هل القرأني كافر

[موحد مسلم]

القراني شخص يزعم انه يؤمن بالرسول ولكن الرسول هنا نزل عليه القرأن ولم يكن يتكلم مع القران اي لم يكن هناك سنة
في المقالة تحس او هي تقدم لك على انه تعظيم لكتاب الله وان الرسول يعظم كتاب الله لكن هذه العبارة او هذه الفكرة ليست حديثه بل سبقهم بها الخوارج من قبل اعتمدوا على القرأن بدون فهم السنة فاوجبوا على الحائض ان تقضي صلاتها كما تقضي صومها
لكن هم لم ينكروا سنة للرسول بل الجهل غلب عليهم لذا لم يكفرهم احد من الصحابة لكن في العصر الحديث وجدت هذه الفرقة فما هو حكمها هل هي مؤمنة هل كافرة
الحقيقة ان الايمان هو القول والتصديق والعمل هم يقرون بان القران كلام الله ولكن ينكرون ان هناك افعال سنها الرسول واقوال منه فالايمان بالرسول لا يعني ان اقول نعم هناك نبي اسمه محمد نحن نؤمن به بل الايمان بالرسول يعني ان تؤمن به وبرسالته

وهذه الرسالة فيها كلام الله وفيها كلام الرسول معا فالايمان يشمل التصديق والقبول لما قضى الله به ورسوله
خلاصة القول ان انكار السنة كفر

[ايوب نصر]

القوم دركات في انكارهم للسنة ، فمنهم من ينكرها بالكلية ، و منهم من ينكر الاحاد ، و منهم من ينكر ما يزعم انه يعارض القران .
و انكارها مطلقا فهو كفر ام المعين فلابد من انتفاء الموانع

[د حسن عمر]

القراني شخص يزعم انه يؤمن بالرسول

لا والله...........؟ لا وألف لا....... لا يوجد شخص على الكُّرة الأرضية يمسك بالكتاب أو يؤمن بهِ أو يعتقد فيهِ لا يؤمن بالرسول محمد بن عبد الله ولا يحترمهُ ولا يُوقرهُ ولا يطيعهُ .......... كفاكم هرطقة كفاكم تدليسا وكفاكم كذبا ,

ولكن الرسول هنا نزل عليه القرأن

حقيقة لا يمكن إنكارها فى شخص مجرد رفضُه للخزعبلات و مرض التبعية ,

بل سبقهم بها الخوارج من قبل اعتمدوا على القرأن

إن كان الزمن الذى بيننا وبين هؤلاء الخوارج لم يكن شاهدا أننا لم نعرفهم ولم يكن لهم وجودا بيننا فاأنا خارجى

فاوجبوا على الحائض ان تقضي صلاتها كما تقضي صومها

لا احد من حقهِ حتى لو كان على مرتبة رسول فِعل شئ لا يوجد داخل كتاب الله والحيض صِفة أساسية متلازمة للنساء وجُزء من تكوينها الخلقى والجسمى ولن يكون ذلك عائقا للسجود .

لكن هم لم ينكروا سنة للرسول بل الجهل غلب عليهم

لا جهل لبسنا ولا اهواء شغلتنا بل مصيبتنا تمسكنا وعشقنا ,

لذا لم يكفرهم احد من الصحابة

لقد تعلمنا من كتاب الله ان الحقيقة دوما سوف تعلوا وتسمّوا وتُسّطع لا محالة .

لكن في العصر الحديث وجدت هذه الفرقة فما هو حكمها هل هي مؤمنة هل كافرة

غريب تصرفاتكم ؟؟ لم يكفرنا احد من الصحابة ومع ذلك حدث ؟؟ لا قرآن إحترمتم ولا صحابة أطعتم ,

الحقيقة ان الايمان هو القول والتصديق والعمل

هاذهِ هى الحقيقة التى خرجت من أفواهكم .

ينكرون ان هناك افعال سنها الرسول

الرُسل كل افعالها مطابقة لمقتضيات عِبادتهم لله , وهذا يحتاج إلى عقلية غير تقليدية تفهم ذلك ؟؟

وهذه الرسالة فيها كلام الله وفيها كلام الرسول معا

وكان ختامها كُفّر !! ههههههههه .

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

الحقيقة ان الايمان هو القول والتصديق والعمل هم يقرون بان القران كلام الله ولكن ينكرون ان هناك افعال سنها الرسول واقوال منه فالايمان بالرسول لا يعني ان اقول نعم هناك نبي اسمه محمد نحن نؤمن به بل الايمان بالرسول يعني ان تؤمن به وبرسالته

أحسنت..
وكمال قال أخونا أيوب - حفظه الله - هم على دركات كثيرة، فمنهم المبتدع من أهل القبلة ومنهم الخارج من الملة بالكلية. ويجب أن يدرس حالة كل معين على حدة لأن كل واحد منهم له حدود فى القبول أو الرد للسنة النبية. فلا يمكن كيلهم جميعا بمكيال واحد لمجرد أن يصف أحدهم نفسه: أنا قرآنى!!

وأسوأهم طريقة أشبه بفريق من أهل الكتاب، يؤمنون بنبوة النبى - صلى الله عليه وسلم - ويكفرون برسالته، ويقولون هو نبى الله حقًا والقرءان كلام الله حقًا، ولكن النبى لم يبعث لهم بل بعث للعرب خاصة، والقرءان لم ينزل لهم ولا للعالمين إنما أنزل للعرب خاصة. وهؤلاء أيضاً خارجون عن الملة.

[د حسن عمر]

يقول إستاذنا ابا جهاد الأب الروحى لهذا المنتدى

وهؤلاء أيضاً خارجون عن الملة.

لسنا بصدد قضاة نّحكم على فِئة من الناس تؤمن بالقرآن بأنهم خارجون !
أو لم يتوافقوا مع غيرهم ولم يؤمنوا بما آمنوا فهناك يوم ننتظره جميعا فيه سيحكم الله من هو الناجح ومن هو الراسب وقبل مجئ هذا اليوم لعل هِداية الله تمنح للجميع .

تحياتى لهذا الشيخ الجليل

[موحد مسلم]

اشكر الجميع على مشاركاتهم ومتابع لما يدور بينكم من حوار لتوضيح حالة القرآني المنكر للسنة من حيث حكم الشرع عليه

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول إستاذنا ابا جهاد الأب الروحى لهذا المنتدى


لسنا بصدد قضاة نّحكم على فِئة من الناس تؤمن بالقرآن بأنهم خارجون !
أو لم يتوافقوا مع غيرهم ولم يؤمنوا بما آمنوا فهناك يوم ننتظره جميعا فيه سيحكم الله من هو الناجح ومن هو الراسب وقبل مجئ هذا اليوم لعل هِداية الله تمنح للجميع .

تحياتى لهذا الشيخ الجليل

هل يعني هذا انك تنكر ان للشريعة احكاما على منكر السنة

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول إستاذنا ابا جهاد الأب الروحى لهذا المنتدى

لسنا بصدد قضاة نّحكم على فِئة من الناس تؤمن بالقرآن بأنهم خارجون !
أو لم يتوافقوا مع غيرهم ولم يؤمنوا بما آمنوا فهناك يوم ننتظره جميعا فيه سيحكم الله من هو الناجح ومن هو الراسب وقبل مجئ هذا اليوم لعل هِداية الله تمنح للجميع .

تحياتى لهذا الشيخ الجليل

حياك الله..
الدين الذى لا يحتوي على حدود واضحة المعالم تفرق بين متبعيه والكافرين به يكون دينًا قاصرًا.. وحاشا الله أن ينزل دينًا قاصرًا ..

[د حسن عمر]

حياك الله..

بل حياك الله أنت لأنك الوحيد الذى قابلته سمح ....... تُفرق بين الذى يُريد الخلاف او الأختلاف وبين الذى يبحث عن شئ ما , ولن أنسى اليوم حين طرودنى من هذا المنتدى وأرسلت لك طلبا فعفوت حين صمم الأخرون عن النّفى فلم يضق صدرك بِمعارضتى لمنهج أنت تؤمن بهِ وكان طردى كافيا لهذا السبب إلا إنك عفوت عِند المقدرة وسامحت فى ذو اخلاق نبيك فطبقت كما طبق نبيك ( خُذ العفو وآمر بالعُرف)* فجمعت بين العفو وأخذت بالعُرف ,
وانا اعلم انك شيخ كبير منحك الله الصحة والعافية فأدعوا الله تكون من اتباع هذا الرسول الكريم ويحفك بِمنزلتهُ ويأنسك بجواره راضيا مرضيا

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

بل حياك الله أنت لأنك الوحيد الذى قابلته سمح ....... تُفرق بين الذى يُريد الخلاف او الأختلاف وبين الذى يبحث عن شئ ما , ولن أنسى اليوم حين طرودنى من هذا المنتدى وأرسلت لك طلبا فعفوت حين صمم الأخرون عن النّفى فلم يضق صدرك بِمعارضتى لمنهج أنت تؤمن بهِ وكان طردى كافيا لهذا السبب إلا إنك عفوت عِند المقدرة وسامحت فى ذو اخلاق نبيك فطبقت كما طبق نبيك ( خُذ العفو وآمر بالعُرف)* فجمعت بين العفو وأخذت بالعُرف ,
وانا اعلم انك شيخ كبير منحك الله الصحة والعافية فأدعوا الله تكون من اتباع هذا الرسول الكريم ويحفك بِمنزلتهُ ويأنسك بجواره راضيا مرضيا

امين

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

بل حياك الله أنت لأنك الوحيد الذى قابلته سمح ....... تُفرق بين الذى يُريد الخلاف او الأختلاف وبين الذى يبحث عن شئ ما , ولن أنسى اليوم حين طرودنى من هذا المنتدى وأرسلت لك طلبا فعفوت حين صمم الأخرون عن النّفى فلم يضق صدرك بِمعارضتى لمنهج أنت تؤمن بهِ وكان طردى كافيا لهذا السبب إلا إنك عفوت عِند المقدرة وسامحت فى ذو اخلاق نبيك فطبقت كما طبق نبيك ( خُذ العفو وآمر بالعُرف)* فجمعت بين العفو وأخذت بالعُرف ,
وانا اعلم انك شيخ كبير منحك الله الصحة والعافية فأدعوا الله تكون من اتباع هذا الرسول الكريم ويحفك بِمنزلتهُ ويأنسك بجواره راضيا مرضيا

امين امين امين

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

حياك الله..
الدين الذى لا يحتوي على حدود واضحة المعالم تفرق بين متبعيه والكافرين به يكون دينًا قاصرًا.. وحاشا الله أن ينزل دينًا قاصرًا ..

جملة تستحق التامل ، و فيها رد على العلمانيين ، الذي ينكرون علينا ان نصف المسيحيين بالكفار

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

غريب تصرفاتكم ؟؟ لم يكفرنا احد من الصحابة ومع ذلك حدث ؟؟ لا قرآن إحترمتم ولا صحابة أطعتم , .

هذا القول يحتاج لدليل

[د حسن عمر]

قول المشرف عمر ايوب

جملة تستحق التامل ، و فيها رد على العلمانيين ، الذي ينكرون علينا ان نصف المسيحيين بالكفار

إتصدق ما ختش بالى من العبارة ده !!
يعنى إنت بتقول النصارى فيهم مؤمنين وفيهم كفار !
وبصراحة انا أؤيدك فى هذا الكلام .

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [التغابن:2]

آى طائفة فيها وفيها ؟؟

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قول المشرف عمر ايوب


إتصدق ما ختش بالى من العبارة ده !!
يعنى إنت بتقول النصارى فيهم مؤمنين وفيهم كفار !
وبصراحة انا أؤيدك فى هذا الكلام .

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [التغابن:2]

آى طائفة فيها وفيها ؟؟

ما يحتاج نرد على كفر النصارى هنا لكن كيف تعلق على قول الرسول صلى الله عليه وسلم هنا
https://dorar.net/hadith/sharh/87659
: يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قول المشرف عمر ايوب


إتصدق ما ختش بالى من العبارة ده !!
يعنى إنت بتقول النصارى فيهم مؤمنين وفيهم كفار !
وبصراحة انا أؤيدك فى هذا الكلام .

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [التغابن:2]

آى طائفة فيها وفيها ؟؟

اولا : هل يمكن ان تبين لي من كلامي الذي علقت عليه ، من اين فهمت ان معناه ان من النصارى مؤمنين والكافرين ' مع الاشارة انني وصفتهم بالمسيحيين اتباعا للفظ الغالب حاليا )
ثانيا : ماذا تقصد بان بقولك ( اي طائفة فيه و فيها ) ، هل تقصد الايمان الذي امرنا به بصفتنا مسلمين ، ام الايمان بعقيدة معينة
اوضح : الملحد ، لا يؤمن بالله ، لكنه يؤمن بالاحاد ، فهذا لا يطلق عليه لقب الايمان الذي امرنا به ، و لكنه مؤمن بمعتقد معين
في انتظار توضيحك

[د حسن عمر]

الأخ عمر ايوب يطلب

هل يمكن ان تبين لي من كلامي الذي علقت عليه ، من اين فهمت ان معناه ان من النصارى مؤمنين والكافرين '

ما قلتهُ !!

جملة تستحق التامل ، و فيها رد على العلمانيين ، الذي ينكرون علينا ان نصف المسيحيين بالكفار

ثانيا : ماذا تقصد بان بقولك

اي طائفة فيه و فيها

آى طائفة ( مسلمين ــ شيعة ــ نصّارى ــ يهود )*

[ايوب نصر]

يا عم حسن ، كفاك نطا
انا قلت : ( جملة تستحق التامل ، و فيها رد على العلمانيين ، الذي ينكرون علينا ان نصف المسيحيين بالكفار)
فاين تتضمن هذه العبارة انني اقول ان النصارى منهم الكافرون و منهم المؤمنون

ثانيا لم تجبني عليه و هو كالتالي : ماذا تقصد بان بقولك ( اي طائفة فيه و فيها ) ، هل تقصد الايمان الذي امرنا به بصفتنا مسلمين ، ام الايمان بعقيدة معينة
اوضح : الملحد ، لا يؤمن بالله ، لكنه يؤمن بالاحاد ، فهذا لا يطلق عليه لقب الايمان الذي امرنا به ، و لكنه مؤمن بمعتقد معين

اقرا جيدا يا دكتور حتى لا تتعبنا بجهلك

[د حسن عمر]

اقرا جيدا يا دكتور حتى لا تتعبنا بجهلك

فى مثل عِند المصرين يقول إن طِلع العيب من أهل العيب لا يعتد عيب ؟؟
وعِندك حق ؟؟

الذي ينكرون علينا ان نصف المسيحيين بالكفار)

كلمة ينكرون ............... علينا عائدة على اهل ما تتبعهم أنت (شوف بِتتبع مين ؟؟ ,,,,,, ده عائدة على الشيطان ؟ مِش عليك !!
من الذين يُطلقون على النصارى لفظ (كُفّار)* !!
مِش ممكن يكونوا العيال العلمانين هما إللى بيطلقوا الكلام الفارغ ده عليهم
وقول عمر ايوب

هل تقصد الايمان الذي امرنا به بصفتنا مسلمين

نّعم اقصدهُ !!
حتى المؤمنين فِيهم كُفّار ؟؟
ما عدا أهل السُنّة والجماعة الوحيدين إللى مِش ممكن يمكونوا كُفّار أبداً عشان هما مؤمنين بالتبعية !!لا يوجد بينهم كافر وحيد ؟؟
سئمنا جهلكم !!

[ايوب نصر]

حسن عمر ، و الله لو ادرك صاحب النظرية النشوء زمانك و عاصرك لاحتج بك على صحة نظريته ، و ذلك لما فيك من كثرة النط و القفز ، حتى انك فقت القردة نطا
سالت اسئلة مباشرة و اريد جوابا مباشرا بعيدا عن القفز و النط و اساليب القردة ، و ساعيد الاسئلة
اولا : هل يمكن ان تبين لي من كلامي الذي علقت عليه ، من اين فهمت ان معناه ان من النصارى مؤمنين والكافرين ' مع الاشارة انني وصفتهم بالمسيحيين اتباعا للفظ الغالب حاليا
ثانيا : ماذا تقصد بان بقولك ( اي طائفة فيه و فيها ) ، هل تقصد الايمان الذي امرنا به بصفتنا مسلمين ، ام الايمان بعقيدة معينة
اوضح : الملحد ، لا يؤمن بالله ، لكنه يؤمن بالاحاد ، فهذا لا يطلق عليه لقب الايمان الذي امرنا به ، و لكنه مؤمن بمعتقد معين
اوضح اكثر حسن عمر نصراني يؤمن بالنصرانية و يتبعها عقيدة له ، فحسن عمر مؤمن بمعتد معين رغم ان معتقده فاسد ، و لكن كونه مؤمن بالنصرانية و معتقد بها فهذا لا يدخله في الايمان الذي عند المسلمين