ياشيعه لما لا تقتدون بالحسين أجل أئمتكم وتترضون على سيدكم معاويه [[ وثيقة ]]

[فتى الشرقيه]

هل أنتم أعلم من الحسين رضي الله عنه بمكانة الخليفه معاويه بن أبي سفيان رضي الله عنه
لما لا تقتدون به إن كنتم فعلا شيعة له وتترضون على معاويه كما ترضى وترحم عليه الحسين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

هل أنتم أعلم من الحسين رضي الله عنه بمكانة الخليفه معاويه بن أبي سفيان رضي الله عنه
لما لا تقتدون به إن كنتم فعلا شيعة له وتترضون على معاويه كما ترضى وترحم عليه الحسين

هذا الكلام للذين عندهم إنصاف عقيدة سليمة تزن الأمور بمقياس الشرع و الدين
لا للذين يصطدون في المياه العكرة يستثمرون الفتن في النيل من الدين الله و نقلته
هذه هي حقيقتهم أخي الحبيب
فشتان ما بين أصحاب القلوب النقية الزكية الطاهرة الذين يكفون ألسنتهم من الخوض في دماء طهر الله أيديتهم منها و أصحاب شرك قلوب سوداء لا تعرف إلا الطعن والغدر و الحقد و الضرب من الخلف تاريخهم الأسود مثل قلوبهم خير شاهد عليهم

[صاحب الحجه]

نحن اخدنا بما جئت به من قول الامام الحسين عليه السلام لابن الزبير

( قد ظننت ارى طاغيتهم قد هلك فبعت الينا ليأخدنا بالبيعه )
يبدو انك لم تقرا ما جئت به كاملا و جيدا

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

نحن اخدنا بما جئت به من قول الامام الحسين عليه السلام لابن الزبير
( قد ظننت ارى طاغيتهم قد هلك فبعت الينا ليأخدنا بالبيعه )
يبدو انك لم تقرا ما جئت به كاملا و جيدا

ثم ماذا قال بعد هذا
لما لا تأخذ به ,, أو لأنه قال الحق كما أمره الله ,,, وأنت لا تريد أن تنصاع للحق ولو كان بأمر الله
أم إن إمامكم مدلس منافق [[ حاشاه من ذلك ]] ولكن هذا هو مضمون قولك أخذت السيء من قوله
وتركت الحسن من قوله لأنه وافق قول الله تعالى
{{{ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }}} البقرة/154-156
فالحسين صبر على المصيبه في خليفة المسلمين معاويه رضي الله عنهما
فالحسين ستجاب لأمر ربه وقال ما أمر الله بأن يقوله عند المصيبه
الحسين يعلم أن ما يقول هذا إلا المهتدون للحق ,, ولو كان قوله باطل لما قاله

[فتى الشرقيه]

اين الشيعه الذين يدعون انهم يؤمنون بقول الحسن وفعل الحسين وتقريرات الحسين رضي الله عنه
لماذا تتنكرون للحسي رضي الله عنه وانتم تدعن محبته والسير على نهجه

[اكرام الحق]

قد سماة طاغيه
اما قول الحسين فهو على اساس تستغفر لهم او لا تستغفر لهم فلن يغفر الله لهم
على اساس التقيه
هل تتبع سيد شباب اهل الجنه في قوله عن معاويه انه طاغيه
و لم يترحم عليه بل قال قد هلك الطاغيه
و هذا هو الوصف الحقيقي لمعاويه

[فتى الشرقيه]

سمه طاغيه وإرضى برضى سيدك الحسين رضي الله عنه
وقل رحم الله معاويه

هل تتبع إمامك وسيدك
ام تظرط في وجهه كزرارة

[اكرام الحق]

ارى طاغيتكم قد هلك
تستغفر له او لا تستغفر له لا يغفر الله لهم فهم ائمه يدعون الى النار

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

ارى طاغيتكم قد هلك
تستغفر له او لا تستغفر له لا يغفر الله لهم فهم ائمه يدعون الى النار

ألم أقل إنك ستضرط في لحية إمامك

فأنت تعلم هذه الآية ,,,,
والحسين رضي الله عنه كان جاهلا بها عندما ترحم على معاويه رضي الله عنه

