جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
اخي المتهجد السلام عليكم وحمة الله وبركاته اسال الله ان تكون اسما علي مسمي فما اجمل التهجد وان ننطرح بين يدي الخالق سبحانه وتعالي في الاسحار سائلينه الهداية والتوفيق للحق فنحن محتاجون الي الهداية يقول الامام ابن القيم رحمه الله (العبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس في جميع ما يأتيه ويذره ) فاولا اسال الله لي ولك الهداية والتوفيق وان يصحح نياتنا وان يكون هدفنا الحق وقبوله ثانيا قبل البدء في النقاش لابد من وضع نقاط نتفق عليها وقبل ذلك احب ان اوضح امرا وهو ان الشريعة مكتملة ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة يقول العلامة ابن القيم رحمه الله ( بل هي شريعة مؤتلفة النظام , متعادلةالأقسام , مبرأة من كل نقص , مطهرة من كل دنس مسلمة لاشية فيها , مؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة , وقواعدها ومبانيها إذاحرمت فسادا حرمت ماهو أولى منه أو نظيره , وإذا رعت صلاحا رعت ما هو فوقه أو شبهه. فهي صراطه المستقيم , الذي لاأمت فيه ولا عوج , وملته الحنفية السمحة لاضيق فيها ولا حرج بل هي حنفية التوحيد سمحة العمل , لم تأمر بشيء فيقول العقل : لو نهت عنه لكان أوفق , ولم تنه عن شيء فيقول الحجى : لوأباحته لكان أرفق بل أمرت بكل صلاح , ونهت عن كل فساد وأباحت كل طيب , وحرمت كل خبيث فأوامرها غذاء ودواء , ونواهيها حمية وصيانه , وظاهرها زينة لباطنها , وباطنها أجمل من ظاهرها , شعارها الصدق وقوامتها الحق , وميزانها العدل , وحكمها الفصل , لا حاجة بها البتة إلى أن تكمل سياسة ملك , أو رأي ذي رأي , أو قياس فقيه أو ذوق ذي رياضة , أو منام ذي دين وصلاح بل لهؤلاء كلهم أعظم حاجة إليها , ومن وفق منهم للصواب فلاعتماده وتعويله عليها. فقد أكملها الذي أتم نعمته علينا بشرعها قبل سياسات الملوك , وحيل المتحيلين وأقيسة القياسيين ,وطرائق الخلافيين , وأين كانت هذه الحيل والأقيسة والقواعد المتناقضة , والطرائق القدد وقت نزول قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) وأين كانت يوم القوله صلى الله عليه وسلم : ( لقد تركتكم على المحجة البيضاء, ليلها كنهارها , لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ) , ويوم قوله صلى الله عليه وسلم : ( ما تركت من شيء يقربكم من الجنة , ويباعدكم عن النار إلا أعلمتكموه ) . أين كانت عند قول أبي ذر ( لقد توفي رسول الله صلى الله عليهوسلم , وماطائر يقلب جناحيه في السماء إلا ذكرلنا منه علما ) وعند قول القائل لسلمان : ( لقد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة فقال أجل) . ( إعلام الوقعين : 4\375) فهل نتفق في هذا ؟
|
#42
|
|||
|
|||
اقتباس:
بورك فيك .. امضِ في الحوار أخي فلي شرف ذلك .. وعلى بركة الله .. واعلم تماماً أني باحث عن الحق، ولا أبتغي سواه .. وما حواري معكم في هذا المنتدى إلا لذلك حقاً ... |
#43
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا اخي الكريم فاذا اتفقنا اخي علي هذه المقدمة والتوطئة المهمة وهي ان هذه الشريعة مكتملة ومؤتلفة النظام مبرأة من كل نقص ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة وان الله عز وجل قد اكمل لنا الدين واتمه وعلي هذا يجب علي المسلم ان يؤمن بذلك وان يرجع في اقواله وافعاله ومعتقداته الي الاصلين العظيمين كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم و علي الواحد منا ان يبحث عن الحق بدليله وان لا يقدم قولا علي قول الله و قول رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ( الأحزاب 36) قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:"الواجب على