جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهل جبريل عليه السلام ؟ كان يقرأ كل حرف بالسكون ؟؟؟؟؟؟ |
#62
|
|||
|
|||
اقتباس:
2- طيب إذا كانت كل هذه القراءات صحيحة كيف يطلب من المسلم في قراءة إطعام مسكين واحد و في قراءة أخرى إطعام عدة مساكين هاذا غير منطقي و مستحيل و هذا دليل أن هذه القراءات يوجد بها تحريف سواء في التسكيل و كذلك في التفاسير التي وضعت لها |
#63
|
|||
|
|||
هذه هي مشكلتكم كل شيء تبنونه على سنتكم كأنها هي المصدر و ليس العكس فهل اللفظ الحقيقي كان يحتاج تشكيل و تنقيط كيف كان ينطق المسلمون قرونا قبل ظهور التشكيل و التنقيط هل القران لم يكن بينا قبل ذلك
|
#64
|
|||
|
|||
اقتباس:
مع احترامي سألت منكر المذاهب عن اعتقاده بالقرآن هل هو محرف أم لا؟ وعباراته واضحة وأفصح أكثر من مرة وما زال بأن القرآن عنده محرف وما زال يجادل حتى وصل إلى الطعن باللغة العربية أيضاً ويريد أن يشرح لنا أن اللهجة نبطية!! ولو تم الزامه بالرابط الذي وضعته عن القراءات ولا تعارض بينها وكونها المعتمدة في غالب المسلمين بقراءة حفص عن عاصم وهي التي تطبع من قبل بلاد الحرمين وتوزع ولله الحمد
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#65
|
|||
|
|||
[SIZE="4"][align=center]
اقتباس:
نعم أخي يطعن بالقرآن وباللغة العربية ويتخبط نتيجة لأخذه من المستشرقين وليس من النبع الخالص العربي القرآن والسنة الرجل في كل رد يضعه يبين أنه أصبح بعيداً عن الإسلام بحجة البحث (العلمي) وليس بهو قرآني حتى الرد عليه ليس فيه اي صعوبة ولله الحمد بل هو مجرد يستعرض (عضلاته)! نسأل الله له الهداية اقتباس:
لم يرد وتهرب وسؤالي كان هام وبالفعل ملزم له [/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#66
|
|||
|
|||
[align=center]وضعت لك رد برابط ولكنك تجاهلته حتى لا تتوقف عن رمي الطعن بالقرآن واللغة العربية ! والواضح أنك لم تقرأ شيء من كتب أهل السنة ولا علماءهم بل فقط من أعداء الدين ، ولو قرأت لعرفت أن سؤالك خطأ من أساسه وسنم عن جهل تام . والدليل أنقله لك من الراوابط التي لو كنت منصفاً لنفسك لصرفت وقت في اطلاعها :
وأما تعدد القراءات فليس من التحريف والفرق بينهما أن القراءات المتواترة مروية كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي كلها قرآن ولا تناقض بينها. أما عن الروابط والنصوص الهامة فأوجزها هنا وفيه : فجميع القراءات القرآنية الثابتة لا تناقض بينها من حيث المعنى، بل فيها تنوع وتكامل يكشف عن وجوه في إعجاز القرآن وشمول معانيه وتيسير تلاوته، فما وقع بين القراءات من اختلاف لم يقع في أصل المعنى، وإنما هو من باب اختلاف التنوع في المعاني لامن باب التضاد. وأمرآخرـ لابد من الوقوف عليه ـ وهو: أن اختلاف القراءات ليس عن رأي واجتهاد، وإنما هي سنة متبعة مأخوذة بالتلقي عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن القرآن ثابت بالنقل في جميع القراءات، كما سبق بيانه ـ تفصيلا ـ في الفتاوى التالية أرقامها: 4256، 123333، 108786. : ليعلم هذا المدعي وغيره أن اختلاف القراءات عندنا ليس عن رأي واجتهاد ، وإنما هي سنة متبعة أي عن دليل واتباع ، فإن القرآن ثابت بالنقل في جميع قراءات القرآن السبعة التي اشتهرت بين المسلمين وعملوا بها. رابعا: ليعلم أن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، ثم اجتمع المسلمون على حرف واحد ، عندما جمع الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه القرآن في مصحف إمام ، وأمر بما سواه من المصاحف فأحرقت ، ووافقه الصحابة كلهم على ذلك ، فكان إجماعاً . أ هـ أما هرطقات أن اللغة العربية أصلها نبطية وتخبطك في الطعن بالآيات والتفسير على هواك فيمكن الرد عليها ببساطة لكن أكتفي الآن بهذا النص المنقول : ففيما يذهب عامة المستشرقين إلى أن الكتابة النبطية هي أصل الكتابة العربية، يرى الدكتور الأعظمي -حفظه الله- أنها هي الكتابة العربية نفسها في طورها القديم، إذ الأنباط أنفسهم كانوا عرباً من اليمن سكنوا جنوب الشام. اقتباس:
بعدما أنكرتم السنة باتباع أهل الكلام والمستشرقين والحاقدين على العرب أصبحتم في مستنقع سحيق بعيد عن الإسلام لأنه جركم إلى تحريف القرآن بعد رفض الأحاديث جملة وتفصيلاً من الناحية النظرية ومن الناحية العملية إن كنتم من المصلين ستهجرونها أيضاً بحجة عدم وجودها بالتفصيل في القرآن . يا رجل تفكر أولاً ورد على سؤالي حول القرآن (العثماني) بدون تنقيط لأنك تعتبر القرآن الذي بين أيدينا هو محرف: هل حصلت عليه ونسخته كاملاً حتى يكون مرجع لك ؟ هذه هي النقطة الهامة التي تهربت منها ويبدو لا تهمك بقدر (المبارزة) ![/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#67
|
|||
|
|||
اقتباس:
1_ ان هذه النسخة قد تكون تدخل ضمن القراءات و قد تكون محرفة فهل عندك دليل على انها غير محرفة و لم يزد و لم ينقص فيها 2_ انها هي الاخرة غير متاكد من صحتها 3_ ان هذه النسخة تعود لزمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان و ليس لعهد الرسول 4_ توجد اربع نسخ يقال انها تعود لزمن الخليفة الراشد فايهم اصح 5_ هناك صحف كتبت فيها السنة في زمن الرسول و مع هذا انتم تطعنون فيها ( فهل تومنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض ؟؟ ) اقتباس:
نعم وجود مثل هذا الاختلاف امر عويص و بالتالي يسقط القول بان القران محفوض من عند الله و وجود مثل هذه الاشياء يعني انه محرف ، و ان كانت هناك نسخة صحيحة فانه يبقى محرف لانه مر 1000 سنة و المسلمين يقرئون هذه القراءات المحرفة اي الله لم يحفظ دينه من الضياع و الحريف و لو كان حفظ لما كنا وجدنا كل هذه القراءات و السؤال : الان لدينا دليل قوي على ان القران محرف ، فهل لديك دليل يثبت عكس ذلك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#68
|
|||
|
|||
اقتباس:
جميع النسخ الغير مشكلة لا يوجد إختلاف بينها لأنه لو كان هناك إختلاف بينها في الحروف لإنتقل هذا الإختلاف لبقية المصاحف المشكلة 17 و هذا بالطبع لا نجده فكل الإختلاف الموجود في المصاحف 17 يقتصر على التشكيل محاولة جميلة منك و لكن غير ناحجة مهلا ألم ينهى الرسول على كتابة الأحاديث في عصره بشهادة سنتكم فكيف وجدت هذه الصحف منذ عهد الرسول الحفظ هو بقاء الشيء و عدم زواله و لو إطلع عليه أقلية قليلة فهل يوجد إنجيل صحيح حاليا أما من قرأ- القران مع وجود هذه التحريفات فذنبه على من حرف |
#69
|
|||
|
|||
آملة البغدادية لم أتجاهل رابطك لأنني سبق لي و إطلعت على تبريرات شيوخك التي لا يصدقها عقل و لعملك لقد إستقيت أستقيت معلوماتي من جميع الأطراف ثم قمت بعرضها على القران و الذي تسقط أمامه كل أكذوبة
تبرير علمائكي حاولت إقناع نفسي به و لم أستطع صراحة فأول ملاحظة لا وجود إشارة واحدة في القران تشير لوجود عدة قراءات في القران لا من باب الإخبار و لا من باب طعن المشككين في الأمر و حتى لو سلمنا بأن هذا الأمر صحيح في بعض الحالات كمثل الملائكة الذين هم عند الرحمان هم نفسهم الذين هم عباد الرحمان فهذا لا ينطبق على المسكين و المساكين فهنا يوجد إختلاف واضح لن يستطيع شيوخكي إيجاد حل له مهما حاولوا للأسف أنتم تعتمدون على التاريخ الذي كتبه محرفوا الكتب السماوية و تتركون القران و إعتقادكم أن العربية هي الأصل نابع عن إعتقادكم أن الرسول عاش بالفعل في القرن السادس الميلادي إستفيقوا جميع تواريخ الأنبياء و مكان معيشتهم مغلوط غلبت الروم غلبت الروم يا ناس و ليس البيزنطيون يا أخت هارون متى عاشت مريم و عيسى منذ 2000 سنة أو 3000 او حتى أكثر و ما كنت بجانب الغربي إذ نادينا هل الرسول كان يعيش شرق جبل الطور أم جنوبه استفيقوا من سباتكم و أتحادكي أن تعطي اية واحدة تتبث وجود لغة عربية أو قوم عربي و بالأخص أن النبي عربي الجميل في القران انه رغم كل الكيد و الحيل التي إستعملت ضده لتضليل فمازالت اياته تفضح اكاديبهم بعد كل هذه القرون |
#70
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب كنت على الاقل تتعرض لكلامي حوله و تفنده لنقف على دليلك و مدى قوته ، و انتظر ان تقتبس كل نقطة على حدة و تفندها اقتباس:
و في سورة الحديد نجد في قراءة (( و هو الغني الحميد )) و في اخرى (( الغني الحميد )) فهل غياب ( و هو ) يعتبر بسبب التشكيل ؟؟؟ و هذا دليل على ان النسخ الغير المشكلة كان فيها اختلاف في الحرف اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#71
|
|||
|
|||
اقتباس:
أما إذا كنت باحث لنصرة الحق فعلا فكن صادق مع نفسك و أولها هل الصحف الأربعة الغير مشكلة يوجد فيها إختلافات فأول شيء يجب التحقق من هذا الشيء قبل إدعاء أنها محرفة لغرض في نفس يعقوب أما بالنسبة للأمثلة التي وضعتها فهي فقط تزيد من الطين بله و توضح أن أخطاء الذين ترجموا القران أمتدت للكلمات فهذه أول خطوة يجب القيام بها فكما قلت القران أهم مني و منك و من المنتدى فيجب التحقق من عصمته |
#72
|
|||
|
|||
اقتباس:
أليس هو الرسول ؟؟؟ والذي هو ونفسه والذي السنة المطهرة تنسب له !!!!!! وهل التنقيط والتشكيل ؟؟ فهل يغير بلفظ القرآن ومعانيه والتي نقلت عن الرسول ؟؟؟؟؟؟ [gdwl]ونذكرك بقول الأخت الكريمة آملة البغدادية : [/gdwl] [gdwl]ولو تم الزامه بالرابط الذي وضعته عن القراءات ولا تعارض بينها وكونها المعتمدة في غالب المسلمين بقراءة حفص عن عاصم وهي التي تطبع من قبل بلاد الحرمين وتوزع ولله الحمد [/gdwl] |
#73
|
|||
|
|||
اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=70 اقتباس:
فانت قلت سابقا (( جميع النسخ الغير مشكلة لا يوجد إختلاف بينها لأنه لو كان هناك إختلاف بينها في الحروف لإنتقل هذا الإختلاف لبقية المصاحف المشكلة 17 و هذا بالطبع لا نجده فكل الإختلاف الموجود في المصاحف 17 يقتصر على التشكيل محاولة جميلة منك و لكن غير ناحجة )) و هذا اقرار منك على انه لو كان في النسخ الغير المشكلة اختلاف في الاحرف و الكلمات لكان انتقل للقراءات الصحيحة و قلت كلامك و انت تجهل ان الاختلاف حتى في الاحرف و الكلمات و هذا دليل قوي على ان القراءات الغير المشكلة كان فيه ايضا اختلاف في الكلمات و الاحرف و انتظر منك تبرير لهذه المعضلة و ذلك اثناء ردك على المشاركة 70
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#74
|
|||||||||
|
|||||||||
[align=center]
اقتباس:
ومعنى كلامك بأني عرفت أنك تقرأ للمستشرقين ونعلم أن غايتهم الطعن ،، ولعلمك لقد أسلم الكثير منهم بعد أن كرسوا وقتهم لدراسة القرآن وسبحان الله اقتباس:
{ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً } * مثل { وَقُرْءانًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَـٰهُ تَنْزِيلاً }. اقتباس:
ما العجيب في اختلاف القراءات حينما نعلم أن هناك لهجات للعرب مختلفة على عرض جزيرة العرب ؟ أليس الله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرسل لكل طائفة منهم نفر منهم ليفقهوهم في الدين ؟ لماذا منهم ؟ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوۤاْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) التوبة 122 أما ما في جعبتك من (تخريب) فعجيب ! اقتباس:
الآن عندك القرآن محرف والروايات محرفة واللغة محرفة والآن التاريخ محرف !!! هل أنت عربي ؟ اقتباس:
من هو مرجعك بالتاريخ ؟ اقتباس:
اقتباس:
بجانب الغربي وليس بالجانب الغربي يا منكر الأديان وربما فقط الإسلام بجانب الغربي أي بجانب الجبل الغربي من بين باقي الجبال لأن المنطقة جبلية في أرض فلسطين فهمت ؟ اقتباس:
اللغة عربية والقرآن بلغة عربية: النبي عربي : إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) يوسف 2 وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ) الأحقاف 12 وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ) إبراهيم الآية 4 اقتباس:
للمرة الثالثة تتهرب من حقيقة واضحة بأنك بلا (قرآن) والا أين ردك ؟ [/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#75
|
|||
|
|||
اقتباس:
و على ضوء هذا المستجد يجب الأن تغير طريقة البحث فأولا عليك إثبات وجود 4 مصاحف مختلفة غير مشكلة بالمصدر حتى نستقين ان ما تقوله صحيح ثم إذا ثبت ذلك عليك أن تبين لنا أن هذا الإختلاف بالفعل موجود بين هذه المصاحف الغير المشكلة و لم يقع هو كذلك في النسخ المشكلة و بعدها سنصل للحقيقة |
#76
|
||||||
|
||||||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و بالمناسبة أنا لست عربي و أنتي كذلك انت بابلية ولستي عربية فلا يمكنني أن تنتسبي لشيء غير موجود اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لماذا سمى جبل الطور هنا بالغربي لأنه يقع في غرب المكان الحقيقي لبعثة الرسول و قوم الرسول يعرفونه جيدا QUOTE=آملة البغدادية;326403] [align=center] وأتحداك أن تكون منصفاً وتسلم اللغة عربية والقرآن بلغة عربية: النبي عربي : إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) يوسف 2 وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ) الأحقاف 12 وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ) إبراهيم الآية 4 هل تصف نفسك مسلم ؟ للمرة الثالثة تتهرب من حقيقة واضحة بأنك بلا (قرآن) والا أين ردك ؟ [/align] [/QUOTE] قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا . طبعا ما تسمونه إسلاما بهتانا و زورا إذا أردتي أن تتبثي بالفعل وجود لهجتكي العربية فردي على الايات التي وضعتها كاملة في المشاركة 58 و ليس فقط ما يوافق اهوائكي و الحمد لله أنا أتبع ما هو بين من القران وما أتاني الله من علم حسب المستطاع و توصلت لأشياء لم تتوصلي إلى ربعها فأنت لم تدركي بعد أنكي مضحوك عليكي و تحجين إلى المكان الخطأ و نسأل الله أن يبين لنا بقية ما أخفاه و حرفه شيوخك عبر القرون |
#77
|
|||||||
|
|||||||
[align=center]
اقتباس:
أي التزام بالقرآن عندك وأنت تذم رب العزة ؟! هل فعلاً أنت فرح بما لديك من معلومات ؟! الله يقول أنه للعالمين ومن يريد التعلم يلجأ لفهم العربية والحمد لله أصبحت اللغة العربية منتشرة في كل جزء من العالم هذه اللغة التي تقول عنها انها غير موجودة ومحرفة ! هنيئا لمن ضحك عليك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولماذا لم ترجع لأصلك ؟ من العصر الحجري ؟ انسب واكثر توثيق اقتباس:
منكر التاريخ والحقائق حضرتك تعترض على الله ؟ طبعا هارون غير هارون شقيق النبي موسى من قال ان شيوخنا تاهوا ؟ اقتباس:
والغريب لماذا تحاورنا بأنك قرآني ؟ قلت أن القرآن الحقيقي غير منقط ويفترض أن كل واحد يستنسخه وللآن تتهرب من تطبيق هذا على نفسك وتحاورنا بالقرآن الذي بين يدينا !!!! أليس هذا تصرف شخص فاقد الاتزان ؟ لماذا لا تقل الحقيقة وتقول أنك لا ديني ؟ كل ردودك تبين هذا اقتباس:
للعلم لقد ألقينا عليك الحجة وللعلم ردودك أفادت بصورة كبيرة للقرآنيين أولاً لأنهم عرفوا إلى أين يصل بهم الأمر حين يتركون السنة ويتبعون كتب أعداء الإسلام والمستشرقين [/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 مدونة/ سنة العراق مدونة /مشروع عراق الفاروق |
#78
|
|||
|
|||
قبل ان ارد على مشاركتك الاخيرة علي ان اضع اولا مسار الحوار بيني وبينك حتى اقطع دابر قوم كافرين
قلت لك المشاركة 67 و في ردي على قولك ان النسخة الغير المشكلة هي الصحيحة قلت http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=67 قلت ما يلي (( هذا ليس بدليل لاسباب منها 1_ ان هذه النسخة قد تكون تدخل ضمن القراءات و قد تكون محرفة فهل عندك دليل على انها غير محرفة و لم يزد و لم ينقص فيها 2_ انها هي الاخرة غير متاكد من صحتها 3_ ان هذه النسخة تعود لزمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان و ليس لعهد الرسول 4_ توجد اربع نسخ يقال انها تعود لزمن الخليفة الراشد فايهم اصح 5_ هناك صحف كتبت فيها السنة في زمن الرسول و مع هذا انتم تطعنون فيها ( فهل تومنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض ؟؟ ) )) و لكنك لم تتطرق لكل هذه النقاط ما عدا النقطة 4 و قلت في المشاركة 68 (( جميع النسخ الغير مشكلة لا يوجد إختلاف بينها لأنه لو كان هناك إختلاف بينها في الحروف لإنتقل هذا الإختلاف لبقية المصاحف المشكلة 17 و هذا بالطبع لا نجده فكل الإختلاف الموجود في المصاحف 17 يقتصر على التشكيل محاولة جميلة منك و لكن غير ناحجة )) فانت قلت انه لا يوجد فيها اختلاف لانه لو كان فيها لانتقل للقراءات ، و بينا لك ان القراءات فيها ايضا اختلاف في احرف و هذا يفيد _ وحسب منطقك _ ان النسخ الغير مشكلة فيها اختلاف ، و انا اتبعتك في منطقك لا لاثبت لك انه منطق فاشل كما انك تتخد من المصحف الغير مشكل مرجع للحكم على الباقين و انت تفعل هذا و لم تضع في اعتبارك انني لم اسلم لك بصحته حتى تجعله فيصلا بيننا و الدليل على كلامي ما قلته في المشاركة 67 (( 1 _ ان هذه النسخة قد تكون تدخل ضمن القراءات و قد تكون محرفة فهل عندك دليل على انها غير محرفة و لم يزد و لم ينقص فيها )) الان انتظر الرد على المشاركة 67 و على الاسباب التي ذكرتها فيها اقتباس:
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#79
|
|||
|
|||
اقتباس:
والآن أعيد السؤال لنجد إجابة : هل تعتقد أن القرآن المسطور بين أيدينا الآن فيه تحريف؟؟؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#80
|
|||
|
|||
عن أي تهرب تتحدث لقد جاوبت زميلك عمر أيوب على نفس السؤال و ساكرر نفس الرد هنا ماذا تقصد بالقران المسطور بين أيدينا هل حفص أو ورش ... يجب التحديد أما إذا كنت تقصد ان 17 نسخة يوجد بينها إختلافات فهذا غير منطقي و يأكد وجود تحريف لفظي دخل عليها لذلك أنا ألتزم فقط بالنسخة الغير المشلكة لأنها لم يثبت فيها لحد الساعة إختلافات و السؤال لماذا تعتبر النسخة الغير مشكلة ليست بين أيدينا أنا أعتبرها حاليا بين يدي و هي متوفرة عندي في الحاسوب كاملة
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
تحريف القران والرافضي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-06 02:26 AM |
هذا اليهودي الرافضي فالعنوه | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-09 08:16 AM |
عقلاني يسأل و القران يجيب | ايوب نصر | رد الشبهات وكشف الشخصيات | 3 | 2018-06-10 08:28 PM |