فكيف تتبع إمام أنت أعلم منه بالدين وأحفظ منه للقرآن

[اكرام الحق]

نعم كان يعلم لامام بالايه و يعلم انه لا يغفر له فاستغفر له كما استغفر لابن سلول
و لكنك انت اتحداك ان تسمي معاويه بالطاغيه كما سماة الحسين عليه السلام
و اتحداك ان تسمي معاويه بامام يدعو الى النار كما سماة الرسول صل الله عليه و اله
و لكنك من اجل معاويه مستعد ان تضرط في لحيه الرسول صل الله عليه واله
فخلي معاويه ينفعك في جهنم

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

نعم كان يعلم لامام بالايه و يعلم انه لا يغفر له فاستغفر له كما استغفر لابن سلول
و لكنك انت اتحداك ان تسمي معاويه بالطاغيه كما سماة الحسين عليه السلام
و اتحداك ان تسمي معاويه بامام يدعو الى النار كما سماة الرسول صل الله عليه و اله
و لكنك من اجل معاويه مستعد ان تضرط في لحيه الرسول صل الله عليه واله
فخلي معاويه ينفعك في جهنم

نعم معاوية طاغية و امام يدعوا الى النار
و لكن من مفارقات الامور ان الحسن تنازله على الخلافة و ترك امر الممسلمين بيده ، و الحسين يترحم عليه
و الان اتحداك ان تفعل كما فعل امامك المعصوم الذي يدعو الى الجنة

[اكرام الحق]

فعل الحسن عليه السلام مع معاويه هو فعل هارون مع عبدة العجل وفعل يوسف مع الملك وفعل ابراهيم مع النمرود و فعل الرسول مع كفار قريش في الحديبيه و فعل امير المؤمنين عليه السلام مع ابو بكر وعمر وعثمان
و في كلها ليست هناك نبرئه للكفار و المنافقين
فمعاويه امام يدعو الى النار قبل صلحه مع الحسن عليه السلام و بعد ذلك و صلحه مع الحسن عليه السلام ليست تبرءة له بل هو اثم جديد بأنه حارب اهل الحق
و من حربه حرب رسول الله

[فتى الشرقيه]

والحسين معصوم عندكم ,, فيستغفر ويترحم على معاويه ,, بل ويسأل الله ان يعظم له الأجر في مصاب وفاة معاويه
إمتثالا لأمر الله
{{{ وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }}}
فلو لم تك وفاة معاويه صيبة لها أثر على الحسين ,,, لما إسترجع ولما ترحم عليه ,,,, والله عاتب نبيه صلى الله عليه وسلم عندما إستغفر لبعض المنافقين

[أبو عمر الباحث]

للفائدة فقط

http://www.youtube.com/watch?v=LDfbeFUAYL8

[ايوب نصر]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

[SIZE="5"][B]فعل الحسن عليه السلام مع معاويه هو فعل هارون مع عبدة العجل وفعل يوسف مع الملك وفعل ابراهيم مع النمرود و فعل الرسول مع كفار قريش في الحديبيه و فعل امير المؤمنين عليه السلام مع ابو بكر وعمر وعثمان
و في كلها ليست هناك نبرئه للكفار و المنافقين

انظر اخي القارئ الى افلاس هذا الرويفضي

فمعاويه امام يدعو الى النار قبل صلحه مع الحسن عليه السلام و بعد ذلك و صلحه مع الحسن عليه السلام ليست تبرءة له بل هو اثم جديد بأنه حارب اهل الحق
و من حربه حرب رسول الله

افلاس
الحسن يتنازل عن الخلافة و يترك امر المومنين بيد كافر فاجر ، و الحسين يترحم على الكافر الفاجر
و الان اتحداك ان تفعل كما فعل امامك المعصوم الذي لا يتصرف الا بامر من الله و الذي يدعو الى الجنة

[اكرام الحق]