كل من بلغه امر الرسول عليه السلام ان يبينه للامة , و ينصح لهم و يامرهم باتباع امره ,و ان خالف ذلك راي عظيم من الامة فان امر رسول الله احق ان يعظم ويقتدي به . فالواجب علينا التسليم والانقياد ويجب ان نعرف أن كل أمر أو نهي في شرعنا فهو خير مطلق لنا ولغيرنا. وأن الله تعالى لم يشرع حكماً من الأحكام إلا وله فيه حكم عظيمة ، قد نعلمها ، وقد لا تهتدي عقولنا إليها ، وقد نعلم بعضها ويخفى علينا الكثير منها فإذا عرفها المسلم ازداد إيماننا ويقيننا، وإن لم يعرفها فيزداد تسليما) فهل نتفق علي هذه النقطه؟ |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابي افهم كيف كافر كفر اصلي وبين قوسين مسيحي ويهودي ممكن توضحين ومن اي منطلق جبتي انه كفر اصلي |
#46
|
|||
|
|||
انا ارى كل حاكم ظالم كافر سواء مسلم ولا مسيحي ولا يهودي
الظلم هو الكفر يعني بشار الاسد مليون بالميه كافر |
#47
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
ما هو دينك ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#49
|
|||
|
|||
الحمد لله الذى جعل الحق على لسان النبى الأمى والذى جعل أصحابه الأبرار من دون مؤهلات ،والحمد لله الذى جعل المؤهل الإيمان،إتق الله يارجل المؤمن يرى بنور الإيمان ليس بالمؤهل ،لم يقرر ويرى من دون الله؟؟ ولم يدعى ذلك مؤمن قبلا، أن الحكم الا لله
|
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
ويا ريت تقرأ الكلام جيدا قبل الرد الاخ يقول أنا أرى وانا أرى وعليه يجب ان يكون له مؤهل ليجتهد ويتقول على الله هذا ما سألته ام ان باب الاجتهاد مفتوح حتى للعوام والجهلاء سبحان الله لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
لايوجد دوله إسلاميه تولى عليها حاكما غير مسلم يهوديا كان أو نصرانيا قال تعالى ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلًا من أى مصدر جئتى بهذا المثال فإن أهل العلم جميعا وضعوا شروطا للحاكم على الدوله الاسلاميه أولها أن يكون مسلما .. ولو ولت دوله وليا لها صليبيا أو يهوديا كفرت هذه الدوله بل لوكان هذا الحاكم المسلم يعلن ولائه لليهود أو النصارى وهو مسلم فإنه لا يجوز أن يتولى أمر المسلمين لانه بإعلانه هذا كفر بالله ورسوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وبالتالى لايجوز أن يتولى هذا الكافر أمر المسلمين .... إننى أعجب من كلامكم كيف تأتون بمثال لايجوز شرعا ثم تبنون عليه أحكاما شرعيه ثم تجعلونها أدلة تحتجون بها على باطلكم إننا غرباء فى هذا العالم الذى يمتلئ بالجهلاء .. وأسألك من هم أهل العلم التى ذكرتيهم فى كلامك وما هو المصدر وأدلة هؤلاء على صحة ما قالوا ؟؟؟ والسلام على من اتبع الهدى .... |
#52
|
|||
|
|||
لا ينبغي أن يخاطب المسلم أخاه بهذا اللفظ لأنه خلاف السنة ولما فيه من التعريض به لاحتمال أن يفهم أنه لا يتبع هدى الله تعالى وهذه الصيغة ما كان النبي – صلى الله عليه وسلم- يستعملها إلا في حق الكفار و
|
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهل نحن كفار فى نظرك !!!
__________________
[align=center][/align] |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
و التناقض بين فتاوى شيوخ الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة والقرآن الكريم | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-05 12:36 AM |
اسهل طريقة لمعرفة ابن الزنا والحرام . قصص من تراث الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 09:10 PM |
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2019-11-15 04:20 AM |
أبرز علماء الإسلام | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-13 01:54 PM |