وشهد شاهد من أهلها الأشاعرة المتأخرون لا علاقة لهم بمذهب الأشعري ولا بالشافعي!

[فلق الصبح]

بسم الله الرحمن الرحيم

في هذا المقطع يصرح أحد كبار منظري ومتكلمي المذهب الأشعري وهو المدعو حسن السقاف بأن الأشاعرة المتأخرون ليسوا على مذهب أبي الحسن الأشعري حقيقة بل إن المؤسس الحقيقي للمذهب الأشعري الحالي هو أبو المعالي الجويني وتلميذه أبي حامد الغزّالي بل نقل عنهم أنهم صرّحوا أن مذهب أبي الحسن الأشعري ليس هو المذهب المنجي عند الله؟! بمعنى أن من تبع مذهب الأشعري فهو من الفرق الهالكة عند أبي المعالي الجويني وأبي حامد الغزّالي !!!

وفي المقطع الثاني يصرح حسن السقاف أن مذهب أبي الحسن الأشعري هو مذهب المجسمة !! وأن مذهب أبي المعالي الجويني وأبي حامد الغزّالي هو مذهب المعتزلة على الحقيقة وهو مذهب الأشاعرة المتأخرون؟!

ثم يصف السقاف متقدمي أهل الحديث - يعني بذلك أحمد والشافعي ومالك وطبقتهم ومشايخهم وتلاميذهم ممن روو أحاديث الصفات - بالمجانين وبالتجسيم ثم يرى أن الحق مع الأشاعرة المقلدين لأبي المعالي الجويني وأبي حامد الغزّالي !!!

وسبق أن أوردت عقيدة الشافعي في الصفات بسند صحيح لا مطعن فيه وأنه أثبت الوجه والعينين واليدين والقدمين .. الخ من الصفات مما يرى أئمة الأشاعرة المتأخرون أن إثباته تجسيم وأن معتقده من الفرق الهالكة والعياذ بالله!!!

وقبل أن أورد المقطعين أريد أن أعلق على دعواه أن الحق مع أبي المعالي الجويني وأبي حامد الغزالي!
فأقول وبالله أستعين ومنه أطلب المدد فهو خير معين أن أهل السنة والحديث والأثر عندما اثبتوا الصفات استدلوا على روايات صحيحة وحسنه ومقبوله وضعيفه ضعفاً يسيراً مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وتابعي التابعين ثم قالوا يجب أخذ هذه النصوص على ما تعرفه العرب من كلامها لأن القرآن نزل على أمة أمية لا يعرفون من الكلام إلا ما ظهر من معانيه فهذه حجة أئمة أهل السنة والجماعة والحديث والأثر لكن السقاف وجميع الأشاعرة بماذا استدلوا على نقض نصوص الصفات وتحريف معانيها وادعاء أن لها معاني باطنة تخالف معانيها الظاهرة أو أن معانيها الظاهرة غير مراده بماذا استدلوا؟ بفلسفة الإغريق أم بمنطق اليونان؟! وهل يصح أن نستدل على كتاب الله وسنة نبيه بهذين المصدرين؟! سبحانك هذا بهتان عظيم!

والمصيبة أنه وبعد إقراره أن مذهبه ومذهب أئمته هو مذهب المعتزلة عند التحقيق لا يزال يزعم أن مذهبه ومذهب أئمته هو مذهب أهل السنة والجماعة !!
فوالله ما أدري أي سنة يعني وأي جماعة يقصد؟!
فإن أهل السنة والجماعة اسم كان يطلق على الأئمة أحمد والشافعي ومالك ومشايخهم وطبقتهم وتلاميذهم وكان المعتزلة لا ينازعونهم في هذا الاسم وعند المعتزلة أن المتمسك بالسنة حشوي لأنه يحشو الأحاديث والآثار؟! فما أدري كيف صار ورثة المعتزلة من الأشاعرة المتأخرون هم أهل السنة والجماعة !! إنها والله لعجيبة من العجائب وغريبة من الغرائب ؟!

المقطع الأول:
https://www.youtube.com/watch?v=2CobEutDCDc

المقطع الثاني:
https://www.youtube.com/watch?v=Z9IP1UrNtQ8[/QUOTE]

[فلق الصبح]

مما يلاحظ على هذا الرجل أن يستميت في إثبات صحة مذهب الجويني والغزالي - أئمة الأشاعرة المتأخرون - بكل ما أوتي من طاقة حتى أنه يعمل دراسات في تضعيف أحاديث صحيحة في الصفات أجمع أئمة أهل الحديث المتقدمون على صحتها كل هذا في سبيل إثبات أن ما ذهب إليه أئمة الأشاعرة المتأخرون الجويني والغزالي هو الحق بزعمه

وأي حق في دين الله عز وجل ليس له اصل في كتاب الله العزيز ولا في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا في ما أثر عن الصحابة ولتابعين وتابعي التابعين وأئمة أهل السنة والجماعة والحديث والأثر المرضيين كأحمد والشافعي ومالك ومشايخهم وطبقتهم من علماء السنة وتلاميذهم ؟!

هذا والله ليس بحق بل هو الباطل بعينه!!

لكن صراحة الي محيّرني كيف علماءنا المتأخرين يعظمون ويجلون أئمة الأشاعرة مع كونهم على مذهب المعتزلة ويلحدون في صفات الله عز وجل بل ويزعمون أن ظواهر النصوص الشرعية كفر وضلالة ومرض !! فلو كان هؤلاء في زمن أئمة أهل السنة والجماعة المتقدمين لحكموا بكفرهم وخروجهم من الإسلام؟!

بل إن الإمام سفيان وغيره لم يكونوا يعدون الجهمية من الفرق الإسلامية والمعتزلة والأشاعرة المتأخرون على مذهب الجهمية ؟!