الافلاس منكم
الم يقل عنه قبلها انه طاغيه فكيف يترحم على طاغيه الا اذا كان مثل ترحم الرسول صل الله عليه واله على ابن سلول
و عجيب ضحكك من الحق فالحسن عليه السلام معه الحق عندما اخرج الجيش لقتال معاويه و كان معاويه وقتها امام يدعو الى النار كما كان في قتاله لامير المؤمنين عليه السلام
و الحسن عليه السلام معه الحق في صلحه و معاويه ايضا امام يدعو الى النار بمنعه حق الحسن عليه السلام
كما كان الملك امام يدعو الى النار و منع حق يوسف عليه السلام
و كما كان النمرود امام يدعو الى النار و منع حق ابراهيم عليه السلام
كما كان السامرئ امام يدعو الى النار و منع هارون عليه السلام حقه و انه خليفه موسى عليه السلام
فلا فرق بين معاويه و السامري
و لا فرق بين هارون عليه السلام و فعله و الحسن عليه السلام و فعله

[فتى الشرقيه]

هل توافق الحسين رضي الله عنه في ترحمه على معاويه
أم تعتبر هذاحطاء من الحسين أن يترحم ويسترجع على مثل معاويه

لا خيار لك

[الكذاب شيعي أصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

هل توافق الحسين رضي الله عنه في ترحمه على معاويه
أم تعتبر هذاحطاء من الحسين أن يترحم ويسترجع على مثل معاويه
لا خيار لك

يا فتى الوهابية

أولا هذا الكتاب ليس من الكتب المعتمدة والرصينة للمحاججة..هو رواية لو صح التعبير .. أنقل لنا أن العلماء إحتجوا به من عندكم علينا..
لو كنت تطلب الحق (وأنى لك ذلك) لإعتمدت كتب الشيعة الرصينة في بيان حال معاوية.
أو فلتراجع بعض مصادرك التي تبين حقيقة معاوية.
معاوية كلنا يعرفه هو رجل أسلم مكرها يوم الفتح..والطلقاء معروفون..والطليق هو الذي عفا عنه النبي كإقتصاص في الدنيا لمصلحة الإسلام ولعدم إضطراب الحال ولكي يبقى الإسلام في وضع قوي بعيدا عن الفتن..
هاك مثلا عبدالله بن ابي سرح ..هذا المهدور دمه ..والمطلوب حيا أو ميتا (( أخفاه عثمان في داره يوم الفتح وتوسل للنبي أن يعفي عنه وفعل النبي ليس إرضاءا لعثمان بل لمصلحة الإسلام وقتها هذا ما نصت عليه كتبكم))
جئتم به وجعلتموه حواري النبي وخال المؤمنين ..ولا أدري لماذا كسيتم عليه هذا اللقب دون غيره.. لماذا لا تلقبون عبدالله بن عمر بخال المؤمنين..ولماذا لاتلقبون محمد بن ابي بكر بخال المؤمنين...؟ لماذا ؟ لسبب بسيط وهو أن محمد بن أبي بكر رضوان الله تعالى عليه هو أخلص أنصار أمير المؤمنين علي عليه السلام..
أوراقكم مكشوفة..فلا داعي لثرثرتك

[ايوب نصر]

أولا هذا الكتاب ليس من الكتب المعتمدة والرصينة للمحاججة..هو رواية لو صح التعبير .. أنقل لنا أن العلماء إحتجوا به من عندكم علينا

يا رعاك الله ، انت بكلامك هذا كفرت _ من وجهة نظر شيعية _ لانه اي شخص يرد كلام عن الائمة يعتبر كافرا حتى لو كان الراوي كاذبا
و لهذا راجع بحار الانوار لعلامة زمانه المجلسي الجزء 2 من الصفحة 182 الى 212

[فتى الشرقيه]

وهل عند الشيعه كتب صحيحة يحتج بها
هذا هو حال العلماء الشيعه ,, أكذوبة لا يوجد عندنا كتاب صحيح
لماذا لا يوجد كتاب صحيح عند الشيعه
الجواب
لأنه لا يوجد إمام يعتمد عليه في أقواله
ولا يوجد راوي واحد ثقة عندهم يمكن قبول رواياته عن آل البيت ,,

ومثال صريح زرارة بن أعين ,,,, ملعون من الإمام الذي يروي عنه
ومع هذا يعتبر عند البعض ثقه

راوي يلعنه الإمام ,,,,, ويوثقه علماء الرافضة

أين العقول