 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2015-05-07, 06:55 PM
|
|||
|
|||
ههههه وصمم كمان ؟؟؟؟؟ انت مسلم بجد ؟؟؟ الله يهيدك
عالعموم بعد البحث بقوقل اتضح انه نظريتك قديمه مؤلفه في كتاب وصاحب الكتاب تراجع عن نظريته بعد 30 سنه وهو كافر by the way هاردلك ووجدت ان هذه النظرية لاتلقى قبولا عند علماء الغرب الكفار انفسهم وللصدفه سبحان الله قرات قبل اسبوع عن كتاب الماني يدعي انه اثبت انه القران حول من اللغه السيريانيه اللي عربية وفك طلاسم بعض جمل القران وهناك نظرية ايضا تقول ان محمد صلى الله عليه ليس له وجود وهناك نظرية ان القران كتبه فلان و فلان وغيرها من النظريات تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا والايات اللتي ذكرتها سابينها واحده واحده انشاء الله هدانا الله واياك 
|
|
#22
2015-05-07, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل الباطل والكذب سترة نجاة ؟؟؟ هل تنكر أن الرسول  علّم الكتاب ؟؟؟؟أريد جوابا صريحا !!! وأنت تتكلم عن ملك اليمين ؟ ألم يبينه الرسول وتعامل معه ؟؟؟؟وهذه المشاركات الطويلة فلا أريدها !!! أجب على النقاط أعلاه حتى ننتقل لنقطة أخرى !!! لا أريد تشتيتا للموضوع !!! ولا أريد إجابات محشوة وفقط للتعمية !! وأي رد لا يجيب مباشرة وصراحة على الاسئلة أعلاه فاسمحوه !!! والمشاركات خارج هذا الموضوع فسأحذفها ! واستميح أخي منهج بهذا !! ويمكن فتح موضوع مستقل عن هذا ونقاشه منفردا !!!
|
|
#23
2015-05-08, 05:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب فتحت موضع خاص بمكان البيت الحرام لماذا لم تنقل مشاركتيي هناك و إكتفيت بمسحها و لماذا لم تقم بمسح مشاركة الزميل منهج في نفس الموضوع !!! فتذكر كلامي أنت أول من سيبدأ بالخروج عن الموضوع اقتباس:
أتبث لي بالدليل و ليس بالكلام أن الرسول علم الكتاب أعطيني الأية التي من خلالها علم الرسول حد الرجم تفضل  فهل ستسطيع أن تخرجها من بطن الداجن التي أكلتها
|
|
#24
2015-05-08, 07:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والنصوص المحذوفة محفوظة لك ولعيرك ) . وأبقيت فقط على مشاركة واحدة لمنهج ! سأنقلها لاحقا !!! تريد فتح موضوع جديد تفضل !!! سأعيد لك مشاركاتك !!!! اقتباس:
علم فقط آية الرجم ؟؟؟؟هل تقول هذا القول ؟؟ أم أن الرسول علم الكتاب وعلّم طريقة التعامل السليم مع الكتاب !!! هل تنكر هذا ؟؟؟ هل تنكر أن الرسول تعامل مع آية ملك اليمين وعمل بها حسب مراد الله عز وجل ؟؟؟؟؟ اقتباس:
ولكن والله ! ولو راجعت نفسك وفي نفسك الخجل من الله ومن الحقيقة لبكيت واستغفرت الله !!! والسؤال على جوابك هذا هين جدا !!! ولكن أريد منك جواب على أسئلتي أعلاه !!!!! ودعك من المراوحة العبثية !!! أجب عن تساؤلاتي أعلاه ..... احتراما للحوار ونزاهة !!!
|
|
#25
2015-05-09, 04:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اظن ان الحوار انتهى والحوار من البداية كان غير علمي كونك لاتملك تصور كامل لملك اليمين رغم ذالك ترد وتنكر وانا ايضا اتمنى ان ننتقل لموضوع اخر  تفضل هنا http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...953#post350953
|
|
#26
2015-05-09, 04:55 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك.... منكري السنة منكري للقران كذلك وليس السنة فقط
جزيت خيرا
__________________
قال تعالى ({وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] ____________________________ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر قال ابن تيمية (في منهاج السنة ج1 ص308) : قد تواتر عنه أنه كان يقول على منبر الكوفة: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، رُوي هذا عنه من أكثر من ثمانين وجهاً ورواه البخاري وغيره .اهـ.
|
|
#27
2015-05-10, 10:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والاستخفاء وراء التلاعب في المتشابه من الحديث ! وأن يجعلوا باطلهم كأنه حق !!!! وثم فهم يريدون أن يطمسوا الحقيقة الناصعة ! وهي تبيين الرسول وتطبيقه للدين وترجمته واقعا لمراد الله عز وجل !!! وهو المحجة البيضاء !!! ليلها كنهارها !!! لا يزيغ عنها غير هالك !!!هدانا الله للصالح من القول والعمل . وأصلح الله كل محب للخير ويسّر له طريق هدى .
|
|
#28
2015-05-11, 03:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#29
2015-05-11, 03:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) ليس معنى أن عدم إدراكي لمعنى ملك اليمين يجعل تفسيركم صحيح خصوصا أنكم لم تقدموا اي دليل صريح من القران يؤكد وجود علاقة بين السبي و ملك اليمين بل نجد العكس فعندما تسطيعون إعطاء دليل بين على ذلك من القران حينها فقط يمكن القول أن الموضوع منتهي
|
|
#30
2015-05-11, 05:01 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم نسأل الله السلامة والعافية
|
|
#31
2015-05-11, 06:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لماذا لا تجيب على سؤالي : وهلم علم الرسول القرآن ؟ وطبقه حسب مراد الله عز وجل وخصوصا التي تخص الأحكام والعبادات ؟ أم لا ؟؟؟؟لماذا لا تجيب ؟؟؟؟؟ هل تظن نفسك في مسألة بسيطة وأناك ابطلت علما كاملا وحجة وجزء من الدين لا يتجزأ ؟؟؟ اقتباس:
أل يقل الله أن ينسخ أو يمحو من آية يأت بخير منها ؟؟؟ هل الله يمحو بممحاة قلم رصاص ؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله وكم تجترأون على الله عز وجل !!! أليس أن الداجن أكلت بعض الصحف هو نوع من الانساء ؟؟؟
|
|
#32
2015-05-12, 02:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و حتى بدون اية تعليم الله للقران فحجة تعليم الرسول للكتاب حجة كاذبة لأن هذه السنة تعدت بكثير دور تعليم القران إلى دور تشريع ما لم يذكر فيه و المصيبة انه ذكر في التوراة المحرفة فمرة أخرى أين الأية التي علم من خلالها الرسول حد الرجم أو قتل المرتد أو قتل الشواذ ألخ حتىنتأكد أن هذه السنة تعلم بالفعل القران بالحجة و البرهان و ليس بالأقوال اقتباس:
ليس هذا فحسب فأنت مطالب بتيان الأية الأحسن منها أو مثلها و هل جاء حكم أفضل من الرجم و رضاعة الكبير او ذكرا في اية أخرى مثلها فلا مجال لك للفرار من تبيان الرجم و رضاعة الكبير من القرانو الله لا أتمنى أن أكون في مكانك حاليا
|
|
#33
2015-05-12, 03:29 PM
|
||||||||
|
||||||||
|
اقتباس:
ثم ألم يكمل الدين في عهد الرسول والرسول علم الناس وما علمه الله من تطبيق أمر الله ودينه ؟؟؟؟؟ألم يتم بيان مقصد الله الفعلي لكلامه وكمل دين الله وتم مقصد الله في كل شيء دون نقص ولا تخمين ؟؟؟ ثم ذكرت لك الآية والتي تقول : "ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله " فالرسول وحسب كتاب الله فهو يحرم ؟؟؟ اقتباس:
ونحن أهل الحقيقة ونعلن أنه ليس هناك تناقض في كلام الله عز وجل !!! فكلام الله يقول أن هناك رسول يعلم الكتاب ورسول يتلقى الوحي وفي كل شؤون الدين ويبين كلام الله ويعمل به !!! فليس هناك تناقض عندنا !!! ولكن نحن ندين منطقكم الأهوج !! وندمغ حججكم الباطلة !!! اقتباس:
؟؟؟اقتباس:
ألم يتم الدين ويتضح كل أمره في عهد الرسول ؟؟؟؟؟؟فلم يترك الله دينه لعبا لمنكرة تافهين أو كل عبثي يريد التطاول على كلام الله ودينه !!! اقتباس:
اقتباس:
هل نشك بصدق الرسول وكل بلاغ له عن الله عز وجل !! ولو لم يكن في نص من كتاب الله عز وجل ؟؟؟أليس الرسول يبين ويفصل مقصد الله ويطبق الدين وقد بناه ورضيه الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
فالله عز وجل قال بخير منها !! ولم يقل آية خيرا منها !! بل هو أمر بلاعي من الله خير من الحكم الأول !!!!!!!!!! اقتباس:
فهو وحي عن الله عز وجل ! وليس شرطا أن يكون آية قرآنية !!ونحن نعلم أن دين الله تم وكمل في عهد الرسول !!! فلم يبقى شيء مبهم أو عبثا لكل متهوك ومتقول ومتعالى على كلام الله عز وجل !!!فالبلاغ الخير منه قد تم في حياة الرسول ورضيه الله عز وجل !!!!!!
|
|
#34
2015-05-12, 07:39 PM
|
||||||||
|
||||||||
|
اقتباس:
 ثم كيف علمت من الكتاب أن تعليم الرسول للكتاب هي السنة هل هذا ما علمك الرسول يا أبوعبيدة أم فهمك الشخصي المباشر من القران !!!لأننا لو تتبعنا التفاسير التي تنسبونها للتعاليم الرسول فهي لا تربط تعليم الرسول للكتاب بالسنة لا من بعيد و لا من قريب رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ تفسير بن كثير { ويعلمهم الكتاب} يعني القرآن، { والحكمة} يعني السنة، قاله الحسن وقتادة، وقيل: الفهم في الدين، ولا منافاة إبن كثير ألغى السنة من تعليم الكتاب و نسبه للحكمة تفسير الجلالين { يتلو عليهم آياتك } القرآن { ويعلمهم الكتاب } القرآن { والحكمة } أي ما فيه من الأحكام هنا أيضا نسب الجلالين ما في القران من أحكام للحكمة و ليس للكتاب رغم أن هذا ليس دليل واضح على حجية السنة تفسير الطبري { وَيُعَلِّمهُمْ الْكِتَاب وَالْحِكْمَة } . وَيَعْنِي بِالْكِتَابِ الْقُرْآن . وَقَدْ بَيَّنْت فِيمَا مَضَى لِمَ سُمِّيَ الْقُرْآن كِتَابًا وَمَا تَأْوِيله . وَهُوَ قَوْل جَمَاعَة مِنْ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 1713 - حَدَّثَنِي يُونُس قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد : { وَيُعَلِّمهُمْ الْكِتَاب } الْقُرْآن . ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى الْحِكْمَة الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّه فِي هَذَا الْمَوْضِع , فَقَالَ بَعْضهمْ : هِيَ السُّنَّة هنا أيضا تعليم القران لا علاقة له بالسنة بل أكد هذا التفسير أن الحكمة ليس من المؤكد أنها السنة حيث لم يتفق كل العلماء على ذلك تفسير القرطبي { ويعلمهم الكتاب والحكمة} { الكتاب} القرآن و { الحكمة} المعرفة بالدين، هنا أيضا لا علاقة لتعليم القران بتعاليم الدين طبعا كل هؤلاء إختلفوا حول مفهوم الحكمة ولكن إتفقوا جميعا أن تعليم الكتاب لا علاقة له بالسنة لا من بعيد و من قريب هذا لأبين لك أنك لا تتبع حتى هذا التعليم المزعوم الذي طبخت رؤوسنا به بل تتحول لقراني لإثبات حجية السنة لأن تعليم الرسول للكتاب حسب منطقك يقول أن تعليم الرسول للكتاب لا يعني السنة فقم بفك هذه المعضلة و لا تحاول الهروب للحكمة حتى تعترف بعظمة لسانك أن تعليم الرسول للقران ليس هو السنةاقتباس:
ماذا عن الذين يحرمون ما حرم الله و رسوله هل سنجعل لكل واحد منهم سنة خاصة به المؤمنون يحرمون ما حرم الرسول و الرسول يحرم ما حرم الله أم أن الرسول يحرم من تلقاء نفسه أفيدونا بعبقريتكم المنقطعة النظير لأنني أرى أن الله يمنع عنه التحريم و ينزع عنه صفة الرسول عندما يحرم ما أحل الله ليرضي نسائهو مرة أخرى تعليم الرسول على حد قولك في وادي و أنت في وادي أخر فسير الجلالين { قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر } وإلا لآمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم { ولا يحرِّمون ما حرَّم الله ورسوله } كالخمر تفسير الطبري { وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ } يَقُول : وَلَا يُطِيعُونَ اللَّه طَاعَة الْحَقّ . يَعْنِي : أَنَّهُمْ لَا يُطِيعُونَ طَاعَة أَهْل الْإِسْلَام اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لا أتمنى أن أكون مكانكم يوم القيامة و أحمده ليل نهار أنه نجاني من شرككم اقتباس:
اصحاح 22 22 اذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة والمراة.فتنزع الشر من اسرائيل 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة واضطجع معها 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة وارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة والرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك سفر التثنية اصحاح 13 6 واذا اغواك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او امراة حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلا نذهب ونعبد الهة اخرى لم تعرفها انت ولا اباؤك 7 من الهة الشعوب الذين حولك القريبين منك او البعيدين عنك من اقصاء الارض الى اقصائها 8 فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترق له ولا تستره 9 بل قتلا تقتله.يدك تكون عليه اولا لقتله ثم ايدي جميع الشعب اخيرا. 10 ترجمه بالحجارة حتى يموت.لانه التمس ان يطوحك عن الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية. 11 فيسمع جميع اسرائيل ويخافون ولا يعودون يعملون مثل هذا الامر الشرير في وسطك سفر التثنية اصحاح 20 13 واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. 14 واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك. هل فهمت الأن !!! من أين جاء أجدادكم يهود بنو أمية بالرجم و قتل المرتد و سبي النساء في نظرك تعليم القران أم تعليم التوراة !!!! اقتباس:
اقتباس:
تركت أئمتك و ما جاؤوا به من تعليم الرسول على حد قولك و إتجهت لتعليم عمر أيوب لقد سقطت كثيرا يا أبو عبيدة ليتك بقيت على صمتك في قضية الرجم فقد وضعت لك طعما بذكر أكل الداجن للأية فسقطت فيه فكانت المهزلة التي كلفتك و ستكلفك الكثير
|
|
#35
2015-05-12, 09:10 PM
|
|||
|
|||
|
الحقيقة حان وقت الصلاة
ولكن هل تظن حججك الواهية وكلامك الوهمي يفعل شيئا أو يحرج أحدا غيرك ! ونا سألنك هل الدين تم في عهد الرسول وبان كل أمره أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#36
2015-05-13, 12:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لا يوجد في كلامي ما يجعلني أخجل مما اقول و انا اقول لك الدين تم لما إكتمل القران في عصر الرسول أما أنتم فتقولون أنه تم في عهد البخاري لا بل تقولن أسوء من ذلك أن كل 100 سنة يبعث الله من يجدد دينه !!!! هل تظن أننا لا تعلم كل كبيرة و صغيرة عن أحاديثم
|
|
#37
2015-05-13, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فدين الله عز وجل قد تم وكمل وكيف العمل به وكيف طبق بالطريقةالت رضيها الله عز وجل . وهنا فقضية ملك اليمين -أساس الحوار- ألم يطبقها الرسول وكان له فغل بها !!وهو الذي رضيه الله عز وجل ؟؟؟ولا يعقل أن يرضى غير الي حكم به وأمر وطبقه الرسول !!!!!!!هل تنكر أن الرسول طبق دين الله كله وتحت عين الله ورضاه ووحيه وتوجيهه ومقصد الله الواضح الفصل ؟؟؟؟؟ أجب على هذه الاسئلة ؟؟؟
|
|
#38
2015-05-14, 11:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لماذا تستعمل معي هذا الأسلوب من التحايل لم أنكر بتاتا ملك اليمين بل أنكر أن يكون هو السبي و العبودية فاثبت أولا وجود سبي في القران قبل أن تدعي أنه ملك اليمين و اعطي تفسير لاية المن و الفداء
|
|
#39
2015-05-15, 03:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والحقيقة أنه هذا سخيف ومضحك !!! وأنت تحسبه هين وهو عند الله عظيم !!!!!!! وتعال ونناقش قولك الأخير في هذه المشاركة : اقتباس:
فكل هذه الرسول قام بها وغيرها وأداها !!!والرسول -ومعاذه - لا يتقول على الله !!!والدين الذي تم في عهد الرسول وكمل قد رضيه الله !!!وأنت وافقت على ذلك !!!!!!!! هل تقول أن هذا ضاع !!! وضاعت حجة الله على خلقه !! وهي الرسالة الخاتمة التي لا رسالة بعدها !!!!! والله تعالى تعهد أن يظهر هذا الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول ! أن يظهره على الدين كله !!!!!!!!!!!!هل تنكر هذا ؟؟؟ أم ستعود للكلام العبثي والتهم الجزاف ؟؟؟ ونناقش قولك التالي : اقتباس:
كيف صلى الناس وحجوا وزكوا !! وكيف عملوا بكل حكم موجود !!! والفقه الاسلامي فهو موجود منذ الرسول حتى اليوم !!!والبخاري رضي الله عنه فقط جمع ودون ما كان متداولا من صحيح خوفا عليه من الضياع ! وقد سبق البخاري الكثير من الحفاظ والرواة !! فهم نقلوا الدين والعلم الذي تواجد في عهد الرسول !!!ثم كيف عرفت البخاري ؟؟؟؟ وفي أي سنة كان ؟؟؟؟ ثم تقول قولة شنيعة جدا كنت وقتها نمشغولا عن قرائتها والرد عليها ! فأنت تقول أن الأموييين أخذوا عن الكتابيين -ولا حول ولا قوة إلا بالله - حكم الرجم !!! فأولا هل كفر الناس بعد البخاري ؟؟؟ هل كفر الناس في عهد الأمويين ؟؟؟ هل تكفر كل هؤلاء ؟؟؟؟؟؟ ثم وسبحان وتقول من خيالك ومن اختراعك وما تشاء ودون رادع أو وازع !!! والأنكى فليس لك دليل سوى لسانك الذي خرق الحدود والخيال !! هل كلام الوهم والخيال يناطح الحقيقة البينة والمشهود لها والمدونة والمتفق عليها أمة كاملة !!! وهي مصدر لعلماء التاريخ وتوثيق الحقائق !!! ونكرر فكل علماء الفقه والحديث نقلوا وفقط وما كان متواجدا من صحيح عن الرسول !!!وهم لم يخترعوا شيئا !!!! تقول غير ذلك فعليك بالدليل !!!!!! والدين قد تم وكمل في عهد الرسول وقد قام الرسول بمراد الله الواضح والصريح والوحيد !!! والمسلمون نقلوا هذا ؟؟؟؟؟ ولديهم على ذلك دليل !!!!!!هل عليك دليل على تنفيذ أحكام الله من الرسول وتعليمه وتبيينه ؟؟؟؟؟؟
|
|
#40
2015-05-20, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما أصدقائك من بنو أمية فهم بالفعل يهود إختقروا الإسلام و لم أتي بشيء من عندي فعملاتهم النقدية تشهد على ذلك و الرجم و قتل المرتد و الحرق و سبي النساء و كل الفاوحش السنية منسوخة بالحرف من العهد القديم بالنصوص و عندما ستتاح الفرصة إنشاء الله سابين ذلك في موضوع خاص
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية