¯ط³ظٹ ط§ظ„ط£ظ…ط«ظ„ ظ„ظƒظ„ ظ…ط´ط§ط±ظٹط¹ظƒ شارك  اصدقائك *** جديد ط¨ظƒط§ط، ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ظˆط§ظ„ط£ط±ط¶ شارك  اصدقائك *** جديد ظپظٹط¯ظٹظˆ ظˆ طµظˆطھظٹ ط­ط¯ط± ط·ط¨ظٹط¹ظٹ ظ…ظ‚ط³ظ… ط£ط¬ط²ط§ط، ظ…طµط­ظپ ط¹ظ„ط§ط، ظ…طµط±ظٹ 30 ط¬ط²ط، ظƒط§ظ…ظ„ 2 ظ…طµط­ظپ شارك  اصدقائك *** جديد 128 ظƒ ط¨ ظ…طµط­ظپ ط¹ظ„ط§ط، ظ…طµط±ظٹ ظ…ظ‚ط³ظ… ط£ط¬ط²ط§ط، ظƒط§ظ…ظ„ 2 ظ…طµط­ظپ ط­ط¯ط± ط·ط¨ظٹط¹ظٹ ظˆ ط­ط¯ط± ظ…ط³ط±ط¹ mp3 شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran Ijazah   Online Quran Classes   Online Quran Course   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الإعجاز فى الإسلام > الإعجاز فى القرآن والسنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2008-01-04, 12:45 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,452
النبى يخبر عن نار تخرج من الحجاز بعد ستمائة عام من وفاته

النبى صلى الله عليه وسلم
يخبر عن نار تخرج من الحجاز
بعد ستمائة عام من وفاته


أخرج الإمامان البخارى (7118) ومسلم (2902) عن أبى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى).

قال الحافظ : " قال القرطبي في " التذكرة " : قد خرجت نار بالحجاز بالمدينة , وكان بدؤها زلزلة عظيمة في ليلة الأربعاء بعد العتمة الثالث من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة واستمرت إلى ضحى النهار يوم الجمعة فسكنت.

وظهرت النار بقريظة بطرف الحرة ترى في صورة البلد العظيم عليها سور محيط عليه شراريف وأبراج ومآذن , وترى رجال يقودونها , لا تمر على جبل إلا دكته وأذابته , ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر أحمر وأزرق له دوى كدوى الرعد يأخذ الصخور بين يديه وينتهي إلى محط الركب العراقي , واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم , فانتهت النار إلى قرب المدينة , ومع ذلك فكان يأتي المدينة نسيم بارد .

وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر , وقال لي بعض أصحابنا : رأيتها صاعدة في الهواء من نحو خمسة أيام , وسمعت أنها رؤيت من مكة ومن جبال بصرى .

وقال النووي : تواتر العلم بخروج هذه النار عند جميع أهل الشام . وقال أبو شامة في " ذيل الروضتين " : وردت في أوائل شعبان سنة أربع وخمسين كتب من المدينة الشريفة فيها شرح أمر عظيم حدث بها فيه تصديق لما في الصحيحين , فذكر هذا الحديث , قال : فأخبرني بعض من أثق به ممن شاهدها أنه بلغه أنه كتب بتيماء على ضوئها الكتب , فمن الكتب . . فذكر نحو ما تقدم .

ومن ذلك أن في بعض الكتب : ظهر في أول جمعة من جمادى الآخرة في شرقي المدينة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الأرض وسال منها واد من نار حتى حاذى جبل أحد .

وفي كتاب آخر : انبجست الأرض من الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد المدينة وهي برأي العين من المدينة , وسال منها واد يكون مقداره أربع فراسخ وعرضه أربع أميال يجري على وجه الأرض ويخرج منه مهاد وجبال صغار .

وفي كتاب آخر : ظهر ضوؤها إلى أن رأوها من مكة , قال ولا أقدر أصف عظمها , ولها دوى .

قال أبو شامة : ونظم الناس في هذا أشعارا , ودام أمرها أشهرا , ثم خمدت . والذي ظهر لي أن النار المذكورة في حديث الباب هي التي ظهرت بنواحي المدينة كما فهمه القرطبي وغيره , وأما النار التي تحشر الناس فنار أخرى . وقد وقع في بعض بلاد الحجاز في الجاهلية نحو هذه النار التي ظهرت بنواحي المدينة في زمن خالد بن سنان العبسي , فقام في أمرها حتى أخمدها ومات بعد ذلك في قصة له ذكرها أبو عبيدة معمر بن المثنى في " كتاب الجماجم " وأوردها الحاكم في " المستدرك " من طريق يعلى ابن مهدي عن أبي عوانة عن أبي يونس عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا من بني عبس يقال له خالد ابن سنان قال لقومه إني أطفي عنكم نار الحدثان فذكر القصة وفيها فانطلق وهي تخرج من شق جبل من حرة يقال لها حرة أشجع فذكر القصة في دخوله الشق والنار كأنها جبل سقر " فضربها بعصاه حتى أدخلها وخرج "

وقد أوردت لهذه القصة طرفا من ترجمته في كتابي في الصحابة .

قوله ( تضيء أعناق الإبل ببصرى ) قال ابن التين : يعني من آخرها يبلغ ضوؤها إلى الإبل التي تكون ببصرى وهي من أرض الشام ".

وأضاء يجيء لازما ومتعديا , يقال أضاءت النار وأضاءت النار غيرها " .

وبُصرى بضم الموحدة وسكون المهملة مقصور بلد بالشام وهي حوران .

وقال أبو البقاء : أعناق بالنصب على أن تضيء متعد والفاعل النار أي تجعل على أعناق الإبل ضوءا , قال : ولو روى بالرفع لكان متجها أي تضيء أعناق الإبل به كما جاء في حديث آخر " أضاءت له قصور الشام " وقد وردت في هذا الحديث زيادة من وجه آخر أخرجه ابن عدي في الكامل من طريق عمر بن سعيد التنوخي عن ابن شهاب عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمر بن الخطاب يرفعه " لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق الإبل ببصرى " وعمر ذكره ابن حبان في الثقات ولينه ابن عدي والدارقطني , وهذا ينطبق على النار المذكورة التي ظهرت في المائة السابعة .

وأخرج أيضا الطبراني في آخر حديث حذيفة بن أسيد الذي مضى التنبيه عليه " وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من رومان أو ركوبة تضيء منها أعناق الإبل ببصرى " .

قلت : وركوبة ثنية صعبة المرتقى في طريق المدينة إلى الشام مر بها النبي في غزوة تبوك ذكره البكري , ورومان لم يذكره البكري ولعل المراد رومة البئر المعروفة بالمدينة , فجمع في هذا الحديث بين النارين وأن إحداهما تقع قبل قيام الساعة مع جملة الأمور التي أخبر بها الصادق صلى الله عليه وسلم ; والأخرى هي التي يعقبها قيام الساعة بغير تخلل شيء آخر , وتقدم الثانية على الأولى في الذكر لا يضر والله أعلم ."
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2008-01-04, 01:10 PM
محب الجنه محب الجنه غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-01-04
المشاركات: 9
بسم الله الرحمن الرحيم انه هو الصادق المصدوق وقد شهد بذلك اعدائه قبل اصدقائه وخير شهاده ماشهد بها الاعداء وانه صلي الله عليه وسلم علمه شديد القوي من فوق سبع سماوات وهو الذي لاينطق عن الهوي انما ينطق بلسان رب العزه جل جلاله وجزاك الله خيرااخي ابو جهاد وجعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله انه نعم المولي ونعم النصير وشكرا لك ايضا علي رساله الترحيب الرقيقه التي تنم عن قلب عامر بالايمان اللهم ثبتنا علي الحق وقول الحق ويغفر الله لوالدينا ويسكنهم فسيح جناته في الفردوس الاعلي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2009-07-15, 07:58 PM
كاسر الاصنام كاسر الاصنام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-15
المشاركات: 63
افتراضي

بابي انت وامي يا رسول الله
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2009-08-12, 02:18 AM
ابو عبدالله ابو عبدالله غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-06
المشاركات: 53
افتراضي

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الساعه اقتربت مافي مجال للفرار الا لرب العباد
جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2010-02-19, 07:18 PM
هارون هارون غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-10
المشاركات: 3
افتراضي


اسأل الله ان يثبتنى حتى القاه
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2010-02-23, 11:59 PM
اسامة العمودي اسامة العمودي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-21
المشاركات: 29
افتراضي

بارك الله فيك أخي الكريم
على هذا الموضوع
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركه عزل فوم بجده   شركة عزل فوم بالدمام 
 يلا شوت   شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   دوت سبورت   شركة عزل خزانات بجدة   اشتراك كاسبر 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   افضل شركة عزل فوم بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 شات الرياض   يلا شوت   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   تأشيرة أذربيجان   منشار خرسانة 
 أسعار تخزين الأثاث بالرياض   شركة كشف تسربات المياة بمكة   كشف تسريبات   شركة كشف تسربات المياه بالخبر   جهاز تحديد اعطال الكابلات   شركة تخزين اثاث بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 دردشه كتابيه   مكتب محاماة   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض   تفصيل مجالس بالرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 مستودعات تخزين بالرياض 
 yalla shoot   يلا شوت لايف   يلا شوت 
 عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |